Вечные спутники

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 241 — Вечные спутники Издание – публикация книги Д.С. Мережковского (1865–1941), впервые вышедшей в 1896 г. – содержит статьи
Страница 2 из 241 — Чем больше я всматривался в создания Renaissans’a, тем более чувствовал, что невозможно проникнуть в дух нового человека
Страница 3 из 241 — Я всходил по ступеням Пропилей, и ко мне приближался чистый, девственный, многоколонный на пыльной побледневшей лазури п
Страница 4 из 241 — За недостатком внешних указаний мы принуждены обратиться к самому произведению, чтобы посмотреть, нет ли в нем каких‑либ
Страница 5 из 241 — Но неопытные игры в любовь у Лонгуса, грустные, как будто заплаканные очи средневековой Афродиты у Боттичелли, более обо
Страница 6 из 241 — — И еще, — заметил я, — мне очень понравилось, как рисуются отношения между господами и слугами. Первые обходятся по–чел
Страница 7 из 241 — Древние описывают легко, почти небрежно, точно мимоходом, едва касаясь предмета, и в их красках есть воздушная, нежная т
Страница 8 из 241 — В добром пастухе Дафнисе есть что‑то напоминающее некоторые образы в римских катакомбах. Дух пасторали веял тогда над ми
Страница 9 из 241 — От последних строк веет безнадежным холодом, который всегда таился в душе Ренана, даже в порывах любви и нежности. Он чу
Страница 10 из 241 — Понимая нелепость войны, он из чувства долга сделался великим полководцем. Он защищал римскую цивилизацию против стихийн
Страница 11 из 241 — Люди воздавали ему божеские почести; заключили его останки в мавзолей Адриана; называли не иначе как: «Марк — мой отец»,
Страница 12 из 241 — Суровый стоик, который советует нам, слабым людям: «сохраняйте невозмутимое спокойствие, даже если тело ваше будут резат
Страница 13 из 241 — ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ Так вихорь дел забыв для муз и неги праздной, В тени порфирных бань и мраморных палат Вельможи римские вс
Страница 14 из 241 — Правда, у Плиния нет «духа смиренномудрия». Он никогда не отрекается от своего человеческого достоинства; смотрит прямо
Страница 15 из 241 — Болезнь раба — настоящее семейное горе в патриархальном доме Плиниев. «С тем большей откровенностью могу признаться тебе
Страница 16 из 241 — Беги, беги и ты, любезный Минуций, от городскою шума, от пустоты и жалкой суеты! Забудь тщетные дела свои! При первой во
Страница 17 из 241 — Когда ему объявляют, что час купанья настал, он раздевается и гуляет на солнце нагой, если погода тихая». И здесь — солн
Страница 18 из 241 — Был первый час дня. Свет до тех пор казался тусклым и сумрачным. Здания вокруг нас сотрясались с такою силою, что в этом
Страница 19 из 241 — Скоро, во время самого судебного разбирательства, обвинения расширились и обнаружились более разнообразные формы преступ
Страница 20 из 241 — Пятидесяти лет он поступил в монашеский орден[94]. Два величайших утешения, доступных людям, — религия и поэзия, озаряли
Страница 21 из 241 — Итак, вынимайте вашу шпагу и пусть на этом месте кто‑нибудь из нас обоих падет мертвым: или вы, чтобы прекратить преслед
Страница 22 из 241 — Сцена переносится в местность перед оградой монастыря. Ночь. Езэбио взбирается на стену по висячей лестнице, которую дер
Страница 23 из 241 — Так пусть же узнает отец, пусть узнают все, кто меня слушает, пусть весь мир узнает: смотрите, перед вами Юлия, преступн
Страница 24 из 241 — Мы уже без страха, только с любопытством изучаем нашу старую темницу, потому что вполне уверены, что не вернемся в нее н
Страница 25 из 241 — Сервантес с трогательной наивностью, которая встречается только у очень больших, бессознательно–гениальных художников, д
Страница 26 из 241 — С одинаковой любовью описывает он широкие гомерические сцены правления Санчо на острове Бараториа и все подробности его
Страница 27 из 241 — После одного из комических подвигов Дон–Кихот, проникнутый беспредельным самодовольством, восклицает: «Санчо, заклинаю т
Страница 28 из 241 — Будучи убежден, что ему грозит голодная смерть, он делит с милым Серяком последний кусок хлеба: «он отдал его ослу, кото
Страница 29 из 241 — Они заставят твоих вассалов отнять у тебя губернаторскую власть и произведут в государстве междоусобие и брань. Скажи на
Страница 30 из 241 — Конечно, мотивы, побуждающие Санчо следовать за полоумным рыцарем, не чужды корыстолюбия. «Дьявол, — признается он, — по
Страница 31 из 241 — Рыцарь превращает все, что видит перед собою, в мечту; оруженосец — в шутку, в забаву. Санчо требует только, чтобы жизнь
Страница 32 из 241 — Сомнение для Монтаня — не средство и не цель. Оно не возводится в верховный, всепроникающий принцип, как у Пиррона, с ко
Страница 33 из 241 — Монтань применяет свой скептицизм не только к теоретической области человеческой деятельности, но и к практической. Он с
Страница 34 из 241 — Монтань провел большую часть жизни в родовом имении, в наследственном замке. Не только сам он, но и несколько поколений
Страница 35 из 241 — Жизнь Монтаня совпадает с самым тяжелым временем для его родины: на протяжении второй половины XVI столетия произошло во
Страница 36 из 241 — Он советует бежать от бесцельной житейской суеты, от всеобщей погони за славой, деньгами и наслаждениями, от государстве
Страница 37 из 241 — «Размышление о смерти, — говорит Монтань, — есть размышление о свободе; кто научился умирать, тот разучился быть рабом;
Страница 38 из 241 — Его это не возмущает, потому что в инквизиционных ужасах и жестокостях современных ему религиозных войн он видит примеры
Страница 39 из 241 — У народа самые имена болезней как бы смягчают их и делают более легкими; чахотку они называют кашлем, дизентерию — расст
Страница 40 из 241 — Даже в минуты опьянения страстью он ставит литературное призвание неизмеримо выше личного счастья, и любовь к женщине ка
Страница 41 из 241 — В том письме, где Флобер описывает похороны друга своего детства, его эстетическое отношение к горю достигает даже высот
Страница 42 из 241 — Трагизм его положения в том, что он — один среди чуждого мира[294]. И мало–помалу отчаяние его достигает последних преде
Страница 43 из 241 — И между тем как солидные гримштадские негоцианты, остановившись на перекрестках, ведут неторопливую беседу о предстоящих
Страница 44 из 241 — Среди публики книга возбудила бурю негодования. Когда Ибсен в качестве директора национального театра в Бергене просил у
Страница 45 из 241 — Он уже не верит в близкое пришествие неведомого всеобщего обновления; не верит, что люди — по крайней мере его современн
Страница 46 из 241 — «Через два дня, — успокаивает она себя, — мне будет казаться, что покойник никогда не жил в этом доме. Здесь не будет ни
Страница 47 из 241 — Мать бросается перед ним на колени, охватывает его руками. Сын, не узнавая матери, беззвучно повторяет: «Солнце… солнце…
Страница 48 из 241 — Гедда не умеет и не хочет прощать людям их безобразие. Ее одинокое, властолюбивое сердце, лишенное веры, сжигает и довод
Страница 49 из 241 — И в эту минуту мысль о красоте не покидает ее. Вот последний, единственный ее завет: «Эйлерт Левборг, послушайте, что я
Страница 50 из 241 — Гедда (высовывая голову между портьерами). Ну да, и тетку Юлию надо помнить, и всех. Подождите, я не буду вас беспокоить
Страница 51 из 241 — Введение в жизнь героя посредством изображения тончайших, неуловимых переходов в его настроении — вот один из художестве
Страница 52 из 241 — II «Убей ее и возьми ее деньги, с тем чтобы с их помощью посвятить потом себя на служение всему человечеству и общему де
Страница 53 из 241 — Я не вижу никакой связи между созданиями Байрона и романом Достоевского. Здесь не может быть речи о самом отдаленном вли
Страница 54 из 241 — «По–моему, если бы Кеплеровы и Ньютоновы открытия вследствие каких‑нибудь комбинаций никоим образом не могли бы стать из
Страница 55 из 241 — И опять‑таки в этом приговоре над Соней он произносит приговор и самому себе — и он тоже понапрасну умертвил свою совест
Страница 56 из 241 — Это — молитва пьяницы Мармеладова: «да приидет царствие Твое!» ГОНЧАРОВ I Однажды на Индейском океане, близ мыса Доброй
Страница 57 из 241 — Тот же трагизм пошлости, спокойный, будничный трагизм — основная тема Обломова. Илья Ильич возвращается домой, навеки ра
Страница 58 из 241 — Праздность, сделавшаяся не только привычкой, но возведенная в принцип, в исключительную привилегию людей умных и талантл
Страница 59 из 241 — Волохов с простодушным высокомерием при первом знакомстве с Верой спешит отрекомендовать себя как «новую грядущую силу»[
Страница 60 из 241 — К слепому старику носит чего‑нибудь лакомого поесть или дает немного денег. Знает всех баб, даже ребятишек по именам, по
Страница 61 из 241 — — Ужели он не поймет этого никогда и не воротится — ни сюда… к этой вечной правде… ни ко мне: к правде моей любви? — шеп
Страница 62 из 241 — Впрочем, Майков — истинный классик, не только по форме, но и по содержанию. Если понимать классицизм как известную истор
Страница 63 из 241 — Как ты мил в венке лавровом, Толстопузый претор мой, С этой лысой головой И с лицом своим багровым… С своего ты смотришь
Страница 64 из 241 — Впрочем, не проникая в мистический дух христианства, Майков владеет иногда внешней, материальной, формой христианской ми
Страница 65 из 241 — Император Николай Павлович в 1826 году, после первого свидания с Пушкиным, которому было тогда 27 лет, сказал гр. Блудов
Страница 66 из 241 — Теперь стою я, как ваятель В своей великой мастерской. Передо мной — как исполины, Недовершенные мечты! Как мрамор, ждут
Страница 67 из 241 — нец‑то вы, как все\ У вас есть официальное положение, впоследствии вы будете камергером, так как государь к вам благовол
Страница 68 из 241 — В нем нет и следа литературного педантизма и тщеславия, которым страдают иногда и очень сильные таланты. Пушкин всегда н
Страница 69 из 241 — Способность Пушкина перевоплощаться, переноситься во все века и народы свидетельствует о могуществе его культурного гени
Страница 70 из 241 — Не дышат утренней прохладой, Ни вешним запахом лугов. Любви стыдятся, мысли гонят, Торгуют волею своей, Главы пред идола
Страница 71 из 241 — …Но я не создан для блаженства: Ему чужда душа моя: Напрасны ваши совершенства: Их вовсе недостоин я… Я, сколько ни люби
Страница 72 из 241 — «Я думаю, — замечает Смирнова, — что Пушкин — серьезно верующий, но он про это никогда не говорит. Глинка рассказал мне,
Страница 73 из 241 — Пушкина, напрасно будет натягивать на обнаженную пошлость черни светлые ризы галилейского милосердия. Разве вся деятельн
Страница 74 из 241 — Исполнись волею Моей И, обходя моря и земли, Глаголом жги сердца людей!» Так созидаются избранники божественным насилием
Страница 75 из 241 — Однажды, беседуя при Смирновой о философском значении библейского и байроновского образа Духа Тьмы, Искусителя, Пушкин н
Страница 76 из 241 — Пушкин не закрывает глаз на недостатки и несовершенства своего героя. «Петр был нетерпелив, — говорит он в заметке о про
Страница 77 из 241 — Так погиб верный любовник Параши, одна из невидимых жертв воли героя. Но вещий бред безумца, слабый шепот его возмущенно
Страница 78 из 241 — То, что Пушкин смутно предчувствовал, Гёте видел лицом к лицу. Как ни велик Фауст — замысел его еще больше, и весь этот
Страница 79 из 241 — Гончаров пошел еще дальше по этому опасному пути. Критики видели в Обломове сатиру, поучение. Но роман Гончарова страшне
Страница 80 из 241 — Слабость Льва Толстого заключается в его бессознательности — в том, что он язычник не светлого, героического типа, а тем
Страница 81 из 241 — Современность гораздо шире и глубже, чем случайное, сентиментальное волнение, которое может дать среднему человеку ложно
Страница 82 из 241 — Мера всех мер, божественная мера вещей — красота. В созерцании осуществляется красота как искусство, эстетика; в действи
Страница 83 из 241 — Нам казалось, что Тургенев — безбожник, что он покончил навсегда с религией вообще и с христианством в частности, что ту
Страница 84 из 241 — Да, сверхчеловеческое — в этой вечной юности. «Ему скоро будет восемьдесят, — записывает Эккерман в 1825 г., — но ни в ч
Страница 85 из 241 — Weh! Ich ertrag’dich nicht! Горе! Я не могу тебя вынести! — не говорил ли себе самому, как страшному Духу Земли? Когда у
Страница 86 из 241 — Новейшая философия «творческой эволюции» (evolution creatrice Бергсона) следует вплотную за Гёте, когда утверждает, что
Страница 87 из 241 — Как волка ни корми, все в лес глядит; как ни сближайся Россия с Европою, — все тяготеет к Азии. На словах — тяготение к
Страница 88 из 241 — Ирония III 453 II Литературные вкусы и наклонности Монтеня. 195. 237 — ненависть риторики. 239. 238. 346, 347, 368; 372
Страница 89 из 241 — II. 343. III 87, 88. Проследить также из 66; 334 — он небрежен к обществу, к честолюбию из‑за 334, 335; многое уясняет е
Страница 90 из 241 — «Монтань не только первый в своей эпохе — он первый по старшинству из наших народных писателей, я понимаю тех, от которы
Страница 91 из 241 — I — 105. — «Мои сочинения никогда не станут всенародными… Они написаны для отдельных личностей». 310. «В искусстве лично
Страница 92 из 241 — 403. — Мертвое тело Гёте. «Я подивился на божественное великолепие этих членов — передо мной лежал совершенный человек».
Страница 93 из 241 — Надо, чтобы он обладал не одною только внешней наблюдательностью, чтобы глаз его останавливался не на одной красивой пов
Страница 94 из 241 — Чувствуя в словах сотского страшную, неумолимую правду, «он весь дрожит, трясет головой, и всего его начинает корчить, к
Страница 95 из 241 — Но поэт выше обоих, он одинаково их любит, понимает и жалеет, они оба для него только несчастные люди, он прощает одному
Страница 96 из 241 — Только фантастические нервы могут выдержать ряд подобных потрясений, а ведь Лихарев и в 42 года в сущности бодрый, сильн
Страница 97 из 241 — Рассказы г. Чехова, благодаря своей отрывочности, не могут захватывать ряда последовательных моментов действия, располож
Страница 98 из 241 — Наше коренное, принципиальное отличие от них заключается в том, что они отрицают в искусстве всякую возможность тенденци
Страница 99 из 241 — «Не мне управлять песнопевца душой», — Певцу отвечает властитель: «Он высшую силу признал над собой, — Минута ему повели
Страница 100 из 241 — Подобное преувеличение индивидуальности и оторванность от жизни должны иметь последствием в области разума полнейшее пре
Страница 101 из 241 — «Таковы презренные люди, которых образует разврат молодости: будь между ними один, который сумел бы остаться воздержанны
Страница 102 из 241 — III ОТНОШЕНИЕ РУССО К НАРОДУ Всем своим характером, всеми вкусами и привычками он был поставлен в самое враждебное полож
Страница 103 из 241 — Мало того, Руссо отнимает у народа его последнее достоинство — простоту и безыскусственность: по его мнению, «народ (сле
Страница 104 из 241 — Лев Толстой является представителем следующего фазиса. Праведный старик Аким, несмотря на то что он пересыпает речь косн
Страница 105 из 241 — Но он знает одно, что в сердце его истощилось терпение». Макар умолк. «Тогда в его душе стало темно, и в ней забушевала
Страница 106 из 241 — Конечно, надо удивляться не тому, что человеку, поставленному в такие условия, приходилось нередко ломать замки и присва
Страница 107 из 241 — «Ты, барин, генерала Кукушкина не знаешь, видно? — Какого Кукушкина?.. — А вот такого. Бродяжий генерал. Весной в тайге
Страница 108 из 241 — «In demem Nichts hoff ich das All zu finden», как говорит Гётевский Фауст Мефистофелю[1055]. Один и тот же психологическ
Страница 109 из 241 — По окончании повести, когда вы отрываете глаза от книги, начинает казаться, что действительно вы побывали в лесу и слыша
Страница 110 из 241 — Вот образчики: автор передает воспоминания маленького мальчика об умершей матери: «…помнил ли я ее? О да, я помнил ее! Я
Страница 111 из 241 — Все показалось мне мокрым, грязным и суровым; на железных рельсах кое–где были раскиданы белые пятна, и было что‑то вызы
Страница 112 из 241 — Высокая степень материальной цивилизации с низким уровнем идеальной культуры рано или поздно приводит ко всеобщему упадк
Страница 113 из 241 — И Карлейль, как настоящий проповедник–индепендент[1086], бросает в лицо позитивному веку свой дерзкий боевой клич: «…при
Страница 114 из 241 — И вот сегодня исполняется десять лет с того дня, как вечный мрак поглотил его, десять лет, как перестало биться это вели
Страница 115 из 241 — О ПРИЧИНАХ УПАДКА И О НОВЫХ ТЕЧЕНИЯХ СОВРЕМЕННОЙ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ I. РУССКАЯ ПОЭЗИЯ И РУССКАЯ КУЛЬТУРА Тургенев и Толс
Страница 116 из 241 — На всех созданиях истинно–великих культур, как на монетах, отчеканен лик одного властелина. Этот властелин — гений народ
Страница 117 из 241 — Будущий историк русской литературы, минуя многое, что теперь волнует и пленяет умы, остановится с немалым удивлением пер
Страница 118 из 241 — Другая сила, разрушительно влияющая на литературную речь, та особенная сатирическая манера, которую Салтыков называл «ра
Страница 119 из 241 — Критики наших так называемых «толстых» журналов привыкли относиться к мелкой прессе с высокомерным презрением, даже прям
Страница 120 из 241 — Русская критика, за исключением лучших статей Белинского, Ап. Григорьева, Страхова, отдельных очерков Тургенева, Гончаро
Страница 121 из 241 — Такие люди, как г. Протопопов и г. Скабичевский, совершенно бессознательно творят дело разрушения. Это в сущности — неви
Страница 122 из 241 — Критик г. Волынский презирает простой, человеческий язык философа г. Волынского. Он даже притворяется русским патриотом,
Страница 123 из 241 — Э. Золя сказал следующие, весьма характерные слова о молодых поэтах Франции, так называемых символистах, некоему m. Hure
Страница 124 из 241 — Великая плеяда русских писателей: Толстой, Тургенев, Достоевский, Гончаров с несравненной силой и полнотой воспроизводят
Страница 125 из 241 — И такого поэта наши литературные судьи считали отживающим типом эстетика, точным, но неглубоким бытописателем помещичьих
Страница 126 из 241 — Я думаю, многие среди нас из унылых, бесцельных разговоров на петербургских журфиксах о положении русского общества, из
Страница 127 из 241 — Тяжелей горы, Темней полночи Легла на сердце Дума черная…[1155] И все же он не стонет. Он не хочет жалости, он только жа
Страница 128 из 241 — Некрасов иногда становится на точку зрения, чуждую великому и свободному искусству, утилитарную, исключительно экономиче
Страница 129 из 241 — Когда библейский патриарх на своем гноище, из праха и пепла, когда Фауст Гёте, Манфред или Каин Байрона обращаются с эти
Страница 130 из 241 — Но если он не ученый, не поэт, в чем же, наконец, его значение? У Михайловского есть одна превосходная статья о Лермонто
Страница 131 из 241 — Гаршин прежде всего хочет выразить чувство, им самим испытанное: ужас перед бессмыслицей и уродством войны. Как поэт, ка
Страница 132 из 241 — Иногда взбираешься по скучной петербургской лестнице куда‑нибудь на пятый этаж, чувствуешь себя раздраженным уродливыми
Страница 133 из 241 — Городскую поэзию Фофанова можно бы сравнить с благоуханием только что распустившихся деревьев между стенами петербургски
Страница 134 из 241 — Сколько было написано о Лермонтове, как ожесточенно публицисты спорили об его общественных и политических идеях, как тща
Страница 135 из 241 — Мы видели, что русские писатели предшествующего поколения с небывалою гениальною силою выразили, несмотря на внешний реа
Страница 136 из 241 — Но и самая гибель героев едва ли прекраснейшее, что есть на земле. Кроме религиозно–философского значения эта трагедия о
Страница 137 из 241 — В крестьянской среде, говорит Бальзак, начиная с 1789 года распространился грубый материализм. Впрочем, по мнению автора
Страница 138 из 241 — Годенэ, скупой без золота, с надеждой на богатство, превратившейся в манию, тип весьма часто встречающийся, по наблюдени
Страница 139 из 241 — «— Боже мой, неужели в этих историях с крестьянами кто‑нибудь рискует жизнью!» — восклицает она с простодушием. Но тольк
Страница 140 из 241 — Крестьяне уважают Ригу. Как вообще все лица, получившие католическое воспитание, он обладает изумительною способностью п
Страница 141 из 241 — Цель заговорщиков достигнута. Граф и графиня, испуганные убийством старшего смотрителя, решаются покинуть замок, продать
Страница 142 из 241 — Незадолго до революции английский путешественник Артур Юнг с испугом и удивлением отмечает факт крайнего раздробления со
Страница 143 из 241 — Напыщенными и фальшивыми метафорами старается он изобразить трогательную простоту ребенка, советует бросить под стол кни
Страница 144 из 241 — Я спрашивал их, не могут ли они вступить в ассоциацию в области экономических и материальных отношений. Один из них, чел
Страница 145 из 241 — Стремления новейших романтиков должны были с особенною ясностью выразиться в наиболее восприимчивой для всяких преобразу
Страница 146 из 241 — Что же, однако, все это означает? По мнению Леметра, новейший театральный мистицизм в конце концов есть не что иное, как
Страница 147 из 241 — Главное горе метерлинковских пьес заключается в том, что они гораздо больше действуют со страниц книги на читателя, чем
Страница 148 из 241 — Метерлинк своим сборником стихотворений «Serres Chaudes» («Теплицы»)[1230] примыкает к болезненному течению, определенно
Страница 149 из 241 — «Морис Бобур, — замечает Баррес, — прекрасно начал своими „Рассказами для убийц’[1236], и друзья ожидают от него еще бол
Страница 150 из 241 — И вот новый Отелло, мистическая ревность которого показалась бы простодушному шекспировскому мавру величайшей нелепостью
Страница 151 из 241 — О СОВРЕМЕННОЙ НЕМЕЦКОЙ ДРАМЕ И ГАУПТМАНЕ Мы видели, с каким напряженным вниманием следят немецкие критики за новою борьб
Страница 152 из 241 — А с другой стороны, в первой же пьесе, как будто предчувствуя свою будущую измену натурализму, Гауптман заставляет героя
Страница 153 из 241 — Вся разница в том, что романист Золя, следуя своему темпераменту, избрал путь естественных наук, «натурализма» в полном
Страница 154 из 241 — Как убежденный парнасец, он в лирике сочувствует торжественному и полнозвучному стилю. Главная прелесть поэзии для него
Страница 155 из 241 — «Автор, — говорит Верлен о самом себе в предисловии к «Sagesse»[1257], — не всегда был тех же мыслей, как теперь. Долгое
Страница 156 из 241 — Его эксцентричность ограничивается только невинным обычаем облекаться в ярко–красный халат вроде кардинальской мантии во
Страница 157 из 241 — Граф Монтескью издал с необыкновенным типографским изяществом, на роскошной бумаге два больших сборника стихотворений: о
Страница 158 из 241 — Неоромантики — средние или слабые таланты. А того, что проповедуется слабыми голосами, как бы оно ни было само по себе н
Страница 159 из 241 — И однако народное единство Китайской Империи никогда окончательно не нарушалось. Этим нация, конечно, обязана причинам в
Страница 160 из 241 — А между тем, если вы на эту тему заговорите с образованным китайцем, вы не замедлите почувствовать, что между вашим умом
Страница 161 из 241 — Если вы разговариваете с образованным китайцем или, еще лучше, если вы объясняете вместе с ним какой‑нибудь текст в книг
Страница 162 из 241 — У литературы, у поэзии китайцев нет никакой цели кроме практической. В этом отношении их художественное миросозерцание о
Страница 163 из 241 — У нас, где критика ходом вещей была поставлена в необходимость заниматься более общественными, чем литературными, вопрос
Страница 164 из 241 — Что ж, возражать против этого нечего. Найдет такой критик читателей — благо ему. Победителя не судят. Успех его мог бы,
Страница 165 из 241 — Поэт мыслит образами, а не придумывает их. Кто, имея готовое обобщение в виде отвлеченной формулы, переводит эту абстрак
Страница 166 из 241 — Классический образец крайностей бесспорно субъективной читательской критики мы имеем в «Фаусте» Тургенева, — и это особе
Страница 167 из 241 — К счастью, это не так. Будут меняться взгляды на Пушкина, но некоторые черты, отмеченные в нем г. Мережковским, претворе
Страница 168 из 241 — Вот почему для чисто литературной критики все эти портреты, силуэты и характеристики писателя должны быть не самодовлеющ
Страница 169 из 241 — «Как долго и ожесточенно спорили критики о чистом и тенденциозном искусстве, каким ничтожным кажется схоластический спор
Страница 170 из 241 — Понять писателя в его развитии, произведение — в процессе его создания, литературу — в последовательной смене ее форм: т
Страница 171 из 241 — Г. Куликовский делает предположение, что Тургеневу могла напрашиваться мысль создать образ «русского Инсарова». Таковы н
Страница 172 из 241 — Мы не остановимся на характеристике или обсуждении общественных взглядов, выраженных в этой части критического исследова
Страница 173 из 241 — «Заурядные люди» Паскаля не «усматривают разницы между людьми» именно потому, что не имеют для этого достаточно богатого
Страница 174 из 241 — Ап. Майков, конечно, не чета Гончарову, который несравненно крупнее его по таланту; но и относительно выбора Гончарова м
Страница 175 из 241 — Г–н Мережковский отрекается от Ницше, но он разделяет мировоззрение Флобера, а оно таково: я не христианин; французская
Страница 176 из 241 — Герой драмы Эзебио покинут младенцем в пустынном месте у подножия креста; у него на груди родимый знак в форме креста. О
Страница 177 из 241 — Другой писатель, Монтень (Montaigne), родившийся скептиком и оптимистом, не верит ни в Бога, ни в ближних, потому что не
Страница 178 из 241 — Г–н Мережковский уверяет нас, что при этом сожигании «образ ее вырастает до исполинских размеров, и сердце наше привлека
Страница 179 из 241 — Кругом его бушуют волны наводнения, из которых каждая зовет нас назад, к материнскому лону русской земли, к смирению в Б
Страница 180 из 241 — 1830 годах: Пушкина же познакомил с этою статуею Смирнов, женившийся на А. О. Россет в 1831 г. (Зап. Смирновой, стр. 244
Страница 181 из 241 — А так как ни от одной из них не веет пушкинским духом, то они становятся сомнительными и должны быть устранены, а в числ
Страница 182 из 241 — Если бы было достоверно, что император Николай двукратно якобы повторил Смирновой (стр. 221), чтобы Пушкин передавал ему
Страница 183 из 241 — Эти — не жалобы и не выражения скорби, а просто крики сильной душевной боли, издаваемые человеком, который вовсе не расп
Страница 184 из 241 — Г–н Мережковский делает громадные усилия, чтобы объединить в Пушкине язычника с христианином, но цели своей не достиг, ч
Страница 185 из 241 — Сетования на заедающие силы гения, на народ его и среду можно бы ныне сдать спокойно в архив вместе со всем гардеробом р
Страница 186 из 241 — В утонченности своего вкуса он доходит до виртуозности, и что же удивительного, если сегодняшний кумир Ницше завтра каже
Страница 187 из 241 — Спасовича, настоящим великим поэтом Николаевской эпохи был Лермонтов: «его мятежность и могучая мужественная скорбь боль
Страница 188 из 241 — Почему‑то автор счел нужным к портретам всемирной литературы прибавить Акрополь и роман «Дафнис и Хлоя». Точно так же со
Страница 189 из 241 — Оторванный аристократически–утонченною западною культурой от нашей действительности, г. Мережковский остался в каком‑то
Страница 190 из 241 — На меня эти очерки произвели странное впечатление. Передо мною как будто человек без роду и племени вдруг попал, сам тог
Страница 191 из 241 — Литературно–критические исследования занимают значительное место в наследии писателя. Они посвящены широкому кругу имен
Страница 192 из 241 — Не случайно и разговор о Флобере начинается цитатой из романа Бальзака, ею скрепляются и различные части этого текста. О
Страница 193 из 241 — В статье о «Преступлении и наказании», разумеется, еще нет того выверенного и осознанного взгляда Мережковского, который
Страница 194 из 241 — Интерес к Кальдерону впервые сказался в драматической сказке «Сильвио» (1890), вошедшей в «Символы» под заглавием «Возвр
Страница 195 из 241 — Как уже упоминалось, в начале 1890–х гг. Мережковский много путешествовал, побывал во Флоренции, в Афинах и в Константин
Страница 196 из 241 — Обращаясь к учению Л. Толстого, к спорам о славянофильстве, к истории русской критики, Розанов вел полемику с Н. К. Миха
Страница 197 из 241 — Объединяя статьи общей задачей, Мережковский писал, что хотел представить читающей публике прежде всего «великих незнако
Страница 198 из 241 — Пушкин решает свой «вопрос о Боге» с мудрой простотой и естественностью. В его творчестве гармонично сочетаются борющиес
Страница 199 из 241 — Пророческий пафос статей, «драгоценное „я” критика», стоящее выше всякого бескорыстного интереса к предмету исследования
Страница 200 из 241 — Два последних раздела статьи посвящены разбору «Привидений» и «Гедды Габлер». Мережковский строит анализ этих произведен
Страница 201 из 241 — В начале века статьей «Пушкин» заинтересовался начинающий тогда пушкинист Н. О. Лернер, автор работ «А. С. Пушкин. Труды
Страница 202 из 241 — в драме Мережковского «Будет радость» обнажаются «два вечные начала мира, Аполлон и Дионис», вновь борются Афродита и Ар
Страница 203 из 241 — Близость Гёте и Наполеона, то, что они «узнали друг друга» как «близнецы неразлучные», дает Мережковскому основание счит
Страница 204 из 241 — Этот взгляд на культуру своеобразно воплотился в личности самого Мережковского, в котором Г. Адамович, например, слышал
Страница 205 из 241 — Тэн, проезжавший по тем же местам, что и Гёте, уже правильно понял смысл открывшегося ему в древнем монастыре. Мережковс
Страница 206 из 241 — ПРЕДИСЛОВИЕ Впервые: ВС; ПСС17, Т. XIII; ПСС24, Т. XVII. АКРОПОЛЬ Впервые: Наше время. 1893. № 32. 21 ноября. С. 518—519
Страница 207 из 241 — При включении статьи в ВС Мережковский провел стилистическую правку, а также изъял из текста некоторые фрагменты или дал
Страница 208 из 241 — См. свидетельства и отклики: Летопись литературных собраний в России конца XIX—начала XX в. М., 2002. Вып. 1. С. 85, 92—
Страница 209 из 241 — 5 Дворец Питти… — Речь идет о картинной галерее, созданной в середине XVII в. 6 Далее в первой публикации: «Потом, когда
Страница 210 из 241 — 40 спутник, товарищ, наставник (лат.). 41 Варвары перешли через Дунай. — С варварами (германскими племенами) Марк Аврели
Страница 211 из 241 — 93 «Лавр Аполлона» (1630) — поэма, содержавшая обзор современной литературной жизни и характеристики 280 испанских и пор
Страница 212 из 241 — 115 …марафонской битвы… — См. примеч. 4 к статье «Дафнис и Хлоя», с. 763. 116 …с Авелланедой, автором апокрифического пр
Страница 213 из 241 — 158 …«если желают мне возразить что‑нибудь со что мне нужно ответить». — Опыты (II, XVII). 159 «Я переписываю то одну кн
Страница 214 из 241 — 215 «Какой пример небывалого мужества видели мы в простом народе! со я замечал среди них одну только заботу — о погребен
Страница 215 из 241 — 238 …«если бы у меня в поэтических замыслах со унизительной шутки». — Из письма к Эрнесту Шевалье от 29 августа 1834 г.
Страница 216 из 241 — слишком отвлеченного эстетического отношения к жизни, такой чуткий писатель, как Флобер, не только не чувствует и не пон
Страница 217 из 241 — 286 Далее в первой публикации: «несостоятельных, но чрезвычайно заносчивых». 287 Далее в первой публикации: «Напрасно он
Страница 218 из 241 — 305 Платон в одном из своих мифов рассказывает, как души людей в колесницах, на крылатых конях странствуют по небесному
Страница 219 из 241 — 361 «Вот в чем одном признавал он свое преступление со сделал явку с повинною». — Цитируется Эпилог, гл. 2 (с. 418). 362
Страница 220 из 241 — 425 …чтобы жить и «пользоваться жизнью», причем «трудиться казалось ему странным». — Цитата из гл. 5 ч. I романа «Обыкно
Страница 221 из 241 — Если Пушкин и спасся благополучно (стихотворение «Арион»), то все‑таки он побывал в грозе, он насладился бурей, он сам г
Страница 222 из 241 — 491 «Пушкин есть явление чрезвычайное оо на выпуклой поверхности оптического стекла». — Цитируется статья Н. В. Гоголя «
Страница 223 из 241 — 545 Без неприметного следа оо Напомнил хоть единый звук. — Цитата из «Евгения Онегина» (гл. 2–я, XXXIX) (VI, 49). 546 И
Страница 224 из 241 — 595 О, кто б немых ее страданий со Теперь опять воскресла в ней! — Цитируется гл. 8–я, XLI (VI, 185). 596 Онегин, я тогд
Страница 225 из 241 — 642 Зажжем огни, нальем бокалы оо Бессмертья, может быть, залог! — Цитируется «Пир во время чумы» (1830) (VII, 180). Дал
Страница 226 из 241 — Но, с другой стороны, у Пушкина, который уступает германскому поэту в отношении сознательности, есть одно великое преиму
Страница 227 из 241 — 693 «Песнь торжествующей любви» — повесть Тургенева (1881). 694 Бодлэр видит в теле возлюбленной la charogne, падаль. —
Страница 228 из 241 — 746 «К чему нам излишек свободы оо предназначенных ему Богом пределах». — «Разговоры» (I, 223). 747 «Необходимость возбу
Страница 229 из 241 — 843 Цифры 1, 2, 3 вписаны над строкой 844 ancilla theologiae — служанка богословия (философия) (лат.). 845 Цифра 5 вписа
Страница 230 из 241 — 958 «Так‑то оно так, все оно хорошо со Вишь ты, какой дохлый!» — «В сумерках», с. 24. 959 …«он весь дрожит со на которую
Страница 231 из 241 — «То искусство со ближе к самостоятельности». — Цитируется «Проект конституции для Корсики» (Трактаты, с. 280). 1015 …по
Страница 232 из 241 — 1075 …«распростерлось что‑то темное, слякотное (!), холодное…» со «Небо казалось увешенным грязноватыми лоскутьями, со п
Страница 233 из 241 — 1120 …популярные статьи с громкими заглавиями, как Рошфор в «L’intran- sigeant»… — Речь идет о статьях французского писа
Страница 234 из 241 — 1162 На поля, сады со И с молитвою. — Цитата из стихотворения Кольцова «Урожай» (1835) (см.: Кольцов А. В. Полное собран
Страница 235 из 241 — Огромный талант–самородок, вечно неожиданный, оригинальный, близкий к духу народа, он слишком мало оценен нашей поверхно
Страница 236 из 241 — 1205 …Пушкин говаривал о статьях Вяземского — вот критика европейская. — См. письмо к П. А. Вяземскому от 25 мая и около
Страница 237 из 241 — 1241 …трагедии «Ткачи» («Die Weber») и романтической мистерии «Ханнеле»… — «Ткачи» — пьеса 1893 г. «Ханнеле» («Ганнеле»)
Страница 238 из 241 — 1290 …после переводных статей Золя, Брандеса, Пелисье, после неоднократных изданий его произведений в переводах, после о
Страница 239 из 241 — 1332 литературный профиль (фр.). 1333 эссе (фр.). 1334 на себя и для себя (нем.). 1335 «Каждый человек — это единственно
Страница 240 из 241 — 1376 …я уже достаточно говорил на столбцах «Новостей» и, следовательно, с этим пунктом я согласен. — Скриба имеет в виду
Страница 241 из 241 — 1426 Мережковский Д. С. Лонгус. Дафнис и Хлоя. Древнегреческий роман. СПб., 1895. 1427 РГАЛИ. Ф. 459. On. 1. Ед. хр. 263

Претензии к содержанию