Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том шестой. Книга первая

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 133 — Святитель Иоанн Златоуст, собрание сочинений. Том шестой. Книга первая Информация о первоисточнике При использовании мат
Страница 2 из 133 — Или для отличия от других, одноименных с ним, или для того, чтобы научить, что незначительность отца нисколько не помрач
Страница 3 из 133 — Как прошедшему невозможно не быть, так и будущему, возвещенному пророками, невозможно не случиться, если только люди, ко
Страница 4 из 133 — "И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу[12]" (ст. 15
Страница 5 из 133 — 8. От пренебрежения этим часто были разрушаемы города, владыки были низвергаемы с престолов, происходила непримиримая во
Страница 6 из 133 — [1] Св. И. Зл. читает здесь: άά ή έώ έυεή ίύο согласно с евр. м. т. Но в александрийском тексте здесь читается: έά ή έή
Страница 7 из 133 — Потому, как это пророк означил другими названиями, так и твердость Церкви, ее непоколебимость, высоту, непобедимость, он
Страница 8 из 133 — Когда это будет, говорит, тогда водворится такое спокойствие во вселенной, что самые воинские оружия будут перекованы на
Страница 9 из 133 — "И наполнилась земля его идолами: они поклоняются делу рук своих, тому, что сделали персты их" (и наполнися земля мерзос
Страница 10 из 133 — Как для нетопырей солнце и свет ненавистны, а ночь и тьма приятны, так и для бесов и для увлеченных ими в заблуждение по
Страница 11 из 133 — Как спасительные наставления Его приносили великую пользу слушателям, но, возвещая иудеям, Он прикрывал свои наставления
Страница 12 из 133 — Юноша, говорит пророк, будет противиться старцу, будет превозноситься пред ним, презирать его. Это, еще прежде нападения
Страница 13 из 133 — Приставниками же, кажется, он называет здесь истязающих, под которыми, как я думаю, разумеет хищников и их любостяжателе
Страница 14 из 133 — Он упрекает их за главнейшее из зол, – за гордость и высокомерие. Это зло везде несносно, но особенно в женском поле. Же
Страница 15 из 133 — Наказанием тех Бог как бы изрек закон, внушая и убеждая всех: Я для того наказал согрешившего вначале, чтобы и ты, согре
Страница 16 из 133 — "Когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь[1] Иерусалима из среды его духом суда и духом огня" (Яко отмы
Страница 17 из 133 — Некоторые разумеют здесь храм, а под "точилом" (предточилием) – жертвенник, так как там собирались плоды добродетелей ка
Страница 18 из 133 — Дома будут стоять без владельцев и громче всякой трубы вещать против тех, которые сначала приобрели их грабительством, т
Страница 19 из 133 — "Горе тем, которые влекут на себя беззаконие вервями суетности, и грех – как бы ремнями колесничными; которые говорят: `
Страница 20 из 133 — Всем этим, как я сказал, он изображает быстроту войска, легкость, скорость. "И не снимется пояс с чресл его, и не разорв
Страница 21 из 133 — 9:5); и Даниил: "поставлены были престолы…судьи сели" (Дан. 7:9, 10). А простое сидение, по выражению пророка, служит зн
Страница 22 из 133 — И посмотри, как полезно исповедание: он осудил самого себя, и тотчас был очищен. Далее он говорит: "Тогда прилетел ко мн
Страница 23 из 133 — И рече: донеже опустеют гради, от еже не населенным быти, и домы, от еже не быти человеком, и земля останется пуста. И п
Страница 24 из 133 — Тогда как здесь никто не брал оружия, не выходил и не противоборствовал, злые замыслы тех разрушились. "Но не могли", го
Страница 25 из 133 — Далее, так как он сказал о делах превышающих разум человеческий и превосходящих обыкновенные соображения, и сказанное бы
Страница 26 из 133 — Таким образом, сказав, что родит дева, он выразил все. Возвестив о рождении, пророк называет и имя Рожденного, не то, ко
Страница 27 из 133 — " в тот день: даст знак Господь мухе".(и будет в той день: позвиждет Господь мухам) Мухами здесь он называл египтян по и
Страница 28 из 133 — 9. Глава 8.1. "И сказал мне Господь: возьми себе большой свиток[1] и начертай на нем человеческим письмом: Магер-шелал-х
Страница 29 из 133 — А это служит величайшим обвинением для подвластных, что они, находясь под игом не тяжким, домогались новизны и хотели пр
Страница 30 из 133 — Богу свойственно ограждать тех, которых Он дал мне; и вот, я себя самого и тех, которых Он дал мне, приношу Ему же. И мы
Страница 31 из 133 — Ст. 1-2. Прежнее время умалило землю Завулонову и землю Неффалимову; но последующее возвеличит приморский путь, Заиордан
Страница 32 из 133 — Так и в еврейском тексте: наречется имя Его: дивный, советник, Бог крепкий, Отец века, князь мира, чтобы умножилась влас
Страница 33 из 133 — Конь будет смирен и надежен, если он имеет хорошее направление с начала, но он причинить много вреда, если имеет наклонн
Страница 34 из 133 — Хотя всего того было достаточно, чтобы показать, что те народы беззаконны, однако, говорит, Я повелел им произвести так
Страница 35 из 133 — города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек (Иона 4:11). Говоря это, Бог как бы утешал пророка, но, и бе
Страница 36 из 133 — Одному Богу свойственно судить не по подозрению, а нам свойственно — часто отступать от справедливости. Видишь ли? Все,
Страница 37 из 133 — Думают, что мы не в состоянии подтвердить истины. Не бойтесь! По милости Божией, когда будем говорить об этом, мы скажем
Страница 38 из 133 — Однако не теперь время таких слов; эти прекрасные слова следовало помнить тогда, когда вы совершали грехи, хвастались, г
Страница 39 из 133 — Симмах и Феодотион: мохнатые волосами демоны и онокентавры. И будут перекликаться совы в Идим (в еврейско-масоретском: в
Страница 40 из 133 — Видя царствующим сурового князя, человекоубийцу жестокого, не молись, чтобы он был изъят из среды живых, но примирись с
Страница 41 из 133 — Он делает его не жалким, но блаженным, так как таковую одежду не ест моль, не точит червь, не крадут воры, не истребляет
Страница 42 из 133 — В Моавии как бы не плачут, когда-то там слышался плачь, но теперь возрыдает Моав о Моаве, — все будут рыдать, поля Есево
Страница 43 из 133 — смотрите, когда знамя поднимется на горах, и, когда загремит труба, слушайте! Ныне реки земныя, аки страна населена[1].
Страница 44 из 133 — 13. Обезумели князья Цоанские; обманулись князья Мемфисские, и совратил Египет с пути главы племен его, или потому, что
Страница 45 из 133 — И вот, после этого, ты, с опущенной головой, придешь сюда и сядешь под бегущими тенями, которые не принесли никакой поль
Страница 46 из 133 — Ст. 16. Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю в основание на Сионе камень, – камень испытанный, краеугольный, д
Страница 47 из 133 — Нужна великая и славная вера, чтобы веровать, что от креста, орудия смерти, произошла свобода и от смерти – жизнь, нап
Страница 48 из 133 — Конечно, говорит пророк, потому что Он милостив и жалеет тебя: Он помилует тебя, по голосу вопля твоего, и как только ус
Страница 49 из 133 — Когда он был в богатстве и видел ближнего в мучениях, он никогда не жалел его, а потом, находясь в муках, жалел даже и о
Страница 50 из 133 — Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных: ничто не дает покоя душевного
Страница 51 из 133 — Авраам, когда намерен был нечто просить у Бога, говорил: я, прах и пепел (Быт.18:27); признавая свое недостоинстоинство
Страница 52 из 133 — Страх Господень будет сокровищем твоим. В Писании страх (Божий) называется правдой. Дух и благочестие отступили и удали
Страница 53 из 133 — Меч Господа наполнится кровью, утучнеет от тука, от крови агнцев и козлов, от тука с почек овнов: ибо жертва у Господа в
Страница 54 из 133 — Но тех, которых ослепил враг, пришедший Христос исправил, не только обновив телесные члены, но и нравы душевные. Что п
Страница 55 из 133 — 32. Глава 37. 1. Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень. См
Страница 56 из 133 — цари Ассирийские опустошили все страны и земли их и побросали богов их в огонь. Почему же? Но это были не боги, а издели
Страница 57 из 133 — Почему пророк не указал причину болезни? Чтобы не обесславить праведника. Подумай теперь, что болезнь не дозволила ему
Страница 58 из 133 — Вот, Я прибавлю к дням твоим пятнадцать лет. Скажут: не более, так определено было. Но разве не понимают, что решение бы
Страница 59 из 133 — 34. Глава 39. 1. В то время Меродах Валадан, сын Валадана, царь Вавилонский, прислал к Езекии. Что же послал? Письма, со
Страница 60 из 133 — Город часто бывает не так полезен для обитания, как совершенно безлюдная пустыня. Посмотрим же, что говорит пророк слов
Страница 61 из 133 — Не думай, что дело рук Божиих – тела из сена; Бог прежде говорит: не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от не
Страница 62 из 133 — Христос же говорил на вечери: один из вас, ядущий со Мною, предаст Меня (Мк.14:18); таким образом, Он Сам знал все, преж
Страница 63 из 133 — А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола,
Страница 64 из 133 — "Один, говорится, призывающий все из ничего". Этим подтверждается легкость и скорость творения. Как мы слыша что-либо уд
Страница 65 из 133 — Если Бог дал великую честь отдельному незначительному члену, то это Он сделал для того, чтобы не происходило разногласий
Страница 66 из 133 — Таким образом, не только никто из обитателей, но и ни один из Моих служителей не проклинает Меня. Из этого открывается
Страница 67 из 133 — Потому, что достаточно знать, "откуда вы"; нет нужды ни в суждении, ни в избрании. Вы произошли от земли, но вы стали не
Страница 68 из 133 — Среди кого, однако, все это совершилось? Среди иудеев, потому что они были надломленною тростью. Какие раздоры, какие уб
Страница 69 из 133 — В древнее время безумие было таково, что думали превращать людей в существа с собачьим лицом, изменяли слова и язык; а е
Страница 70 из 133 — 2Цар.7:12,16), и это исполнилось; а также: потомки твои будут пришельцами в земле не своей, и поработят их, и будут угне
Страница 71 из 133 — 1-9. Ныне же так говорит Господь, сотворивший тебя, Иаков, и устроивший тебя, Израиль: не бойся, ибо Я искупил тебя, наз
Страница 72 из 133 — Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну. Не только говорит: Я смягчаю твое нака
Страница 73 из 133 — И несть лжи в деснице Моей (в русском переводе этих слов нет), т.е.: так как дело, которое им нужно совершить, велико и
Страница 74 из 133 — Смотри, Он промышляет также и о прочих народах, и показывает им великие благодеяния, чтобы, когда они, по устранении заб
Страница 75 из 133 — Чтобы нам знать ведение Его, коим Он обо всем промышляет, Он привел такой пример: Он называет отца и мать, чтобы более у
Страница 76 из 133 — Подобно тому, как тот, кто намерен освободить виновных из уз, прежде их увещевает и приводит им на память прежние престу
Страница 77 из 133 — Я создал и буду носить, поддерживать и охранять вас. Потом пророк показывает, как признак милосердия Божия, то, о чем о
Страница 78 из 133 — Чтобы кто-либо не сказал, что астрологи могут предсказывать будущее, пророк говорит: они не возвестили тебе ничего иного
Страница 79 из 133 — Подобно тому, как некогда случилось в Египте, что удерживавшие евреев потом побуждали их выходить, и выгоняли их силою,
Страница 80 из 133 — У них тогда именно и бывает меньшая радость, когда они услаждаются своими преступлениями, потому что печаль есть врачес
Страница 81 из 133 — Акила и Сим-мах говорят: за Господа, – чтобы они не приписывали праведности себе самим, но Господу, Который показывает
Страница 82 из 133 — Когда ты видишь, что руки неприятелей созидают то же самое, что они прежде разрушили, то ты поймешь, что Бог предал их п
Страница 83 из 133 — Языком он называет пророчества, и призывает к суду тех, которые слушали их с скорбным духом, чтобы они не думали, что эт
Страница 84 из 133 — А премудрый говорит: Господь дает мудрость; из уст Его – знание и разум (Притч.2:6). Взгляните на скалу, из которой вы и
Страница 85 из 133 — Не без причины Он повелевает нам рассуждать о себе самих. Ты не осмеливаешься и не желаешь возмущать свою совесть, иссле
Страница 86 из 133 — Здесь говорится, скажут, о мире, мы же исследуем о милосердии и о величайших дарах. Что же, скажи, находится более прево
Страница 87 из 133 — Кем было это совершено, по какой причине Иерусалим подвергся наказаниям и каким образом он мог освободиться от жестоких
Страница 88 из 133 — А один из переводчиков говорит: сделаю то, что ты всегда будешь размышлять о законах Божиих, чтобы таким образом возбуди
Страница 89 из 133 — Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего. Все это сове
Страница 90 из 133 — 48. Глава 53. 1-2. Господи! кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Мышца Господня, т.е., знамен
Страница 91 из 133 — Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни. Подверженный многим мучениям, Он, однако, все их претерпел ради нас. С
Страница 92 из 133 — И дам злейших вместо погребения Его, и богатыя вместо смерти Его (русский перевод: Ему назначали гроб со злодеями, но Он
Страница 93 из 133 — Мы вспомнили, говорят иудеи, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну (Мф.27:63). Хорошо
Страница 94 из 133 — Что блаженнее смерти Иоанна и что жалче Иродовой? Тот и по смерти возбуждал страх в живом: в то время Ирод четвертовласт
Страница 95 из 133 — И да обратится к Господу, и Он помилует его, когда, обратившись и живя по Его воле, вы будете очищены? Мои мысли – не в
Страница 96 из 133 — Вот это память, это имя, – когда пользуются благами люди, помнящие и мудрые, а не камень, не известь, не земля, т.е., лю
Страница 97 из 133 — Не кажется ли тебе желание богатеть противным природе, когда ты видишь, что жадно прилепляющиеся к богатствам никогда не
Страница 98 из 133 — Но если ты предаешься позору, то что пользы гневаться? Ты гневаешься, когда тебя называют сыном прелюбодея, почему же т
Страница 99 из 133 — Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды. О каком посте здесь говорится? Пророк показывает не пост, но воздер
Страница 100 из 133 — Если ты не желаешь слушать это, то я покажу тебе Иова, чтобы ты познал, что Бог таковых людей возводит до величайшей вы
Страница 101 из 133 — И грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. Мы изменили и солгали
Страница 102 из 133 — Подобно тому, как Он был крещен, не нуждаясь в крещении, так как Дух в Нем пребывал до крещения, по сказанному: Дух Свят
Страница 103 из 133 — Радостью буду радоваться о Господе, – вследствие множества учеников и будущих даров. 10-11. Возвеселится душа моя о Боге
Страница 104 из 133 — Когда Бог творит дивное, то непозволительно требовать от Него причины. Выступающий в полноте силы Своей, т.е.: Он крепо
Страница 105 из 133 — С чем должно сравнить эту любовь? Как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой (Ис. 62:5). Сравнит
Страница 106 из 133 — Беседы на слова пророка Исаии 60. Беседа 1. Похвала тем, которые пришли в церковь; о благочинии при славословиях, и на с
Страница 107 из 133 — Может быть, и вы несколько почувствовали удовольствие и в вас пробудилось желание этой славы. 3. Если вы захотите послу
Страница 108 из 133 — Впрочем, может быть, некоторые из присутствующих не знают этого события, потому нужно кратко сказать о нем, чтобы напомн
Страница 109 из 133 — Так и хоть, которому вверен был талант, не за то был осужден, что не представил пяти талантов, но за то, что и один, пол
Страница 110 из 133 — Пророчество есть не что иное, как предсказание будущих событий. Поэтому кто не знает времени, к которому относится сказа
Страница 111 из 133 — Если же и удобопреклонность воли и трудность пути содействуют одному и тому же, то не удивляйся падениям. Как на зрели
Страница 112 из 133 — Как лишившийся зрения беззащитен от всякой обиды, так и гордый, который не знает Господа (а начало гордыни, говорит Пре
Страница 113 из 133 — Не говори мне, что город римлян велик по своей огромности, а покажи мне там народ, любящий слушать. И Содом имел башни,
Страница 114 из 133 — Худа жена Иова? Но хороша Сусанна. Бесстыдна египтянка? Но скромна Сарра. Ты видишь ту? Посмотри и на эту. И из мужей од
Страница 115 из 133 — Потому священник, желая напомнить царю из тогдашней истории, что и прежде нападали на священство, но оно не было унижен
Страница 116 из 133 — Каким образом обидел? Ибо вошел, говорит, в храм Господень, чтобы воскурить фимиам (2Пар.26:16). О, дерзость! О, бесстыд
Страница 117 из 133 — Нужно говорить не только о гневе, но и о благости Божией, чтобы не привести слушателей ни в отчаяние, ни в беспечность.
Страница 118 из 133 — Так и из бестелесных сил те – светлее, которые находятся близ самого престола. Потому и пророк, не говоря о достоинстве
Страница 119 из 133 — Если Он найдет кого-нибудь таким, то сначала предает его суду совести; потом, если тот вразумится собственными размышле
Страница 120 из 133 — Когда ты заметишь стройный порядок этих времен, как день, исполнив свою меру, не усиливается изгнать ночь из собственны
Страница 121 из 133 — Не ради богатства, а ради собственного безумия; и свидетелем этому служит тот же муж, который при таком богатстве не тол
Страница 122 из 133 — Человеколюбивый Бог, скорый на милость и медленный на наказание и мучение, чтобы не предавать иудеев наказаниям, посылал
Страница 123 из 133 — Это делают они для того, чтобы прикрыть божественными Писаниями собственное нерадение и чтобы такими словами лишить нас
Страница 124 из 133 — Высказал это пророк Иеремия, но не о себе, а молясь о других, об иудеях неблагодарных, бесчувственных, неисправимых, до
Страница 125 из 133 — Потому и Петр говорит: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде п
Страница 126 из 133 — Я сказал о рождении от Девы, и ты не знаешь и не смеешь уст открыть; как же ты хочешь исследовать небо? Впрочем, о, если
Страница 127 из 133 — Так как они не хотели терпеливо слушать (Моих угроз) по частям, то собери, говорит, все это и увеличь страх, чтобы хотя
Страница 128 из 133 — Судилище слушателей его все состояло из его обвинителей; а при враждебных судьях, кто может избежать опасности? Потому
Страница 129 из 133 — Мы исследовали тогда, почему Ветхий Завет темнее Нового, – вы, конечно, помните это, – и высказали только одну причину
Страница 130 из 133 — Бог доказал, что Он любил, был человеколюбив и хотел одарить, тогда как никто не принуждал Его и не заставлял, – не по
Страница 131 из 133 — Но мы называемся, как я ска-зал, духовными, когда совершаем добрые дела; а когда согрешим, падем и сделаем что-нибудь н
Страница 132 из 133 — но и оно затмевается (Сир.17:30); и не только ночью, но и днем. Солнце часто исчезает и днем для того, чтобы ты удивлялс
Страница 133 из 133 — Хочешь ли знать, как в ветхом завете праведники порицали самих себя? Послушай, и они говорили согласно с теми. Так Дави

Претензии к содержанию