Версия 2.0 — исходный текст
Содержание
- Страница 1 из 120 — Версия 2.0 — исходный текст Памятники византийской литературы IX–XV веков Издательство «Наука» М. 1968 Вычитка: ПАМЯТНИК
- Страница 2 из 120 — В последней четверти IX в. заметно оживляются городские ремесла и торговля: как следствие этого наступает пора расцвета
- Страница 3 из 120 — В первой половине XI в. университетская жизнь в Константинополе замирает, и образование сосредоточивается, кроме монасты
- Страница 4 из 120 — Несмотря на то, что монашество, начиная со второй половины IX в., постепенно утрачивает ведущую роль в культурной жизни
- Страница 5 из 120 — Качественно иным представляется творчество безусловно в высокой степени одаренного поэта, старшего современника Феодосия
- Страница 6 из 120 — Успешные походы против арабов в течение IX–X вв., предпринятые византийцами под предводительством Иоанна Куркуаса, Никиф
- Страница 7 из 120 — Немногим позже «Бревиария», возможно, в царствование Константина VII, появилась «Хронография» Симеона Логофета, с явными
- Страница 8 из 120 — Наиболее интересна группа житий, сохраняющих преемственность с античной или раннехристианской литературой. Так, например
- Страница 9 из 120 — Победа Константина I в битве при Мильвии. Миниатюра IX в. Святые. Пластинка из слоновой кости. X в. Характерную черту фи
- Страница 10 из 120 — Имя Продрома пользовалось огромной популярностью, и этому обстоятельству обязаны своей известностью произведения многочи
- Страница 11 из 120 — За Фотием, не без основания, сохранилась репутация величайшего знатока и собирателя произведений античной классики. Дом
- Страница 12 из 120 — Мидас нашел клад и сразу стал неслыханно богатым, — тогда он сделался учеником Орфея на горе Пиерии и стал у Бригов упра
- Страница 13 из 120 — Литературное наследие его огромно, и значительная часть его произведений по сей день содержится лишь в рукописях. Среди
- Страница 14 из 120 — Но в скрежете зубов, сплошь покрытых гнилостью и зловонием, погибнет у тебя твое отвратительное потомство и заработок бл
- Страница 15 из 120 — Однако в действительности Крисп помогал Ираклию и действовал исключительно в его пользу. Однажды взбунтовались граждане
- Страница 16 из 120 — — Не следует, царь, ромейским и персидским царям ни расходиться во мнениях, ни вступать друг с другом в какие–либо проти
- Страница 17 из 120 — Северные воды отвердели до такой степени, что можно было пройти по ним пешком; проходимыми оказались все места, погранич
- Страница 18 из 120 — И тотчас отправил Константина в Иерию — так назывался царский дворец, расположенный напротив Византия, к юго–востоку; па
- Страница 19 из 120 — 3. На второй год царствования Феофила к ромеям перебежал перс Феофов со своим отцом и четырнадцатью тысячами персов. Цар
- Страница 20 из 120 — 17. На десятый год правления Феофила родился у царя от Феодоры мальчик, которого назвали Михаилом. По своему обыкновению
- Страница 21 из 120 — В сочинении Константина встречается много поэтических аккламаций, отрывков из народных песен–молитв, обязанных своим про
- Страница 22 из 120 — И поют в тоне первом: «Собрала я цветы в поле и поспешила в свадебный чертог. Видела я солнце на золотом брачном ложе; в
- Страница 23 из 120 — О том, как разнообразны были по размерам, стилю и композиции обрабатываемые Метафрастом жития, свидетельствует приведенн
- Страница 24 из 120 — 9. Как только Галактион узнал, что Эпистимия согласна принять крещение и нимало не возражает против этого, он приказывае
- Страница 25 из 120 — 18. Несмотря на происшедшее, правитель все еще был слеп разумом, поскольку порок глубоко укоренился в нем; приказывает о
- Страница 26 из 120 — Вот как это произошло. 12. Юстина же, проснувшись около трех часов ночи, чтобы помолиться богу, почувствовала по разгоря
- Страница 27 из 120 — Решив, что все это совпадает с его помыслами, Киприан еще сильнее утвердился душою в вере в бога, ибо был он весьма разу
- Страница 28 из 120 — Все это показалось мне чрезвычайно странным, и не стало мне покоя от страшных мыслей. Я спросил духа, страстно желая узн
- Страница 29 из 120 — Ведь иначе невозможно преодолеть их безумие и свойственный им противоборствующий дух; а чтобы ты не подумал напрасно, чт
- Страница 30 из 120 — Лишь только авва Марин вернулся с остальными тремя братьями, как настоятель сказал ему: «Так вот каков твой образ жизни
- Страница 31 из 120 — С четвертой книги в центре повествования становится Дигенис — легендарный богатырь, явивший еще в отроческом возрасте чу
- Страница 32 из 120 — Оковы ль слишком тяжелы? пускай наденут легче». Пришли князья к Армурису, а он им отвечает: «Еда мне вовсе не плоха — др
- Страница 33 из 120 — И подивился тут эмир отважной этой речи. Решил узнать он, истинно ль так мужественны братья, И произнес, на речи их спок
- Страница 34 из 120 — «Любимый сын мой, много раз я предложенье делал, Но убедить никак не мог стратига согласиться». Такие от отца слова в от
- Страница 35 из 120 — Нередко ждет ведь молодых такой удел, владыка». За словом слово прочитал посланье император И скромной речи отрока немал
- Страница 36 из 120 — Чтобы отца, и сына мы и чтоб святого духа — Ту троицу чистейшую, единую, святую — Во веки славили веков, великих, беспре
- Страница 37 из 120 — Константин Пселл родился в 1018 г. в Константинополе и получил блестящее образование. После обычного начального курса об
- Страница 38 из 120 — ХРОНОГРАФИЯ [204] КНИГА V Михаил V (1041–1042 гг .) — Феодора (1042 г.) 16… Он (Михаил. — T. М.) ненавидел царицу [205],
- Страница 39 из 120 — 27. Все уже успели запастись оружием: кто прижимал к себе топор, кто размахивал тяжелым мечом, кто держал лук или копье,
- Страница 40 из 120 — 40. До сих пор я разделял вражду к нему, так как сострадал царице, да и сам озлоблен был против него. Но тут, у святого
- Страница 41 из 120 — Своим дивным защитником от обвинения он выставил догмат. Его он изложил и в речи, словно в зеркале, явил лицо свое украш
- Страница 42 из 120 — Если в своем сочинении я хотел говорить прикровенно, намеками, то этому научили меня речи Фукидида. Если нужны были иску
- Страница 43 из 120 — 27. [КАКОМУ–ТО УЧЕНИКУ] В словесном искусстве, милейший мой, я подражаю живописцам, не сразу пишу законченный словесный
- Страница 44 из 120 — Он рекомендует детям свое сочинение именно тем, что в нем они встретят такие назидательные советы, какие нельзя вычитать
- Страница 45 из 120 — 68. ОБ АКРИТЕ Если ты акрит и соседом имеешь топарха [246], то если сам он хранит мир с тобой, будь с ним в мире, но пом
- Страница 46 из 120 — 106. О ВРАГЕ Врагу своему не верь [252], даже если он притворяется твоим другом, ибо он хочет завлечь тебя. Даже если он
- Страница 47 из 120 — О МУДРЕЦАХ, ПРОСЛАВИВШИХСЯ СВОЕЙ УЧЕНОСТЬЮ XVI. ДАФИД Тельмессец [260] Дафид бранил всех, не щадил даже самих богов, поэ
- Страница 48 из 120 — Труд Никифора Вриенния долгое время оставался неизвестным: до XVII в. его считали утерянным, но в начале XVII. в. францу
- Страница 49 из 120 — Дело в том, что пока Алексей Комнин ездил за деньгами, чтобы выкупить брата, Исаак Комнин, боясь, что вдали от ромейских
- Страница 50 из 120 — 5. Так говорил Хаскар. Арабат же на своем варварском языке закричал на него, тотчас спрыгнул с коня и, ударив его кнутом
- Страница 51 из 120 — ВОЗВРАЩЕНИЕ ИМПЕРАТОРА В КОНСТАНТИНОПОЛЬ (кн. XV, гл. 7) На следующий день император [284] целиком ушел в заботы о пленн
- Страница 52 из 120 — Самодержец, желая убеждениями принудить Василия раскрыть перед ним свои самые затаенные мысли, призывает его к себе, вос
- Страница 53 из 120 — Иоанн Киннам (около 1143 — после 1176 г.) Иоанн Киннам — один из бесчисленных деятелей византийской культуры, жизнь и ли
- Страница 54 из 120 — Даже в промежутках между боями он занимался опасными гимнастическими играми, требующими выдержки и прекрасного умения ез
- Страница 55 из 120 — Поэтому вы, конечно, думаете, что ожидая конца жизни и оставляя после себя двух сыновей, я, по общечеловеческому закону,
- Страница 56 из 120 — Так действовали персы; а император, опершись на воткнутое в землю копье, отдал приказ Пупаке, который тогда находился пр
- Страница 57 из 120 — И когда лик солнца поднялся над землей, император приехал к войску, и, по обычаю командующих армиями полководцев, сказал
- Страница 58 из 120 — В 30–е годы XII в. Феодор вновь попадает в немилость к императору и патриарху; причина этого опять неясна, но немилость
- Страница 59 из 120 — Эллины дивились языку Диона [323] и заслуженно назвали его золотым. Прославили они язык Пэаниея [324], выступавшего в со
- Страница 60 из 120 — Так говорил я самому себе и при этом проводил по щеке пальцами. Когда же я не стал ощущать совсем никакой шершавости, ни
- Страница 61 из 120 — Однако, если угодно, дети, остановим здесь рассказ, чтобы ваш ум не спеша вкусил от мышиной еды. Сегодня поистине прекра
- Страница 62 из 120 — Забудь про бани, про мытье, коли пошел в монахи! Купи большие башмаки и в них ходи повсюду, А не в сапожках напоказ с за
- Страница 63 из 120 — Но должно нам повиноваться ангелу И поспешить к ученикам, ко братии. К Петру пойду и к девственнику славному [351], Неся
- Страница 64 из 120 — ДРАМАТИЙ [352] Мужик Судьба трикрат блаженная, привет тебе Я шлю, считать союзницей тебя хочу! Руководи, богиня, мной! С
- Страница 65 из 120 — Стремление Евстафия проникнуть в глубину гомеровской мысли, докопаться до точного значения слова выдают в нем одного из
- Страница 66 из 120 — Так, передают рассказ некоего Навкрата [367], будто Фантазия, жена Разума, прислужница Мудрости, дочь Никарха, сложила о
- Страница 67 из 120 — 4. «Да, поистине это величайшее несчастье для людей» [374]. Самым горестным зрелищем было, когда рядом с погибшими от ра
- Страница 68 из 120 — Сокровищ много дорогих, обогащаясь знаньем, И много прибыли стяжал торговлею такою. И вот, дороги все пройдя, все испыта
- Страница 69 из 120 — Твой повелитель милосерд, тебя он пожалеет». — «О, нынче охватил всего меня смертельный ужас!» — «К владыке зов свой обр
- Страница 70 из 120 — С той поры начались несчастья и беды троянцев, Как от Приама–царя зачала младенца Гекуба. Прежде всего царица встревожил
- Страница 71 из 120 — Поцелуй Иуды. Фреска XI в. Монастырь c в . Дионисия на Афоне , основанный, в 963 г. Их незаметно таил в глубине очей сво
- Страница 72 из 120 — Содержание их разнообразно, местами встречаются фривольности и грубая эротика; есть несколько басен, использующих образы
- Страница 73 из 120 — Тогда царская жена говорит ему: «Я уверена, милый, что нет причины тебе молчать, так почему же так долго безмолвствуешь
- Страница 74 из 120 — Юноша ответил: «Я сын одного царя, и шел я по велению своего отца к некоему другому царю, чтобы там справить свою свадьб
- Страница 75 из 120 — Расправившись так с мужем, сердилась она на него за это столько времени, сколько считала нужным, и примирилась только то
- Страница 76 из 120 — На этот праздник и Дросилла юная С ровесницами — девами, невестами, — Немедля стены городка оставивши, Пошла наладить пл
- Страница 77 из 120 — А он и под мечами страшных варваров, Траве подобно летней под косой жнецов, В живых остался, и опять он с девушкой, С ка
- Страница 78 из 120 — Двадцать три года еще не минуло мне, как могила, Гостеприимный приют нашего рода, меня Скрыла. И подняли тут старики–род
- Страница 79 из 120 — Третий признак предвозрожденческого движения — появление культурных деятелей с широчайшим кругом интересов: многие из ни
- Страница 80 из 120 — Немалой популярностью пользовались в народной среде анонимные стихотворные романы приключенческого и героического характ
- Страница 81 из 120 — и простоте изложения, стиль гладко отшлифован; язык произведения— аттический диалект классических авторов. Любопытно, чт
- Страница 82 из 120 — Что касается увлечения Апокавком античной литературой, то оно сказывается в многочисленных ссылках на того или иного ант
- Страница 83 из 120 — Почти двухсотлетнее правление Палеологов ознаменовалось в духовной жизни Византии новым подъемом возрожденческого движен
- Страница 84 из 120 — Огромным уважением пользовались античные традиции в области риторики. Большое количество риторических произведений того
- Страница 85 из 120 — Из трудов Хрисолора известны греческая грамматика, несколько богословских сочинений, дословный перевод на латинский язык
- Страница 86 из 120 — К числу произведений древнерусской литературы, возникших под воздействием византийской, относятся «Сказание о Вавилонско
- Страница 87 из 120 — А Мавр, рассказывает Феодор, увидев занесенную над собой палку, присел на корточки и голову вобрал в плечи, чтобы не доп
- Страница 88 из 120 — II. Итак, когда я был ребенком, я уже постиг искусство грамматики, выучив ее без малого за четыре года. Я не был ни тупы
- Страница 89 из 120 — Важнейшее сочинение Георгия Акрополита — прозаическая хроника, излагающая события от падения Константинополя в 1204 г. д
- Страница 90 из 120 — КРАСНОРЕЧИВЕЙШЕГО ХАРТОФИЛАКА ГОСПОДИНА НИКОЛАЯ ИРИНИКА ТЕТРАСТИХИ ПО СЛУЧАЮ БРАКОСОЧЕТАНИЯ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО, БОГОМ ПОС
- Страница 91 из 120 — Группу риторических сочинений Метохита составляют похвальные речи Никее, Константинополю, различным святым, надгробные р
- Страница 92 из 120 — Откровенно отражает он всякие их доводы и доказывает совершенно противоположное: но если все–таки у них он находит что–н
- Страница 93 из 120 — Ведь слишком сильный огонь не полезен, он уродует стоящего подле него, также не полезно, ненужно и вредно и слишком подр
- Страница 94 из 120 — Если же желаешь в собственное словописание ввести размышления какого- нибудь мудреца, то смотри, чтобы писать иначе, чем
- Страница 95 из 120 — 3. Сын царя Андроника от первой жены, венгерки, деспот Константин был женат сначала на девице — дочери протовестиария [5
- Страница 96 из 120 — 5. Царь тем временем, видя, что внук не внемлет его увещаниям и по–прежнему своеволен и заносчив, решил обличить его пер
- Страница 97 из 120 — Но вот, сами того не ожидая, они разбили неприятеля и рассказами о своих трофеях заполнили целые книги. Лидиец же Крез,
- Страница 98 из 120 — Послана была и мать Сиргиана, ведь кому, как не ей, можно было устыдить сына и убедить его не подступать к стенам города
- Страница 99 из 120 — Раз уже ты сам, что нам очень важно, по доброй воле начал побуждать свою великоразумность к этой работе, то да будет тру
- Страница 100 из 120 — Официальное санкционирование исихазма в 1331 г. усиливало его влияние на византийскую культуру и отмежевывало ее от лати
- Страница 101 из 120 — Да не отпадем мы от отеческого благоволения, да не отвергнем наследие отца небесного, печать и знак родства с ним, чтобы
- Страница 102 из 120 — Из анонимной церковной лирики неизвестного времени [579] Приводимые ниже образцы византийской литургической поэзии дошли
- Страница 103 из 120 — А сейчас троянцы пришли к Александру и поклонились с превеликим уважением и многочисленными дарами: принесли ему щит Ахи
- Страница 104 из 120 — Иоанн Педиасим (XIII–XIV вв.) О жизни Иоанна Педиасима сколько–нибудь подробных сведений не сохранилось. Известно только
- Страница 105 из 120 — ЛЮБОВНАЯ ПОВЕСТЬ О КАЛЛИМАХЕ И ХРИСОРРОЕ 1. НАЧАЛО ПОВЕСТИ И ТО, ЧТО ДАЛЬШЕ ПРИКЛЮЧИЛОСЬ (ст. 25–74) Царь иноземный был
- Страница 106 из 120 — Но повелитель, погрузясь всецело в размышленья И отдаваясь всей душой своим тревожным думам, Не мог заметить сразу же ша
- Страница 107 из 120 — Коль кто–нибудь своей рукой возделал виноградник, Его вскопал и подрезал, и окружил оградой, И чистит тщательно его, и о
- Страница 108 из 120 — ВСТУПЛЕНИЕ К «РОДОССКИМ ПЕСНЯМ ЛЮБВИ» (ст. 140–163 ) Когда тебя увижу вновь, ах, встретимся когда мы? Когда я расскажу т
- Страница 109 из 120 — В таких пародиях, как юмореска Продрома, этот прием — самоцель: травестируются слова как таковые. Но старый прием можно
- Страница 110 из 120 — Любопытным опытом пересказа традиционных сюжетов являются стихотворные басни из парижской рукописи, помещенные в настоящ
- Страница 111 из 120 — А сын ему: «Так ведь один да два как раз и будет три!» Говорит отец: «Верно, сынок; а коли так, то одно съем я, другое т
- Страница 112 из 120 — Не отвергайте этих строк, не будьте слишком строги, Прочтите все, узнайте все, от альфы до омеги: Пускай на это даст вам
- Страница 113 из 120 — обнови дни наши, как древле. Неужели ты совсем отверг нас, прогневался на нас безмерно?» 17. Таков печальный плач Иереми
- Страница 114 из 120 — 55 Т. е. Фоки. 56 Храм Хоры, позднее превращенный турками в мечеть Кахрие-Джами, был построен Приском, зятем Фоки (у Ник
- Страница 115 из 120 — 158 Перевод выполнен по изданию: «Об Армуре. Греческая былина византийской эпохи». Издал Гавриил Дестунис. СПб., 1877. 1
- Страница 116 из 120 — 213 В «Тимее» основное философское содержание облечено в форму мифа, некогда слышанного одним из собеседников. «Один поо
- Страница 117 из 120 — 271 В кн.: Анна Комнина. Алексиада. М., 1965, стр. 54. 272 Перевод по изданию: «Corpus scriptorum historiae Byzantinae»,
- Страница 118 из 120 — 344 Псалом 6, 1 и 37, 1. 345 Парафразы на псалмы 37, 3; 68, 4; 87, 16; 37, 7. 346 Книга Осии, 6, 7; Второзаконие, 32, 14
- Страница 119 из 120 — 417 Переводы выполнены по изданию: PG, t., 106. 418 Крез — царь Лидии VI в. до н. э. 419 Эпиграмма замечательна весьма р
- Страница 120 из 120 — 494 Энтимема — предположительное умозаключение (в риторике). 495 Георгий Писида — писатель VII в.; Птохо-Продром и Калли