Беседы на Книгу Бытия

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 114 — Беседы на Книгу Бытия Беседа I. Увещательное слово при наступлении святой четыредесятницы РАДУЮСЬ и веселюсь, видя ныне,
  2. Страница 2 из 114 — И сам Господь наш Иисус Христос, после сорокадневнаго поста, вступил в борьбу с диаволом и подал всем нам пример того, ч
  3. Страница 3 из 114 — А если невозможно постигнуть того, что лежит пред глазами и что, по человеколюбию Божию, производит мудрость человеческа
  4. Страница 4 из 114 — Под именем ветра, дождя и рек Господь показал действие на нас искушений. Человек твердый, бодрый и трезвенный от этого е
  5. Страница 5 из 114 — Научаемые от Святаго Духа устами блаженнаго пророка, мы можем видеть, что сотворено в первый день, и что - в последующие
  6. Страница 6 из 114 — Многие и из самых порядочных людей не отдают самаго долга или по безразсудству, или часто даже по бедности. Но о Владыке
  7. Страница 7 из 114 — Как вчера (Бог) сказал: да будет свет, и когда он явился, то присовокупил: да будет разлучающи между светом и между тмою
  8. Страница 8 из 114 — Невнимательные и нерадивые слушатели отнимают охоту и у того, кто мог бы говорить; напротив, вы, по благодати Божией, в
  9. Страница 9 из 114 — Если он увидит, что мы бдительны и соблюдаем великую осторожность, и после одного или двух нападений заметит, что напрас
  10. Страница 10 из 114 — Из этого познаем, что и теперь приносит нам плоды не рачительность земледельцев, не труд и вообще не изнурительная работ
  11. Страница 11 из 114 — А убежавшие на конское ристалище сделались хуже и этого человека. У него дом упал," по крайней мере, уже после сильнаго
  12. Страница 12 из 114 — Поэтому (Моисей) показывает тебе, что все было совершено до создания солнца, чтобы ты созревание плодов приписывал не ем
  13. Страница 13 из 114 — 1. Вчера мы достаточно обличили ходивших на конския ристалища, показали им великий вред, какой они потерпели, расточив в
  14. Страница 14 из 114 — 4. Но есть такие неблагодарные, которые и после такого научения осмеливаются не верить и не допускают даже, чтобы был Со
  15. Страница 15 из 114 — Будем же все делать так, чтобы нам и самим жить с доброю совестию, и коснеющих в заблуждении приводить нашею богоугодною
  16. Страница 16 из 114 — Как эти последние по слабости своего зрения, не переносят и солнечнаго света, и как больные удаляются и самой здоровой п
  17. Страница 17 из 114 — А добродетель состоит в том, чтобы презирать все людское, ежечасно помышлять о будущем, не прилепляться ни к чему настоя
  18. Страница 18 из 114 — 4. Но возвратимся к подлежащему вопросу. Из сказаннаго ясно, что человек вначале имел полную власть над животными, так к
  19. Страница 19 из 114 — - напротив, я весьма хвалю и одобряю постящихся, только хочу внушить вам, чтобы вы совершали духовныя дела с здравым раз
  20. Страница 20 из 114 — Видишь, что в божественном Писании ничего де сказано просто и напрасно, но и незначительное слово заключает, в себе скры
  21. Страница 21 из 114 — Вот уже здесь, в самом начале (бытия мира), Бог гадательно предлагает нам учение о том, чтобы мы один день в круге седми
  22. Страница 22 из 114 — 2. Но чтобы не слишком распространять это слово, вы, Как разумные люди, можете сами сообразить и все прочее: даждь, сказ
  23. Страница 23 из 114 — 5. Не одного ли с нами естества был блаженный Павел? Пламенею любовию к этому мужу; поэтому непрестанно обращаюсь к нему
  24. Страница 24 из 114 — Как в том случае, если бы мы прежде, чем позаботиться о братиях наших, оставив увещание к ним, стали продолжать (изъясне
  25. Страница 25 из 114 — Потому и божественное Писание людям, одаренным разумом, за столь возмутительныя страсти их, дает имена безсловесных, час
  26. Страница 26 из 114 — Подобным образом и мы, видя, как с каждым днем умножается ваше усердие, возрастает желание, ревность усиливается, возлаг
  27. Страница 27 из 114 — Для этого блаженный Моисей записал и имя этого места, чтобы любящие пустословить не могли обольщать простых слушателей и
  28. Страница 28 из 114 — Ничего подобнаго нельзя опасаться от духовных драгоценных камней; нет, и богатство, ими доставляемое, неизчислимо, и рад
  29. Страница 29 из 114 — Как какой-нибудь щедрый хозяин вверяет кому-либо свой огромный дом и, чтобы владение этим домом оставить вполне за собою
  30. Страница 30 из 114 — Если мы будем заботиться о божественном, то сам (Бог) позаботится о нашем, и мы переплывем море настоящей жизни с соверш
  31. Страница 31 из 114 — Какое слово может выразить это? Какой ум - постигнуть? Одно ребро, сказано, взял (Бог): как же из этого одного ребра (Он
  32. Страница 32 из 114 — Невоздержный языком и без разсуждения говорящий обо всем, что ни случится, пусть подражает блаженному пророку и говорит:
  33. Страница 33 из 114 — 3. Но послушаем, что она отвечает диаволу. Когда змей сказал: что яке рече Бог: да не ясте от всякаго древа райскаго? то
  34. Страница 34 из 114 — после преступления заповеди, они дошли до такого унижения, что, не перенося стыда, стали уже искать покрывала. Учиненное
  35. Страница 35 из 114 — Но чтобы вам познать несказанное снисхождение Божие и из самых слов (Писания), надобно выслушать то, что было прочитано.
  36. Страница 36 из 114 — Откуда бы ты, говорит, мог узнать это и покрыться таким стыдом, если бы не предался крайней невоздержности и не пренебре
  37. Страница 37 из 114 — И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем тоя. Той твою блюсти будет главу, и ты
  38. Страница 38 из 114 — И что говорю: тоже? Часто случается, что и умирает вместе с дитятей, однакож и это не вразумляет прочих и не удерживает
  39. Страница 39 из 114 — 10. Можно бы, правда, предложить и другое и показать, что это самое наложенное наказание и то, что люди стали смертны, з
  40. Страница 40 из 114 — Поелику Бог, как я думаю и как надобно понимать создал человека безсмертным, то он мог, если хотел, вместе с другими вку
  41. Страница 41 из 114 — И Авель принесе и той от первородных овец своих (ст. 4). Не без цели и не напрасно я в самом начале беседы говорил вашей
  42. Страница 42 из 114 — Так как ты согрешил, то умолкни, успокой свои помыслы, освободись от напора волн, осаждающих твою душу, укроти волнение,
  43. Страница 43 из 114 — И рече, сказано, не вем. Смотри, какой безстыдный ответ! Разве ты говоришь с человеком, котораго можно и обмануть? Или н
  44. Страница 44 из 114 — И рече ему Господь Бог: не тако; всяк убивый Каина седмижды отмстится. И положи Господь Бог знамение на Каине, еже не уб
  45. Страница 45 из 114 — Но, как о Каине сказал, что он познал жену свою, не показав однакож нам, откуда он взял жену, так точно и здесь опять го
  46. Страница 46 из 114 — Позна же Адам Еву жену свою, и заченши роди сына; и именова имя ему Сив, глаголющи: воскреси бо ми Бог семя другое вмест
  47. Страница 47 из 114 — Беседа XXI. Сия книга бытия человека, в оньже день сотвори Бог Адама: по образу Божию сотвори его, мужа и жену сотвори и
  48. Страница 48 из 114 — Она как бы так говорила: вместо умершаго воскресил мне этого. Хотя тот, говорит, от братней руки пал на землю и подвергс
  49. Страница 49 из 114 — Но, может быть, кто-нибудь скажет: откуда у Ламеха столь великий дар предсказания? Ведь Писание не упоминает, чтобы он б
  50. Страница 50 из 114 — Хочу предложить вам сегодня остатки вчерашней трапезы; но не огорчайся, возлюбленный, слушая оставшееся. Конечно, чувств
  51. Страница 51 из 114 — Для всех очевидно, что диавол и все его полчище искони уже лишились небесной славы и сделались безчестными. А с другой с
  52. Страница 52 из 114 — Видев же, сказано, Господь Бог, яко умножишася злобы человеков на земли, и всяк помышляет в сердце своем прилежно на зла
  53. Страница 53 из 114 — Если же в настоящей жизни и не случится с ним такой перемены, так смерть непременно постигнет его и прервет его благопол
  54. Страница 54 из 114 — Вспомни Авеля: не был ли он убит Каином? Не был ли повержен на землю? Но ты смотри не на то, что (Каин) И это в настояще
  55. Страница 55 из 114 — Таким образом, когда современники (Ноя) явились недостойными имени (человека), а этот праведник, при таком оскудении доб
  56. Страница 56 из 114 — Для того Он и даровал нам свободную волю и вложил в природу и в совесть нашу познание зла и добродетели, и попустил быть
  57. Страница 57 из 114 — Как о первом человеке, когда он преступил заповедь и лишился славы, прежде облекавшей его, Бог, подвергнув его наказанию
  58. Страница 58 из 114 — Не по великости грехов их судя, ни по тому, чего они заслуживают, но предвидя будущее, Я хочу и на этих людей навести со
  59. Страница 59 из 114 — Больше чистых животных ввести повелел Бог для того, чтобы имел некое утешение и праведник, и те, которые вместе с ним бу
  60. Страница 60 из 114 — Если же кто видит себя еще во власти (греховной) привычки и все в тех же грехах, таковой сделай насилие своей душе, потр
  61. Страница 61 из 114 — Как по отношению к тем, которые показывают себя благопокорными, Он, по свойственной Ему благости, отменяет свои приговор
  62. Страница 62 из 114 — Как же этот праведник, со всеми бывшими в ковчеге, мог выдержать столько времени? Не иначе, как при помощи вышней, всемо
  63. Страница 63 из 114 — В самом деле, чего приятнаго мог ожидать он, когда видел, что вода в течение ста пятидесяти дней оставалась в одинаковом
  64. Страница 64 из 114 — 2. А чтобы ты познал величие благости Божией из того, что было с Каином, Господь, когда Каин согрешил против Него, и, ре
  65. Страница 65 из 114 — 4. Не станем же и мы изследовать, как это было, но будем только верить, что повелел (Бог), и бездна поднялась высоко; по
  66. Страница 66 из 114 — Но, если угодно, чтобы не распространять слова, отложим разсуждение о благопризнательности праведника до следующаго дня;
  67. Страница 67 из 114 — 1. Вчера мы видели благость человеколюбиваго Господа, как Он вывел праведника из ковчега, освободил его от пребывания в
  68. Страница 68 из 114 — Для чего же, скажи мне, Он и вообще попускает приносить Ему жертвы? Опять по снисхождению к слабости человеческой. Так к
  69. Страница 69 из 114 — Как тому (Бог) сказал: раститеcя и множитеся, и наполните землю, и господствуйте ею, и обладайте рыбами морскими, и прес
  70. Страница 70 из 114 — Слушайте, прошу вас, со вниманием: то, что случилось с этим рабом, может проникнуть до глубины души нашей и заставить на
  71. Страница 71 из 114 — И в самом деле, сколько бы мы ни старались, мы не можем однакож изобразить и малейшей части ни тех благ, которыя нам уже
  72. Страница 72 из 114 — мой договор, условие, обещание; и это не потому, чтобы Бог сам имел нужду в припоминании, но - чтобы мы, взирая на этот
  73. Страница 73 из 114 — Не удивляйся, возлюбленный: все это сделал Бог; все эти препятствия устранил Создатель природы; Его-то повеление, изрекш
  74. Страница 74 из 114 — Видишь, возлюбленный, что каждое обстоятельство, описанное в божественном Писании, предано памяти не для чего другого, к
  75. Страница 75 из 114 — Но здесь уместно спросить: теперь ли только он изобрел это растение (виноград), или оно произведено было еще в самом нач
  76. Страница 76 из 114 — 5. Поэтому, прошу, не будем ни сами открывать прегрешений наших ближних, ни, когда узнаем об них от других, домогаться у
  77. Страница 77 из 114 — 7. Впрочем, если мы будем внимательны, то все это, появившееся в жизни за грехи наших прародителей, нисколько не сможет
  78. Страница 78 из 114 — Может быть, между ними были и другие, изнеженные и сластолюбивые люди, проводившие жизнь порочную и невоздержную, и пред
  79. Страница 79 из 114 — Но это значит заслужить себе не (добрую) память, а скорее осуждение, потому что к этим словам тотчас же прибавляются еще
  80. Страница 80 из 114 — Так поступил вначале и с женою: она не по надлежащему воспользовалась данною ей честию; поэтому Бог, и подчинил ее мужу.
  81. Страница 81 из 114 — Если блаженный Давид, царь и пророк, хотя был отягощен многочисленными делами, и облечен в порфиру и диадему, говорил, о
  82. Страница 82 из 114 — XVII, 10), чтобы чрез это предохранить их и удалить от этой пагубной страсти.
  83. Страница 83 из 114 — Видишь, как велико было для всех имя этого патриарха? Но теперь, пока это еще не сбылось, показывается только благочести
  84. Страница 84 из 114 — Пока прекрасное для меня начало! Чего же добраго ожидать дальше? Нет, праведник и в этом положении не позволял себе сказ
  85. Страница 85 из 114 — Исаия видел Его сидящим, а такое положение не прилично Богу, потому что Бог не сидит; да и как это возможно для существа
  86. Страница 86 из 114 — 4. Смотри, как расширялось поприще праведника. Господь устроял так, чтобы он сделался наставником не только для живших в
  87. Страница 87 из 114 — 6. Вот истинное супружество, когда (муж и жена) разделяют друг с другом не только счастие, но и опасности; это знак искр
  88. Страница 88 из 114 — 8. Видишь, возлюбленный, какое благо терпение? Вспомни же здесь те слова, которые произнес патриарх, приближаясь к Египт
  89. Страница 89 из 114 — Итак, если таково свойство этого долга, что, чем больше мы будем уплачивать (его), тем больше будем умножать собственное
  90. Страница 90 из 114 — Не се ли, говорит, вся земля пред тобою есть? Отлучися ты от мене: аще ты на лево, аз на десно; аще же ты на десно, аз н
  91. Страница 91 из 114 — Так и мы будем оказывать уважение не одним только высшим нас, или равным с нами: это не было бы смиренномудрие, потому ч
  92. Страница 92 из 114 — Разве Тот, Кто явил тебе такую щедрость, не мог сам удовлетворить требованию и этого алчущаго? Но Он оставляет его бедст
  93. Страница 93 из 114 — 5. Этому (праведнику) будем подражать и мы, будем твердо полагаться на обетования Божии, - и пусть ни продолжительность
  94. Страница 94 из 114 — Беседа XXXV. Бысть же в царство Амарфафа, царя Сеннаарска: Ариох, царь Аласарск, и Ходологомор, царь Эламск, и Фарфак, ц
  95. Страница 95 из 114 — Посмотрим же, наконец, из нынешняго чтения, снова на добродетель праведника, чтобы, идя таким образом вперед, узнать нам
  96. Страница 96 из 114 — Видишь, как праведник постоянно делается более и более славным, и каждый раз всем показывает Божие о нем попечение. Посм
  97. Страница 97 из 114 — Человеколюбивый Владыка наш, когда увидит, что мы не заботимся о настоящих благах, и их дарует нам с щедростию, и наслаж
  98. Страница 98 из 114 — Он решился оставить отечественную страну и поселиться в чужой, чтобы исполнить повеление Божие. И готов был, мне кажется
  99. Страница 99 из 114 — Тот, Кто мне даровал победу и предоставил торжество, дарует мне и средства к обогащению. Смотри, какую бы пользу царь мо
  100. Страница 100 из 114 — Так как выше было сказано, что Бог явился ему нощию в видении и беседовал с ним, а теперь он хочет указать ему на безчис
  101. Страница 101 из 114 — Мы изложили обетование (Божие) Аврааму, когда Бог повелел ему воззреть на небо и посмотреть на множество звезд. Изочти з
  102. Страница 102 из 114 — Итак, не по нынешним понятиям суди о вещах и не думай, что та старость добрая, которая проходит в удовольствиях и роскош
  103. Страница 103 из 114 — Если бы даже богатые все, что у них есть, разделили бедным, и тогда не избегли бы наказания за то, что делают, роскошест
  104. Страница 104 из 114 — 2. Видишь, как они далеки были от всякой страсти. У них была одна только цель, чтобы не умереть бездетными. Но и при это
  105. Страница 105 из 114 — Но возвратимся теперь к прежнему повествованию, чтобы видеть, что не с иною целию, в продолжение стольких лет, Господь н
  106. Страница 106 из 114 — Потом словами: раба Сарина, ангел напоминает ей о госпоже, и тем дает знать, что, хотя бы она много раз разделяла ложе с
  107. Страница 107 из 114 — Господь, конечно, Сам ясно провидел добродетель Своего раба, благообразие его души, и вполне знал цену этому маргариту;
  108. Страница 108 из 114 — Между тем, намереваясь дать своему сыну имя, (Ламех) говорит: и наречется имя ему Ное; сей упокоит нас от дел наших и от
  109. Страница 109 из 114 — 5. А чтобы вы лучше убедились, возлюбленные, что обрезание нисколько не способствует к добродетели душевной, можно разсм
  110. Страница 110 из 114 — Если Я из несущаго произвел ее, тем более уже существующую и поврежденную могу исправить. А для уверения твоего, слушай,
  111. Страница 111 из 114 — Но мы, однажды приняв обрезание крещения, будем внимательно вести себя. Я не говорю, что нам не должно иметь сношений с
  112. Страница 112 из 114 — Таким образом, ваше приобретение вдвойне увеличится - и вашим собственным спасением, и пользою других. Если вы будете та
  113. Страница 113 из 114 — Но никто из слушающих это не унижай добродетели праведника, предполагая, будто он говорил так потому, что знал, кто были
  114. Страница 114 из 114 — Возвращаяся бо, сказал Он, прииду к тебе во время сие в часы, и будет иметь сына Сарра жена твоя (ст. 10). Вот плоды стр

Претензии к содержанию