Архимандрит Рафаил

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 136 — Архимандрит Рафаил (Карелин) Какое согласие между Христом и... профессором А. И. Осиповым ? О догматических заблуждениях
  2. Страница 2 из 136 — Завет или союз требует добровольного и сознательного вступления в него и решимости нести возложенные на человека обязате
  3. Страница 3 из 136 — Напротив, православная эгзегеза своим главным принципом считает рассмотрение каждого стиха, каждой строки Священного Пис
  4. Страница 4 из 136 — Надо отметить, что последним собором Русской Православной Церкви, который канонизировал большее число святых, чем все ее
  5. Страница 5 из 136 — Надо отметить, что аналогичные св. Григорию Богослову мысли о некрещеных младенцах высказывали свв. Афанасий Великий и К
  6. Страница 6 из 136 — Изобретательность человека, проявляемая в области науки и техники, построила современную цивилизацию. Способность вообра
  7. Страница 7 из 136 — Вопрос: Являлся ли св. Иустин Философ в своих «Апологиях» сторонником учения о спасении язычников без их обращения в хри
  8. Страница 8 из 136 — этому научил. А ответ есть: научили сами же родители, не понимая того. Ребенок, который, находясь еще в материнском чрев
  9. Страница 9 из 136 — тельство выслало иудеев из Иерусалима. Город получил новое имя - Элий (солнечный). Император Адриан, известный своими го
  10. Страница 10 из 136 — возженный грехами и преступлениями людей, Творец вечности и времени сжал на Кресте вечность в пределы времени. Вечные му
  11. Страница 11 из 136 — людям ради вечного спасения. Существует еще третий, сокровенный план: Бог как неизреченная красота. Это, преимущественно
  12. Страница 12 из 136 — Духовное чувство огрубело и оземлилось. Силу духа, как вампиры кровь своей жертвы, стали пить пробудившиеся в душе страс
  13. Страница 13 из 136 — мерцающие огоньки звезд останется благочестие на земле. Крестный путь Спасителя начался в Вифлееме, а закончился на Голг
  14. Страница 14 из 136 — пламени покаяния, как руда в горниле, встречается с Богом. Она ощущает Божественную благодать, как новую жизнь, как незр
  15. Страница 15 из 136 — Божьим". Этим именем нередко означался у пророков Иерусалим, эмблемой у которого был лев. Постепенно торговцы и менялы п
  16. Страница 16 из 136 — Воскрес!" Скорбь жен-мироносиц сменилась радостью. Они поспешили, как на крыльях, в Иерусалим, чтобы возвестить апостола
  17. Страница 17 из 136 — кто лежит в могиле, и напрасно молят смерть прийти к ним. Бессмертие как продолжение земной жизни, где находились бы все
  18. Страница 18 из 136 — потребностью души, целью и содержанием его жизни, непрестанным горением его сердца. Такая вера подобна свету солнца, луч
  19. Страница 19 из 136 — у самураев был особый рыцарский кодекс защита бедных, беспомощ ных, старых и больных. Но по преданию синтоизма, боги соз
  20. Страница 20 из 136 — (огнепоклонство). Праздник Преображения совпадал по времени с одним из главных праздников маз деистов, установленным в ч
  21. Страница 21 из 136 — юных лет Он помогал Иосифу Обручнику в плотницком ремесле. Посещение христианами святых мест ведет свое начало от пример
  22. Страница 22 из 136 — Мы знаем, что преподобный Павел Препростый пришел к преподобному Антонию Великому в шестьдесят лет, но своим послушанием
  23. Страница 23 из 136 — Что может предпринять духовник в та­ком случае? Надо самому духовнику быть инициато­ром откровенной беседы и ласково спр
  24. Страница 24 из 136 — Какое значение имеет устав в монастыре? Устав объединяет людей. Устав есть как бы скелет в теле монастыря. В древности б
  25. Страница 25 из 136 — «С преподобным преподобен будешь, а со строптивым развратишься» (Пс. 17, 26). Если входишь в монастырь, где одни стропти
  26. Страница 26 из 136 — Что лично Вам помогает переносить скор­би от других людей в виде клеветы, несправедливо­сти и предвзятости? Мне помогает
  27. Страница 27 из 136 — Как Вы относитесь к имяславию? Я считаю, что имяславие появилось как неправильная, неточная интерпретация молит­венного
  28. Страница 28 из 136 — Рукотворенные храмы необходимы, в них обитает благодать. Это место встречи души с Богом. Но в вечности не будет рукотвор
  29. Страница 29 из 136 — Структура и молитвы Таинства Крещения как раз в корне отличаются от ритуа­лов других религий. Единственное сходство - эт
  30. Страница 30 из 136 — Если такой человек, крестившийся без долж­ного внутреннего расположения, не крестился снова уже с большой верой и подгот
  31. Страница 31 из 136 — Апостол Павел, предостерегая людей от недо­стойного причастия, имел здесь в виду веру в то, что причастник принимает Тел
  32. Страница 32 из 136 — Если бы Христос говорил о Своей Плоти и Крови во время причащения иносказательно, то Он, разумеется, объяснил бы это иуд
  33. Страница 33 из 136 — Ошибочная интерпретация первого тезиса святого Афанасия и путаница в определении субстан­ции и акцинденции приводит г-на
  34. Страница 34 из 136 — Господин Осипов пишет: «...в язычестве все просто». Нет, в язычестве, как во всякой духов­ной лжи, все запутано и сложно
  35. Страница 35 из 136 — Мне опять хочется повторить, что пища дает материал для тела, но сама не становится телом. Поэтому пища, принятая Христо
  36. Страница 36 из 136 — Святитель Игнатий советовал начинать обучение Иисусовой молитве с медленного чтения по следующей причине: у наших соврем
  37. Страница 37 из 136 — Наглость революционных лжецов не имеет пределов. Так, например, Людовика XVI обвинили в безнравственности, а так как фак
  38. Страница 38 из 136 — Он остался один перед лицом врагов; покинули все, даже те, которые были ему преданы, казалось погрузились в сон, как апо
  39. Страница 39 из 136 — Чем ответил Царь? Уничтожил ли он своих врагов? Нет. Напротив, лидеры этой партии бы­ли неоднократно осуждены за политич
  40. Страница 40 из 136 — По какой-то ассоциации мне вспомина­ются эти слова.О состоянии средних и высших духовных учебных заведений в предреволюц
  41. Страница 41 из 136 — Деградировала не ветхозаветная религия, дан­ная в Откровении, а изменились люди, поддавшиеся искушению национализмом — э
  42. Страница 42 из 136 — Я помню, как митрополит Зиновий (Мажуга), человек аскетического склада характера, от­личавшийся глубоким смирением, расс
  43. Страница 43 из 136 — Они считали, что в законе всецело и оконча­тельно проявилась воля Божия и дорожили зако­ном, который уже начали читать г
  44. Страница 44 из 136 — Во что и в кого же верят тогда современные христиане, по мнению г-на Осипова? В продолжение своей жизни я слышал много к
  45. Страница 45 из 136 — ИКОНА «СЛАВА ГРУЗИНСКОЙ КАТОЛИКОССКОЙ ЦЕРКВИ» В конце XIX века в духовной жизни Грузии произошло знаменательное событие.
  46. Страница 46 из 136 — Первая по времени святая Грузинской Церкви – блаженная Сидония, мцхетская иудейка, сестра раввина Элиоза1. Она не видела
  47. Страница 47 из 136 — Во II и III веках христианство продолжало распространяться в Грузии. Среди учеников священномученика Климента, сосланног
  48. Страница 48 из 136 — Библия была переведена на грузинский язык там, где Пророки возвещали народу волю Божию, где происходили самые главные со
  49. Страница 49 из 136 — Метехи – это святое место Тбилиси. Как река берет начало от источника, так от храма Пресвятой Богородицы начинался город
  50. Страница 50 из 136 — Через Грузию проходили торговые пути из Ирана в Византию, из Индии в Скифию. Теперь караванные дороги стали каналами, по
  51. Страница 51 из 136 — Преподобный Давид Гареджийский поселился на горе, возвышающейся на западе Тбилиси. У него был особый дар молитвы. Казало
  52. Страница 52 из 136 — Халиф обратился к двум братьям не как к пленникам, а как к государям, равным ему по чести. Он предложил Давиду стать пра
  53. Страница 53 из 136 — На месте сожжения тела Або была построена часовня. Святой Або издавна считался покровителем и защитником Тбилиси, в его
  54. Страница 54 из 136 — Часто святой Константин отправлялся на далекое богомолье с богатыми дарами и привозил оттуда самое великое сокровище – б
  55. Страница 55 из 136 — Преподобный Евфимий был сыном преподобного Иоанна и стал сыном своему отцу и по духу, когда принял монашество. После сме
  56. Страница 56 из 136 — Воевода Шалва был захвачен в плен. Джалал-эд-дин уговаривал его принять ислам, обещая большее богатство и славу, чем он
  57. Страница 57 из 136 — Шах потребовал суда над князьями. Чтобы предотвратить новое нашествие персов, они добровольно отправились в Исфахан; так
  58. Страница 58 из 136 — Все большей силой и настойчивостью проявляет себя в гуманизме пошлый нигилизм, где раз- рушены все идеалы; там, как и в
  59. Страница 59 из 136 — Атеистический материализм, забыв свое учение о мозге, как развивающейся материальной структуре, утверждает, что человече
  60. Страница 60 из 136 — Здесь заканчивается гуманизм. Здесь нигилизм окончательно расправляется с остатками нравственных представлений, он выбра
  61. Страница 61 из 136 — Теперь о другом вопросе, касающемся современной философии. Почему Гегель стал «властителем дум» интеллигенции XIX-го сто
  62. Страница 62 из 136 — Вопрос: Вы хотите сказать, что непонимающие мистического значения юлианского календаря подобны педанту, который с сантим
  63. Страница 63 из 136 — Вопрос: Имеются ли фактические доказательства того, что величины юлианского календаря производили согласование сол­нечно
  64. Страница 64 из 136 — Такое объединение стало бы обществом ни­щих, или, образно говоря, международным союзом беспризор­ных. Обряд - это язык Ц
  65. Страница 65 из 136 — В Индии григорианский календарь появился в 1853 году, когда Индия была колонией. Вскоре после провозглашения Ин­дии суве
  66. Страница 66 из 136 — Может быть, на Страшном суде не знавшие Бога обличат «минимальных» христиан за их внутреннее отступничество, за то, что
  67. Страница 67 из 136 — Вопрос святого Григория Богослова о выкупе представ­ляет собой не опровержение теологической формулы, а мысль, что тайна
  68. Страница 68 из 136 — Я думаю, что Вам следует объяснить Вашей подруге, что ее собственная любовь душевна и страстна и поэтому она не зна­ет,
  69. Страница 69 из 136 — Прочитал Вашу книгу «Векторы духовности» и встретил там имя Бога - Абсолют. Спаситель дал нам имя Бога - Отец. Называние
  70. Страница 70 из 136 — Вы пишете: «Мировые трагедии относятся к допуще­ниям» . 1. У святого Иоанна Дамаскина есть следую­щие мысли: «Часто Бог
  71. Страница 71 из 136 — И наконец, если предвидеть трагическую катастрофу всего человечества, как следствие непо­слушания Адама, то почему не ох
  72. Страница 72 из 136 — Вы говорите, что невозможно спастись без Церкви и Таинств. А как быть с негром в Зимбабве? Или с 1000 лет Руси до Крещен
  73. Страница 73 из 136 — Мне 28 лет, разведена, венчана, в браке прожила 5 лет. Сыну 7 лет, в этом году ему идти в 1-й класс. Работаю я педагогом
  74. Страница 74 из 136 — В день Ангела следует посетить храм, а если возможно, то причаститься. Святой называется Ангелом не в прямом смыс­ле сло
  75. Страница 75 из 136 — Студентами Ташкентской Духовной Семинарии Вам были заданы следующие вопросы: «Есть ли какие-ли­бо исторические сведения
  76. Страница 76 из 136 — Ваши на­ставники хотят показать, что Церковь - это обветшавшее зда­ние, которое они засучив рукава хотят исправить и обн
  77. Страница 77 из 136 — Христианин может прощать личные обиды, но, будучи членом государства, должен защищать его. Обычно парадоксы возникают в
  78. Страница 78 из 136 — А Вы понимаете, что представляет собой человече­ская, в том числе Ваша, мысль? Понимаете, как устроен Ваш организм? Если
  79. Страница 79 из 136 — Есть ли возможность найти духовного отца и осу­ществлять послушничество с помощью Интернета? Сомневаюсь, чтобы с духовны
  80. Страница 80 из 136 — У нас между близкими постоянно идут споры: некото­рые говорят,- что они, если придут в монастырь, то они придут к Богу,
  81. Страница 81 из 136 — Прошлое не возвращается, но надо уметь ценить то доб­рое, что Вы имеете в настоящем. Главное для спасения - ис­полнять з
  82. Страница 82 из 136 — Случайно прочел Вашу статью «О декламации в хра­ме» . Человек не может читать без выражения. Даже машина читает с выраже
  83. Страница 83 из 136 — Можно ли поминать атеистов и еретиков в церкви, если они были крещены? Насколько я знаю, есть две точки зрения по этому
  84. Страница 84 из 136 — Наверно, ребенком после Крещения Вы ощущали благодать, но это состояние прошло. Не сомневайтесь, что Вы крещены. Ес­ли ж
  85. Страница 85 из 136 — Вход со светильниками означает свет Христов, просвеща­ющий мир. Есть еще другие символические значения. Прочи­тайте книг
  86. Страница 86 из 136 — Как научиться искренне и полно исповедоваться?! Все свои грехи юности (в том числе и смертные) я исповедала в Лавре, теп
  87. Страница 87 из 136 — Мне хочется причащаться часто, но я не знаю, как исповедоваться: ведь стремишься жить по-право­славному, уходить от грех
  88. Страница 88 из 136 — Святой Феофан Затворник в одном из своих писем счи­тает практику редкого Причащения неправильностью и указывает, что на
  89. Страница 89 из 136 — Если причащаемся,- то каяться нельзя, если каемся, то к Причастию нельзя приступать, по-Вашему так? И остается проблема
  90. Страница 90 из 136 — Расскажите более подробно о Богородичном правиле, а именно: каковы, образно выражаясь, плоды этой молитвы? К сожалению,
  91. Страница 91 из 136 — Прошу Вашего совета в установлении моего келейно­го правила. Дело в том, что уже довольно давно я перестал читать утренн
  92. Страница 92 из 136 — 1. Утренние и вечерние молитвы, или хотя бы часть их, по­старайтесь выучить наизусть и при необходимости читайте в транс
  93. Страница 93 из 136 — Если по каким-либо причинам не исполнил вечернее молитвенное правило, то как нужно действовать? Нужно ли утром покаяться
  94. Страница 94 из 136 — Если Вы читаете Иисусову молитву непосредственно пос­ле утреннего, вечернего или других правил, то можно не по­вторять н
  95. Страница 95 из 136 — Прочитал, что нужно молиться Иисусовой молитвой во время богослужения. Ответьте, пожалуйста, ес­ли можно, подробнее. Свя
  96. Страница 96 из 136 — Книга «Посмертные вещания Нила Мироточивого» в свое время вызвала много споров, и ее подлинность отвергается большинство
  97. Страница 97 из 136 — Объясните, пожалуйста, что значит каждая песнь в каноне и что значит ирмос в каждой песни канона? И в чем смысл чтения к
  98. Страница 98 из 136 — Нательный крестик мирянину можно сделать под за­каз, а потом, уже готовый, принести в Церковь для освящения? Хочется сде
  99. Страница 99 из 136 — И все же как правильно молиться перед иконой, если Вы советуете не прибегать к мысленному воображе­нию образа иконы? Мож
  100. Страница 100 из 136 — Знакомая моей матери задала мне вопрос, а я по сво­ей неопытности не знал, как на него правильно отве­тить. Она спросила
  101. Страница 101 из 136 — Можно ли понимать буквально тексты Ветхого Заве­та? Если нет, то, может быть, только их часть: 1.1. То, что относится к
  102. Страница 102 из 136 — Действительно ли в православном учении о человеке «дух и сердце - это одно и то же»? Библейская и святоотеческая термино
  103. Страница 103 из 136 — Труд Михаила Дунаева я не читал, поэтому не могу оценить его. Мне кажется, что всегда надо учитывать, к какой аудитории
  104. Страница 104 из 136 — 1. Можно выбрасывать, если масло не освящено. 2. Под­свечник лучше закопать в землю. 3. Если нельзя вырезать изо­бражени
  105. Страница 105 из 136 — Мне кажется, что Вы не совсем точно поняли учение митро­полита Макария о первородном грехе. Первородный грех пере­дается
  106. Страница 106 из 136 — Советую Вам принести подробную Исповедь всей Вашей жизни, начиная с детских лет, и просить у священника дать вам епитими
  107. Страница 107 из 136 — О НЕЧИСТОТЕ Когда женская нечистота, нельзя прикасаться к духовным книгам, а молитвы знаю наизусть не все. Можно ли «отк
  108. Страница 108 из 136 — Церковь не имеет своей концепции по проблеме телепатических связей, более того, она считает эту область опасной для демо
  109. Страница 109 из 136 — Уже три года, как у меня не ладится жизнь. Любое дело, которое я начинаю, заканчивается провалом. Весь в долгах. Каждый
  110. Страница 110 из 136 — Наша Церковь воинствующая, а не только обороняющая - поэтому христианская жизнь, особенно молитва, является борьбой прот
  111. Страница 111 из 136 — Кто-то из священников, кажется Зарубежной Церк­ви, сказал: «Священник не может не быть монархи­стом». Лично я - монархис
  112. Страница 112 из 136 — Что касается слов Хри­ста апостолу Петру: Вложи меч твой в ножны (Ин.18,11),- то они имеют духовный смысл, а именно что
  113. Страница 113 из 136 — Мы с женой в 1997 году получили у нас, в Беларуси, паспорта нового образца с ИНН, хотя и не знали на тот момент о его (И
  114. Страница 114 из 136 — Главная ошибка Лютера в том, что, отойдя от католииизма, он не ориентировался на Православную Церковь, а создал собствен
  115. Страница 115 из 136 — Мой молодой человек - мусульманин. Мы около 5 лет раздумывали о браке, но все-таки решаемся на него. Действительно ли бо
  116. Страница 116 из 136 — Вы затронули очень важный вопрос об имяславских спо­рах. Если афонские монахи допускали ошибку, пытаясь ин­терпретироват
  117. Страница 117 из 136 — Ваши вопросы нельзя подвести к какому-нибудь одному знаменателю. Однако попробую дать общий ответ. По словам святого Кип
  118. Страница 118 из 136 — Негативное отношение к Рерихам высказал не только ди­акон Андрей Кураев, но и Синод Русской Православной Церк­ви, которы
  119. Страница 119 из 136 — Я православный христианин. Также я ученый, рабо­таю в области молекулярной биологии. В настоящее время усилия подавляюще
  120. Страница 120 из 136 — Что Вы думаете о пластической хирургии? Если человек некрасив, можно ли сделать операцию? Здесь имеет значение, с какой
  121. Страница 121 из 136 — Я интересуюсь человеческой психологией и читаю .книги в этом духе. Это вредит мне или я могу парал­лельно читать психоло
  122. Страница 122 из 136 — Мне так тяжело, мне так больно и обидно за себя и за свою семью... Дело в том, что я попал в зависи­мость от азартных иг
  123. Страница 123 из 136 — В статье «Скрытый демонизм» я писал о каналах демонизации общества, которые проходят через искусство и ли­тературу, поэт
  124. Страница 124 из 136 — Как относиться к «Розе Мира» Даниила Андреева? К «Розе Мира» Андреева надо относиться как к теософской литературе. Каков
  125. Страница 125 из 136 — Раньше на клиросе пели мужчины, за исключением жен­ских монастырей. Смешанные и женские хоры на приходах стали появлятьс
  126. Страница 126 из 136 — Человека мало трогает, что происходит с ними. А духовная любовь не де­лится, не дробится: она расширяет человеческое сер
  127. Страница 127 из 136 — На часть Ваших вопросов я уже ответил. Под любовью под­разумеваются различные состояния и чувства человеческой души. Ест
  128. Страница 128 из 136 — Такое запрещение не имеет для христиан значения, поэто­му Вы можете продолжать причащать ребенка в церкви. Но ес­ли Вы о
  129. Страница 129 из 136 — Жизнь и смерть, здоровье и болезнь - в руках Божиих. Испытание - это проверка Вашей любви к Богу и любви су­пругов друг
  130. Страница 130 из 136 — Рассудите мое недоумение: через несколько дней состоится встреча с моим супругом, с которым мы обвенчаны, но теперь нас
  131. Страница 131 из 136 — Возможно, что Ваше волнение и смущение явились зна­ком того, что люди, с которыми Вы знакомились, не могли дать Вам счас
  132. Страница 132 из 136 — Есть три вида предательства: предательство Бога, преда­тельство народа и предательство любви; они различны, но корень их
  133. Страница 133 из 136 — Неспособность мужчины к брачной жизни является до­статочной причиной для развода как по гражданским зако­нам, так и по ц
  134. Страница 134 из 136 — Читайте Псалтирь хотя бы по одной кафизме в день о Ва­шем сыне. Футбол, телевизор и рок связаны с эмоциональ­ным напряже
  135. Страница 135 из 136 — Я думаю, что настоятель Казанской церкви уже дал Вам вполне определенный ответ: если преступник искренне по­кается, то п
  136. Страница 136 из 136 — Может ли священник, совершающий Таинство Кре­щения, одновременно быть крестным? Священник, совершающий Таинство Крещения

Претензии к содержанию