Выбранные места из переписки с друзьями

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 69 — Выбранные места из переписки с друзьями Ни исповедальность, ни проповедничество не были присущи Гоголю в начале его твор
  2. Страница 2 из 69 — души своей. Кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душою. Другому простится многое, но ему не простится».
  3. Страница 3 из 69 — самом сожжении мы почти не имеем других сведений, кроме сообщенных Гоголем в последнем из «Четырех писем к разным лицам
  4. Страница 4 из 69 — «Гоголь, вероятно, поселится на Афонской горе и там будет кончать «Мертвые Души». А в сентябре А. О. Смирнова сама писал
  5. Страница 5 из 69 — Гоголь настолько уверен в успехе, что советует Плетневу запасать бумагу для второго издания, которое, по его убеждению,
  6. Страница 6 из 69 — намеревался поселиться в тамошнем скиту). В библиотеке Оптиной Пустыни хранилась книга Гоголя с вложенным в нее отзывом
  7. Страница 7 из 69 — главное, в чем Бухарев, несомненно, прав, — это то, что мысли Гоголя имеют определенную внутреннюю связь и подчинены выр
  8. Страница 8 из 69 — Афонской». С. Т. Аксаков отмечал естественность эпистолярного жанра для Гоголя: «Гоголь выражается совершенно в своих пи
  9. Страница 9 из 69 — определено быть вечными. Умирают в букве, но оживают в духе. Померкают временно, умирают в пустых и выветрившихся толпах
  10. Страница 10 из 69 — тот, кто станет почитать смерть мою какой-нибудь значительной или всеобщей утратой. Если бы даже и удалось мне сделать ч
  11. Страница 11 из 69 — другим женщинам предстоят поприща, а вам нет. Вы им видите работу повсюду, или исправлять и поправлять уже испорченное,
  12. Страница 12 из 69 — хлопотавший только о выгоде своего журнала. Потомство не примет в уважение ни кумовство, ни журналистов, ни собственную
  13. Страница 13 из 69 — каждого поэта теперь двоится, и никто не может представить себе определительно, что такое из них всяк в существе своем.
  14. Страница 14 из 69 — на всех. «Одиссея» есть именно то произведение, в котором заключились все нужные условия, дабы сделать ее чтением всеобщ
  15. Страница 15 из 69 — Жуковский сравнивает весьма справедливо эти соринки с бумажками, которые стали бы валяться в великолепно убранной комнат
  16. Страница 16 из 69 — поприщах, из которых первое бывает только раз или два в год, а второе может быть всякое воскресенье, можно сделать очень
  17. Страница 17 из 69 — поэтов, других наций, как бы ни сильно они любили свою отчизну и как бы ни жарко умели выражать такую любовь свою. И в э
  18. Страница 18 из 69 — чтобы вызвать в государях высшую, Божескую любовь к народам. Уже раздаются вопли страданий душевных всего человечества,
  19. Страница 19 из 69 — он о приезде государя в Москву во время ужасов холеры[72], — черта, которую едва ли показал кто-нибудь из венценосцев и
  20. Страница 20 из 69 — он видит перед собой подвиги, за которые наградой всеобщее рукоплесканье, когда ему мерещится радужная даль, имеющая так
  21. Страница 21 из 69 — поставить все лучшие произведения драматических писателей таким образом, чтобы публика привлеклась к ним вниманием, и от
  22. Страница 22 из 69 — Сделай вопрос напыщенный, получишь и ответ напыщенный; сделай простой вопрос, простой и ответ получишь. Всякий наипросте
  23. Страница 23 из 69 — человек всех вооружит против себя. Односторонний человек ни в чем не может найти середины. Односторонний человек не може
  24. Страница 24 из 69 — очей своих и порази сон других. На колени перед Богом, и проси у Него Гнева и Любви! Гнева — противу того, что губит чел
  25. Страница 25 из 69 — устремить все в человеке в один согласный гимн верховному существу. Друг, не смущайся ничем! Если бы седмерицею крат был
  26. Страница 26 из 69 — звуках нашей песни не слышатся болезненные упреки ему самому — именно ему самому, тот или уже весь исполнил свой долг ка
  27. Страница 27 из 69 — отвращенье от ничтожного, в том, верно, заключено все то, что противуположно ничтожному. Итак, вот в чем мое главное дос
  28. Страница 28 из 69 — пропустить мимо ушей этих слов, но по прочтенье моего письма остаться одному на несколько минут и, от всего отделясь, вз
  29. Страница 29 из 69 — богатство, вы его можете раздать нищим; но что же мне раздать? Имущество мое не в деньгах. Бог мне помог накопить нескол
  30. Страница 30 из 69 — Везде поприще примирителю. Не бойтесь, примирять не трудно. Людям трудно самим умириться между собою, но, как только ста
  31. Страница 31 из 69 — с ними вместе — и кучи бумажной переписки и возни, экономов, секретарей, кражу, бестолковщину, прославилась благотворите
  32. Страница 32 из 69 — понятие о вашем городе. Сверх характеров и лиц обоего пола, запишите всякое случившееся происшествие, сколько-нибудь хар
  33. Страница 33 из 69 — так что сам хозяин плюнет на свое же добро. Обратите также внимание на городских священников, узнайте их всех непременно
  34. Страница 34 из 69 — Оно точно кислый виноград. Безделицу позабыли! Позабыли все, что пути и дороги к этому светлому будущему сокрыты именно
  35. Страница 35 из 69 — общего дела, как-то: посева, покосов и уборки хлеба — был пир на всю деревню, чтобы в эти дни был общий стол для всех му
  36. Страница 36 из 69 — все значит. Сюда принеслись нелепые слухи, будто художники и все профессора нашей Академии художеств, боясь, чтобы карти
  37. Страница 37 из 69 — поприщах, которые не могут, весьма естественно, даже постигнуть, что может существовать в искусстве его высшая степень,
  38. Страница 38 из 69 — какая-нибудь часть, потому что труженики, подобные Иванову, могут случиться на всех поприщах, и все-таки не нужно допуст
  39. Страница 39 из 69 — встрече с какою-нибудь неприятностью по службе, будете знать, как заставить его перенести и вытерпеть то, на что у него
  40. Страница 40 из 69 — одного страха. И произошло это только в тех, которых наказал Господь. Другие в то же время не видали никаких ужасов; для
  41. Страница 41 из 69 — того, кто не христианин, все стало теперь трудно; для того же, кто внес Христа во все дела и во все действия своей жизни
  42. Страница 42 из 69 — завелась вся эта дрянь сама собою, с такими удобствами, каких и в Европе нет, если бы только многие из нас позаботились
  43. Страница 43 из 69 — ограничить и того, который приставлен для ограниченья, и тогда ограниченьям не будет конца. Эта пустая и жалкая система,
  44. Страница 44 из 69 — будет от желающих вступить в службу и занять самые невидные места. И, отслуживши, не потребуют они себе за это ни наград
  45. Страница 45 из 69 — но как помыслю об этих обителях, как помыслю о том, что должны быть у Бога обители, не могу удержаться от слез и знаю, ч
  46. Страница 46 из 69 — прикосновения была ода «Вечернее размышление о Божием величестве», вся величественная от начала до конца, которой никому
  47. Страница 47 из 69 — себя же, чтобы заговорить о том, что должно уже свободно изливаться у поэта. Придай воспитанье полное такому мужу — не б
  48. Страница 48 из 69 — показывает еще видней, чем как она есть у самого хозяина, у которого он взял ее. Даже прежняя воздушная неопределенность
  49. Страница 49 из 69 — неопрятный и неприбранный; ничего не вносил он туда необдуманного, опрометчивого из собственной жизни своей; не вошла ту
  50. Страница 50 из 69 — Не для житейского волненья, Не для корысти, не для битв, Мы рождены для вдохновенья, Для звуков сладких и молитв. Из поэ
  51. Страница 51 из 69 — эпохи и необыкновенного столкновения необыкновенных лиц и характеров, то можно сказать почти наверно, что подобного по д
  52. Страница 52 из 69 — человека. От Крылова вдруг можно перейти к другой стороне нашей поэзии — поэзии сатирической. У нас у всех много иронии.
  53. Страница 53 из 69 — смысл их, должно было вызвать в отпор ему другую крайность, которая обнаружилась ярко в Чацком. В досаде и справедливом
  54. Страница 54 из 69 — был позабыт, так что поэзии нашей были даже отрезаны дороги и пути к тому, чтобы коснуться его уха. Словом — поэзия наша
  55. Страница 55 из 69 — песни, и нечувствительно сами собою стихают и умиряются его дикие страсти. Оно так же бывает нужно, как во храме куренье
  56. Страница 56 из 69 — христианские стремленья и как все они в одних только мечтах и мыслях, а нр в деле. И если, в самом деле. придется ему об
  57. Страница 57 из 69 — новая насмешка духа тьмы? Зачем этот утративший значение праздник? Зачем он вновь приходит глуше и глуше скликать в одну
  58. Страница 58 из 69 — Исследователи отмечали литературный характер «Завещания». При переиздании книги Гоголь намеревался заменить его письмом
  59. Страница 59 из 69 — когда-либо увидали, хотя очень хотел вас увидеть». 29. Некоторые современники Гоголя, например С. Т Аксаков, считали, чт
  60. Страница 60 из 69 — выпадами Гоголя. Шевырев отказался заниматься вторым изданием «Выбранных мест…», требуя исключения из них всего, что ком
  61. Страница 61 из 69 — которая неумолкаемо молится о свете просвещения, государь у нас <1 нрзб.> стремится к свету. И если только он вполне хри
  62. Страница 62 из 69 — чтобы царствовать в нем Самому и показать царям, как царствовать. И как Он небесно царствовал! Как умел возлюбить Свой н
  63. Страница 63 из 69 — молодости учеником Н. М. Карамзина. 83. Это место письма вызвало возражение С. П. Шевырева, который писал Гоголю 30 янва
  64. Страница 64 из 69 — 8). 100. Речь идет об изданной П. М. Строевым книге «Выходы Государей Царей и Великих Князей, Михаила Феодоровича, Алекс
  65. Страница 65 из 69 — мало настаивал: крестьяне на вывод продаются с семействами, а Чичиков отказался от женского пола; без доверенности, выда
  66. Страница 66 из 69 — узнала я более о России и человечестве вообще, чем во все мое пребывание во дворце» (Переписка Н. В. Гоголя. Т. 2. С. 16
  67. Страница 67 из 69 — 156. Адресат письма не установлен. 157. Парафраз стихов из «Полтавы» А. С. Пушкина: Перетерпев судеб удары, Окрепла Русь
  68. Страница 68 из 69 — самое время, когда с другой стороны строгие и чинные немецкие философы начали утверждать, что человечество достигнуло по
  69. Страница 69 из 69 — умирающий состав мой, чуя исполинские возрастанья и плоды, которых семена мы сеяли в жизни, не прозревая и не слыша, как

Претензии к содержанию