Творения и Гимны

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 248 — Творения и Гимны Симеон Новый Богослов (949:Галатия — 1022:Хрисополис) — монах, богослов, мистик и сочинитель «Гимнов» (
Страница 2 из 248 — Потом враг поднял у него — плотскую брань, смущая помыслами, тревожа движениями плоти, и во сне представлял ему срамныя
Страница 3 из 248 — Многие из них со всем усердием брались за дело и успешно текли вслед учителя своего. Но и все представляли будто сонм бе
Страница 4 из 248 — Преподобный писал после мирное послание и к Стефану митрополиту, — и общий мир был возстановлен. От патриарха преподобны
Страница 5 из 248 — Таким образом Бог, Который есть несравненно выше всего видимаго и невидимаго творения, восприял естество человеческое, к
Страница 6 из 248 — И в будущей жизни христианин не будет испытуем, отрекся ли он мира, постился ли, совершал ли бдения, молился ли, плакал
Страница 7 из 248 — Узнали–ль теперь, братия мои, истинное отпечатление печати Христовой? Уразумели–ль, верные, в каких признаках обнаружива
Страница 8 из 248 — Когда он враг сам себе и Богу, можно усомниться, чтоб те, которые примиряются при посредстве его, также как и он не были
Страница 9 из 248 — Это и есть признак, что душа жива. 3. А после, по воскресении, и тело восприимет нетление, которое душе Бог даровал тепе
Страница 10 из 248 — При всем том однакож люди не только не направляют дел своих к той одной цели, для которой родились людьми, т. е. чтоб, д
Страница 11 из 248 — Итак, поелику я самовластен и хочу потому быть и свободным, то самовластно ли поработился я оным страстям, коими побежда
Страница 12 из 248 — 2. Причина этому, кажется, та, что не знает грешник о болезнях души своей и не чувствует в настоящей жизни, какое зло пр
Страница 13 из 248 — Нас же да просветит благодать Христова, да подаст здравие душе нашей, и да даст нам силу держать в своей власти пять чув
Страница 14 из 248 — 1. Учащийся, если не удерживает в уме своем и не помнит того, чему научают его, никакой не получает пользы от учения. Зн
Страница 15 из 248 — Итак прежде всего надлежит сделаться верным и с Богом примириться и содружиться, испросив у Него отпущение всех прежних
Страница 16 из 248 — СЛОВО ДЕСЯТОЕ 1. Бог не немощным создал в начале человека, так чтобы он согрешил по немощи, как теперь грешит. 2. Иное е
Страница 17 из 248 — Впрочем и это, чтоб таковый верно возвещал божественные догматы и богословствовал, невозможно. Ибо как возможно, чтобы п
Страница 18 из 248 — Но как стадо Христово размножилось и народ верующих стал безчислен, то благодать Духа Святаго устроила, чтоб к архиереям
Страница 19 из 248 — 3. Коль же скоро с помощию Божиею, по благодати Его, сподобишься найти такого, покажи к нему крайнее внимание, и всякое
Страница 20 из 248 — Видишь, как закрыты были очи его? Видишь, как вопиет он к Богу, чтобы Он открыл их? Делай тоже самое и ты, сын мой, и Го
Страница 21 из 248 — Того, кто вчера окрестил меня, освободил от греха и порчи душу мою, исполнив меня благодатию Святаго Духа, причастил пре
Страница 22 из 248 — Ибо предположи в уме своем, что царь земной прислал к тебе какого–либо из самомалейших слуг своих, одетаго бедно, в ветх
Страница 23 из 248 — Но в том и дело, что возненавидеть мир и все мирское и плотское никто не может, если не сделается причастником божествен
Страница 24 из 248 — Итак тем, которые делают зло, котораго могли не сделать, и не делают добра, которое могли делать, нет спасения, пока они
Страница 25 из 248 — 5. Искушение, каким искушает нас диавол, бывает двух родов. Как птица, свободно летающая на крылах своих, чтоб найти себ
Страница 26 из 248 — е., те которые подвизаются в добродетели, — да шествуют без преткновений, и Ангел Господень да устраняет камни и препятс
Страница 27 из 248 — За этим же что последует? Последует то, что стяжавший такое дарование, имея ум свой здравым и совершенным, ясно созерцае
Страница 28 из 248 — Что же это правое, и что левое? Слушай. Правое есть, когда христианин исполняет то, что заповедал Христос в следующих сл
Страница 29 из 248 — Кто так умствует и такое держит убеждение, что добрыя дела творит для своего спасения, тот никак не будет делать какое–л
Страница 30 из 248 — Как чувственныя и видимыя твари имеют нужду в свете, чтобы быть явными, так и все умныя твари имеют нужду в умном свете,
Страница 31 из 248 — 3. Так вера и добрыя дела суть две вещи, которыя неразрывно связуются между собою. Вера бывает для добрых дел, но добрыя
Страница 32 из 248 — Так говорит Бог вездесущий и все содержащий! Куда же убежим мы, братие, от лица Его, или куда уйдем? Взойдем ли на небо,
Страница 33 из 248 — Заповеди же и повеления Божии говорят: то–то делай, а того–то не делай: недостаточно лишь не делать зла, но надобно дела
Страница 34 из 248 — — Так видишь ли, что если мы скажем, что милостыня творима бывает только деньгами и пищею телесною, и что ею питаем быва
Страница 35 из 248 — И вот еще почему с радостию должны мы опорожнять свои сокровищницы, с таким тщанием набиваемыя и с такою опасливостию хр
Страница 36 из 248 — СЛОВО ДВАДЦАТЬ ВТОРОЕ 1. Прежде надлежит нам получить благодать Христову, и тогда уже проходить можем жизнь по Богу. 2.
Страница 37 из 248 — Он знает, что ничего добраго не может справить сам собою, без благодати Христа Господа, Который соделался человеком, как
Страница 38 из 248 — Случается, что иной с самаго начала жизни не бывает увлечен этими тремя страстями; впрочем до конца жизни не может и он
Страница 39 из 248 — Заметь притом, что ни один из этих трех не хочет отвратиться от обладающей им страсти, покаяться и исправиться, страхом
Страница 40 из 248 — По причине преступления Адамова разстроились силы естества человеческаго, т. е. ум, желание, чувство. Почему может он ум
Страница 41 из 248 — Слепой, когда кто ночью говорит ему, что теперь солнце не светит, или среди дня, что теперь не ночь, — не верит тому, а
Страница 42 из 248 — Жаждущие спасения притецыте к вечно биющему и неизсякаемому Источнику спасения. Исключил ли Он здесь кого–нибудь, и одно
Страница 43 из 248 — Ибо, как написано, желая всем спастися, соделал Он то, что соделал — и человеком стал, и распялся, и умер — все для спас
Страница 44 из 248 — О, человече! Веруешь ли ты, что Христос есть Бог? — Если веруешь, бойся Его и заповеди Его храни. Если не веруешь, то сп
Страница 45 из 248 — 2. И не только это потребно для успеха молитвы, но и то, чтобы приготовиться к получению просимаго, и с своей стороны уп
Страница 46 из 248 — Когда поет он: воскресение Христово видевше и проч., лжет, потому что лежит еще в мертвых и непричастен мысленнаго живон
Страница 47 из 248 — 3. И при этом (веруй), что нам надлежит креститься в Троицу единосущную, как и уверовали, по заповеди Господа нашего Иис
Страница 48 из 248 — Кто делает добро в угоду людям, или по другой какой страсти, непотребен пред Богом. Надобно во всяком добром деле, слове
Страница 49 из 248 — Он есть основание восхождения по лествице добродетелей, и нисхождения дара чудотворений и знамений, — есть воскресение д
Страница 50 из 248 — Поступив так, ты сделаешься причастником славы Христа Господа, и посредством сих таин получишь совершенное отпущение гре
Страница 51 из 248 — Буди же нам достойными быть и достойно причащаться пречистых таин, о Христе Иисусе Господе нашем, Коему слава в безконеч
Страница 52 из 248 — Будем искупать мужество душ наших чрез благодушное претерпение всяких искушений, по слову Господа, Который говорит: в те
Страница 53 из 248 — Посему посредницею между Богом и людьми поставлена вера в Него (Спасителя), чтобы Бог, вместо всего другаго, принимал од
Страница 54 из 248 — 2. И это рабство диаволу есть некая престранная вещь. Ибо вообрази, каким непонятным образом властвует грех над человече
Страница 55 из 248 — Нечист пред Господом, сказано, не всякий грешник, а всяк высокосердый и гордый, потому что без греха никого нет. Смиренн
Страница 56 из 248 — СЛОВО ТРИДЦАТЬ ОСЬМОЕ 1. Всякий из нас должен познать, что он есть Адам, чтоб быть Христом. 2. Таинство воплощения Сына
Страница 57 из 248 — 2. Итак мы имеем нужду в умном божественном свете, да соделает он нас причастниками благодати зреть Бога. — Но что такое
Страница 58 из 248 — СЛОВО СОРОКОВОЕ Воздержание есть один из плодов Св. Духа. Тем, которые веруют во Христа, надлежит знать, что они получаю
Страница 59 из 248 — Также, кто убежден, что он странник, беден, наг от всего, хотя бы многим обладал, возможно ли, чтоб он стал хвастаться б
Страница 60 из 248 — Вместо множества народа да будут с тобою сонмы святых Ангелов, которые бы славили Бога за твои добрыя дела и радовались
Страница 61 из 248 — Итак, тот, кто говорит, что он чувствует духовное, прежде чем придет в состояние созерцать то, что выше ума, слова и пом
Страница 62 из 248 — Так, брате мой, если ты искренно возлюбишь Бога и будешь твердо стоять в сей любви, то никакая страсть не возобладает то
Страница 63 из 248 — 2. Итак, если кто делается нищим для Христа, постится, держит бдения, умерщвляет плоть свою воздержанием, творит милосты
Страница 64 из 248 — Когда же сподобится она дара сего, тогда ходатайствовать о ней воздыханиями неизглаголанными начинает уже сей Дух Святый
Страница 65 из 248 — Ибо что сказал Он Адаму, то сказал всем нам, подобно тому, как и Апостолам сказал: а яже вам глаголю, всем глаголю (Мр.
Страница 66 из 248 — 3. Но прошу внимать слову моему, потому что оно начинает касаться величайшаго таинства, изъяснение котораго душеспасител
Страница 67 из 248 — Но чтобы не подумал кто, что сказанное Апостолом относится к другой какой–либо твари — он прибавил: суете бо тварь повин
Страница 68 из 248 — Он дает обетование, что, если хотим, Он будет иметь с нами такое же единение по благодати, какое единение сам Он имеет с
Страница 69 из 248 — 8. Поелику же церковь есть тело Христово, и невеста Христова, и мир вышний, и храм Божий, члены же тела сего суть все св
Страница 70 из 248 — Ту самую пренепорочную плоть, которую принял Он от пречистой Марии Богородицы и в коей от Нея родился, преподает нам в т
Страница 71 из 248 — Апостолы обошли всю вселенную, проповедуя слово Божие, и собрали в единство веры и боговедения всех тех, которые послуша
Страница 72 из 248 — Так вот, возлюбленный, узнал ты в немногих словах божественныя и страшныя таинства веры нашей; узнал, что Бог сошел на з
Страница 73 из 248 — И апостол Павел: ныне разумею отчасти, тогда же познаю, якоже и познан бых (1 Кор. 13:12). Если таким образом святые буд
Страница 74 из 248 — И если угодно, то от низшаго и человеческаго поучись божественному и небесному. Но, о Господи! даруй нам божественную бл
Страница 75 из 248 — 6:3), а теперь покланяются Ему цари и князи, как Сыну истиннаго Бога и Богу истинному, и Он прославлял и прославляет все
Страница 76 из 248 — отец наш Симеон Студит, что человеку должно с плачем прожить всю настоящую жизнь, с плачем и умереть, если хочет спастис
Страница 77 из 248 — Кто истинно верует, тот не станет собирать деньги, ибо уверен, что Бог не оставляет без промышления верующих в Него, но
Страница 78 из 248 — Итак, брате мой, когда видишь, что ты обильно богат всякаго рода худыми делами, но скуден и пуст добром, скажи мне, как
Страница 79 из 248 — Употребим и другое сравнение. Как плохо научившиеся грамоте и не упражнявшиеся в чтении не могут читать так, как те, кот
Страница 80 из 248 — И то дивно, что если начнут сокрушать сей сосуд, не мы, но враги наши, то и сокровище не разольется, и сосуд сделается е
Страница 81 из 248 — Веришь ли ты, что Христос есть Бог? Да, говоришь, верю. Если веришь, что Христос есть Бог, Который сотворил небо и землю
Страница 82 из 248 — Но он как только создан был, так и получил благодать Божию, а не был прежде лишен благодати сей, чтоб получив ее потом з
Страница 83 из 248 — Итак, как сад без посеяннаго семени не дает никаких полезных зелий, кроме одних терний и диких трав, и семя не будучи по
Страница 84 из 248 — Господи, разумех дела Твоя и ужасохся (Авв. 3:1). От кого же это другаго он услышал? Пророчествуя, он о Господе проповед
Страница 85 из 248 — Но Апостол Павел прямо уже открыл сие, говоря: якоже облекохомся во образ перстнаго, да облечемся и во образ небеснаго (
Страница 86 из 248 — е., Я всегда схожу и прихожу к тем, которые причащаются достойно. При этом, желая отвлечь ум наш от видимаго, или лучше
Страница 87 из 248 — Аминь. СЛОВО ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЕ [2] 1. О любви, и о том, какова жизнь и каковы дела добродетельных мужей. 2. И ублажение т
Страница 88 из 248 — По ней и я, вступив в предстоятельство над вами, подвизаюсь учить вас божественным словесам, да явлюсь подражателем оных
Страница 89 из 248 — Кто верует, что Бог есть, тот помышляет о Нем все великое и преславное, исповедуя, что Он один есть Владыка, Господь и Т
Страница 90 из 248 — 2. Как источник, из котораго течет вода, если перестанет источать воду, уже не бывает более источником, а сухою норою ил
Страница 91 из 248 — Потом ум его востек на небеса, и он увидел там другой свет, более светлый чем тот, который был окрест его. И показалось
Страница 92 из 248 — О том юноше после я узнал от него же самого еще и следующее. Я встретил его, когда уже он стал монахом и провел в монаше
Страница 93 из 248 — Но еслибы и явилось Оно иногда кому без нея, то будет страшно и трепетно; ибо в таком случае Оно не просвещает, а сожига
Страница 94 из 248 — От сего же созерцания и причастия славы Христовой стал я почитать бремя заповедей легким и иго Христово благим. Печаль ж
Страница 95 из 248 — Видишь ли, что те которые не имеют Духа Святаго, так чтоб Он действовал и глаголал внутрь их, не суть верные? Ибо неложе
Страница 96 из 248 — Почему и говорим, что видим ныне как в зерцале и в гадании. Впрочем видим при сем и то, что духовно, т. е., по душе мы п
Страница 97 из 248 — Так, братия, постигается непостижимое в вере нашей! Так зрится и несомненно умопредставляется Отец и Сын с Духом Святым
Страница 98 из 248 — Поелику, таким образом, спасение подается нам верным не ради добрых дел наших, да не похвалится кто о себе, как говорит
Страница 99 из 248 — Вникните же получше в сказанное мною, и, слыша примеры, взятые мною от вещей чувственных и вещественных, как–то: дом, дв
Страница 100 из 248 — Если ты говоришь (просто), что Отец виновник Сына, то говорю тоже и я; только не держи и не подавай мысли, что Бог и Оте
Страница 101 из 248 — Такое ведение получают верующие посредством многообразных и многоразличных знамений, гаданий, зеркал, таинственных и неи
Страница 102 из 248 — Такого кто станет называть человеком, или ставить наравне с животными, или думать, что он имеет хоть какое–либо чувство?
Страница 103 из 248 — И как невозможно в человеке быть слову или уму без души, так невозможно полагать Сына со Отцем без Святаго Духа. Ибо как
Страница 104 из 248 — И то еще явно открывает оно о Боге, что Он всегда есть, — и что Бог сый и присно сый есть триипостасен, всемогущ, Вседер
Страница 105 из 248 — Сказано: Дух есть Бог: и иже кланяется Ему, духом и истиною достоит кланятися (Ин. 4:24). Итак, если Отец есть Дух, явно
Страница 106 из 248 — Если облекающийся в Бога не чувствует, что есть то, во что он облекся, то следует, что он не жив: ибо только мертвые не
Страница 107 из 248 — думание о том, как сделать какое–либо добро или худо, еще не сделанное, которое из думания потом переходит и в дело, так
Страница 108 из 248 — Но скажи мне, прошу тебя, Дух Святый что есть? Известно, что Он есть Бог истинный, от Бога истиннаго исходящий. Итак ты,
Страница 109 из 248 — Но иные, слыша сие, не слышат и, видя сие, не видят, и о всем том, относительно чего Божественное Писание свидетельствуе
Страница 110 из 248 — Вместе со страстями, о коих мы сказали, она отгоняет и всякую леность, нерадение и безпечность, всякое неведение, забвен
Страница 111 из 248 — Оне не позаботились очиститься от скрывавшихся в душе их страстей, которыя приводимы были в движение бесами, и даже не п
Страница 112 из 248 — Ибо для всех вообще, не для монахов только, но и для мирян, возможно всегда каяться и плакать, молиться Богу и преуспева
Страница 113 из 248 — Они познали величие сих благ и цену им, когда потеряли их, быв изгнаны из рая; тогда же познали они и всю великость поне
Страница 114 из 248 — Ибо когда земля потрясется, и небо подвигнется и с треском как свиток свиется от страшных ужасностей тех, тогда ужаснутс
Страница 115 из 248 — Мы же монахи, такие т. е., которые, подобно мне, ленивы, нерадивы и грешны, — что мы постраждем тогда? Какой стыд, какия
Страница 116 из 248 — Да и как не быть им осужденными? Когда два человека, занимающиеся тем же мастерством или два, юноши, чистые от всякаго г
Страница 117 из 248 — 1. Есть ли в мире человек, который, будучи отравлен смертоносным ядом и терпя страшныя боли внутри, мог бы приводить себ
Страница 118 из 248 — Таким образом всякий, судимый сим добрым судом покаяния, не будет уже бояться никакого другаго суда или мучения, не буде
Страница 119 из 248 — Таков второй образ (внимания и молитвы)! И всякий, желающий себе спасения, должен знать ущерб, причиняемый им душе, и до
Страница 120 из 248 — Итак, начало не другое какое есть, как умаление и укрощение страстей; а оне не другим каким способом умаляются в душе, к
Страница 121 из 248 — Теперь послушай, — я открою тебе иной подвиг теплаго покаяния, который в короткое время породит в тебе сокрушение и слез
Страница 122 из 248 — Если все это ты увидел, сознал, испытал, возчувствовал, — кланяюсь тебе, лобызаю ноги твои и самые следы ног твоих, почи
Страница 123 из 248 — Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся. То–есть, блаженны те, которые сознательно содружились со Христом, пр
Страница 124 из 248 — Ибо таковые поистине суть губители, т. е. тлетворные душевредители, как и св. Павел говорит: тлят обычаи благи беседы зл
Страница 125 из 248 — Вошедши в нее, затвори дверь и бери книгу в руки. Прочитавши листа три, встань на молитву и молись Богу безмолвно, чтоб
Страница 126 из 248 — Если он захочет умыть ноги твои, постыдись его, как Господа и учителя, и не допускай сего. Но когда услышишь от него: не
Страница 127 из 248 — Так, кто прекословит, ропщет и клянет тех, которые заставляют его воспевать и славословить Бога, тот какое найдет оправд
Страница 128 из 248 — что ни смотреть не будут безчинно, ни празднословить, — а теперь думают, что не грех и зависть, и осуждение, и ропот, и
Страница 129 из 248 — 1. Лучше бы было для меня молчать и оплакивать грехи свои, а не брать на себя дело учителя, чтоб учить любовь вашу и дру
Страница 130 из 248 — 5:19), — как возможно, чтоб такой сочтен был верным, а не паче осужден, как неверный, и даже хуже невернаго, когда он от
Страница 131 из 248 — Если брат тот (коему это внушается) не поддастся таким внушениям и, собравшись с силами воспоперечит врагу — диаволу, го
Страница 132 из 248 — 2. Итак от чего же бывает, что иной нескоро и нелегко приходит в сокрушение, а иной — скоро и легко? Выслушай! — Нелегко
Страница 133 из 248 — Если тот вторично скажет ему: нельзя тебе, брате, стоять здесь без благословения настоятеля нашего, то он, услышав такое
Страница 134 из 248 — Духа, и мало–по–малу изгоняет из души своей все недоброе, чего набрался в мире, а на место того поселяет добродетели. А
Страница 135 из 248 — Потому что, если истинно, что никтоже безгрешен, аще и един день житие его на земли (Иов. 14:5), и что никто не может по
Страница 136 из 248 — Все христиане, как я сказал, подвизаются в первую великопостную седмицу. Но, как в субботу празднуем мы преславное избав
Страница 137 из 248 — СЛОВО СЕМЬДЕСЯТ СЕДЬМОЕ О воздержании и терпении в делании добродетелей, требуемом временем поста, и о молчании; и о том
Страница 138 из 248 — Не слышали разве, что блаж. Зосима, написавший повествование о жизни преподобной Марии Египетской, говорит о св. И я дум
Страница 139 из 248 — И совершенно справедливо. Ибо если мы не сделаемся такими, то как можем именоваться и быть рабами Господа, воинами Христ
Страница 140 из 248 — Находясь убо в таком бедном состоянии, можем ли мы дерзнуть когда либо сказать, что сколько нибудь работаем Тому, Кто на
Страница 141 из 248 — Тебе же, который весь мертв еси и лежишь во тме, как возможно даже услышать (от Писания) волю Божию, а не только сотвори
Страница 142 из 248 — Духа (ибо это есть духовный кошт, коим питаются сделавшиеся воинами Христовыми, и в это облекаются они духовно вместо вс
Страница 143 из 248 — Но тогда, во второе пришествие Господне, на тех, которые ныне не хотят внити в свет и быть им судимы и осуждаемы, но нен
Страница 144 из 248 — Как истина, коею Он есть и именуется, бывает Он истиною для кающихся и обращающихся к Нему истинно; как правда, бывает О
Страница 145 из 248 — Оне открываются посредством умнаго созерцания, действуемаго Божественным Духом, в тех, коим дано и всегда дается познава
Страница 146 из 248 — 6. И, что всего дивнее, верно узнает, когда тот плод, который в нем есть, есть и в других. Ибо как народы распознаются п
Страница 147 из 248 — Но, о, братия мои и отцы! Умоляю, да восподвизается каждый из нас сначала познать себя самого, дабы потом иметь возможно
Страница 148 из 248 — Уж в самом деле, может быть, он не подъял таких подвигов, какие подъял св. Антоний; или хоть подъял такие подвиги, однак
Страница 149 из 248 — Неверие тех, которые во вред слушающим говорят, будто в нынешния времена невозможно, чтоб кто либо стал таким, каковы бы
Страница 150 из 248 — Ибо как на дорогах и полях находятся по местам домы, города, царские палаты, так и на пути, ведущем в царствие небесное,
Страница 151 из 248 — Но ты, брате, сподобившийся соделаться таковым, — ты, имеющий обитающим внутрь себя всего Бога, добре внимай, чтобы не с
Страница 152 из 248 — Если бы Бог и опять стал говорить тебе: иди, паси овец Моих, иди, обращай ко Мне братий своих словом учения твоего, след
Страница 153 из 248 — Итак, которые покорствуют Богу и соблюдают неуклонно заповеди Его, те и временных благ причащаются в меру и с воздержани
Страница 154 из 248 — Но что возможно достигнуть свободы от страстей, или безстрастии тому, кто истинно подвизается, — что тому, кто получит б
Страница 155 из 248 — От чего и бывает, что как солнце, освещая нечистыя места, не оскверняет нимало лучей своих, так не оскверняется душа, ил
Страница 156 из 248 — Если же исповедуешь, — и хорошо то делаешь, — что не получил ты такого дарования, не чувствуешь, чтоб умер ты миру, не с
Страница 157 из 248 — Иное есть не печалиться и не гневаться при безчестиях, поношениях, искушениях и встречающихся прискорбностях, и иное — ж
Страница 158 из 248 — Поелику люди к трем вещам показывают особое усердие и заботу, или к богатству, или к славе, или к свободе и радости, — и
Страница 159 из 248 — Ибо тогда раздражительная сила движется только к этим и среди этих вещей. Имел бы я и еще многое другое сказать о том, ч
Страница 160 из 248 — Те же, которые сподобились соединиться с Ним и стяжать Его главою себе (прошу обратить внимание на слово сие), бывают и
Страница 161 из 248 — Ибо как они не утвердили оснований веры и надежды на камне и не возвели здания добродетелей на сем основании, под коим р
Страница 162 из 248 — СЛОВО ВОСЕМЬДЕСЯТ ПЯТОЕ О безмолвии, и какого рода делание должен проходить тот, кто желает мужественно пребывать в нем.
Страница 163 из 248 — Если назовем сим упразднением устранение от дел и скажем, что безмолвие есть бездействие, и предпочтем устранение от дел
Страница 164 из 248 — Я сказал ему: нет, всечестный отче и брате! Ты изобрази мне действия того света, который явился тебе. И он, сладкий, исп
Страница 165 из 248 — Будучи таким образом воспитаны и выросши среди таких худых влияний, они внедряют в душу трудно изгладимую привычку к худ
Страница 166 из 248 — Между тем, кто имеет в себе сей источник и корень всех страстей душевных, тот почитает себя высшим и безстрастнейшим все
Страница 167 из 248 — 14:17), дерзнет и покусится, еще будучи от мира, в мире взять на себя степень и достоинство учителя и стать духовным отц
Страница 168 из 248 — Будем же непрестанно себя самих разсуждать и постараемся, сколько можем, и других отклонять от покушения — искать и брат
Страница 169 из 248 — Так как ты всем другим предпочтен и поставлен пасти словесных овец Христовых, то надлежит тебе, по слову Господа, быть н
Страница 170 из 248 — Да разумеет мир яко Ты Мя послал еси и возлюбил еси их, якоже и Мене возлюбил еси и св. Павел: идеже несть еллин, ни иуд
Страница 171 из 248 — Когда один духоносный человек известил меня писанием, что в одном месте находится сокровенное сокровище божественных пис
Страница 172 из 248 — Откуда было знать мне, что Ты вместо чувственной пищи бываешь безсмертным и нетленным хлебом, ненасытно вкушаемым теми,
Страница 173 из 248 — Все сие написал я, возлюбленные братия, не с тем чтоб себя показать. Да не будет. Что имею я собственнаго, чтоб показыва
Страница 174 из 248 — Прихода таким образом ко мне и отходя довольно долгое время, Ты, мало–по–малу все яснее и яснее являлся мне, все больше
Страница 175 из 248 — Итак, если я имею Тебя, чего и надеяться мне более? И Ты опять сказал мне, Владыко: слушай, чего надеяться тебе. Как, ко
Страница 176 из 248 — как омраченные входят дивно в свет, приближаясь к великому свету, и как они соединяясь с горним, поставляются богами и н
Страница 177 из 248 — 17. Даже глотка воды проглотить не проси, хотя бы случилось тебе быть палиму жаждою, пока духовный отец твой, сам в себе
Страница 178 из 248 — 38. Напряженно внимающий своему учителю и руководителю, как Богу, противоречить не может. Кто думает и говорит, что имее
Страница 179 из 248 — 56. Если не стяжал ты совершеннаго безпристрастия к житейским вещам и деньгам: то не желай, чтоб тебе поручена была экон
Страница 180 из 248 — 70. Имеющий в себе свет Всесвятаго Духа, не в силах бывая стерпеть зрение Его, падает на землю ниц, взывает и вопиет в у
Страница 181 из 248 — 87. Сначала какбы пишутся брачныя условия деланием заповедей, потом добродетелями они запечатлеваются и подписываются; и
Страница 182 из 248 — 102. Цель всех по Богу живущих есть — благоугодить Христу Богу нашему и примириться с Богом Отцем чрез приятие Святаго Д
Страница 183 из 248 — 118. И ныне есть и среди нас вращаются люди безстрастные, святые и исполненные божественнаго света, которые так умертвил
Страница 184 из 248 — 131. Может быть это всем покажется тяжелым, и они потому сочтут благословным говорить в себе: кто может до точности все
Страница 185 из 248 — 147. Ум наш, будучи прост, когда обнажится от всякаго сторонняго помышления и внидет в простый свет Божий, тогда, будучи
Страница 186 из 248 — 161. Которых держат в своей власти и над которыми господствуют страсти, те, — когда услышат, что совершенный по Богу чел
Страница 187 из 248 — 179. Кто делает мертвою волю свою, тот всеконечно делается безвольным, не имеющим воли; из живых же и самодвижных тварей
Страница 188 из 248 — 5. Не ходи ни к кому в келлию, кроме игумена, и это как можно реже. Но если желаешь спросить его о каком–либо помысле, д
Страница 189 из 248 — Внимай еще, как бы не пострадать чего из–за обильной радости духовной и умиления; а постраждешь, если подумаешь, что они
Страница 190 из 248 — 28. Если какой брат болен, и тебе случится долгое время не посетить его, то, желая наконец это сделать, пошли наперед пр
Страница 191 из 248 — Да и самый духовник, к которому перейдем, подумает, что и в отношении к нему мы также поступим наконец. И наверное посту
Страница 192 из 248 — Подлинность гимнов преп. Симеона доказывается из жития его, из древних рукописей и на основании тождества идей, заключаю
Страница 193 из 248 — То и другое произведение дают историю двух душ, проникнутых глубочайшим сознанием своей греховной испорченности и порочн
Страница 194 из 248 — Автор Божественных гимнов — не человек, седящий в юдоли земной и поющий скучныя песни земли, но как бы орел, то высоко п
Страница 195 из 248 — В одном из этих слов он замечает: «Я ничего не писал с тем, чтобы себя показать. Не дай Бог… Но, помня дарования, какия
Страница 196 из 248 — В каталогах и описаниях различных библиотек гимны преп. Симеона Новаго Богослова встречаются в довольно древних рукопися
Страница 197 из 248 — В качестве второго приложения к настоящему переводу гимнов Симеона предлагается (имеющийся не при всех экземплярах) пред
Страница 198 из 248 — Имея последний в уме, как бы светильник, он говорил и весьма ясно со знанием писал о том, что умно, как оракул, видели о
Страница 199 из 248 — После же того, как поистине божественная и чистейшая душа наставника нашего возвысилась до таковой высоты и удостоилась
Страница 200 из 248 — Не изследуй же этого вовсе ни на словах ни в мыслях, но проси ниспослать тебе тот огонь, который научает и ясно показыва
Страница 201 из 248 — Но как ты будешь искать то, о чем я говорю тебе? — Внимай и тщательно исполняй, и ты вскоре найдешь. Возьми ясный образ
Страница 202 из 248 — Или ты станешь переставлять Владыку с одного места на другое и будешь утверждать, что Он таким образом скрылся от взоров
Страница 203 из 248 — Итак, кто бы ни приступил ко Мне таким образом, нелицемерно повергшись предо Мною (да слышит всякое создание), Я тотчас
Страница 204 из 248 — Итак, вследствие того, что ты был почти таковым, и он ежедневно понуждал Меня, благаго по природе, своими слезами, Я нач
Страница 205 из 248 — Ведь если бы кто увидел, что это видимое всеми солнце сошло внутрь его сердца и все вселилось в него, и также светило бы
Страница 206 из 248 — С теми, кто горячо Тебя всегда ищет И в покаянии к Тебе прибегает. Дабы я, подобно сокрывшему талант Лукавому рабу, не б
Страница 207 из 248 — Еще ниже того, где был я, Тьмою опять покрывшись, Дабы сокрыться от Тебя, всем нестерпимаго? Но я сделал это из робости.
Страница 208 из 248 — Даруй мне умиление, (как) питие Твое живительное, питие увеселяющее душевныя и телесныя чувства мои, питие всегда меня р
Страница 209 из 248 — И хотя бы тысячи раз Он исчезал и столько же раз являлся тебе, делаясь неуловимым, (только) таким путем Он будет удержан
Страница 210 из 248 — Гимн XIV Те, которые отсуда уже чрез причастие Духа Святаго сочетались с Богом, и по преставлении из сей жизни, будут та
Страница 211 из 248 — Спасение же есть избавление от всех зол и вечное обретение в Нем всех благ, дарующее вместо смерти жизнь, вместо тьмы св
Страница 212 из 248 — Послушайте, отцы, божественных словес и уразумейте, И вы познаете то единение, которое бывает с сознанием, И чувством, к
Страница 213 из 248 — Поэтому не обольщайся и не думай, что нашел (искомое), прежде чем не стяжал ты душевных очей и ушей сердца твоего не очи
Страница 214 из 248 — Ей, братия мои, теките к Нему деяниями. Ей, други, возстаньте и не отставайте. Не прекословьте нам, обольщая себя самих.
Страница 215 из 248 — А будущее я видел весьма далеко, и когда я хотел его уловить, (у меня) возгорелся огонь любви, и мало–по–малу неизъясним
Страница 216 из 248 — Ведь я едва ли могу изъяснить тебе (хотя) несколько то, что в нас есть: но ни я, ни кто–либо другой не возможет изъяснит
Страница 217 из 248 — От этого я сильно изумляюсь и прихожу в изступление, и совершенно отчуждаюсь всего, что — на земле, непрестанными гласам
Страница 218 из 248 — Он видится, и желая [обитать] во святых, ограничивается. Но (вот) это знаем все мы, посвященные в таковыя таинства, Что
Страница 219 из 248 — Ибо он не видит никакого ни начала, ни конца, ни средины совершенно не замечает; и как он выскажет то, что видит? Видитс
Страница 220 из 248 — Хотя и они будут находится внутри «всего», но поистине вне Божественнаго света и вне Бога. Ибо подобно тому, как (слепцы
Страница 221 из 248 — Усматривая милость и человеколюбие и многия Твои благодеяния, которыя Ты соделал на мне, я становлюсь безгласным и едва
Страница 222 из 248 — И я сделался Богом по благодати Божественной, Сыном по усыновлению, однако (сыном) Божиим. О (высокое) достоинство! о сл
Страница 223 из 248 — Ибо, трепеща и не в состоянии будучи видеть Его славу, я предпочел войти и пребывать в могиле (и обитать с мертвыми, жив
Страница 224 из 248 — Чрез такия дела Я желаю, чтобы Мне служили; чрез такия и им подобныя и ты старайся угождать Мне, ибо Я весьма радуюсь им
Страница 225 из 248 — Это соделает тебя, чадо, подражателем Владыки и покажет истинным образом Создателя, подражателем во всем Божественному с
Страница 226 из 248 — Поэтому, Владыко, и ненавидит нас мир, гонит, злословит, завидует, неистовствует, убивает и на все способен против нас,
Страница 227 из 248 — Однако мы имеем надежду, обладаем верою И знаем ту любовь, которую Ты даровал нам, Безпредельную, неизреченную, никоим о
Страница 228 из 248 — Узнав о (моем) уходе, царь египетский Пренебрег (мною), как одним, и сам не вышел, Но послал подвластных ему рабов. Побе
Страница 229 из 248 — Там я погребся во гробе чрез совершенное смирение, И Христос, придя с безмерною милостью, Отвалил оттуда тяжелый камень
Страница 230 из 248 — И над всем этим ты внезапно сделал бы меня господином, Сам же стал простецом, желая быть рабом моим; То к лукавому мудро
Страница 231 из 248 — Но испытуешь (самое) естество Мое, Того, Кто произвел, Как сказано, небо и все (прочее), как ничто, И хочешь познать то,
Страница 232 из 248 — Каким образом, скажи и изъясни мне это? – Как изъясню я тебе неизъяснимое? Как изреку неизреченное? Однако внимай, и я с
Страница 233 из 248 — И между тем не могу достигнуть Когда же я превосхожу высоты высот И бываю, как мне кажется, превыше всякой высоты; Лучи
Страница 234 из 248 — Стоя же, напротив весь всегда движешься, Никогда не переходя, ибо куда Ты уйдешь? Все, как сказано, наполняя и будучи пр
Страница 235 из 248 — Женщины — ткачихи, золотари и медники Более бодрствуют, нежели весьма многие монахи. И поэтому мы говорим, что ничто из
Страница 236 из 248 — Итак, Троица есть совершенно нераздельное единство: в едином три, и в трех едино; лучше же три эти едино, и едино наобор
Страница 237 из 248 — Но о Ты, Котораго никто из людей совершенно не видел, О Всецарю, единый преблагоутробный, Благодарю Тебя от всего сердца
Страница 238 из 248 — То и возстают также прославленными, Сияющими, блистающими, как Божественный свет. Вселившись в них, души святых Возсияют
Страница 239 из 248 — Гимн ХLVIII Кто есть монах и какое его делание. И на какую высоту созерцания взошел этот Божественный Отец. Монах — тот,
Страница 240 из 248 — И после того совершенно осужденную; Они, входя в Мой Божественный двор, Безстыдно стоят во святилищах, Открыто разговари
Страница 241 из 248 — Одевшимся в светлыя одежды к обману видящих (их). Но приветствуя всех внешних [пожеланием] радоваться, Ревностно старайт
Страница 242 из 248 — Поэтому я и вопию, поэтому и взываю к Тебе, Который вверху находишься со Отцом и (внизу) с нами, не одним действованием,
Страница 243 из 248 — Согрешил я, беззаконничал и развратился, (Согрешил, сотворил неправду и преступил заповеди Твои), Согрешил, соделал непр
Страница 244 из 248 — Поэтому каждый пригоден не к тому ремеслу, какого сам он желает, но для какого он создан, и к нему он имеет природную сп
Страница 245 из 248 — потерпел ли искушения и бичевания, как все претерпевшие это святые от века, чтобы и меня, Христе, сопричислив к ним, спа
Страница 246 из 248 — Св. Симеон Благоговейный, Студит, (вот) он не стыдился членов всякаго человека, (не стыдился) ни видеть некоторых обнаже
Страница 247 из 248 — Если не плакал безпечальными слезами, Если не увидел, что ум твой омыт, И не познал, что сердце твое очищено И просияло
Страница 248 из 248 — На находящияся внутри его породы всевозможных животных, На пестрый вид пернатых И вместе на голоса маленьких птичек, На

Претензии к содержанию