Страница 23 из 23
130
ИТИ:62.
131
См. Septuaginta. Id est Vetus Testamentum graece juxta LXX interpretes, edidit Alfred Rahlfs, Stuttgart, 1935, vol. II, pag. 164, где издатель напрасно разделяет песни на две группы: 1) «Novem odae Еcclesiae graecae» (по Часослову); 2) «Odae aliae», pag. 178 ss. (остальные шесть).
132
СПб НРБ (бывш. «ГПБ») гр. 216 (862 г.)
133
ИТИ:64.
134
НИК:103.
135
ИТИ:66.
136
НИК:100; ИТИ:67.
137
НИК:110 ИТИ:68
138
ИТИ:68
139
ИТИ:70
140
ИТИ:71
141
НИК:105; ИТИ:72.
142
ИТИ:73
143
ИТИ:77.
144
См. ДМИ–ДРЕ.
145
См. выше: стр. 37: ИТИ:56, 76.
146
Стр. 31.
«Собор» = συναξι" или праздничное собрание; но слово «собор» может обозначать также собрание епископов = συνοδο", и главный храм данной местности = καθολικον; по этой третьей этимологии переводится в Верую Καθολική ' Εκκλήσια как «Соборная Церковь».
147
Рукопись: Синай гр.150 (X‑XI вв.): ДМИ-1: канонарь — стр. 172, синаксарь — стр. 193; СКА:398. В этой рукописи «кан–син» константинопольского соборного происхождения, а «тип» палестино- монашеского.
148
Πραξαποστολο" = Деяния и Послания
149
См. слово «Апостол» в Энциклопедич. Словаре Брокгауза, 1890, т. 1а, стр. 913, где путаются понятия «праксапостол» и «апракос».
150
Рукописи: DRE: Дрезден 104 (XI в.): см. ДМИ–ДРЕ: патриаршие службы: рукопись повреждена в 40 гг. ХХ в.; некоторые фрагменты см.: ДМИ и ЛИС. См. Праксапостолос МДА (МАН:242); см. архиеп. Сергий (Спасский), «Полный Месяцеслов», Владимир, 1901.
151
Вероятно от απραξο" = недельный, выходной день.
152
Рукописи: PAT (ДМИ-1) и HAG (Матеос): (см. выше стр. 31).
153
ИТИ:80. Рукопись: Афон Ватопеди 322/956 (XIII‑XIV в.): ДМИ-1:224; MIGNE PG-99:1704; МАН:96; СКА:395; Thiermeyer: 488; (см. русский перевод: Голубинский, История Русск. Церкви, т.1, ч.2.)
154
См. выше стр.10: 1–й период по Шмеману.
155
2–й период по Шмеману.
156
См. другие интересные особенности «Начертания»: МАН:106.
157
ИТИ:83. Рукопись: Афон Ивирон 754/228 (XVI в.): ДМИ-1:238; МАН:222; СКА:391; Thiermeyer: Typikon:489.
158
О различиях и совпадениях двух документов см. в таблице: МАН:66.
159
См. выше стр. 37.
160
МАН:72.
161
См.:*** на предыдущей стр. НИК:102 ИТИ:85
162
См. по этому поводу предисловие к ДМИ-1.
163
ИТИ:87
164
МАН:73; СКА:410;
165
ИТИ:89
166
ИТИ:89
167
ИТИ:91
168
СКА:400 (прим. 1) ИТИ:92
169
ИТИ:94
170
ДМИ-1:898.
171
ИТИ:96
172
НИК:111 ИТИ:99
173
УСП:468 ИТИ:100
174
УСП:557 ИТИ:102
175
УСП:606 ИТИ:103 Целый 2–й отдел 3–го тома «Описания» (ДМИ-3) посвящается Афонским спискам Иерусалимо- савваитского Типикона.
176
С. 607.
177
УСП:608
178
ИТИ:104. МАН:265, 269 и т. д.; СКА:440, 462 и т. д.; УСП:665–879
179
Рукописи: Београд Публ. Библ. (МАН:266, 241). Севастьянов 1458 (МАН:28, 424), СПб РНБ 1, п. 1, н. 26 (МАН:268, 428) Берлин (1331 г.): «Типик Романов», Севастьянов 27 (1371 г.) по каталогу Виктора, СПб 1, п. 1, н. 26 (XIV в.) (МАН:428). В русских библиотеках находится немало и других богослужебных книг сербского происхождения.
180
МАН:217 (но см. выше стр. 48: А. Пентковский).
181
Рукописи: Синод. Библ. 383/328 и 384/329
182
Рукописи: СПб РНБ Ф.25 (1409 г.) (МАН:275), Румянцев 445 (1428 г.), из Саввино–Сторожевск. Монаст., Казанск. Университет (1429 г.), из Тр. — Сергиевской лавры, написанный повелением игумена Саввы, Синод. Библ.385 (1441 г.), подаренный Хутынскому монастырю Новгородским архиеписк. Евфимием; Тр. — Серг. Лавра 339 и 240; и т. д.
183
См. выше стр. 54.
184
МАН:280. Рукописи: Синод. Библ. 381/331 (1438 г.): «Тверской Типикон», Румянцев 447, Тр. — Сергиевск. Лавра 242, Типографская Библ. 288–289.
185
МАН:281.
186
МАН:283–294.
187
МАН:311.
188
МАН:319.
189
МАН:323.
190
МАН:294, СКА:436.
191
См. выше стр. 24.
192
См. выше стр. 54.
193
См. выше стр.21.
194
Рукописи: МАН:298 в сноске.
195
СКА:440.
196
СКА:440, МАН:298.
197
МАН:304; см. диссертацию свящ. Бориса ДАНИЛЕНКО: «Окозрительный Устав архиепископа Геннадия Новгородского», МДА, 1989.
198
См. рукописи в МАН:305 и в работе о. Б. Даниленко.
199
МАН: 307.
200
ДМИ-3:495, МАН:249.