Сборник "Древние иноческие уставы"
Содержание
- Страница 1 из 54 — Сборник "Древние иноческие уставы" древность передала нам четыре иноческих устава, появившихся не в одно время и не в од
- Страница 2 из 54 — во II-х, Устав Тавеннисиотского Общежития; — в III-х, Наставление Орсисия об устроении иноческого жительства.—Приложим к
- Страница 3 из 54 — 13) На доске было написано еще, что если придет странник из другого монастыря, где живут по другому уставу, он не должен
- Страница 4 из 54 — Первыми из поступивших под его руководство были— Псентаисий, Сур и Псой. После них пришли Пекусий, Корнилий, Павел, друг
- Страница 5 из 54 — Худое настроение их ненаказанных сердец было, конечно, причиною того, что молитва сия осталась без доброго на них дейст
- Страница 6 из 54 — истощать таким трудом тело свое, а душу оставлять без плода, несмотря на такое произвольное утомление."— Потом позвал он
- Страница 7 из 54 — Эконом возвратился в обитель очень довольный своей поездкой и удачной покупкой, ожидая, что его расхвалить старец. Вышло
- Страница 8 из 54 — Проводив потом гостя, он позвал к себе Феодора и эконома и спросил их, что значит, что они его не послушались. Они отве
- Страница 9 из 54 — Высокая жизнь и мудрость духовная сделала пр. Пахомия общим всех иноков отцом, и они с верою обращались к нему за совето
- Страница 10 из 54 — „Горе тому, кто отрекшись от мира, чтоб посвятить всего себя Богу, не живет сообразно с данными Ему обетами! Крайне боюс
- Страница 11 из 54 — Как он совершенно освоился с образом действий пр. Пахомия, то во всем сообразовался с ним; так что в нем снова будто ожи
- Страница 12 из 54 — Злой пример его нашел подражателей. Опираясь на него, и другие позволяли себе подобные же покушения, и смятение сделалос
- Страница 13 из 54 — Видя богатые приготовления в этот день, он сказал в себе со слезами: „О, Феодоре! к чему послужит тебе, если бы даже ты
- Страница 14 из 54 — Пр. Пахомий, находя пр. Феодора достаточно утвержденным в жизни по Богу и мудрым в ведении внешних дел, поручаемых, ему,
- Страница 15 из 54 — Два года пробыл он под этою епитимиею, до самой смерти пр. Пахомия. Во все это время, он с таким сокрушением каялся, и в
- Страница 16 из 54 — В другой раз, говорит, некоторые из братий, посланных рубить дрова для обители, отдалившись несколько от других, при раб
- Страница 17 из 54 — „По истине мы имеем дело с врагом хитрым и злокозненным, который часто сбивает нас с пути, прикрывая ложь и зло призрак
- Страница 18 из 54 — Сохранил его нам блаженный Иероним. Некоторые иноки из Италии, подвизавшиеся в Фиваиде и по всему Египту, не знавшие ни
- Страница 19 из 54 — 3) Аввы монастырей 18. Главный Авва избирал сам и посылал в каждый монастырь настоятеля, чтоб он там наблюдал за строгим
- Страница 20 из 54 — 29. Как начальник, он должен являть некоторую важность, но она должна состоять наипаче в том, чтоб избегать всего низког
- Страница 21 из 54 — 49. Удостоверясь таким образом, что и намерение его решительно, и отрешение от всего полно, и любовь в Божественному си
- Страница 22 из 54 — 69. Созомен говорит, что Тавеннисиоты отличались от других иноков не образом только монастырских порядков, но и одеждами
- Страница 23 из 54 — 91. Как для собрания на Церковное молитвословие, так и для совершения молитв по домам, был даваем знак в било. Ночью, мо
- Страница 24 из 54 — 107. В 142-м пункте устава говорится: будет ли брат плыть по реке в лодке, или будет в дороге и в поле, или на каком либ
- Страница 25 из 54 — 128. Когда дан знак выходить на работу, выходят все; смотритель дома идет впереди; никто не должен спрашивать, куда и д
- Страница 26 из 54 — 153. Во время стола строго соблюдалась тишина. Не только говорить иди смеяться никто не мог без соответственного штрафа
- Страница 27 из 54 — 178. Второе руководство к должному ведению своеличного размышления получалось чрез чтение книг. 179. В каждой обители бы
- Страница 28 из 54 — 198. Даваемое удовлетворяло нужде, но было самое простое и скудное, —одежда из холста. Лучшего и лишнего никто ничего
- Страница 29 из 54 — 222. Если, кто из посланных куда либо на сторону, заболевал в дороге, или в барке, и желал поесть рыбы или другого чего,
- Страница 30 из 54 — 24) Епитимии 249. Немощи человеческие столь велики, что самые благотворные учреждения для иных остаются бесплодными, ил
- Страница 31 из 54 — 278. Кто ропотлив и несправедливо тяготится работами, того до 5-ти раз увещевать. Если не исправится, отвести его в боль
- Страница 32 из 54 — 2. А мы, смотря на это, должны припоминать слова Апостола, который говорит: «аще Бог естественных ветвей не пощаде, да н
- Страница 33 из 54 — 11. Из всего этого мы познаем, что нам должно стать пред судилище Христово и быть судимыми во всех не только делах, по и
- Страница 34 из 54 — Поминайте всегда со страхом и о том, что еще говорит тот же Апостол: «храм Божий есте, и Дух Божий живет в вас. Аще кто
- Страница 35 из 54 — 26. И того особенно надо остерегаться, чтобы никто ничего из вещей не передавал для сбережения в другой дом, или в кели
- Страница 36 из 54 — 32. Не о всех вас говорю сие, но о тех, кои небрегут о заповедях отцов. «Лучше бе им не познати пути правды, нежели позн
- Страница 37 из 54 — 43. Господь—Отец наш, Господь Судия наш, Господь—Владыка, Господь—Царь наш,—Господь Сам спасет нас; если же презрим зап
- Страница 38 из 54 — 9); и еще: «дам труд их праведником, и завет вечен завещаю им.И познается во языцех семя их, и внуцы их посреди людей:
- Страница 39 из 54 — 56. Братия возлюбленные! скажу вам нечто с большим дерзновением. С тех пор, как вверил мне Бог вас, яко стадо святое, «н
- Страница 40 из 54 — Авва настоятельствующий должен убедить его, чтоб ничего себе не оставлял, кроме креста Христова, который взем и да после
- Страница 41 из 54 — 5. Последование молитв и псалмопений должно соблюдать, как постановлено. Утром до второго часа братья должны всегда пр
- Страница 42 из 54 — 16. Надлежит также наблюдать, чтобы брат, которого обличают и укоряют за какую либо провинность, имел терпение, и не про
- Страница 43 из 54 — Тогда стали собираться к нему ученики, желавшие посвящать свою жизнь на служение единому всемогущему Богу, в большом кол
- Страница 44 из 54 — Глава 1. Роды жизни христианской Известно, что монахи бывают четырех родов. Первый — киновиты, живущие в одном монастыре
- Страница 45 из 54 — Глава 4. Виды добрых дел 1. Во первых, Господа Бога любить от всего сердца, всей душей и всей силой (Лк. 10). 2. Потом —
- Страница 46 из 54 — Первая степень смирения есть, когда кто страх Божий всегда полагая себе перед глазами, всячески избегает забвения; но вс
- Страница 47 из 54 — Книги на бдениях читаются как Ветхого, так и Нового Завета; читаются также и толкования их, сделанные знаменитыми отцами
- Страница 48 из 54 — Разобравши эти псалмы на дневные службы, прочие все какие еще остаются, разделить поровну на семь ночных бдений, разделя
- Страница 49 из 54 — Глава 31. Каков должен быть монастырский келарь? В монастырские келари избирать надо из братьев человека мудрого, зрелых
- Страница 50 из 54 — Глава 39. О количестве и мере яств Полагаю, что достаточно будет для подкрепления сил предлагать два варева на всех трап
- Страница 51 из 54 — Глава 47. О подавании знака на Богослужении Возвещать о часе молитвы днем и ночью есть дело аввы, — и он или сам делает
- Страница 52 из 54 — О мере одежд позаботится авва, чтобы не были коротки, а были в пору. Получая новое, старое должно отдавать тогда же и бе
- Страница 53 из 54 — Если потом пожелает он совсем остаться в обители, — не отказывать ему в сем желании, а особенно, когда во время гощения,
- Страница 54 из 54 — Итак, для сохранения мира и любви постановляем, чтобы в монастыре все учреждалось по воле аввы. И если можно, пусть все