Творения. Т.2. Разное

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 107 — Творения. Т.2. Разное Молитвы Ежедневная молитва свт. Филарета Господи: не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаеш
  2. Страница 2 из 107 — Отце щедрот и Господи милости! Призри благосердием на сие благодарственное исповедание наше и не остави милости Твоея от
  3. Страница 3 из 107 — Помяни, Господи, усопших рабов Твоих, иже от правительства, военачальников, градоначальников и во всяком начальстве, и в
  4. Страница 4 из 107 — Из прочих трех членов, один, то есть Митрополит Санкт-Петербургский, поступает в эту должность, обыкновенно, в старости,
  5. Страница 5 из 107 — Представим сначала, что и обер-прокурор, и все чиновники, служащие в Синоде, проникнуты наилучшими намерениями. Но они,
  6. Страница 6 из 107 — Увидели, что все эти великие и малые чины стали получать огромное жалование из денег, собираемых по копейкам и полушкам
  7. Страница 7 из 107 — Ни одна бумага не выходила из рук их без окупа (взятки - прим. ред.). За простой паспорт для свидания с сыном или братом
  8. Страница 8 из 107 — В 1854 или 1855 году Синод сделал распоряжение об издании духовно-православных книг для народа. С этой целью составлен б
  9. Страница 9 из 107 — Ясно, что Петр I ни сим своим лицем не вторгался, ввиду Вселенской Церкви, в управление Российскою Церковию, ни кого-либ
  10. Страница 10 из 107 — В прошедших веках благочестивое усердие Великих князей, царей и частных людей обогатило Православную Церковь ненаселенны
  11. Страница 11 из 107 — Есть и в церквах в таком же положении доходы (кроме свечного) и капиталы. Что касается до самого соображения, не предста
  12. Страница 12 из 107 — Мудрый наставник, преподобный Сергий, внутренними очами прозревая имеющую воссиять в Никоне пресветлую благодать, пожела
  13. Страница 13 из 107 — Никон заботился и о внутреннею, украшении храма и расписании стен его живописью. Для сего труда им были приглашены два и
  14. Страница 14 из 107 — Записка о последствиях стеснения сект и снисхождения к ним (1858) С некоторого времени в отношении к управлению делами о
  15. Страница 15 из 107 — Адам и Ева жили в раю, в прекрасном саду, который не человеческими руками посажен был, но приготовлен для них от Бога. И
  16. Страница 16 из 107 — После, по повелению Божию, явился он к фараону с братом своим Аароном и потребовал именем Божиим, чтобы евреи были отпущ
  17. Страница 17 из 107 — По смерти его царство его разделилось. Два племени, Иудино и Вениаминово, остались верны сыну его Ровоаму, прочие десять
  18. Страница 18 из 107 — Вместе с Симеоном Анна Пророчица восхваляла тогда Бога и говорила о Спасителе всем, которые с верою ожидали Его. Избиени
  19. Страница 19 из 107 — Поутру представили Его на суд к римскому правителю в Иудее. Он, находя Иисуса невинным, хотел отпустить; но народ, по на
  20. Страница 20 из 107 — КРАТКИЙ КАТЕХИЗИС Введение Вопрос. Какое учение самое нужное для всякого человека? Ответ. Учение христианское. Вопрос. П
  21. Страница 21 из 107 — Вопрос. Как читается второе прошение молитвы Господней? Ответ. Да приидет Царствие Твое. Вопрос. Чего мы чрез сие просим
  22. Страница 22 из 107 — 2. Итак, христианский воин непрестанно должен иметь в виду две главные обязанности: во-первых, благочестиво служить Богу
  23. Страница 23 из 107 — Стр. 14. - Кудесник говорит: слава! слава, сатана! Это слишком тяжело для христианского слуха. притом кудесник представл
  24. Страница 24 из 107 — 3. К употреблению еврейского текста открывают путь богодуховенные писатели Нового Завета, которые иногда приводят изрече
  25. Страница 25 из 107 — 11. Святая Православная Вселенская Церковь ни на каком Соборе, ни чрез кого из святых отцов не изрекла такого правила, ч
  26. Страница 26 из 107 — IV. Вышеизложенные охранительные положения и правила о употреблении священных текстов, при благоразумном и благонамеренн
  27. Страница 27 из 107 — 2. Приведенные теперь два примера показывают, что хотя Святейший Синод при пересмотре славянского перевода Библии сличал
  28. Страница 28 из 107 — В день святого Иоанна Богослова. Майя 8, 1845 года В 1856 году, в благословенные дни священного коронования благочестиве
  29. Страница 29 из 107 — Но если отвечающие стологадателям суть действительно умершие, то суд о сем деле давно произнесен самим Богом чрез пророк
  30. Страница 30 из 107 — Расположение Для удобнейшего рассматривания состав псалма разложен быть может на четыре главные части. I) Вступление, в
  31. Страница 31 из 107 — Но поелику, несмотря на толикое богатство благости и милосердия, открываемое Богом, Царство Его имеет своих возмутителей
  32. Страница 32 из 107 — Из различного разумения сих более или менее для целой речи важных слов произошли различные оной истолкования, коих сравн
  33. Страница 33 из 107 — Кровопролитие иногда означает победу над плотью и кровью, в брани духовной приобретаемую Кровию Агнца Христа. Так изобра
  34. Страница 34 из 107 — 33. Царства земные! Пойте Богу, бряцайте Господу. 34. Шествующему в небесах небес древних: се даст во гласе Своем глас с
  35. Страница 35 из 107 — Вот мысли, которые встретились мне при вашем, братия, вступлении на новое поприще деятельности, близ которого и меня пос
  36. Страница 36 из 107 — И ныне при составлении русского переложения принимаем был в соображение не один греческий перевод Псалтири, но и подлинн
  37. Страница 37 из 107 — Покрываясь личиной нашего союзника, не простирал ли он тайную руку на расторжение других наших союзов? Не он ли наипаче
  38. Страница 38 из 107 — А когда неистовые скопища нечестивцев не оставили в мире и безоружную веру, когда наипаче в богатой древним благочестием
  39. Страница 39 из 107 — №3 Преосвященнейший Владыко, Досточтимый о Господе Брат! Благодарю за сообщение мне Вашего труда: Святые южных славян. В
  40. Страница 40 из 107 — Уважаю намерение, которым Вы оправдываете дело. Может быть, и я что-нибудь делал по такому намерению, но не всякое дело
  41. Страница 41 из 107 — Икона Небесных Сил хорошо составлена. Но на что было употреблять труд доставлять ее? Оскорблявшейся иконописательнице я
  42. Страница 42 из 107 — Если Господь сие устрояет, то должно думать, что сие на что-нибудь надобно. Всякому подвизающемуся о своем спасении можн
  43. Страница 43 из 107 — Рассуждения о зачатии Божией Матери писать нужно ли и полезно ли, сомневаюсь. Кажется, у нас довольно спокойно смотрят н
  44. Страница 44 из 107 — Писем я обыкновенно не берегу, а предаю их огню, кроме тех, которые нужны по какому-нибудь продолжающемуся делу или кото
  45. Страница 45 из 107 — Хотя преосвященнейший митрополит одобрил это избрание, но не спешил делать распоряжение о пострижении княгини Софии в мо
  46. Страница 46 из 107 — Если какое слово мое послужило Вам, как пишите, к утешению, и следственно можете примечать в нем доброе намерение: то Вы
  47. Страница 47 из 107 — Филарет М. Московский. Дек. 30. 1852. V. Преподобной игумении Сергии с сестрами Божие благословение и мир. Забытое прежд
  48. Страница 48 из 107 — Ваши, возвратившиеся из Петербурга, говорить, что тамошние советуют Вам самим приехать в Петербург. Не спешите склонятьс
  49. Страница 49 из 107 — Примечания: 1. 2. Николай Александровича Тучков умер 15-ти дет от рождения, не окончивши полного курса учения в Пажеском
  50. Страница 50 из 107 — Архимандрита принадлежащей ему части дохода лишить нельзя, и что Вам вмешиваться в раздел? Вы довольно помогаете монасты
  51. Страница 51 из 107 — 24 октября 1828 г. 12. Милость, мир и утешение от Господа! Не знаю, где найдет Вас это письмо, и потому повторю Вам: на
  52. Страница 52 из 107 — 16 июня 1832 г. 21. Мир пустыне и пребывающим в ней! Говорят, что пустыня хочет быть штатным монастырем. Нетрудно угадат
  53. Страница 53 из 107 — Пусть вера дает дерзновение. Но не надобно забывать и то правило, которое дают Отцы по внушению смирения: стяжи без дерз
  54. Страница 54 из 107 — Если вам нужно лечиться, не отвергайте сего. Сомневаюсь, чтобы та была лучшая начальница, которая более прочих желает бы
  55. Страница 55 из 107 — А колокольню строить? Не Вавилонский столп надобно Вам строить; можно построить по времени; не беда, если и долго не пос
  56. Страница 56 из 107 — Пригласить с собою Ефросиния может, без сомнения, только желающих по согласию Вашему на их увольнение, а брать, кого хоч
  57. Страница 57 из 107 — Да взыщем радости, в которой бы не скрывалось жало печали. Да не страшимся и печали, которая в радость будет. 3 апреля 1
  58. Страница 58 из 107 — Впрочем, я отнюдь не хочу, чтобы была моя воля, но да будет воля Божия, да будет благопотребное к созиданию обители, и д
  59. Страница 59 из 107 — Здесь уже несколько дней по утрам морозы. Кажется, они должны убить червя. Между тем надлежало вам прибегнуть к наказующ
  60. Страница 60 из 107 — Врачуйте уязвленное сердце здравым рассуждением, молитвой и упованием на Бога. И если опытом доказывается неприятность к
  61. Страница 61 из 107 — 18 апреля 1865 года Благотворно устроила святая Церковь, что каждый член ее в своем имени носит воспоминание святого и д
  62. Страница 62 из 107 — Изумляешься, когда между столь редкими произведениями искусства и природы видишь ризы, сделанные из простой темной китай
  63. Страница 63 из 107 — С родителем Вашим[171] я встретился приятным образом. Он застал меня в спорном несколько разговоре с одною любомудрствую
  64. Страница 64 из 107 — Филарет, м[итрополит] Московский 5(17)[185]. 6 января 1836 г. Приказный протокол Собора 1660 г. лучше, нежели надутое со
  65. Страница 65 из 107 — Мне, видно, не прийти, чтобы вмешаться в беседу между Вами и почтенным родителем Вашим. Будьте Вы перед ним свидетелем м
  66. Страница 66 из 107 — Кончина Владыки Серафима[204], хотя жизнь его пред тем не представлялась уже довольно жизненною, произвела во мне чувств
  67. Страница 67 из 107 — Благодарю Вас и Льва Григорьевича за исполнение моей просьбы. Божие благословение на Вас и на труды Ваши призывая, остаю
  68. Страница 68 из 107 — А многоцерковная Москва продолжает заниматься церквами, хотя это и не так, как прежде, свободно ныне по действию законов
  69. Страница 69 из 107 — Спрашивал священника, чрез которого сносилась со мною Г-жа М., благодарила ли она Вас? Он говорит, что писала. А я скажу
  70. Страница 70 из 107 — Изображению Распятого Спасителя почему не быть над постелью? Но притом надобно, чтобы близость сего изображения напомина
  71. Страница 71 из 107 — Но знаю и другой закон, которым ограничивается угождение: еще бы человеком угождал 6ых; не бы убо Христов раб был. Я гот
  72. Страница 72 из 107 — Совершившаяся 100-летняя годовщина митрополита Филарета побудит собрать и обнародовать все, что он оставил нам в наследи
  73. Страница 73 из 107 — Неудивительно, что громовым гласом нужно было возвещать сию заповедь народам языческим, глухим для кроткого слова Божия.
  74. Страница 74 из 107 — "Вода, хотя и есть в ней ил, является чистою, когда он лежит на дне; но когда каким-нибудь неправильным движением ил под
  75. Страница 75 из 107 — Если невнимательность и холодность к вере уменьшает благоговение к священной клятве и таким образом ослабляет союз верно
  76. Страница 76 из 107 — От любомудрия новейшего времени можно услышать что ограниченное, многочастное, условное, относительное чувственно являем
  77. Страница 77 из 107 — законодательство, которым Царь неба и земли благоустрояет свое царство всех веков и свое владычество во всяком роде и ро
  78. Страница 78 из 107 — "...Открывать и обличать недостатки легче, нежели исправлять. Несчастие нашего времени то, что количество погрешностей и
  79. Страница 79 из 107 — Итак, вопрос об употреблении или неупотреблении телесного наказания в государстве стоит в стороне от христианства. Если
  80. Страница 80 из 107 — ...Неукротимый дотоле дух браней связан. Союзам царей и царств, для которых не находили дотоле более приличного закона,
  81. Страница 81 из 107 — Простые, но чистые и твердые правила нравственности, преданные от предков и не ослабленные иноплеменными нововведениями,
  82. Страница 82 из 107 — На севере было странное противоборство: с одной стороны - военные суда и огнестрельные орудия, с другой - священнослужит
  83. Страница 83 из 107 — Весь чин царского венчания святая Церковь как облаком духа облекает, как благоуханием священного кадила исполняет - обил
  84. Страница 84 из 107 — Учитель имеет потребные сведения, их нужно лучше приспособить к делу. Пусть дадутся способы учителю и учебные пособия дл
  85. Страница 85 из 107 — Видев знамения Провидения в нашем прошедшем, осмелимся и в настоящем видеть знамение во благо. В духе христианства да ра
  86. Страница 86 из 107 — Можно сказать, что не столько человек созидает и посвящает храм Богу, сколько Сам Бог дарует Свой храм человеку. Имея ус
  87. Страница 87 из 107 — Молиться можно везде Если человек год работал Богу и не оставит доброго намерения - работа сия не может пропасть от пере
  88. Страница 88 из 107 — О сердце сокрушенном Как из разбитого сосуда истекает то, что в нем есть, так из сокрушенного сердца источаются слезы по
  89. Страница 89 из 107 — Уклонися от зла и сотвори благо (Пс. 33,15) О всяком деле, предпринимаемом тобою, не спрашивай, будет ли оно приятно, вы
  90. Страница 90 из 107 — О молчании Как вещественный сосуд негоден, когда он течет, так и духовный сосуд ничего не стоит, если не хранит влитой в
  91. Страница 91 из 107 — 13) "Я - ничто; но Ты, Господи, призиваешь меня служить Тебе: влеци мя в след Тебе; твори из моего ничтожества, или хуже
  92. Страница 92 из 107 — 38) Стыдно видеть, что в соблюдении воскресного дня неправославные лучше православных. Иногда беспорядок сей становится
  93. Страница 93 из 107 — Сборник мыслей и изречений митрополита Московского Филарета, извлеченных из переписки с разными лицами Духовная жизнь и
  94. Страница 94 из 107 — • Клевет бояться не должно, а брать против них осторожность нужно. Клеветы и учат осторожности, а осторожность делает бе
  95. Страница 95 из 107 — • Искушение перенести можно, яко не даст Господь искуситися паче еже мощи, если мы терпим и на него уповаем; - что перен
  96. Страница 96 из 107 — • Для дела духовного преимущественно нужно благословение Божие, которое приобретается чистыми побуждениями, а не тогда,
  97. Страница 97 из 107 — • Братия, да внимаем и времени сему, чтобы возбуждать себя от небрежения и дремания. Шатаются языцы. Людие поучаются тще
  98. Страница 98 из 107 — • Снисхождение к преткнувшемуся и падшему надобно иметь, но снисхождение к небрежному и закосневающему в падении имеет в
  99. Страница 99 из 107 — • Православная Церковь молится о соединении Церквей так, чтобы соединение Православных Церквей существующее было благода
  100. Страница 100 из 107 — • Очень жаль, что и монахи смотрят вверх, а не в землю, как учили отцы. • Иное дело идти на Афон для безмолвия, а иное,
  101. Страница 101 из 107 — • Призвание наше, по возможности, исправлять людей, а не раздражать. Кому можно, надобно сказать с кротостью и доброжела
  102. Страница 102 из 107 — • Неприятно видеть в алтаре пустое дерево иконостаса, когда передняя сторона позолочена, тут есть несообразность и неиск
  103. Страница 103 из 107 — • Что монастыри давать архиереям вместо аренды не полезно, об этом я говорил и тем, которые берут, и тем, которые дают.
  104. Страница 104 из 107 — 9 В 1858 г. один Архиерей сказал директору хозяйственного управления при Синоде: "Весьма бы нужно издать Новый завет, Пс
  105. Страница 105 из 107 — 39 Письма митрополита Филарета Московского к наместнику Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандриту Антонию (Медведеву).
  106. Страница 106 из 107 — 75 Димитрий Ростовский, свят. Поклонение Пресвятой Богородице // Димитрий Ростовский, свят. Сочинения. М., 1857. Т.1. С.
  107. Страница 107 из 107 — 141 Опубликовано в журнале "Чтения в Обществе любителей духовного просвещения". 1868. Кн. 5. С. 61-62. 142 Опубликовано

Претензии к содержанию