Око церковное

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 23 — Око церковное М. Арранц "Око церковное". Переработка опыта ЛДА 1978 г. История Типикона. История Типикона в предвизантий
  2. Страница 2 из 23 — ДМИ-1 = А. Дмитриевский. «Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока». Том 1–й: Τυ
  3. Страница 3 из 23 — вечерня, утреня, паннихис и часы отправляются по т. н. «Песненному Последованию (ασματική ακολουθια). 2) Кондакарь на ве
  4. Страница 4 из 23 — d) До разрушения храма служба в синагогах не отправлялась; только читалось Священное Писание, с последующим его толкован
  5. Страница 5 из 23 — [С-4:12] Мини'м n'J'D (Раскольники) (эта «бераха» прибавлена против разных сектантов, которые сопротивлялись фарисейской
  6. Страница 6 из 23 — В VII книге (гл. 33–38) «Апостольских Постановлений»[30] сохранился очень древний пример элемента С (т. е. тефиллы) иуде
  7. Страница 7 из 23 — 3) Мф. 14:25: «в 4–ю же стражу ночи пошел к ним Иисус», 4) Мк. 6:48: «около же 4–й стражи ночи подошел (Иисус) к ним», в
  8. Страница 8 из 23 — гл. 31: Пресвитер и усердные верующие молятся в полночь; гл. 43: Вдова «поставленная» обязана ночной «хвалой» и на заре.
  9. Страница 9 из 23 — Б) Личная молитва: каждый монах молится у себя, сколько может, даже во время ручной работы. Эта молитва состоит в основн
  10. Страница 10 из 23 — f) славословие: Пс. 148–150 и «Слава в Вышних Богу», g) ектении и молитвы заступничества (intercessio). 3–е приложение О
  11. Страница 11 из 23 — COI (в ИСТ: ЕК) = Евхологий «Стратигия»: Biblioth. Nationale (Paris): Coislin (Коален) gr. 213, 1027 г.; OCP-82:309–314
  12. Страница 12 из 23 — Припевы константинопольских антифонов, одновременно с разделением на палестинские кафисмы, намечены на полях знаменитой
  13. Страница 13 из 23 — Схема отшельнического воскресного всенощного бдения[115] a) Вечерня (έσπερινα): сразу после захода солнца: Слава Отцу, «
  14. Страница 14 из 23 — g) На вечер (εί" τα εσπερινα)· Пс. 103, 119–123, Слава, Пс. 124–128, Слава, Пс. 129–133 Пс. 140, 141, 129, 116, Свете ти
  15. Страница 15 из 23 — см. Каратаев, «Библиографические заметки о старославянских печатных изданиях», СПб, 1872. Часослов является в разных объ
  16. Страница 16 из 23 — г) Седальны (καθισματα) и ипакои (разное число в разных рукописях) д) Пентикостарии (тропарь на Пс. 50): в древности: 8
  17. Страница 17 из 23 — 2. Константинопольский «Типикон» О Св. — Софийском «Типиконе» уже было сказано выше[146]. Основа соборных, или кафедраль
  18. Страница 18 из 23 — 3–Й ПЕРИОД: ОБРАЗОВАНИЕ МИНЕЙНОГО КРУГА, ПОЯВЛЕНИЕ ПОЛНЫХ ТИПИКОНОВ[160] I. Минея[161] Очень мало пока изучена эта 12–то
  19. Страница 19 из 23 — 4. Мамонтский (Μαμοντο") Типикон: рукоп. Халки 85, 1749 г.: ДМИ-^702–715; Thiermeyer: 495. Методический Типикон без Сина
  20. Страница 20 из 23 — 1 Torino 216 (1274 г.) ДМИ-1:795, 2 Barberini 350/III 69 (1205 г.) ДМИ-1:823, 3 Valliceliana D.61 (XIII в.) ДМИ-1:833, 4
  21. Страница 21 из 23 — «Арсений Суханов, посетивший Восток в 1649–1653 гг., наблюдал там воскресную вечерню, отправляемую отдельно от утрени; ч
  22. Страница 22 из 23 — επιτροπών, έπι τουτω Πατριαρχικη διαταγη ορισθέισων. Примечание: не предвидено воскресное всенощное бдение. Примечания 1
  23. Страница 23 из 23 — 130 ИТИ:62. 131 См. Septuaginta. Id est Vetus Testamentum graece juxta LXX interpretes, edidit Alfred Rahlfs, Stuttgart,

Претензии к содержанию