«Дать … любителям чтения Слова Божия пособие к правильному разумению Библии, оправданию и защите истины от искажения ее лжеучителями, а также и руководство к уразумению многих неясных в ней мест — вот

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 275 — «Дать … любителям чтения Слова Божия пособие к правильному разумению Библии, оправданию и защите истины от искажения ее
2. Страница 2 из 275 — В заключение необходимых вводных сведений о Библии нам остается сказать несколько слов о том языке, на котором были напи
3. Страница 3 из 275 — Словом, все учение апостолов о новозаветном Царстве Божием сводилось главным образом к тому, что они уверяли о Иисусе из
4. Страница 4 из 275 — раскрывали различные черты Божественной Премудрости, лучи того Божественного Слова (Λόγος), которые сияли среди мрака яз
5. Страница 5 из 275 — Моисей, прежде всего, мог написать Пятикнижие, так как он, даже по признанию самых крайних скептиков, обладал обширным у
6. Страница 6 из 275 — «небо и землю…» Небо и земля, как два конкретных противоположных полюса всего Мирового глобуса, обычно служат в Библии о
7. Страница 7 из 275 — Гораздо серьезнее другое возражение, идущее со стороны науки, которая, исходя из анализа так называемых геологических пл
8. Страница 8 из 275 — Однако, указание на то, что покрытие земли растениями и деревьями не было мгновенным чудодейственным актом, а направляло
9. Страница 9 из 275 — 22. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле
10. Страница 10 из 275 — 27. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. «И сотворил Б
11. Страница 11 из 275 — Таким образом, под «воинством неба и земли» разумеется все то, что есть высшего и лучшего в той и другой области и что,
12. Страница 12 из 275 — «Господь Бог…» Здесь, как и во многих последующих отделах Библии (III:1, 9 и др.), оба спорных (конечно, только с точки
13. Страница 13 из 275 — «Из Едема выходила река и потом разделялась на четыре рукава…» Вот первый существенный географический признак рая. В евр
14. Страница 14 из 275 — «помощника, соответственного ему…» В этих словах, с одной стороны, указывается на высокое достоинство жены, ибо она подо
15. Страница 15 из 275 — «не ешьте ни от какого дерева…» Соблазнитель намеренно преувеличивает тяжесть заповеди, чтобы тем самым сбить жену с тол
16. Страница 16 из 275 — 12. Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. «жена, которую Ты мне дал…» Вместо должного р
17. Страница 17 из 275 — «и он будет господствовать над тобою». Новая черта брачных отношений между мужем и женой, устанавливавшая факт полного г
18. Страница 18 из 275 — «И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец». Следовательно, очень рано возникают представители двух изначальных за
19. Страница 19 из 275 — «Кровь Авеля вопиет, т. е. требует отмщения (Откр VI:9–10 [364]), она вопиет от земли самым действием разрушения, которо
20. Страница 20 из 275 — «и построил он город» т. е. положил основание, сделал его закладку, предоставил самую постройку города Еноху и дальнейши
21. Страница 21 из 275 — 26. Религия Еноса. 26. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа (Бога). «Е
22. Страница 22 из 275 — 17. Всех же дней Малелеила было восемьсот девяносто пять лет; и он умер. «Малелеил… родил Иареда…» Происходя от евр. гла
23. Страница 23 из 275 — Глава 6. 1. Всеобщее развращение человечества. 1. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, «Когда
24. Страница 24 из 275 — 5. И увидел Господь (Бог), что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во
25. Страница 25 из 275 — 17. И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что
26. Страница 26 из 275 — «источники великой бездны…» Этим именем, очевидно, обозначена вода, заключенная внутри земной коры, которая, вероятно, о
27. Страница 27 из 275 — 4. Остановка ковчега на горе Арарат. 4. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Арара
28. Страница 28 из 275 — «и взял из всякого скота чистого… и принес во всесожжение…» Из числа тех чистых животных, которые находились в ковчеге в
29. Страница 29 из 275 — «да страшатся и да трепещут вас все звери земные…» «Сего не было в благословении, данном Адаму: он был владыкою твари, н
30. Страница 30 из 275 — 14. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга (Моя) в облаке; «И будет, когда Я наведу облако на землю…»
31. Страница 31 из 275 — 25. Ной проклинает Ханаана. 25. и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Три данных стиха заключают
32. Страница 32 из 275 — Однако, чтобы правильно судить об этой библейской этнографии и не предъявлять к ней каких-либо несоответственных требова
33. Страница 33 из 275 — 3. Сыны Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма. «Сыны Гомера: Аскеназ…» Основываясь на том, что современные евреи называют Гер
34. Страница 34 из 275 — «Хавила…» По ясным свидетельствам классических писателей (Птолемея, Плиния, Марциала и др.) хавлотеи населяли африкански
35. Страница 35 из 275 — «и построил Ниневию…» Вначале опорным пунктом господства Нимрода служил Вавилон; теперь он воздвигает новый центр своего
36. Страница 36 из 275 — «Впоследствии племена Ханаанские рассеялись…» Т. е. под влиянием взаимного смешения, завоеваний и последовательных перес
37. Страница 37 из 275 — 30. Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной. «от Меши до Сефара…» Под первой из этих границ разумеют совреме
38. Страница 38 из 275 — 7. сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. «сойдем же и смешаем там язык их…» Слова это
39. Страница 39 из 275 — 23. По рождении Нахора Серух жил двести лет и родил сынов и дочерей (и умер). 24. Нахор жил двадцать девять (79) лет и р
40. Страница 40 из 275 — 3. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. «благосло
41. Страница 41 из 275 — 13. скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя. «скажи же, что ты
42. Страница 42 из 275 — «Аврам стал жить в земле Ханаанской, а Лот стал жить в городах окрестности…» Аврам, верный своему призванию продолжал ос
43. Страница 43 из 275 — 6. и Хорреев в горе их Сеире, до Эл-Фарана, что при пустыне. Конец пятого и два последующих за ним стиха указывают нам п
44. Страница 44 из 275 — «в долину Шаве, что ныне долина царская…» Долина, в которой произошла эта встреча владетелей и царей, вероятно, оттуда и
45. Страница 45 из 275 — 20. и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего. «благо
46. Страница 46 из 275 — 6. Аврам оправдывается верою. 6. Аврам поверил Господу, и Он вменил ему это в праведность. «Аврам поверил Господу…» Сред
47. Страница 47 из 275 — 14. но Я произведу суд над народом, у которого они будут в порабощении; после сего они выйдут (сюда) с большим имущество
48. Страница 48 из 275 — 3. И взяла Сара, жена Аврамова, служанку свою, Египтянку Агарь, по истечении десяти лет пребывания Аврамова в земле Хана
49. Страница 49 из 275 — «И нарекла (Агарь) Господа, Который говорил к ней…» Замечание самого бытописателя, имеющее большую важность в вопросе об
50. Страница 50 из 275 — Еще важнее было идейное, внутреннее значение обрезания; хотя с этой стороны оно, по всей вероятности, еще долго не созна
51. Страница 51 из 275 — 24. Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его. «Авраам был девяноста девяти лет…» Отмечая э
52. Страница 52 из 275 — 11. Авраам же и Сарра были стары и в летах преклонных, и обыкновенное у женщин у Сарры прекратилось. «Авраам же и Сарра
53. Страница 53 из 275 — 25. не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что
54. Страница 54 из 275 — Поэтому вполне естественно, что гости Лота, отличавшиеся молодостью и красотой, могли с особенной силою возбудить похотл
55. Страница 55 из 275 — 22. поспешай, спасайся туда, ибо Я не могу сделать дела, доколе ты не придешь туда. Потому и назван город сей: Сигор. 23
56. Страница 56 из 275 — Гораздо труднее, конечно, оправдать поведение дочерей Лота, со стороны которых ясно видно обдуманное намерение и коварны
57. Страница 57 из 275 — Несомненно, что термин «наби» весьма древнего, до моисеева происхождения; но первоначально он не имел технического смысл
58. Страница 58 из 275 — 9. Изгнание Агари. 9. И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается (над ее сыном,
59. Страница 59 из 275 — 22. Авраам и Авимелех заключают союз близ Вирсавии. 22. И было в то время, Авимелех с (Ахузафом невестоводителем и) Фихо
60. Страница 60 из 275 — 4. На третий день Авраам возвел очи свои, и увидел то место издалека. 5. И сказал Авраам отрокам своим: останьтесь вы зд
61. Страница 61 из 275 — 19. И возвратился Авраам к отрокам своим, и встали и пошли вместе в Вирсавию; и жил Авраам в Вирсавии. 20. Исчисление ро
62. Страница 62 из 275 — 17. И стало поле Ефроново, которое при Махпеле, против Мамре, поле и пещера, которая на нем, и все деревья, которые на п
63. Страница 63 из 275 — 23. Обнаруживает свою высокое происхождение. 23. (и спросил ее) и сказал: чья ты дочь? скажи мне, есть ли в доме отца тв
64. Страница 64 из 275 — 63. При наступлении вечера Исаак вышел в поле поразмыслить, и возвел очи свои, и увидел: вот, идут верблюды. «Исаак выше
65. Страница 65 из 275 — 24. Рождение двух близнецов Исава и Иакова. 24. И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее. 25. Первый вышел
66. Страница 66 из 275 — 7–11. Приключение с Ревеккою. 7. Жители места того спросили о (Ревекке) жене его, и он сказал: это сестра моя; потому чт
67. Страница 67 из 275 — 31. И встав рано утром, поклялись друг другу; и отпустил их Исаак, и они пошли от него с миром. Исаак великодушно прощае
68. Страница 68 из 275 — 16. а руки его и гладкую шею его обложила кожею козлят; Шерсть коз на Востоке отличается особенною нежностью; обман Иако
69. Страница 69 из 275 — 39. И отвечал Исаак, отец его, и сказал ему: вот, от тука земли будет обитание твое и от росы небесной свыше; 40. и ты б
70. Страница 70 из 275 — 12. И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по н
71. Страница 71 из 275 — Десятина, как видно из примера Авраама (XIV:20), была древним обычаем и в общежитии, в отношении к царям. Здесь впервые
72. Страница 72 из 275 — По раввинам, Иаков, как бы предчувствуя обман со стороны Лавана, с особою точностью называет именно Рахиль, младшую дочь
73. Страница 73 из 275 — 2. Иаков разгневался на Рахиль и сказал (ей): разве я Бог, Который не дал тебе плода чрева? Иаков обращает мысль Рахили
74. Страница 74 из 275 — 22. Рахиль рождает Иосифа. 22. И вспомнил Бог о Рахили, и услышал ее Бог, и отверз утробу ее. 23. Она зачала и родила (И
75. Страница 75 из 275 — Наконец, третий прием: желая иметь скот не только в большом количестве, но и хорошего качества, а с другой стороны — не
76. Страница 76 из 275 — 19. И как Лаван пошел стричь скот свой, то Рахиль похитила идолов, которые были у отца ее. 20. Иаков же похитил сердце у
77. Страница 77 из 275 — Теперь, когда обыск Лавана не привел ни к чему, Иаков, склонный, может быть, видеть в подозрении Лавана клевету на себя,
78. Страница 78 из 275 — 53. Бог Авраамов и Бог Нахоров да судит между нами, Бог отца их. Иаков поклялся страхом отца своего Исаака. Заключительн
79. Страница 79 из 275 — 12. Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества.
80. Страница 80 из 275 — 3. А сам пошел пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему. Земные поклоны — обычный способ приветс
81. Страница 81 из 275 — 20. И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева. Подобно Аврааму, поставившему по прибытии в Ханаан
82. Страница 82 из 275 — Но согласно условию (15) у них должен был быть обрезан весь мужеский пол. И вот они, собрав жителей города на обычное ме
83. Страница 83 из 275 — 5. И отправились они (от Сихема). И был ужас Божий на окрестных городах, и не преследовали сынов Иаковлевых. Ревность Иа
84. Страница 84 из 275 — 21. Преступление Рувима, смерть и погребение Исаака. 21. И отправился (оттуда) Израиль и раскинул шатер свой за башнею Г
85. Страница 85 из 275 — 13. И вот сыновья Рагуила: Нахаф и Зерах, Шамма и Миза. Это сыновья Васемафы, жены Исавовой. 14. И сии были сыновья Олив
86. Страница 86 из 275 — 36. И умер Гадад, и воцарился по нем Самла из Масреки. 37. И умер Самла, и воцарился по нем Саул из Реховофа, что при ре
87. Страница 87 из 275 — Второй сон Иосифа уже обращает внимание отца, который, придавая этому сну таинственное значение (11), однако сделал выго
88. Страница 88 из 275 — 26. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его? 27. Пойдем, продадим его Изр
89. Страница 89 из 275 — Иуда, основываясь на древнем, позже в законе Моисея нарочито регулированном (Втор XXV:5–10), обычае т. наз. левиратного
90. Страница 90 из 275 — 26. Иуда узнал и сказал: она правее меня, потому что я не дал ее Шеле, сыну моему. И не познавал ее более. Скромное напо
91. Страница 91 из 275 — 16. И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой. 17. И пересказала ему те же слова, говоря: раб Евр
92. Страница 92 из 275 — Но наука египтология теперь имеет неоспоримое доказательство в пользу Библии и против Геродота: в окрестностях Бени-Гасс
93. Страница 93 из 275 — 4. и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, Семь годов голода сл
94. Страница 94 из 275 — 33. Применение толкования снов — совет Иосифа фараону. 33. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поста
95. Страница 95 из 275 — 47–49 ст. изображают картину чрезвычайного плодородия в Египте в первые 7 лет, когда родилось «из одного зерна по горсти
96. Страница 96 из 275 — 10. Они сказали ему: нет, господин наш; рабы твои пришли купить пищи; 11. мы все дети одного человека; мы люди честные;
97. Страница 97 из 275 — Поручительство, предлагаемое Рувимом, еще раз характеризует его доброе сердце и благородный дух, но по форме своей являе
98. Страница 98 из 275 — 23. Он сказал: будьте спокойны, не бойтесь; Бог ваш и Бог отца вашего дал вам клад в мешках ваших; серебро ваше дошло до
99. Страница 99 из 275 — 4. Еще не далеко отошли они от города, как Иосиф сказал начальнику дома своего: ступай, догоняй этих людей и, когда дого
100. Страница 100 из 275 — 30. Теперь если я приду к рабу твоему, отцу нашему, и не будет с нами отрока, с душею которого связана душа его, 31. то
101. Страница 101 из 275 — 13. скажите же отцу моему о всей славе моей в Египте и о всем, что вы видели, и приведите скорее отца моего сюда. Новое
102. Страница 102 из 275 — Бог Завета ободряет Иакова, и сообщает, что по Его воле происходит теперь переселение Иакова в Египет и Он не оставит ег
103. Страница 103 из 275 — 28. Иосиф встречает отца и братьев. 28. Иуду послал он пред собою к Иосифу, чтобы он указал путь в Гесем. И пришли в зем
104. Страница 104 из 275 — 12. И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом, по потребностям каждого семейства. Посели
105. Страница 105 из 275 — 30. дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта и похоронишь меня в их гробнице. Иосиф сказал: сделаю по слову
106. Страница 106 из 275 — Сама форма благословения чрезвычайно знаменательна, поскольку выражает чистые верования и возвышенное миросозерцание биб
107. Страница 107 из 275 — 1) двойное наследство; 2) власть священства или достоинств первосвященства; 3) царская власть; первое, вместо него, дост
108. Страница 108 из 275 — Преобладающее толкование — и по древности, и по авторитетности его представителей, и по контексту идей и событий истории
109. Страница 109 из 275 — Если в величественном благословении Иуде говорило божество, внушение Иакову, то теперь, в благословении любимца Иосифа,
110. Страница 110 из 275 — 12. И сделали сыновья Иакова с ним, как он заповедал им; 13. и отнесли его сыновья его в землю Ханаанскую и похоронили е
111. Страница 111 из 275 — 4. Le Hir, «Les trois grands Profets (???), Isaie, Ieremie, Ezechiel», Paris 1877, p. 14. 5. Ambrosius, In Psalm. 1, 33.
112. Страница 112 из 275 — 39. 1 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем,
113. Страница 113 из 275 — 78. И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущи
114. Страница 114 из 275 — 122. Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал б
115. Страница 115 из 275 — 169. Кто исчерпал воды горстью своею и пядью измерил небеса, и вместил в меру прах земли, и взвесил на весах горы и на ч
116. Страница 116 из 275 — 213. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся (Р
117. Страница 117 из 275 — 267. которые преждевременно были истреблены, когда вода разлилась под основание их? (Иов XXII:16). 268. ибо Он основал е
118. Страница 118 из 275 — 312. извлек меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои (Пс XXXIX:3).
119. Страница 119 из 275 — 370. 4 И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех м
120. Страница 120 из 275 — 410. 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, 20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерп
121. Страница 121 из 275 — 459. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословивший нас во Христе всяким духовным благословением в
122. Страница 122 из 275 — 500. смотрят на них дороги Фемайские, надеются на них пути Савейские (Иов VI:19). 501. и будет жить, и будут давать ему
123. Страница 123 из 275 — 552. И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь Бог Израилев: за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраам
124. Страница 124 из 275 — 600. Господь — твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, — скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасен
125. Страница 125 из 275 — 647. 21 Ибо очи Его над путями человека, и Он видит все шаги его. 22 Нет тьмы, ни тени смертной, где могли бы укрыться д
126. Страница 126 из 275 — 692. 8 Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько
127. Страница 127 из 275 — 738. Анна же не пошла, сказав мужу своему: когда младенец отнят будет от груди и подрастет, тогда я отведу его, и он яви
128. Страница 128 из 275 — 791. иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать (Мф XIII:8)
129. Страница 129 из 275 — 839. И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него т
130. Страница 130 из 275 — 888. Тогда пришли к нему все братья его и все сестры его и все прежние знакомые его, и ели с ним хлеб в доме его, и тужи
131. Страница 131 из 275 — 920. потому что, когда он стоял в поле близ вязавших снопы, зной пал на его голову, — и он слег в постель и умер в своем
132. Страница 132 из 275 — 972. Тогда возвысил царь Даниила и дал ему много больших подарков, и поставил его над всею областью Вавилонскою и главны
133. Страница 133 из 275 — 1016. И поставили для Авессалома палатку на кровле, и вошел Авессалом к наложницам отца своего пред глазами всего Израил
134. Страница 134 из 275 — В частности, упоминание о некоторых египетских городах — Плиополисе, Рамсесе, Пифоме (I) и Ефаме (XIII:20), без указания
135. Страница 135 из 275 — 11. И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами. И он построил фараону Пифом и Раамсес, г
136. Страница 136 из 275 — 6. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет (в корзинке); и сжалилась над ним (дочь фараонова) и сказала: это из Е
137. Страница 137 из 275 — 2. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но
138. Страница 138 из 275 — Глагол «шаал», употребленный еще раз в 1 Цар I:28 [52], — в рассказе о том, что Анна, мать Самуила, отдала его на служен
139. Страница 139 из 275 — «припаде к ногам его и рече: ста кровь обрезания сына моего. И отиде от него ангел, занеже рече: ста кровь обрезания сын
140. Страница 140 из 275 — Под влиянием жалоб у Моисея возникает прежнее сомнение в целесообразности выбора его для освобождения народа еврейского:
141. Страница 141 из 275 — Как тетка Амрама, Иохаведа — дочь Левия (от Левия Кааф и сестра его Иохаведа, от Каафа Амрам, племянник Иохаведы). Но ра
142. Страница 142 из 275 — 19. И сказал Господь Моисею: скажи Аарону (брату твоему): возьми жезл твой (в руку твою) и простри руку твою на воды Еги
143. Страница 143 из 275 — 16. И сказал Господь Моисею: скажи Аарону: простри (рукою) жезл твой и ударь в персть земную, и (будут мошки на людях и
144. Страница 144 из 275 — 6. И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот Египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. Как
145. Страница 145 из 275 — 30. но я знаю, что ты и рабы твои еще не убоитесь Господа Бога. Вполне понимая истинный характер раскаяния, зная его кра
146. Страница 146 из 275 — Описание девятой казни отмечает прежде всего сопровождающее ее символическое действие — поднятие Моисеем рук к небу, чем
147. Страница 147 из 275 — Пасха — праздник рождения, праздник жизни. Этот общий смысл праздника и выражается в его отдельных обрядах. Чтобы быть д
148. Страница 148 из 275 — 16. И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно дел
149. Страница 149 из 275 — Описание жизни патриархов бытописатель закончил в книге Бытия. Вся книга Исход, в частности, предшествующие данному мест
150. Страница 150 из 275 — 17. Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филистимской, потому что она близка; ибо сказал Бог
151. Страница 151 из 275 — Первый момент обещанной божественной помощи, чуда состоял в отделении евреев от настигавших их египтян. Оно было соверше
152. Страница 152 из 275 — 3. Господь муж брани, Иегова имя Ему. 4. Колесницы фараона и войско его ввергнул Он в море, и избранные военачальники ег
153. Страница 153 из 275 — 3. и сказали им сыны Израилевы: о, если бы мы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мя
154. Страница 154 из 275 — 27. Но некоторые из народа вышли в седьмой день собирать — и не нашли. 28. И сказал Господь Моисею: долго ли будете вы у
155. Страница 155 из 275 — Глава 18. 1–27. Встреча Моисея с Иофором и устройство суда. 1. И услышал Иофор, священник Мадиамский, тесть Моисеев, о в
156. Страница 156 из 275 — 7. И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь. 8. И весь наро
157. Страница 157 из 275 — ревностно оберегающий Ему одному принадлежащие права на поклонение со стороны людей и не допускающий, чтобы свойственные
158. Страница 158 из 275 — 22. И сказал Господь Моисею: так скажи (дому Иаковлеву и возвести) сынам Израилевым: вы видели, как Я с неба говорил вам
159. Страница 159 из 275 — 16. Кто украдет человека (из сынов Израилевых) и (поработив его) продаст его, или найдется он в руках у него, то должно
160. Страница 160 из 275 — 5. Если кто потравит поле, или виноградник, пустив скот свой травить чужое поле, (смотря по плодам его пусть заплатит со
161. Страница 161 из 275 — 25. Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его и не налагай на него роста. Ссуда имеет целью н
162. Страница 162 из 275 — 9. Пришельца не обижай (и не притесняй его): вы знаете душу пришельца, потому что сами были пришельцами в земле Египетск
163. Страница 163 из 275 — Покровительство Божие евреям проявится в посольстве Ангела, хранителя на пути (ст. 20), сообщении новых откровений (ст.
164. Страница 164 из 275 — 1. И сказал Господь Моисею, говоря: 2. скажи сынам Израилевым, чтобы они сделали Мне приношения; от всякого человека, у
165. Страница 165 из 275 — 26. и сделай для него четыре кольца золотых и утверди кольца на четырех углах у четырех ножек его; 27. при стенках должн
166. Страница 166 из 275 — Образовавшиеся таким образом две большие полосы, по 28 локтей в длину и 20 локтей в ширину, уже не сшивались, но соединя
167. Страница 167 из 275 — 26. И сделай шесты из дерева ситтим, пять (шестов) для брусьев одной стороны скинии, 27. и пять шестов для брусьев друго
168. Страница 168 из 275 — 6. И сделай шесты для жертвенника, шесты из дерева ситтим, и обложи их медью; 7. и вкладывай шесты его в кольца, так что
169. Страница 169 из 275 — О приношении елея для золотого семисвешника: среди описания устройства будущей скинии говорится об елее потому, что он д
170. Страница 170 из 275 — 22. К наперснику сделай цепочки витые плетеною работою из чистого золота; 23. и сделай к наперснику два кольца из золота
171. Страница 171 из 275 — 41. и облеки в них Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, и помажь их, и наполни руки их, и посвяти их, и они будут св
172. Страница 172 из 275 — 21. и возьми крови, которая на жертвеннике, и елея помазания, и покропи на Аарона и на одежды его, и на сынов его, и на
173. Страница 173 из 275 — 44. И освящу скинию собрания и жертвенник; и Аарона и сынов его освящу, чтобы они священнодействовали Мне; Если сам Бог
174. Страница 174 из 275 — 24. касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин; Кассия — ароматическая кора от дерева «laurus cas
175. Страница 175 из 275 — 1. Когда народ увидел, что Моисей долго не сходит с горы, то собрался к Аарону и сказал ему: встань и сделай нам бога, к
176. Страница 176 из 275 — Скрижали с написанными на них заповедями являлись как бы документом завета между Богом и народом. Народ засвидетельствов
177. Страница 177 из 275 — 3. (и введет он вас) в землю, где течет молоко и мед; ибо Сам не пойду среди вас, чтобы не погубить Мне вас на пути, пот
178. Страница 178 из 275 — 20. И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых. 21
179. Страница 179 из 275 — 26. Самые первые плоды земли твоей принеси в дом Господа Бога твоего. Не вари козленка в молоке матери его. См. толкован
180. Страница 180 из 275 — См. толкование 21–24 ст. гл. XXXV. 4. Тогда пришли все мудрые сердцем, производившие всякие работы святилища, каждый от
181. Страница 181 из 275 — 1. И сделал жертвенник всесожжения из дерева ситтим длиною в пять локтей и шириною в пять локтей, четыреугольный, вышино
182. Страница 182 из 275 — 28. и кидар из виссона, и головные повязки из виссона, и нижнее льняное платье из крученого виссона, Изготовление хитоно
183. Страница 183 из 275 — 8. Верхняя короткая одежда. 9. Короткая одежда. 10. Длинная нижняя одежда. 11. Головное украшение. 12. А о мертвых, что
184. Страница 184 из 275 — 66. Ты расторг силою Твоею море, Ты сокрушил головы змиев в воде (Пс LXXIII:13). 67. Как Ианний и Иамврий противились Мо
185. Страница 185 из 275 — 115. потом идет назад к востоку солнца в Беф-Дагон, и примыкает к Завулону и к долине Ифтах-Ел с севера, в Беф-Емек и Не
186. Страница 186 из 275 — 170. Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим (Пс CIV:41). 171. превращающего скалу в озеро воды и
187. Страница 187 из 275 — 216. 2 Тот, кто ходит непорочно и делает правду, и говорит истину в сердце своем; 3 кто не клевещет языком своим, не дел
188. Страница 188 из 275 — 264. Тогда Пилат, желая сделать угодное народу, отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие (Мк XV:15). 265.
189. Страница 189 из 275 — 313. ныне Господь, Бог ваш, успокоил братьев ваших, как говорил им; итак возвратитесь и пойдите в шатры ваши, в землю ва
190. Страница 190 из 275 — всецело возносимая на жертвеннике; ischscheh — горящая, сожигаемая (по преимуществу); кalif — всецелое, совершенное (т.
191. Страница 191 из 275 — 16, и здесь же, вероятно, стоял совершитель — священник, лицом к святилищу — к западу, который, как священное место, не
192. Страница 192 из 275 — 13. Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком принош
193. Страница 193 из 275 — 3. если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, — то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из
194. Страница 194 из 275 — Основная идея жертвы греха есть успокоение совести ветхозаветного человека при всегда возможных и частных отступлениях о
195. Страница 195 из 275 — 19. Эта жертва повинности, которою он провинился пред Господом. Глава VI 1–7. Жертва повинности за обман и утайку чужой
196. Страница 196 из 275 — 29. весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня (у Господа); 30. а всякая жертва за грех,
197. Страница 197 из 275 — 35. Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодейс
198. Страница 198 из 275 — 19. и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех сторон; 20. и рассек овна на части, и сжег Моисей голов
199. Страница 199 из 275 — 17. И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения. 18. И закол
200. Страница 200 из 275 — 1–2. Прежде, чем Израиль, богоизбранное общество Иеговы, начал жить новою теократическою жизнью по Синайскому закону, он
201. Страница 201 из 275 — atalleph, — летучая мышь по виду своему отнесена к птицам. 20. Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех
202. Страница 202 из 275 — Глава XIII 1–46. Проказа, как источник ритуальной нечистоты в Израиле; ее разные виды и признаки — для руководства свяще
203. Страница 203 из 275 — 26. если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключ
204. Страница 204 из 275 — Глава XIV 1–32. Обряды очищения выздоровевшего от проказы. 33–56. Проказа еврейских домов и ее очищение. 1. И сказал Гос
205. Страница 205 из 275 — те самые члены, какие были помазаны у первосвященника и священников в день посвящения их кровью жертвы посвящения (VIII:
206. Страница 206 из 275 — 2. объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист. 3.
207. Страница 207 из 275 — 1. И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив (с чуждым огнем) пред лице Господне, ум
208. Страница 208 из 275 — 11. И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за се
209. Страница 209 из 275 — 32. Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и
210. Страница 210 из 275 — 11. Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя (по отцу), не открывай наготы ее. 12. Наг
211. Страница 211 из 275 — 11. Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга. 12. Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твое
212. Страница 212 из 275 — 32. Пред лицем седого вставай и почитан лице старца, и бойся (Господа) Бога твоего. Я Господь (Бог ваш). 33. Когда посел
213. Страница 213 из 275 — На жену видят указание (на основании Таргума Ионафана) в запрещении ст. 4 не прикасаться к кому-либо в народе (ср. Иез X
214. Страница 214 из 275 — 10. Никто посторонний не должен есть святыни; поселившийся у священника и наемник не должен есть святыни;
215. Страница 215 из 275 — По внутреннему же характеру в праздниках древнееврейских выступает отношение человечества вообще и Израиля в частности:
216. Страница 216 из 275 — 26. И сказал Господь Моисею, говоря: 27. также в девятый (день) седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас свящ
217. Страница 217 из 275 — 11. хулил сын Израильтянки имя (Господне) и злословил. И привели его к Моисею (имя же матери его Саломиф, дочь Давриина,
218. Страница 218 из 275 — О соблюдении закона в до-пленное время свидетельств нет, если не считать неопределенного указания Ис XXXVII:30 [111]. На
219. Страница 219 из 275 — В Лев XXVII:17–24, содержится специальное дополнение к общему юбилейному закону о выкупе земель, именно: определение о з
220. Страница 220 из 275 — Соблюдение закона об юбилейном годе положительными библейско-историческими данными не подтверждается ни относительно дал
221. Страница 221 из 275 — 27. Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня, 28. то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас все
222. Страница 222 из 275 — 22. А если кто посвятит Господу поле купленное, которое не из полей его владения, 23. то священник должен рассчитать ему
223. Страница 223 из 275 — 26. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве (3 Цар XVII
224. Страница 224 из 275 — 75. Есть верный слух, что у вас [появилось] блудодеяние, и притом такое блудодеяние, какого не слышно даже у язычников,
225. Страница 225 из 275 — 121. Пожелают полей и берут их силою, домов, — и отнимают их; обирают человека и его дом, мужа и его наследие (Мих II:2)
226. Страница 226 из 275 — 18. и собрали они все общество в первый (день) второго месяца. И объявили они родословия свои, по родам их, по семейства
227. Страница 227 из 275 — Глава III Перепись левитов. — Распределение левитских родов по обязанностям при скинии. — Перепись израильских первенцев
228. Страница 228 из 275 — 15. Когда, при отправлении в путь стана, Аарон и сыны его покроют всё святилище и все вещи святилища, тогда сыны Каафа п
229. Страница 229 из 275 — «Горькая вода» называлась так или по тому проклятию, которое сообщала виновной, или по тому составу горьких специй (полы
230. Страница 230 из 275 — 6. И взял Моисей повозки и волов, и отдал их левитам: 7. две повозки и четырех волов отдал сынам Гирсоновым, по роду слу
231. Страница 231 из 275 — 85. по сто тридцати сиклей серебра в каждом блюде и по семидесяти в каждой чаше: итак всего серебра в сих сосудах две ты
232. Страница 232 из 275 — 13. а кто чист и не находится в (дальней) дороге и не совершит Пасхи, — истребится душа та из народа своего, ибо он не п
233. Страница 233 из 275 — 3. И нарекли имя месту сему: Тавера [*], потому что возгорелся у них огонь Гоcподень. * Горение 4. Пришельцы между ними
234. Страница 234 из 275 — 2. и сказали: одному ли Моисею говорил Господь? не говорил ли Он и нам? И услышал сие Господь. 2. Очевидно, что «эфиопля
235. Страница 235 из 275 — 33. «Земля, поедающая живущих на ней», т. е. земля, в которой происходят постоянные войны, гибельные для населения. Пост
236. Страница 236 из 275 — 2. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам, 3. и будете принос
237. Страница 237 из 275 — 8. И сказал Моисей Корею: послушайте, сыны Левия! 9. неужели мало вам того, что Бог Израилев отделил вас от общества Изр
238. Страница 238 из 275 — 9. И вынес Моисей все жезлы от лица Господня ко всем сынам Израилевым. И увидели они это и взяли каждый свой жезл. 10. И
239. Страница 239 из 275 — 31. вы можете есть это на всяком месте, вы и (сыны ваши и) семейства ваши, ибо это вам плата за работы ваши в скинии соб
240. Страница 240 из 275 — Рассматриваемое с точки зрения проявления Божественного Правосудия, осуждение на смерть старца Моисея и Аарона может быт
241. Страница 241 из 275 — 10–13. Пройдя с запада на восток (быть может ущельем Вади-ель-Ифм), в обход гор Едома, израильтяне поворачивают к северу
242. Страница 242 из 275 — 19. Обещание щедрых подарков начинает заметно ослаблять прежнюю решимость Валаама (ст. 13, 18) следовать велениям Бога.
243. Страница 243 из 275 — 4. «Падает, но открыты глаза его», т. е.: хотя пророк (по слабости человеческой) подвержен возможности нравственного пад
244. Страница 244 из 275 — 8. «Пронзил их», следуя чувству ревности о славе имени Божия и указаниям закона о смертной казни идолопоклонников (Лев X
245. Страница 245 из 275 — 56. по жребию должно разделить им уделы их, как многочисленным, так и малочисленным. 57. Сии суть вошедшие в исчисление
246. Страница 246 из 275 — 11–14. Как о субботней, так и о новомесячной жертве здесь упоминается впервые. 15. И одного козла приносите Господу в же
247. Страница 247 из 275 — Участвуя при богослужении, евреи имели в своих руках букеты зелени и цветов. С такими же букетами они гуляли и потом, по
248. Страница 248 из 275 — 24. и одежды ваши вымойте в седьмой день, и очиститесь, и после того входите в стан. 19–24. Закон об очищении прикоснувш
249. Страница 249 из 275 — 41. И Иаир, сын Манассии, пошел и взял селения их, и назвал их: селения Иаировы. 42. И Новах пошел и взял Кенаф и завися
250. Страница 250 из 275 — 2. дай повеление сынам Израилевым и скажи им: когда войдете в землю Ханаанскую, то вот земля, которая достанется вам в у
251. Страница 251 из 275 — 9–34. Распространенный на древнем Востоке обычай кровавой мести убийц со стороны родственников или людей близких к убито
252. Страница 252 из 275 — 25. Ибо вопль по всем пределам Моава, до Эглаима плач его и до Беэр-Елима плач его (Ис XV:8) 26. Аод вошел к нему: он си
253. Страница 253 из 275 — 16. И дал я повеление судьям вашим в то время, говоря: выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с брат
254. Страница 254 из 275 — 20. и она считалась землею Рефаимов; прежде жили на ней Рефаимы; Аммонитяне же называют их Замзумимами; 21. народ велики
255. Страница 255 из 275 — 11. Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. 12. И говорил Гос
256. Страница 256 из 275 — 26. ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива? 27.
257. Страница 257 из 275 — 14. благословен ты будешь больше всех народов; не будет ни бесплодного, ни бесплодной, ни у тебя, ни в скоте твоем; 15.
258. Страница 258 из 275 — 16. и видел я, что вы согрешили против Господа, Бога вашего, сделали себе литого тельца, скоро уклонились от пути, котор
259. Страница 259 из 275 — 14. Под именем «дождя раннего» разумеется осенний (в начале еврейского гражданского года) дождь, необходимый для всходов
260. Страница 260 из 275 — По мнению блаж. Феодорита, запрещение вкушать кровь чистых животных «врачует в израильтянах склонный к убийствам нрав их
261. Страница 261 из 275 — 3. Не ешь никакой мерзости. 4. Вот скот, который вам можно есть: волы, овцы, козы, 5. олень и серна, и буйвол, и лань, и
262. Страница 262 из 275 — 13. когда же будешь отпускать его от себя на свободу, не отпусти его с пустыми руками, 14. но снабди его от стад твоих,
263. Страница 263 из 275 — 1. Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, или что-нибудь худое, ибо это мерзо
264. Страница 264 из 275 — «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, как ты». Моисей был вождь, пророк, законодатель Ветхого Завета, посредник м
265. Страница 265 из 275 — 6. и все старейшины города того, ближайшие к убитому, пусть омоют руки свои над (головою) телицы, зарезанной в долине, 7
266. Страница 266 из 275 — 22. Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и ж
267. Страница 267 из 275 — 1–4. Муж имел право дать своей жене «разводное письмо и отпустить ее из своего дома», — т. е. формальным образом развест
268. Страница 268 из 275 — 11. Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного (из них) подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и п
269. Страница 269 из 275 — 16. Проклят злословящий отца своего или матерь свою! И весь народ скажет: аминь. 16. Ср. Исх ХX:12; Лев ХIX:3; Втор XXI:
270. Страница 270 из 275 — 53. И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей твоих, которых Господь Бог твой дал тебе, в осаде и
271. Страница 271 из 275 — 28. Имеется в виду период преемственных иностранных владычеств в Палестине и неизбежно связанных с ними пленений, а такж
272. Страница 272 из 275 — 22. И написал Моисей песнь сию в тот день и научил ей сынов Израилевых. 23. И заповедал Господь Иисусу, сыну Навину, и с
273. Страница 273 из 275 — 43. (Веселитесь, небеса, вместе с Ним, и поклонитесь Ему, все Ангелы Божии.) Веселитесь, язычники, с народом Его (и да у
274. Страница 274 из 275 — Глава XXXIV Смерть Моисея. 1. И взошел Моисей с равнин Моавитских на гору Нево, на вершину Фасги, что против Иерихона, и
275. Страница 275 из 275 — 25. 33 Весь Израиль, старейшины его и надзиратели [его] и судьи его, стали с той и другой стороны ковчега против священн

Претензии к содержанию