Творения. Т.1. Слова и проповеди

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 161 — Творения. Т.1. Слова и проповеди МИТРОПОЛИТ ФИЛАРЕТ (ДРОЗДОВ). ТВОРЕНИЯ. Т.1. СЛОВА И ПРОПОВЕДИ ru ExportToFB21, Fiction
  2. Страница 2 из 161 — Что, если услышишь или увидишь в чтении слова неблагонравия, неблагоговения, неверия? Поспеши заградить ухо твое и закры
  3. Страница 3 из 161 — Христианин! Если судьба приведет и тебя в нощи темных и смутных обстоятельств на место скорби и туги, старайся усмотреть
  4. Страница 4 из 161 — Что же надобно, чтобы наше направление к Царствию Божию сделалось действительным, верным, упроченным? Опять на основании
  5. Страница 5 из 161 — На сие можете вновь возразить, что непосредственное приближение ко Христу и наставление от Него есть жребий учеников Его
  6. Страница 6 из 161 — Такое бдение, сделавшись вседневным, сделается и всенощным, потому что утвержденный во бдении ум и во сне тела будет бод
  7. Страница 7 из 161 — Другой Пророк сказал в обличение древних Израильтян: Смесишася во языцех и навыкоша делом их; и поработаша истуканным их
  8. Страница 8 из 161 — Все ли равно, давать обширную свободу умеющему ее употреблять или не умеющему, зрелому в разуме или незрелому? Очевидно,
  9. Страница 9 из 161 — Злоречие, которым некоторые думают исправлять зло, также не есть верное для сего средство. Зло не исправляется злом, а д
  10. Страница 10 из 161 — Правде научитеся, живущии на земли (Ис.26:9). Начальствующим есть о правде напоминание Соломона: С правдою уготовляется
  11. Страница 11 из 161 — Где же было бы место терпению, если бы не было ничего неприятного, если бы не от чего было скорбеть и страдать? Но скорб
  12. Страница 12 из 161 — Может встретить вас и страх от происходящей невдалеке брани, и от звука оружий, и от разных нечаянностей, потому что нел
  13. Страница 13 из 161 — Ибо каким образом чудодействуют и особенно каким образом на душевное состояние благотворно действуют мощи Святых, если н
  14. Страница 14 из 161 — Внемлите себе, глаголет Господь, да не когда отягчают сердца ваша объядением и пиянством. Не излишним ли теперь покажетс
  15. Страница 15 из 161 — Указанной апостолом благодати Божией не все ли мы участники, братия христиане? Посему долг имеем и мы повторить вам слов
  16. Страница 16 из 161 — Но если должно быть соответствие благодеяниям Божиим со стороны человека, то в чем оно состоять может? Заслуга, просьба,
  17. Страница 17 из 161 — Если свидетельств природы не довольно для людей, которые хотели бы лучше слушаться природы, нежели Евангелия, буду отваж
  18. Страница 18 из 161 — Осмелюсь сказать более, не есть ли даже удобопонятнее открытие чего-нибудь наследственного в душе, которая, как существо
  19. Страница 19 из 161 — Он видит людей, только начинающих искать пути спасения и блаженства и, пользуясь возбудившимся желанием спасения и блаже
  20. Страница 20 из 161 — Премудрый сын Сирахов приписывает милостыне достоинство жертвы и Богослужения. Творяй милостыню, аки жряй жертву хвалени
  21. Страница 21 из 161 — Вера искавших прикасатися Иисусу не ожидает себе возбуждения от Него, не колеблется сомнением о Его силе, не смущается м
  22. Страница 22 из 161 — 2. Устроение храма Божия и в нем его священнодействий не должно зависеть от произвола человеческого, а должно быть основ
  23. Страница 23 из 161 — Охотник до сомнений спросит: не излишне ли молиться о тех, которые умерли с верою и упованием? Ответствую: не излишне ли
  24. Страница 24 из 161 — Христиане! Лучше лишиться тысячи украшений тела, нежели представить Всевидцу малейшее пятно в душе и на совести. Хотя бы
  25. Страница 25 из 161 — Встретишь ли в пастве твоей невежествующих и заблуждающих, не обеспечивай[16] себя мыслию, что они сделались такими при
  26. Страница 26 из 161 — И тогда, и ныне он при Твоем предстательстве просил и просит от Царя царствующих благословения и помощи на великий подви
  27. Страница 27 из 161 — Искупление проданного под грех совершено, безценная цена заплачена за его свободу: но что, если неключимый раб любит сво
  28. Страница 28 из 161 — Сын Божий приемлет естество наше и страданьми совершает в Себе начальника спасения нашего; искушается по всяческим и всп
  29. Страница 29 из 161 — Боже наш! Боже наш! Вскую оставил еси Возлюбленного Твоего [Мф.27:46]? Ей, Господи! Ты оставил Его вмале, дабы навеки не
  30. Страница 30 из 161 — Впрочем, сие не значит того, чтобы и не было виновных в убиении Невинного! Нет! Кто не мог, если бы только восхотел, ура
  31. Страница 31 из 161 — Пусть, наконец, настанут и те лютые времена, когда человеки здраваго учения не послушают, но по своих похотех изберут се
  32. Страница 32 из 161 — Дабы почерпнуть из сего изречения, по видимому только земного, скрывающийся в нем свет чистого небесного познания, поучи
  33. Страница 33 из 161 — Христиане! О, если бы каждый из нас хотя помалу приобщился сей Богодейственной силы молитвами Преблагословенной Девы! Се
  34. Страница 34 из 161 — Но - чтобы вкратце сказать все для Христианина, - чем начинается высочайшее дело Христово? - Преданностью Сына Божия вол
  35. Страница 35 из 161 — Заключим же из сего примера и для самих себя, что, если желаем, чтобы вертоград душ наших процвел неувядающими цветами и
  36. Страница 36 из 161 — Христиане и по сему званию сущие не от мира, если не напрасно называемся христианами. Испытаем око сердца нашего, так ли
  37. Страница 37 из 161 — И так надобно, чтобы Сын Божий, когда Он волит открыти спасительное Богопознание нынешнему человеку, снизшел еще, и всту
  38. Страница 38 из 161 — Как человек познавал и познает Бога, делал и делает добро до Христианства и без Христианства? Мой ответ один: если позна
  39. Страница 39 из 161 — Иерусалим и колена Израилевы, которые от дальних предков знают и хранят обетование Божие о великом Избавителе и Умиротво
  40. Страница 40 из 161 — И после всех временных наказаний, знаете ли, что даст пищу адскому огню? Ничто более, как собственная воля с ее порожден
  41. Страница 41 из 161 — Итак, новый Израиль, благодатный народ Божий, не преставай хранить в себе святое семя, и оно хранить тебя не престанет.
  42. Страница 42 из 161 — Другое обстоятельство вознесения Господня, примечаемое в соображении с ожидаемым пришествием Господним, есть то, что Гос
  43. Страница 43 из 161 — Что было в источнике, то и в потоках протекает. Забвение невидимого и пристрастие к видимому было началом зла в человеке
  44. Страница 44 из 161 — Если, по слову Господню, Ангелы в вере воспитываемых младенцев выну видят лице Отца Небесного и если нет причины отнять
  45. Страница 45 из 161 — Можно еще сказать, что и в самом теле нашем, которое под покровом тленного уготовляется к воскресению, как бы в некоей к
  46. Страница 46 из 161 — Конечно, не всякому быть Моисеем или Финеесом, Илиею или Павлом, когда Моисей в известное время не мог быть Финеесом, ни
  47. Страница 47 из 161 — Для таких времен прозорливо и премудро установила Церковь торжествовать в честь Собора Небесных Сил, дабы мы, немощные з
  48. Страница 48 из 161 — Если мы, человеки, удаляемся от человеков, которых расположения противны нашим расположениям, если наставник наконец отр
  49. Страница 49 из 161 — Мы страдаем по воле Божией, по воле Того, от Которого всякое даяние благо и всяк дар совершен сходит свыше (Иак.1:17), п
  50. Страница 50 из 161 — Кто хочет еще ближе видеть, как и ныне мир ненавидит тех, которые истинно суть или желают быть Христовы, тот может испыт
  51. Страница 51 из 161 — Как посредством жертвоприношения бессловесных животных и вещей бесчувственных совершалось чувственное, наружное Богослуж
  52. Страница 52 из 161 — Наконец Единородный Сын Домувладыки небесного, по Его милосердию и по Своему человеколюбию, приходит освободить заключен
  53. Страница 53 из 161 — Тогда отверз им ум разумети. Если сие отверзтие ума, или духовное озарение, представляется скорым и внезапным, сие не то
  54. Страница 54 из 161 — Чтобы поверить сие размышление несомненным опытом, воззрим на первых и ближайших причастников радости воскресения Христо
  55. Страница 55 из 161 — Подлинно Бог везде может беседовать с верующим, везде может дать узреть Себя чистому сердцем. Однако из сего не можно за
  56. Страница 56 из 161 — Говорить ли о тех, которые вопрос о приготовлении к смерти думают не разрешить, а уничтожить мыслию о ничтожестве смерти
  57. Страница 57 из 161 — Сарре одной из всех жен отдано сие преимущество, что лета жизни ее записаны в Священном Писании. Что ж была за мысль - т
  58. Страница 58 из 161 — Я только пересказал современным образом, что святой Златоуст сказал примененным к его времени образом. Заключим его же с
  59. Страница 59 из 161 — То, что святой Лука так пишет в книге Деяний Апостольских, как вела себя Пресвятая Дева между Апостолами, а Она, хотя по
  60. Страница 60 из 161 — Показав нам Гроб Христов с отваленным камнем, с одними погребальными пеленами, в оном оставшимися, и возвестив, что Хрис
  61. Страница 61 из 161 — Братия, общники смертности и бессмертия, да не отлагаем благомысленно поминати последняя, яко да не согрешаем, и спасемс
  62. Страница 62 из 161 — Так Пресвятая Дева, шествуя во внутренней жизни путем веры и совершенной преданности в волю Божию, в жизни внешней шла п
  63. Страница 63 из 161 — Здесь рождается новый немаловажный вопрос: какую силу имеет сие изображение? Не есть ли это простое представление вообра
  64. Страница 64 из 161 — Но сего не довольно, что мы обнадеживаем и утешаем вас покровительством Царицы, представшей одесную Царя славы на небеса
  65. Страница 65 из 161 — Много дел благих, которых требует от Христианина Христианство, и которые оно в нем совершает, но дело молитвы должно быт
  66. Страница 66 из 161 — Воспользуемся, братия, сими Апостольскими наставлениями, если кто до сих пор не довольно ими пользовался. Не попустим, ч
  67. Страница 67 из 161 — Но даже и тогда, когда был он привлекаем в такое состояние, которое хотя и в мире, но не от мира и не для мира, самое по
  68. Страница 68 из 161 — Сие располагает меня к некоторым размышлениям о благословении, которые, может быть, и для других окажутся неизлишними. Б
  69. Страница 69 из 161 — Впрочем, и то справедливо, что, аще кто очистит себе, будет сосуд в честь, освящен и благопотребен Владыце, на всякое бл
  70. Страница 70 из 161 — Не пренебреги сего, желающий работать Богу; будь предусмотрителен; приготовляй силу против насилия, благоискусство проти
  71. Страница 71 из 161 — Кто бы ты ни был, желающий себе Царствия Небесного, притча о Царствии Небесном сказана и к тебе. Итак, если хочешь дости
  72. Страница 72 из 161 — Подумаем, путники жизни, о важности для нас известия, которое посылает нам дальновидный Соломон от конца разных путей жи
  73. Страница 73 из 161 — Представляя каждому взять и усвоить себе из апостольского путераспоряжения разные черты руководства, кажется нами уже от
  74. Страница 74 из 161 — Что же в сем случае делается с обещанием, которое так уверительно изрек Господь и Спаситель наш: Аминь, аминь глаголю ва
  75. Страница 75 из 161 — Почудимся братия, Божиим щедротам и долготерпению. Устыдимся нашей лености и невнимания. Воздвигнем себя к духовному дел
  76. Страница 76 из 161 — Другое подобие к отражению похотей есть проницательное и осторожное усмотрение того, что они воюют на душу. Похоть обыкн
  77. Страница 77 из 161 — Нам, христиане, повелевается умерщвлять плоть не карательными орудиями, не мучением или уродованием создания Божия, не п
  78. Страница 78 из 161 — То есть вы опасаетесь скорбей и оттого можете возмалодушествовать. Знайте же, что скорби неизбежны на пути в Царствие Бо
  79. Страница 79 из 161 — И не на удачу и не по действию произвольного человеческого мудрования была и может и должна быть счастлива решимость ост
  80. Страница 80 из 161 — Вспомни Бога. Если сие требование принять в его буквальной ограниченности, то можно подумать, что оно слишком умеренно,
  81. Страница 81 из 161 — Как же случилось, что человек, который так любит уничижать себя, с таким дерзновением себя возвеличивает? Без сомнения,
  82. Страница 82 из 161 — Наконец, Христианин подвизается, ибо, с тех пор как грех воцарил в мире зло, никакое добро не приобретается в нем иначе
  83. Страница 83 из 161 — Посмотри на обновляемый весною мир земных произрастений и подумай, где его начало и основание. Скажешь ли, что это есть
  84. Страница 84 из 161 — Таким образом и совершенный исполнитель закона получил бы вечную жизнь не иначе, как по благодати Всещедрого Законополож
  85. Страница 85 из 161 — Как предначинание и оправдание церковного исследования и исправления книг в последовавшие времена, Провидение Божие сохр
  86. Страница 86 из 161 — Какой же простой путь - упражнением в слове псалмопения дойти до чистого состояния духовного, до спасения души, до славы
  87. Страница 87 из 161 — Если кому представится недоумение в том, что Апостол заповедует петь в сердцах во благодати, которая от нас не зависит,
  88. Страница 88 из 161 — Многие думали тогда, что благотворная во Христе сила ограничена Его Телом и что для получения от нее благотворного дейст
  89. Страница 89 из 161 — Взирая на сие с утешением и призывая свыше умам и сердцам наставников и наставляемых внутренне озаряющий свет Христов, н
  90. Страница 90 из 161 — Но я по призванию любомудр и естествоиспытатель, какое же должно быть мое отношение к истине Откровения? - Не мечтай, чт
  91. Страница 91 из 161 — Возвратимся к словам апостола, которые мы взяли в руководство настоящему размышлению: Молитеся о нас; уповаем бо, яко до
  92. Страница 92 из 161 — Но размышления о влиянии подражания на естественную жизнь и ее действия не суть ли посторонние для учения о подражании с
  93. Страница 93 из 161 — Но в царстве человеческом народ, воздавая честь вельможам, остается народом и по самому свойству государственного устрой
  94. Страница 94 из 161 — Слово в день памяти Преподобного Сергия (о достоинстве христианина[99]). Говорено в Троицкой Сергиевой лавре 25 сентября
  95. Страница 95 из 161 — Поставь мысль о Боге и о Христе душою твоей жизни, движущею силою твоих нравственных действий - и твоя жизнь и дела буду
  96. Страница 96 из 161 — О, если бы могли мы иметь утешительную уверенность, что приобретенного утром освящения никто из пришедших на сей праздни
  97. Страница 97 из 161 — Если бы у израильтян при Синае достало терпения на сорок дней, чтобы ничего не предпринимать в ожидании разрешения неизв
  98. Страница 98 из 161 — Что Бог поступил в сем, как Праведный Судия, сие понятно само собою. А что Он поступил в сем и как Человеколюбивый Врач,
  99. Страница 99 из 161 — Таким образом по свойствам Божиим, действующим в Божественном правлении мира, и по коренным законам Царствия Божия необх
  100. Страница 100 из 161 — Человек делает из чего-нибудь такого, что уже было до начатия делания, потому надлежит чему-нибудь остаться, когда он и
  101. Страница 101 из 161 — Слышу священный обет сына Царева, и вдруг открывается, что совершеннолетие, которое сам вступающий в оное с толикою скро
  102. Страница 102 из 161 — Скажите пожалуйте, неужели сие-то и есть прямая дорога и естественный ход к совершенству человечества? Или, напротив, не
  103. Страница 103 из 161 — Когда темнеет на дворе, усиливают свет в доме. Береги, Россия, и возжигай сильнее твой домашний свет, потому что за пред
  104. Страница 104 из 161 — Какими ясными, какими разительными опытами дознал Израиль сию Божественную судьбу браней! Иисус Навин сражается с Амалек
  105. Страница 105 из 161 — Повинуйтеся, как свободные. Повинуйтесь - и пребывайте свободны. Кто усомнился бы, довольно ли совместимы сии части учен
  106. Страница 106 из 161 — Вот свобода, которой не стесняет ни небо, ни земля, ни ад, которая имеет пределом волю Божию, и это не в ущерб себе, пот
  107. Страница 107 из 161 — Хотите ли, чада Церкви Российской, уразуметь, простирается ли на нашу Церковь Божию чрез Пророка обетование, что будут ц
  108. Страница 108 из 161 — С падением первого человека из состояния духовного в плотское, из райского, близкого к небесному, в земное ниспала в нем
  109. Страница 109 из 161 — Вот человек, который недавно был рыболовом и который, перестав быть таким, не сделался чем-нибудь важным для Иерусалима
  110. Страница 110 из 161 — Из Евангелия очень известно великое благословение, которое благодетельным людям уготовано на конце веков и в самой вечно
  111. Страница 111 из 161 — Особенно нам, которые и самих себя или посвятили уже, или ныне вновь посвящаете в жертву благотворного служения болящим,
  112. Страница 112 из 161 — Но достойно особого примечания, что Слово Божие именует помазанными и таких земных владык, которые никогда не были освящ
  113. Страница 113 из 161 — Не отвергни наших молений несовершенных и недостойных, не умножи гнева Твоего за наше маловерие и нечувствие или нетерпе
  114. Страница 114 из 161 — Для чего строго постную жизнь вел Иоанн Креститель? Не погрешим, если скажем, что это была его свободная склонность, ибо
  115. Страница 115 из 161 — И так вы согласитесь со мною взять Иова в учители премудрости. Будьте же внимательны к уроку, который он нам преподает.
  116. Страница 116 из 161 — Чем искреннее будете вы человеколюбивы и Боголюбивы в сердце, тем менее трудности будете вы находить в делах служения ва
  117. Страница 117 из 161 — К несчастью, есть философия (того рода, который Апостол Павел называет философиею по стихиам мира и тщетною лестию - Кол
  118. Страница 118 из 161 — Время, наконец, спросить, отчего же столь многие молитвы остаются без действия, если всякая молитва может быть столь сил
  119. Страница 119 из 161 — Во-вторых, се вам знамение: обрящете младенца повита. Знамение повития пеленами нам изъясняет один из древних учителей Ц
  120. Страница 120 из 161 — Подлинно, все сделано, чтобы исполнилось предсказание, и чтобы сквозь малые и великие дела человеческие видно было едино
  121. Страница 121 из 161 — Положи Его в яслех: зане не бе им места во обители (Лк.2:7). Если от умаляющего Себя Бога прострем взоры далее по простр
  122. Страница 122 из 161 — Слава в вышних Богу! Не прежде как при рождении Иисуса Христа земля слышит сие Ангельское славословие. Для чего не прежд
  123. Страница 123 из 161 — Братия! Помыслите, что Ангелы так торжественно прославляют Бога не за их спасение, но за наше. С какою же ревностью долж
  124. Страница 124 из 161 — Обратимся к мудрейшему из царей. Как счастливо суетою исправляет он свою мудрость, познав ничтожность тех вещей, которые
  125. Страница 125 из 161 — Оставим Соломону, которого поставили мы первым свидетелем против любви к миру, запечатлеть сие свидетельство и положить
  126. Страница 126 из 161 — Дух, царствующий господин в дому своем, безопасно правящий необузданною толпою похотений товарища своего, есть дух возде
  127. Страница 127 из 161 — Тебе предоставлено положить конец страданиям человека, ты едина даешь узреть благая, ты едина призываешь свыше благослов
  128. Страница 128 из 161 — Господи, Наставниче блаженства! Как много уже мы видим алчущих ныне, в которых не усматриваем ни признаков истинного нас
  129. Страница 129 из 161 — Ужасное состояние! Два ненасытимых чудовища: война и мор, споря о добыче, соглашаются в лютости, с которою хотят поглоти
  130. Страница 130 из 161 — Но почему он знает, что сие будет, и должно быть вскоре? Яко благоволиша раби Твои камение его, и персть его ущедрят. То
  131. Страница 131 из 161 — Вот Сам Сын Божий называет храм домом Отца Своего, и Сын, без сомнения, знает, что принадлежит Отцу и что Его достойно.
  132. Страница 132 из 161 — Благодать Божия да осеняет и всех с верою и любовию входящих в храм сей ныне и присно. Аминь. Слово на память Преподобно
  133. Страница 133 из 161 — И оно некоторым образом, и даже в земной еще жизни, начинает быть Богоносным. Сколь бы ни странною казалась для некоторы
  134. Страница 134 из 161 — Поелику сие учение соединяет в себе все выгоды для жизни временной и вечной и, несмотря на то, есть люди, которые давно
  135. Страница 135 из 161 — Как желаешь жизни, так желай правды; как непрестанно бережешь жизнь, так непрестанно наблюдай правду. Ищите Царствия Бож
  136. Страница 136 из 161 — Но если кому не довольно просто верить, а нужно при том о потребности скорбей быть удостоверену рассуждением, и сей спос
  137. Страница 137 из 161 — Посмотрим несколько ближе на сии оружия, которые апостол называет Божиими, потому что не человеческим искусством и силою
  138. Страница 138 из 161 — Память праведника, Святителя и чудотворца Алексия, мы совершаем. Но священная притча учит, что память праведных должна б
  139. Страница 139 из 161 — Что может быть святее начинания Святителя Алексия! Как же оно не совершилось? Как смиренный Сергий дерзнул воспрекослови
  140. Страница 140 из 161 — Если в созидание сего Тела Христова даны Апостолы, пророки, Благовестники, пастыри и учители [1Кор.12:28; Еф.4:11], то п
  141. Страница 141 из 161 — Если дивимся тому, какая великая благодать и сила дана Петру в слове Господнем: Ты еси Петр, и на сем камени созижду Цер
  142. Страница 142 из 161 — Вы хотите все утверждать на незыблемом основании Священного Писания? Очень хорошо. Так и должно. Между тем откуда извест
  143. Страница 143 из 161 — Правда, тот, кто говорил сие в псалме, был только временный пришелец пустыни по нужде, а не постоянный житель ее по обет
  144. Страница 144 из 161 — Мне же, который недолго беседую с пустынею и о пустыне и потом долго пребываю в молве и попечениях града и дел человечес
  145. Страница 145 из 161 — Посмотри опять на того же Израиля во время бедствия и узнай, препятствовало ли оно, или, напротив, помогало ему славить
  146. Страница 146 из 161 — При таком размышлении как должны быть для нас легки и сладостны наши молитвенные коленопреклонения и земнопоклонения, ко
  147. Страница 147 из 161 — А вы, которых закон и правосудие сделали чуждыми для нас, но которых еще братиями называть побуждает нас любовь Христиан
  148. Страница 148 из 161 — Не хотят сего примечать западные, которые силятся утверждать, будто Церковь принадлежит одному Петру, а Петр одному Риму
  149. Страница 149 из 161 — Не скажу: высочайший Мудрец, ибо сие наименование было бы еще низко для Того, о Ком теперь думаю, - Тот, Который есть Са
  150. Страница 150 из 161 — Таким образом, и ваша наука, так же как и совесть, постыждает лице грешника, но найдет ли она средство изгладить его сты
  151. Страница 151 из 161 — Хотя ни Ангел, ни Пророк не приходил побудить нас к созданию благоприятного Богу, а для нас благодатного Олтаря, но, бла
  152. Страница 152 из 161 — Примечай, душа Христианская, священную и даже таинственную важность обыкновения тела усопших о Господе полагать при храм
  153. Страница 153 из 161 — Человеческому оку не позволено, слушатели, проникать в оную художественную храмину Провидения, где оно творит и уготовля
  154. Страница 154 из 161 — Но, когда Бог двукратно возвратил ему и жизнь, и поврежденную целость духа и тела, когда самою болезнию первой язвы пост
  155. Страница 155 из 161 — Россияне! Вы все единодушно желаете, чтобы дух, данный Смоленскому, не преставал ходить в полках наших и почивать на вож
  156. Страница 156 из 161 — Если при помощи разума и добрых страстей мы являемся иногда победителями на поле внешней деятельности, сие не приобретае
  157. Страница 157 из 161 — О Господи, обличаяй, и наказуяй, и научаяй, и обращаяй, яко пастырь стадо свое (Сир.18:13)! Разве может видение храма Тв
  158. Страница 158 из 161 — Представьте себе человека, который стоит над потоком и видит, как его сокровище низвергается в глубину. Касаясь вод, оно
  159. Страница 159 из 161 — Слышу плач певца Израилева: Горы Гелвуйския, да не снидет роса, ниже дождь на вас! За что сие проклятие на невинную прир
  160. Страница 160 из 161 — 52 Святитель Филарет (Дроздов). Избранные труды, письма, воспоминания. - М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский
  161. Страница 161 из 161 — 128 Святитель Филарет (Дроздов). Избранные труды, письма, воспоминания. - М.: Православный Свято-Тихоновский Богословски

Претензии к содержанию