СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. БЕСЕДЫ (ОМИЛИИ).

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 149 — СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ ПАЛАМА. БЕСЕДЫ (ОМИЛИИ). Во время архипастырства в Фессалониках с амвона кафедрального храма свт. Гри
Страница 2 из 149 — Беседа, произнесенная в праздник Введения во Храм (во Святая Святых) Пречистыя Владычицы нашея Богородицы. Беседа на Вве
Страница 3 из 149 — Итак, обратитесь на путь Евангелия Христова и крепко держитесь его, чтобы ваше взаимное единодушие вечно процветало и бы
Страница 4 из 149 — Фарисей же и Мытарь взошли в церковь, потому что у обоих у них была одна цель: помолиться, хотя Фарисей, после того, как
Страница 5 из 149 — Итак, стоя вдали, Мытарь не дерзал даже глаз поднять на небо. Само стояние его обозначало и терпение и покорность, и не
Страница 6 из 149 — Ибо он, хотя и был в лишении, удалившись от общего Кормильца, и Отца, и Владыки, но впав в тяжкий голод, и ощущая лишени
Страница 7 из 149 — Таким образом, младший сын удалился (от своего Отца) и ушел в страну, далеко сущую, «идеже расточи», — говорится, — «име
Страница 8 из 149 — Но Он тогда не пришел; а когда пришел, Он не пришел призвать праведников, но грешников к покаянию, и особенно ради них р
Страница 9 из 149 — Немедленно после отвратительной антихристовой дерзости, Содержащий все приведет все в потрясение, согласно сказанному чр
Страница 10 из 149 — Но и это не все, но и — «идите от Мене проклятии во огнь вечный, уготованный диаволу и ангелам его». Ибо, как находящиес
Страница 11 из 149 — И воистину Он был единственный, Кто в Своем зачатии разверз ложесна, несочетанно был чревоносим силою одного слова и зна
Страница 12 из 149 — И мог ли бы кто насчитать все изречения Апостолов и Пророков относительно сего? И, вот, целомудренным, и посему совершив
Страница 13 из 149 — 1:1); не пустую, конечно, и не совершенно лишенную всякой влаги: ибо земля была смешена с водой, и та и другая были тяже
Страница 14 из 149 — Омилия VII [12] Иная о Посте [13] Приятен — для глаз вид спокойного моря, освещенного лучезарным светом и сияющего и оза
Страница 15 из 149 — Так некогда вместе с тремя юношами в Вавилоне, украшенными воздержанием и постом, посреди огня был виден и четвертый, со
Страница 16 из 149 — А.) и рождения (что является свойством Сына, А. А.). Послан же Он Сыном на Его Учеников, т. е. явлен был; ибо в этом смы
Страница 17 из 149 — Так поступал Даниил; а похотливый и неблагодарный народ говорил: «Кто ны напитает мясы?» (Чис. 11:4). Но после того, как
Страница 18 из 149 — Ибо если, как говорит Соломон, время — всякой вещи, и всему — свой час, то ищущему благоприятного времени для совершения
Страница 19 из 149 — Эти слова и чудо явились опровергающим ответом на мысли книжников, но, с другой стороны, они как–то гармонируют с ними:
Страница 20 из 149 — С древних времен Крест Христов был предвозвещен и представлен в виде образов; и если бы не было силы Креста, никто никог
Страница 21 из 149 — И они, вот, Три, как Один сущие, беседуют с ним. Ибо говорится: «Рече к нему: где Сарра жена твоя? Возвращаяся прииду к
Страница 22 из 149 — Но если отвергнуть себя и предать на крайнее бесчестие и смерть — велико и выше естества, однако это не несправедливо: п
Страница 23 из 149 — Итак, в этом сказывается Божия премудрость и сила: победить чрез немощь, возвыситься чрез смирение, разбогатеть чрез бед
Страница 24 из 149 — е. оцепеневает. Говоря Господу, отец бесноватого присовокупил, что он сказал Ученикам, чтобы они изгнали беса, и они не
Страница 25 из 149 — Запрещает же Он не только убийство, но и гнев, и заповедует от сердца прощать провинившимся в отношении нас, и не приемл
Страница 26 из 149 — И если ты будешь соблюдать пост таким образом, то не только станешь участником Страстей и Смерти Господней, но и со–воск
Страница 27 из 149 — — Когда и сбывшись, оно все же остается тайной: не в том смысле — сбылось ли оно или нет, но в том — каким образом оно с
Страница 28 из 149 — Итак, «се зачнеши», говорит, «и родиши Сына»; ибо обладая тем, чем Ты обладаешь и при сохранении ненарушимого девства, Т
Страница 29 из 149 — Итак, чтобы отстранить от своей души дурные похоти и вместо них ввести порядок добродетелей, всем нам — и знатным и прос
Страница 30 из 149 — Итак, не умом, но по понятию беззлобия [41], младенствуя, одухотворенные Святым Духом, они возслали Господу совершеннейш
Страница 31 из 149 — Посему–то Бог не только стал Человеком, но и от Святой Девы — Девы высшей скверных помышлений, происходящих от плоти — б
Страница 32 из 149 — Не только же сам от себя свидетельствует Господень Предтеча, говоря, что Таковым является Приходящий, но приводить также
Страница 33 из 149 — Итак, долженствовало не только даровать нам сие освобождение и воскресение, но и удостоверить (или — «поручиться»); к то
Страница 34 из 149 — Было ли это, разве, выносимо для сатаны и отступивших вместе с ним ангелов? Разве, обдумывая каким образом сокрушить вра
Страница 35 из 149 — — избавления от страстей (или — «удобоболезненности и страстности») и разрушения (тленности) его; ибо здесь усыновление
Страница 36 из 149 — Далее следует рассуждение в духе философии того времени о понятии производных, производящих и непроизводных цифр, которо
Страница 37 из 149 — Так что, сколько бы доводов ни приводил кто, почитая субботу, это же, с прибавлением, будет относиться и по отношению к
Страница 38 из 149 — Итак, братие, будем сходиться и часто отдавать себя Божией Церкви: потому что всякий истинно благочестивый ревностно отд
Страница 39 из 149 — Итак, все жены пришли после землетрясения и бегства стражи, и нашли гроб отверстым, и камень отваленным, но когда предст
Страница 40 из 149 — Как последний враг истребится смерть — во всеобщем воскресении, при последней трубе: ибо тленному сему надлежит облечься
Страница 41 из 149 — — Тогда, когда Патриарх Иаков, убегая от ненавидящего его по зависти родного брата Исава, и послушествуя советам Отца св
Страница 42 из 149 — Но выслушай с разумением апостольские наставления: «Время, братие, прекращено (коротко) есть прочее, да и имущии жены, я
Страница 43 из 149 — «И глаголаста ей она: жено, что плачешися?» — Ты зришь небо в этой пещере, лучше же сказать — небесный храм, водвигнутый
Страница 44 из 149 — И это — именно то, чему и некто из богоносных Отцев поучал нас, говоря: приложи всякое тщание, чтобы внутреннее твое дел
Страница 45 из 149 — Но еще большее подобие сему представляет всякий верующий во Христа: ибо как мед собран в соты, так он имеет в душе и тел
Страница 46 из 149 — Из мира обоих разумных существ сотворенных Богом, сначала — из духовных Ангелов, а потом из материальных людей, ни одно
Страница 47 из 149 — — но ее найдешь только на небесах. Если кто желает их, — пусть устремится в небо, и будет ли это легкий или тяжкий путь,
Страница 48 из 149 — Когда же они не только нашли рыбу, как Он сказал, но — и в таком множестве ее, что не могли втянуть сеть в лодку («ктому
Страница 49 из 149 — Итак, если и мы, на как бы сущего пред нами, всегда будем взирать на Него, то воспевая Его, то моля, а в иное время, по
Страница 50 из 149 — Выражение же «седе» не только обозначает Владычнее достоинство, но — и единость Божественного Духа. «Седе же на едином к
Страница 51 из 149 — Но мы устранимся, братие, молю, от Богу ненавистных дел и слов, чтобы со дерзновением называть Бога Отцем. Обратимся к Н
Страница 52 из 149 — Итак, когда будет мирное время для благочестия, то путем добродетели умерщвляя злые страсти и вожделения, человек таким
Страница 53 из 149 — Так Бог до такой степени украсил наше естество, как бы будущую Свою одежду, ибо от Девических кровей имел облечься в нее
Страница 54 из 149 — Посему и Апостол говорит Ефессянам: «Сие да весте, яко всяк блудник, или нечист, или лихоимец, иже есть идолослужитель,
Страница 55 из 149 — Плевелами, как Господь и сказал, являются сыны лукавого; потому что на основании подобия дел нося характерные черты его,
Страница 56 из 149 — Видите, каким образом человек, вследствие дурных вожделений и дел, становится сыном диавола, и таким образом бывает насл
Страница 57 из 149 — 5:10); когда же именует Своих «овцами», делает Петра Пастырем: «Паси», говоря, «агнцы Моя, паси овцы Моя». На основании
Страница 58 из 149 — Мы сказали также, что расслабленной является душа всякого, и когда, обратившись, она возьмется за ум, тогда, бывает прин
Страница 59 из 149 — Итак, поскольку и у нас почти вся жизнь проходит в грехах, долженствует нам, братие, стяжать эту спасительную печаль и в
Страница 60 из 149 — 12:31); так Он поступает и в отношении слепых. Потому что преклонив небеса и сошед на землю по человеколюбию, чтобы чрез
Страница 61 из 149 — — Но делами они отрекаются. К неверным ли? — Но языком исповедают. Воистину они — какое–то двуличное и труднопредставляе
Страница 62 из 149 — Потому что, оставив живительный Свет и по причине преступления оставив Бога и сознательно отступив от Жизни, мы приняли
Страница 63 из 149 — Итак, ни эту смерть по телу Бог не дал, не сотворил и не повелевал ей быть. Но если ни эту смерть Бог не сотворил и не О
Страница 64 из 149 — Итак, откуда — терпение в искушениях? — От знания, что это посылается ради испытания веры в Бога; так что искушения явля
Страница 65 из 149 — «Сущии же в корабли», говорит Евангелист, «пришедше поклонишася Ему, глаголюще: воистину Божий Сын еси»; потому что и то
Страница 66 из 149 — Ныне же особенно необходимо, не только простецам, но и мудрым, внимать тому, что говорится; потому что если по образу ре
Страница 67 из 149 — И отсюда иной жестокий рой страстей открывается для несчастного человеческого рода, как то: поношения, злословия, клевет
Страница 68 из 149 — Но и нечто иное великое и таинственное видится в том, что представляется будто они не согласуюсь друг с другом; и, как у
Страница 69 из 149 — Поскольку же и Господь, преобразившись, просиял, и явил славу и сияние и свет оный, и снова приидет таким, каким был вид
Страница 70 из 149 — Марк же говорит: «Ризы Его быша блещащася, белы зело яко снег, яцех же не может белильник убелити на земли» (Мк. 9:3). И
Страница 71 из 149 — Но когда, на основании всего этого, является очевидным, что этот Свет есть божественный и сверхъестественный и несотворе
Страница 72 из 149 — 5:42); и: «Скрывайте себе сокровище на небеси, идеже ни червь ни тля тлит, и идеже татие не подкопывают ни крадут» (Мф.
Страница 73 из 149 — святых Ангелов и святых человеков, которых прося здесь, мы надеемся иметь там молитвенниками за нас к Богу, против нас,
Страница 74 из 149 — Таким образом неизреченно возъобитало в Ней, и из Нее произошло носящее плоть Слово Божие, и на земли явилось и общалось
Страница 75 из 149 — На основании сего можете заключить и о разнице в состоянии достоинства: потому что Серафимы — вокруг Бога; близ же Его С
Страница 76 из 149 — Но поелику они не только отвергли Его, — Свои своего Благодетеля, — пришедшего к ним, но и, — чтобы выразить это в сумме
Страница 77 из 149 — Потому что и в нашей среде можем видеть те же дурные дела и те же ужасающие бедствия, и можем вывести заключение, что за
Страница 78 из 149 — — «Безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе: а яже уготовал еси, кому будут»? (Лк. 12:20). А дабы кто не подумал, ч
Страница 79 из 149 — Захария, посчитав, что возвещенное — совершенно невероятно, подвергся оцепенению языка; потому что поелику добровольно о
Страница 80 из 149 — Боялся же Ирод Иоанна по причине высоты его добродетели, но Бога, от Которого происходят в людях добродетели, не боялся;
Страница 81 из 149 — Посему Больший из рожденных женами, Проповедник покаяния, Предтеча и Креститель Спаса, борясь за добродетель, был обезгл
Страница 82 из 149 — Но и такой вопрос ставят некоторые, а лучше сказать — сущие земля и прах ставят в вину Сверхнебесному, вчерашние — Предв
Страница 83 из 149 — «Вот», говорит, «Я приготовил лучшее Мое [202], тельцы Мои и что откормлено, заколото, и все готово». Воистину, Воплощен
Страница 84 из 149 — И за свою веру она приняла из рук Пророка сына своего воскресшим; так что не меньшим поразительным чудом, совершенным си
Страница 85 из 149 — 6:37, 38), то ужели нет настоятельной нужды, чтобы и мы, насколько можем, делами воздавали нуждающейся братии нашей мило
Страница 86 из 149 — И таким образом, как это написано относительно первого подвижника в мученическом лике — архидиакона Стефана, никто не мо
Страница 87 из 149 — И, как мне кажется, мученическая и божественная душа, исходя из тела, рекла Богу те слова, которые говорит и обручившаяс
Страница 88 из 149 — «Умер нищий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово». С премирными почестями, как ратоборец, препровождается нищий для
Страница 89 из 149 — Братья, богач оный, имея Моисея и пророков, из которых никто не восстал из мертвых, полагал, конечно, что имеет себе нек
Страница 90 из 149 — «И они просили Иисуса», говорит Евангелист, «чтобы не повелел им идти в бездну». Видишь, что, по сказанному выше, страх
Страница 91 из 149 — Потому что действие послания является общим делом (Лиц Св. Троицы), и особенно в отношении явления Духа. Он являет Себя
Страница 92 из 149 — 1:17), предоставляет благоприятность времени для духовного делания непрерываемой. 2. Если же долженствует выделить время
Страница 93 из 149 — 8. И вы, сущие в супружестве, не отдавайте себя всецело этому миру; потому что и ради вас Сей новосозданный премирный во
Страница 94 из 149 — 5. Но что — Оставляющий исповедающим грехи свои и нечестие сердец своих, как сказал, научив нас, псалмопевец–пророк? — п
Страница 95 из 149 — 13. Итак, братие, когда кто–либо по причине какого–либо природного дарования или приобретенного извне, склоняется к зано
Страница 96 из 149 — Сколько раз он подвергался глумлению; сколько раз был избиваем; сколько раз терпел побиение камнями; сколько предстоял т
Страница 97 из 149 — 2. И не только охватил, но и показал, что каждая из этих двух заповедей, которые Он дал, всаждены в нас по самой природе
Страница 98 из 149 — 7. Вот, посему, отводя нас от изобилия таковых зол, Он увещевает нас любить врагов и делать им добро и давать взаймы не
Страница 99 из 149 — 5. Но «Идяше», говорится, «Иисус и с Ним идяху ученицы Его мнози, и народ мног». Илия, готовясь воскресить сына Сарептян
Страница 100 из 149 — 2. Наиболее обнаруживается это из читающегося сегодня Евангельского текста. Так, после того, как Господь говорил народу
Страница 101 из 149 — 7. Таким образом, исключив и отвергнув не внимающих учению Божественного Духа, каковыми являются сущие при дороге, а так
Страница 102 из 149 — 11. И Свидетелем сего нам является неописуемый Верх Мучеников, Чудотворец и Мироточец Димитрий, к иконе которого припада
Страница 103 из 149 — — Потому что многие и до сбора нового винограда и после сего не «просыпаются» к утренним богослужениям воскресных дней,
Страница 104 из 149 — Итак, будем горячо желать, братие, горних [329] вещей, будем искать горнего, дабы безвредно получить и нижние (земные) б
Страница 105 из 149 — 5. Посему–то Бог не только стал Человеком, но и воспринял плоть от Девы чистой и святой (лучше же сказать: пречистой и п
Страница 106 из 149 — В отношении же высочайшей Вершины всех святых, то есть Божией Матери, переходящей ныне — сказать словами Псалма: — «в ме
Страница 107 из 149 — 6. Видите ли, из чего соткан (царский) венец Девы? Видите ли общеполезность сей багряницы? — Потому что не в силу какого
Страница 108 из 149 — Как же не превзойдет Она его прекрасностью во всем: настолько, насколько — разница между целомудрием и девственностью, и
Страница 109 из 149 — Когда же и Первосвященник уже появился для встречи Ее и, конечно, произнес Ей оное пророческое изречение: «Слыши дщи и в
Страница 110 из 149 — Ныне же, на основании Ее и благодаря Ей, явилось обновление мира, и благодаря Ей, Небо открыло нам врата, проливая не ст
Страница 111 из 149 — 25. Итак, как посредством Ее единой пришед к нам, явился на земле и жил среди людей Тот, Который до Нее был невидим для
Страница 112 из 149 — Поэтому Она стала выше потребностей естества и земных [422] наслаждений: одни вещи, приятные видом, судив недостойными в
Страница 113 из 149 — И таким образом, очистившие свое сердце путем священного молчания, когда с ними неизреченно сочетался свет, превышающий
Страница 114 из 149 — той которая присуща ему по природе, единственно благодаря которой он может приблизиться к Богу, хотя второе гораздо тяже
Страница 115 из 149 — 1. Древний Закон (Ветхий Завет) объявил, что Бог есть Создатель и Владыка небесный, и возвестил сущим под Законом то, чт
Страница 116 из 149 — 7. Исполнив же это Сам лично, Он дал нам сие для соблюдения. Потому что «Закон Моисеом дан бысть, благодать же и истина
Страница 117 из 149 — Беседа, произнесенная в Неделю Праотец; в ней же говорится и о тех, которые нерадят о слышании учения, ссылаясь на небла
Страница 118 из 149 — - Братие, «Ищите прежде царствия Божия и правды его», — и не только во веки будете наследниками сего неотъемлемого царст
Страница 119 из 149 — Итак, Он не допускает завет Его принимать в нечистые уста; ужели Свое Тело Он даст таковым (нечистым) устам? 4. Поэтому
Страница 120 из 149 — 13:43), во Втором Пришествии Отца нашего воссиять как солнце, если только скверна, находящаяся в душе приступающего (ко
Страница 121 из 149 — А то, что они были названы «сынами Божиими» на основании этой надежды, явствует на основании первого так наименованного
Страница 122 из 149 — Все же это были предначертания и образы больших таин: так, необходимо было, чтобы царский род многообразно соприкасался
Страница 123 из 149 — - «Помаза Тя Боже Бог Твой, елеем радости паче причастник Твоих (Пс. 44:8) говорит далее Псалмопевец [529]. Он есть и Бо
Страница 124 из 149 — Потому что полная Жизнь и владычнее и присносущное, всемудрое и всемогущее Естество соединяется с естеством, которое по
Страница 125 из 149 — — Когда же тот ответил, — или сам по себе или, если это малолетний ребенок, — что желает при его посредничестве и содейс
Страница 126 из 149 — - Предтеча Господень побуждал не только к началу покаяния, которое выражается в отстранении от зла и в полезном сокрушен
Страница 127 из 149 — Осталось же прослушать нынешнее евангельское чтение, повествующее сие: «Крестившись Иисус, взыде абие от воды: и се отве
Страница 128 из 149 — - «Крестився Иисус, взыде абие от воды, и се отверзошася Ему небеса» (Мф. 3:16). Лука же говорит, что когда Христос моли
Страница 129 из 149 — — Но естество, которое от нас, ради нас, прияв, Он новосоделал: освятившимся и оправданным и во всем послушным Отцу явил
Страница 130 из 149 — 8:2, 3), Он тотчас же освободил его от проказы; здесь же числом десяти прокаженным, издали молящим об очищении. Он и не
Страница 131 из 149 — Господа нашего Иисуса Христа, облегчающего нам тяготу нынешней жизни, а в надлежащее время дарующего вечную жизнь и слав
Страница 132 из 149 — 22), он этим «уклонился от зла», раздав же половину своего имущества нищим, он этим «сотворил благо» и во всем явил себя
Страница 133 из 149 — Беседа к сетующим на приключающиеся нам отовсюду разнообразные невзгоды [600] 1. Поскольку же дело обстоит таким образом
Страница 134 из 149 — — И здесь Он приравнял блуд к прелюбодеянию: потому что не всякая женщина находится замужем; лучше же сказать: не самый
Страница 135 из 149 — Потому что вы, конечно, знаете, что и Сам Христос не просто, но и в повелениях (Своих) отменил ветхозаветный Закон, и те
Страница 136 из 149 — - Но, горе мне! — Самые дела яснее писаний громко объявляют, что из себя представляет данный человек. И как я снесу тогд
Страница 137 из 149 — - Отсюда происходит боговидная и неизменная настроенность (утвержденность) в отношении добродетели и совершенная неподви
Страница 138 из 149 — 17:32), одолевают общих врагов, таким образом совершенно становясь господами самих себя и Божиими, и удостаиваются прево
Страница 139 из 149 — Карп, видя, что опечалившие его готовы уже упасть в пропасть и быть съеденными змием, исполнился великой радости, и не с
Страница 140 из 149 — 45 Эта омилия является в сущности трактатом об Искуплении. 46 «И дикеосини» — что означает: «правосудие, праведность, сп
Страница 141 из 149 — 111 Лат. пер.: «Итак, когда сегодня мы находимся в церковных стенах и предстоим Богу…» 112 Т. е. — созревание для жатвы.
Страница 142 из 149 — 177 Лат. пер. «разрешаясь от хрупких уз здешних вещей». 178 Оригинал: «удивляемая», «восхищаемая». 179 В греч. ориг. сто
Страница 143 из 149 — 248 В греч. изд. 1861 г. числится за № 44 стр. 29–40. 249 Т. е. христианский народ. 250 Т. е. не имеется каких–либо опре
Страница 144 из 149 — 370 Хотя я и перевел здесь согласно напечатанному тексту, но мне кажется, что здесь опечатка или описка и вместо «трифис
Страница 145 из 149 — «Молчание помыслов» водворяется в душе подвижника в результате его духовных подвигов, как дар благодати Божией за его тр
Страница 146 из 149 — Григория Нисского («Жизнь Моисея») именно был неприступным светом Божества. Почему Св. Григорий Палама говорит «о неведе
Страница 147 из 149 — Ведь, и Господь обещал ей, говоря: «Отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве» (Мф. 6:6), и опять: «да просветится свет
Страница 148 из 149 — 465 По молитвам многих святых, да и просто по отслужении особого молебна, часто проливался обильный дождь на иссохшую, ж
Страница 149 из 149 — 560 Т. е. все дело спасения человеческого рода, совершенное Богочеловеком. Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой всегда был

Претензии к содержанию