Руководственное пособие к пониманию Псалтири
Содержание
- Страница 1 из 22 — Руководственное пособие к пониманию Псалтири Первая книга Псалтири. Псалмы 1-40 "Бог ли не защитит избранных Своих, Вопи
- Страница 2 из 22 — ПСАЛОМ 4. Вечерняя молитва человека несправедливо преследуемого, но спокойно надеющегося на Бога
- Страница 3 из 22 — - И в глазах моавитян, филистимлян, эдомлян и других, с таким ожесточением преследуемый Саулом Давид должен был показать
- Страница 4 из 22 — Во второй половине нашего 9-го псалма, псалмопевец, как сказано, сначала жалуется, что так долго не приходит божественна
- Страница 5 из 22 — Сходство этого псалма с Пс.23 дает основание к заключению, что он также написан Давидом по случаю перенесения ковчега на
- Страница 6 из 22 — Поэтому он просит, чтобы Бог восстал (ст.13) против устремляющихся на добычу врагов, запнул им ноги, и таким образом спа
- Страница 7 из 22 — Без сомнения Давид при взгляде на звезды имел в виду и "звезду от Иакова", а при взгляде на солнце и Восток свыше, и в з
- Страница 8 из 22 — В таких муках, и оставленный всякою человеческою помощию, страдалец собирает свои внутренние, готовые разлиться, силы, м
- Страница 9 из 22 — Тем более да поможет ему Господь и не допустит восторжествовать врагам его, так как и другие праведники присоединились к
- Страница 10 из 22 — ПСАЛОМ 30. Твердая уверенность и горячая молитва во время величайшей нужды. Этот псалом дышит детскою доверчивостью чело
- Страница 11 из 22 — ПСАЛОМ 34. Молитва о помощи против злобных и неблагодарных врагов. Происхождение этого псалма относится к раннему времен
- Страница 12 из 22 — Многочисленны и могущественные враги его (ст.20); он им делал одно только добро, и вот они за правду его преследуют его
- Страница 13 из 22 — Правда, при посещении его во время болезни, они лицемерно высказывают ему свое участие, но выходя от него, они все вмест
- Страница 14 из 22 — [26] Вкупе = επί τό αυτό = за раз - достаточно может быть объяснено только с еврейского, где стоит слово, которое можно
- Страница 15 из 22 — [59] Отъемлются судьбы, т. е. они не думают о Твоих наказаниях. [60] Горесть - клевета; под языком его и проч. под языко
- Страница 16 из 22 — [91] От обидящих мы соединили с покрыеши мя; так и в еврейском, у бл. Августина и Иеронима. [92] В крове; страдания пред
- Страница 17 из 22 — [119] Величаяй - гебраизм = Тебе, возвеличивающему. [120] Творение рук - твердь возвещает о творении, о делах Божиих, т.
- Страница 18 из 22 — [151] Молитва - жертвы по обету; с этими жертвами у евреев соединялись пиршества, жертвенные обеды, на которые приглашал
- Страница 19 из 22 — [178] Прежде помазания - нет в еврейском. По свидетельству Дидима и Феодорита, этого надписания не было и в эксаплах Ори
- Страница 20 из 22 — [200] Слава = душа, бессмертная душа, делающая человека владыкою твари и подобным Богу, есть его слава. И не умилюся - н
- Страница 21 из 22 — - Раны - μάστιγες - бичи (т.е. языком; Иер.18:18); LXX вместо конкретного поставили абстрактное - бичи, т.е. клеветливые
- Страница 22 из 22 — [247] По надписанию Пс.37 написан Давидом; он воспел его, чтобы напомнить Богу (в воспоминание) о своей настоящей нужде