Собрание сочинение. Том 3. Слово о смерти. Слово о человеке
Содержание
- Страница 1 из 90 — Собрание сочинение. Том 3. Слово о смерти. Слово о человеке По благословению Высокопреосвященного Серафима, Архиепископа
- Страница 2 из 90 — О ЧУВСТВЕННОМ ВИДЕНИИ ДУХОВ До падения человека тело его было бессмертно, чуждо недугов, чуждо настоящей его дебелости и
- Страница 3 из 90 — Хотя начальной причиной изменения и было падение, но изменение совершилось под влиянием Всемогущего Творца, по неизречен
- Страница 4 из 90 — Петр сподобился высоких духовных дарований (Четьи-Минеи, 22 сентября). — В Киево-Печерском монастыре был инок Арефа; он
- Страница 5 из 90 — (Быт.31:30) — Идолопоклонник, лжепророк и волхв Валаам видел явно на пути святого Ангела и беседовал с ним; по внушению
- Страница 6 из 90 — Подробное, существенно нужное учение о духах злобы излагает преподобный Антоний Великий в поучении, которое он произне
- Страница 7 из 90 — «Господь, как Бог, заключал уста демонов; нам же, наученным святыми, подобает подражать им, уподобляться им мужеством.
- Страница 8 из 90 — «Так начались в древности оракулы (прорицалища) язычников; так язычники издревле были обмануты демонами. Но обману поло
- Страница 9 из 90 — Случилось, что они поколебали мое жилище; я, не смутившись, пребывал в молитве. После этого они опять приходили со стуко
- Страница 10 из 90 — Уже настал час твой, в который ты должен пожать плоды трудов твоих и принять венец доброты от руки Господа. Иди не медл
- Страница 11 из 90 — Но для неопытных и новоначальных единственное средство к избежанию обмана, повреждения и погибели заключается в решите
- Страница 12 из 90 — О ДУХОВНОМ ВИДЕНИИ ДУХОВ Гораздо менее стеснительна для человека ограниченность его чувственного видения, слепота по от
- Страница 13 из 90 — Падшие духи действуют на нас различными помыслами, различными мечтаниями, различными прикосновениями. В этих действиях
- Страница 14 из 90 — Духовное ощущение или чувство со всей справедливостью называется разумным: потому что податель его — Святый Дух, Свет и
- Страница 15 из 90 — Путешествующие при постоянном сиянии светильника — Закона Божиего — не будут обмануты ни страстями своими, ни падшими
- Страница 16 из 90 — Христиане, одни православные христиане, и притом проведшие земную жизнь благочестиво или очистившие себя от грехов иск
- Страница 17 из 90 — Часто, когда хотим тщательно обозреть какой-либо предмет видимого мира, избираем удобное место для самих себя, с которог
- Страница 18 из 90 — Там были многие сады с высокими деревьями, они колебались вершинами своими и увеселяли зрение, от ветвей их исходило вел
- Страница 19 из 90 — — Когда он говорил это, мне показалось, что я сладко уснул; проснувшись, я увидел, что нахожусь на том же самом месте,
- Страница 20 из 90 — Восстаньте, идите отсюда из рабства в свободу, из темницы в горний Иерусалим, из уз к Богу, из под земли на небо»[66]
- Страница 21 из 90 — В первые времена христианства, когда ожесточенная и слепая ревность идолопоклонников к сохранению на земле идолопоклон
- Страница 22 из 90 — Там слышится непрестанное «увы! увы!», там зовут — и нет помогающего; там вопиют — и никто не избавляет. Нет возможност
- Страница 23 из 90 — Благодатью Божией, я богат, собрал многое сокровище потом и трудами моими и дарую этот мешец душе, послужившей мне». Ск
- Страница 24 из 90 — Но и грешники, принесшие искреннее раскаяние в грехах, сподобились милости Божией. При греческом императоре Маврикии бы
- Страница 25 из 90 — Эта смерть, постигшая душу за преслушание, не только соделывает непотребной душу, но и распространяет проклятие на всег
- Страница 26 из 90 — «Хотя в будущем пакибытии, — говорит святой Григорий Палама, — когда воскреснут тела праведников, воскреснут вместе с н
- Страница 27 из 90 — В ночное время диавол принимал вид прекрасных женщин и, являясь Антонию в этом виде, старался возбудить в нем греховное
- Страница 28 из 90 — Когда начинают действовать чувства, уже не связанные падением, действие их необыкновенно изощряется, самый круг действи
- Страница 29 из 90 — Неведомою премудростью Божией, по искуплении рода человеческого Господом нашим Иисусом Христом, предоставлена человекам
- Страница 30 из 90 — Чтоб не уловил ее в чем лукавый супостат и не изверг во тьму за неведомые и ведомые грехи, соделанные мною во время сей
- Страница 31 из 90 — Некоторый инок, живший в общежитии аввы Серида, где безмолвствовал в затворе великий угодник Божий, старец Варсонофий,
- Страница 32 из 90 — «Соверши мя Твоим совершенством, и тако мя настоящаго жития изведи, да невозбранно прошед начала и власти тмы, Твоею бла
- Страница 33 из 90 — мытарства убийства, на котором истязуются не только разбойничество и убийство, но и всякое ударение, заушение и толка
- Страница 34 из 90 — Заповедь дана не только для дел и слов, но преимущественно для их начал, для помышлений, и брань врага направлена преим
- Страница 35 из 90 — Лишены надежды спасения и те православные христиане, которые стяжали греховные страсти и посредством их вступили в общ
- Страница 36 из 90 — «За то, — отвечала мучившаяся, — что я в виду вашем казалась девственницей, непорочным ангелом, а на самом деле была не
- Страница 37 из 90 — Преподобный Антоний Великий, в наставлениях ученикам своим, советует размышление о смерти: «Рассматривая, — говорит он,
- Страница 38 из 90 — «Поистине заключает в себе многие добродетели живая память смерти: она — родительница плача, побуждение к воздержанию о
- Страница 39 из 90 — Не для увеселений, не для торжества, не для играний мы находимся на земле, но для того, чтобы верою, покаянием и крестом
- Страница 40 из 90 — Церковные писатели второго века, святой мученик Иустин (Разговор с иудеем Трифоном) и Тертуллиан (О душе), со всей удов
- Страница 41 из 90 — Признание движения есть признание зависимости от пространства, есть признание вещественности. Отвержение движения и зав
- Страница 42 из 90 — «Сущность Бога, — говорит святой Иоанн Златоуст, — неизреченно (безмерно) превышает человеков, Ангелов, Архангелов и вс
- Страница 43 из 90 — Но и в Писании, и в отцах точность смысла и значения всегда сохранялась и всегда может быть определена.
- Страница 44 из 90 — Бесконечное есть идея, явившаяся в уме человеческом от постепенного увеличения чисел, идея о величине, превышающей чис
- Страница 45 из 90 — Догматическое Богословие Православной Кафолической Восточной Церкви, — принятое, по определению Святейшего Синода, в у
- Страница 46 из 90 — Святые человеки, по воскресении, в святых и духовных телах своих будут находиться вместе с Ангелами на небе; грешные лю
- Страница 47 из 90 — Даниил пробыл во рву шесть дней, не вкушая ни хлеба, ни воды. В это время пророк Аввакум, живший в Иудее, приготовил пи
- Страница 48 из 90 — И воздвиже Давид очи свои, и виде Ангела Господня стояща между землею и небом, и меч его извлечен в руку его, простерт н
- Страница 49 из 90 — При другом исцелении человека, одержимого бесом, Евангелие говорит, что этот бес был нем (Лк.11:14). Очень естественно д
- Страница 50 из 90 — — При преображении Господнем на горе Фаворской просветилось лице Господа яко солнце, ризы Его быша белы яко снег (Мф.17
- Страница 51 из 90 — Изумленной братии Тит поведал, что, пришедши в крайнее изнеможение, он увидел близ одра своего Ангелов и демонов. Первые
- Страница 52 из 90 — Когда юноша подошел к святому: то святой, полагая, что это — один из родственников умершего, сказал юноше: ради Бога с
- Страница 53 из 90 — Некоторый иерей, по имени Адам, жил с малолетним сыном своим, отроком Михаилом, в скиту преподобного Нила Сорского. Од
- Страница 54 из 90 — По окончании Божественной литургии Нифонт увидел Младенца Целым на руках Ангельских и вознесшимся на небо (Житие святого
- Страница 55 из 90 — Каким образом восплачут изваяния, сделанные из дерева, камня или другого какого-либо вещества и получившие от художника
- Страница 56 из 90 — Когда великий муж (так назван иронически Иулиан) углублялся в пещеру, то начали встречать его ужасные привидения и посте
- Страница 57 из 90 — Предметом удивления для всех были оракулы Дельф, Додоны, Виотии, Ликии, Египта и Кавир, равно как и Пифии; но ныне, ког
- Страница 58 из 90 — Как огонь сваривает то, что будет положено в кастрюлю, таким образом и огненная душа переваривает и истребляет пищу, вл
- Страница 59 из 90 — И когда Ангел опять начал говорить с ним и сказал: от первого дне, в оньже подал еси сердце твое, еже разумети и труди
- Страница 60 из 90 — — Должно нам заботиться, и с обильными ежедневными слезами помышлять о том, сколь свирепый, сколь страшный князь мира се
- Страница 61 из 90 — Учение о духах, представленное здесь, исключительно сообщается откровенным Богопознанием, верою христианскою. Других с
- Страница 62 из 90 — Образы светлых Ангелов, святых отшедших человеков и Самого Христа принимают на себя демоны для обольщения и погубления
- Страница 63 из 90 — Книга Священного Писания, которой наиболее удобно объяснить сочинение Ареопагита, есть, несомненно, Откровение святого
- Страница 64 из 90 — Предание сохранило во всех народах понятие о существовании невидимого мира, то есть о загробной жизни душ человеческих,
- Страница 65 из 90 — Ты велиар, дракон, отступник, змий стропотный, ты от Бога отступивый, от Христа отлучивыйся, от Духа Святаго отчужден и
- Страница 66 из 90 — Выписка 9. «О вопросе, в каком месте вселенной помещается ад, должно сказать, что этот вопрос по крайней мере безполезен
- Страница 67 из 90 — Существование же ее признается по той необходимой причине, что пространство за земною атмосферою, как и вообще всякое
- Страница 68 из 90 — Архимандрит Исаия, Троице-Сергиева лавра ВВЕДЕНИЕ Аще быхом себе разсуждали, не быхом осуждены были (1Кор.11:31)
- Страница 69 из 90 — Преклоняю колена моя, — пишет святой Павел к ефесеям, — ко Отцу Господа нашего Иисуса Христа, да даст вам по богатству
- Страница 70 из 90 — Итак, рассматривайте, братия, совесть вашу: с кем вы находитесь в общении, с Ангелами ли или с демонами? Чей вы храм и ж
- Страница 71 из 90 — Слово Божие доставляет познания, необходимые для жительства богоугодного — жительство богоугодное соделывает человека
- Страница 72 из 90 — Святой Иоанн Дамаскин, писатель VIII века, в книге своей «Точное изложение Православной веры» собрал мнения предшество
- Страница 73 из 90 — 3). Тело Адама, легкое, тонкое, бесстрастное, бессмертное, вечно юное, отнюдь не было узами и темницею для души: оно б
- Страница 74 из 90 — Называя и признавая душу, вместе со святыми отцами, духом по отношению к грубому веществу видимого мира, мы, вместе с
- Страница 75 из 90 — Согласно с этим поведают и другие святые, заимствуя поведание свое из Божественных откровений и видений, которых они с
- Страница 76 из 90 — ВВЕДЕНИЕ В РАЙ И СОВЕРШЕНСТВО ПЕРВОЗДАННЫХ Создав тело человека на земле и из земли, вдунув в него живую душу, душу, ожи
- Страница 77 из 90 — «Адам, — говорит блаженный Феофилакт Болгарский, — будучи живым, был и мертвым: он умер с того часа, в который вкусил (
- Страница 78 из 90 — Такое действие непостижимо для омраченного падением человека, пребывающего в падении своем: лукавые помыслы и мечтани
- Страница 79 из 90 — Глава и начальник этого мира, враждебного Богу, есть падший ангел; содействуют ему и служат в этой безумной и дерзостной
- Страница 80 из 90 — ПРЕУСПЕЯНИЕ ЗЛА НА ЗЕМЛЕ Когда род человеческий провел многие тысячелетия в жестоком порабощении у падшего ангела, тогд
- Страница 81 из 90 — 21 Здесь указывается на велехваление демона, изображенное в приведенных выше местах Священного Писания. 22 Великий ег
- Страница 82 из 90 — 34 Четьи-Минеи, житие прп. Исаакия, 14 февраля, житие прп. Никиты, 31 января. 35 Такое поклонение воздал диаволу, явивше
- Страница 83 из 90 — Учение о сотворенных духах, принятое Российской Церковью и всей Восточной Православною, изложено, хотя кратко, но вес
- Страница 84 из 90 — 76 Patrologia, Vitae Patrum, Lib. VI, cap. 13. 77 Лествицы 6 степень, по рукописному славенскому переводу с греческого,
- Страница 85 из 90 — 86 Vita beati Antonii, Patrologiae, tom LXXIII. Также Четьи-Минеи 17 января. 87 Преподобного аввы Дорофея поучение о с
- Страница 86 из 90 — 108 2 Флп. I, 9. - Главы 60 и 75 по переводу старца Паисия. Аскетическое сочинение преподобного Феогноста помещено в Хр
- Страница 87 из 90 — 150 Эта высокая идея проявлялась и у древних святых мыслителей. «Бог не есть имя, но мысль, всажденная в природу челов
- Страница 88 из 90 — 212 Ареопагит указывает здесь на следующие места Писания: Иез. I, 7; Дан. VII, 9; Зах. I, 8; 2 Мак. III, 25; Иис. Нав.
- Страница 89 из 90 — 258 Точное изложение Православной веры, прп. Иоанна Дамаскина. 259 Точное изложение Православной веры, прп. Иоанна Дам
- Страница 90 из 90 — Например, вода, сера, все металлы могут быть и в твердом виде, и в жидком, и в виде паров. Углерод мы имеем в виде газа