Иосиф Ватопедский /Ватопедские оглашения/ Библиотека Golden-Ship.ru Старец Иосиф Ватопедский Ватопедские оглашения Беседы о монашеской жизни Печатается с разрешения Святой Обители Ватопед 1999 Старец

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 57 — Иосиф Ватопедский /Ватопедские оглашения/ Библиотека Golden-Ship.ru Старец Иосиф Ватопедский Ватопедские оглашения Бесед
2. Страница 2 из 57 — Споры затихли, но возделывание традиции исихазма продолжалось на Святой Горе. Ученики преподобного Григория Синаита осно
3. Страница 3 из 57 — Запомни мои слова: когда-нибудь за ними последует вся Святая Гора». Пророчество этого святого Старца действительно осуще
4. Страница 4 из 57 — Не всяк глаголяй Ми: Господи, Господи, вни-дет в Царствие Небесное (Мф. 7, 21), — говорит Господь, — но только имеяй зап
5. Страница 5 из 57 — Пример нашего Господа, Учителя воздержания, когда Он был в пустыне, убеждает в необходимости быть твердым в исполнении у
6. Страница 6 из 57 — Мы неопытны, потому что находимся в состоянии становления. Сколько еще будет выдерживать долготерпение Бога нашего, прив
7. Страница 7 из 57 — Несмотря на то, что наша жизнь, по Писанию, разделяется на жизнь телесную, душевную и духовную, мы, иже Христовы суть (Г
8. Страница 8 из 57 — Напротив, бесцельная растрата всего необходимого для наших ежедневных потребностей, нерадение о предотвращении того, что
9. Страница 9 из 57 — Разве это не мы, облекшиеся своей крестной жизнью в язвы нашего Господа? Да не когда будет в некоем от вас сердце лукаво
10. Страница 10 из 57 — Будем с терпением и сочувствием относиться к тем, кто смеется над нашим сознательным выбором и смущается интригами лукав
11. Страница 11 из 57 — Разве это не исповедничество, когда мы, желая соблюсти мир, оставляем свое желание и предпочитаем волю братьев или тех,
12. Страница 12 из 57 — Это обычай разбойников — нападать, когда их никто не ожидает. Но подвизающийся не должен ужасаться, не должен терять муж
13. Страница 13 из 57 — Это справедливое требование, потому что дух сокрушен, сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит (Пс. 50, 19). Произно
14. Страница 14 из 57 — Падая, он не должен пребывать в бездействии, но снова и снова подвизаться, обращаясь за помощью к Благодати как к своей
15. Страница 15 из 57 — Сама чистота характера, которая появляется у монахов в общежитии, убеждает нас, что воистину с нами в Обители пребывает
16. Страница 16 из 57 — рус: «как светила в мире, содержа слово жизни...». 3 Ср.: «Если мы стремимся называться и быть [достоянием] Божиим, пост
17. Страница 17 из 57 — Эта Обитель была для него поприщем и местом духовных упражнений. До сих пор сохраняются те места, где он жил со своим ду
18. Страница 18 из 57 — Будучи создан руками Божиими, Адам не извлек из этого никакой пользы и не удержался от погибели, преступив божественную
19. Страница 19 из 57 — Несмотря на то, что Богу благоугодны все наши добродетели и добрые качества, единственное, что Его довольствует совершен
20. Страница 20 из 57 — , Апостол относит прежде всего к поприщу подвижнической жизни во Христе: Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут вс
21. Страница 21 из 57 — Сегодня мы обратимся к беседе о заповедях блаженств, произнесенных Господом нашим, как это описывают святые Евангелисты.
22. Страница 22 из 57 — И хотя наше преслушание и отступничество увеличивают нашу дерзость, милосердие и сочувствие к нам всеблагого Бога от это
23. Страница 23 из 57 — Аще кто отверзет Мне, вниду к нему, и вечеряю с ним (ср. Откр. 3, 20). Кто премудр и сохранит сия, и уразумеет милости Г
24. Страница 24 из 57 — О добродетелях и страстях Слово 122, Творения, т. III, с. 389). Здесь и далее старец Иосиф во многом следует указанному
25. Страница 25 из 57 — Если, по словам Писания, вся возможна верующему (Мк. 9, 23) и по вере ваю буди вама (Мф. 9, 29), то что еще, кроме веры,
26. Страница 26 из 57 — Мирская печаль не исчезает просто так: за ней следует угасание ревности и горячности духа. Третье и величайшее зло, горд
27. Страница 27 из 57 — Кто больше молится, но несет меньше физической нагрузки на послушаниях, тот молится за трудящихся, — и тогда возникает р
28. Страница 28 из 57 — Он приносит в ум неопытных и простецов или глубоко эгоистичных монахов представление о жизни пустынников и безмолвников
29. Страница 29 из 57 — , тогда почему в своих поступках мы допускаем корыстолюбие, своенравие, упрямство и глупое преслу-шание? Здесь, в месте
30. Страница 30 из 57 — Мы предлагаем знающим людям сравнить монашескую жизнь с жизнью мирского человека и показать нам, справедливы ли клеветы
31. Страница 31 из 57 — Разве они не находятся сейчас у престола Господня и разве не имеют тех божественных наград, которые Он обещает последова
32. Страница 32 из 57 — Мы идем вперед, поддерживая друг друга в борьбе, исполняя — насколько хватает силы — наши отеческие принципы, потому что
33. Страница 33 из 57 — Никогда не расслабляйтесь, даже если вам кажется, что наступило спокойствие и тишина. Наши враги неутомимы и лукавы, их
34. Страница 34 из 57 — Больше самопринуждения нам потребуется для защиты от рассеянности. Мы должны либо следить за смыслом богослужебных песно
35. Страница 35 из 57 — И тогда только участие духовного человека может исцелить такую душу. Отцы настойчиво советуют избегать многословия, пото
36. Страница 36 из 57 — Храните, насколько возможно, молитву — божественное призывание всесвятого имени Спасителя, Емуже внимающе якоже светилу
37. Страница 37 из 57 — Наша жизнь и наше свидетельство здесь имеют Цель не только известить других о вере и нравственности, но привести желающи
38. Страница 38 из 57 — То же будет и с теми, кто здесь на земле живет «по Богу». Хотя через смерть они расстаются со своим телом, но с Богом он
39. Страница 39 из 57 — Только необходимо быть внимательным к различным подозрениям против братии, приходящим к нам извне, потому что осуждение
40. Страница 40 из 57 — К этому стремятся и ради этого несут свои подвиги исповедники бескровного мученичества, кем являетесь и вы, царское свящ
41. Страница 41 из 57 — Василий Великий, называя ум оком, способным видеть невидимое, ссылается на это изречение (Письмо 366, Урвикию монаху о в
42. Страница 42 из 57 — Тогда прозорливый Старец похвалил авву Пимена и предрек ему, что он преуспеет за свое усердие. «Пимен, — сказал Старец,
43. Страница 43 из 57 — Пользуясь подходящими средствами, которым учит нас Священное Предание, а также теми достоинствами, которые имеет наша пр
44. Страница 44 из 57 — Значит, наши обязательства — это не чувственная и видимая война, потому что не такая война ведется в стенах нашего монас
45. Страница 45 из 57 — Когда мы убедимся в том, что не ктому себе живем, но Умершему за нас и Воскресшему (2 Кор. 5, 15), нам не нужно будет вы
46. Страница 46 из 57 — Мы являемся жертвами своего окружения — как вещественного, так и мысленного, окружения, возбуждающего наши помыслы и ста
47. Страница 47 из 57 — Одно описание мучений этого подвижника может поразить любого человека, на каком поприще и месте он бы ни находился. А ка
48. Страница 48 из 57 — Этому предшествует умерщвление и уничтожение страстей, в которых проявляется господство падшего разума. Наше делание сос
49. Страница 49 из 57 — Эта тема очень тонкая, и неопытному человеку в ней трудно сразу разобраться. Поэтому здесь, насколько возможно, от нас т
50. Страница 50 из 57 — ; однако сейчас, когда мы помилованы, мы спешим подражать нашему Первообразу, Который и Сам говорит; Не ищу воли Моея, н
51. Страница 51 из 57 — Не будем забывать слова, которые мы возносим за богослужением: Разумейте, языцы, и покаряйтеся... аще бо паки возможете,
52. Страница 52 из 57 — Мы привели вам некоторые подходящие места из святоотеческого предания о том, на что и мы вам постоянно и со смирением ук
53. Страница 53 из 57 — Святые Отцы утверждают, что полезное средство очищения и освящения — это все случающееся с нами переносить с благодарени
54. Страница 54 из 57 — БЕСЕДА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ О восхождении к Богу О тцы и братия, мы приблизились с вами к периоду Великой Четыредесятницы, и
55. Страница 55 из 57 — , поскольку дана им область чадом Божиим быти (Ин. 1,12). Вот какова причина, братия и отцы, по которой я постоянно и на
56. Страница 56 из 57 — Разве это не те, кто подчиняется неразумным и страстным похотям и извращает правый путь покаяния? Мы призваны к полному
57. Страница 57 из 57 — , то разве не должны все наши усилия быть направлены на соблюдение заповедей и исполнение Его воли? Разве Господь не при

Претензии к содержанию