"Почему я не могу оставаться баптистом и вообще протестантом"

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 50 — "Почему я не могу оставаться баптистом и вообще протестантом" ПРЕДИСЛОВИЕ Эта книга является, по сути, свидетельством мо
2. Страница 2 из 50 — Узнал я также о потрясающей статистике православных мучеников. В одной только России в период семидесятилетнего коммунис
3. Страница 3 из 50 — Это решение было настоящее, сердечное, и оно стало одним из решающих моментов в моих духовных поисках. Я решил, что нужн
4. Страница 4 из 50 — В принципе, обсуждению этого главного вопроса - Православная Церковь или мы отступили от Писания, Истины, учения и жизни
5. Страница 5 из 50 — Церковь также усматривает пророчества о крестном знамении еще в В.3. Иезекиилю в видении Бог говорит: "...пройди посреди
6. Страница 6 из 50 — Когда православный поклоняется храму, лобзает икону или крест, благоговеет перед мощами и другими святынями, он тем самы
7. Страница 7 из 50 — Почему же мы не имеем никаких святынь и не почитаем их? Почему отвергаем, что Бог и сегодня может совершать чудеса посре
8. Страница 8 из 50 — Кро­ме то­го, под микро­ско­пом ви­дят, что в не­кото­рых мес­тах идут две ни­точ­ки и од­на из них одно­го цве­та, дру­
9. Страница 9 из 50 — Теперь рассмотрим, что Библия еще говорит об умерших и о пропасти между нами, а лучше сказать - не о пропасти, а о связи
10. Страница 10 из 50 — 15:12-15 описано видение: "Видение было такое: он (Иуда Маковей) видел Онию, бывшего первосвященника, мужа честного и до
11. Страница 11 из 50 — Итак, почему мы не почитаем Деву Марию Богородицей, ведь Она истинно родила Бога-Слово? Почему лжем, что Она не пребыла
12. Страница 12 из 50 — Другое дело - богослужение православное. Ребенку там все на его уровне понятно и интересно. Он видит картинки, а для реб
13. Страница 13 из 50 — Те же, кому хоть раз, пусть и небольшой мере, дано было пережить слезы умиления и покаяния и сознать величие Божие на бо
14. Страница 14 из 50 — У нас сложности появилось не меньше за намного более короткий срок. Православное богослужение не только не мешает поклон
15. Страница 15 из 50 — Прежде всего - об организованном, всеобщем посте. В Библии мы несколько раз встречаем примеры всеобщего поста (Зах. 8:19
16. Страница 16 из 50 — Например, молитва покаяния Давида (Пс. 50). Если человек живет всегда тесно с Богом, то эта молитва никогда не перестане
17. Страница 17 из 50 — знал уже заранее все и сразу при входе говорил человеку, что ему делать. За эти немногие годы он сделал столько добра лю
18. Страница 18 из 50 — В Мф. 6:15 сказано: "...если не будете прощать людям согрешений их, то и Отец ваш небесный не простит вам согрешений ваш
19. Страница 19 из 50 — Теперь рассмотрим употребление в Н.3. самого слова "спасение". Протестанты любят выделять одни места часто за счет други
20. Страница 20 из 50 — Таким образом, смысл просьбы "Господи помилуй" состоит не столько в просьбе простить, сколько в просьбе об исцелении, ув
21. Страница 21 из 50 — Протестанты часто обвиняют православных в том, что священники берут деньги за различные требы, "обирают бедных бабушек",
22. Страница 22 из 50 — В силу же своей историчности и красоты Православие притягивает к себе больше таких лишних людей, далеких от понимания ег
23. Страница 23 из 50 — Поразительно, что наиболее негодные из протестантов хуже всего думают о Православии. Говоря о грехах, нельзя не коснутьс
24. Страница 24 из 50 — Первое место - это Ин. 20:21-23: "...как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите
25. Страница 25 из 50 — Но если даже все были рукоположены западными реформатами - имеет ли это рукоположение силу?
26. Страница 26 из 50 — В общем, нет у нас ни одного шанса на сохранение преемственности. Мы ее утеряли - это факт. Но это нас и не сильно беспо
27. Страница 27 из 50 — В газете (или журнале) "Юридический вестник" за 1881 г. была приведена статистика уголовных преступлений, совершенных в
28. Страница 28 из 50 — Сама же вера без этого действия не может спасти человека. Это было бы похоже на то, как если бы те солдаты поверили той
29. Страница 29 из 50 — Обрезание также было вхождением в народ Божий, в завет с Ним, а завет предполагает обещание и соглашение двух сторон. Та
30. Страница 30 из 50 — Так вот, у меня серьезный вопрос: имеют ли эти взрослые миссионеры и богословы вообще хоть сколько-нибудь сознательности
31. Страница 31 из 50 — Вот еще как противятся протестанты истине о детокрещении. Они говорят, что многие из отцов Церкви, как те же Златоуст, А
32. Страница 32 из 50 — помазанник Божий также помазывался маслом. Ап. Павел пишет: "...помазавший нас есть Бог" (1 Кор. 1:21). Здесь, очевидно,
33. Страница 33 из 50 — Кстати, значение епитимий и их правомерность можно понять, только если рассматривать грех как болезнь, а Церковь - враче
34. Страница 34 из 50 — Так и в Причастии. Мы видим перед собою хлеб, но, на самом деле, это Тело Христа, просто в виде хлеба. И по словам Христ
35. Страница 35 из 50 — Но давайте подумаем, что мы вообще понимаем из того, что нас окружает, и во что мы верим? Мы верим в Бога, но разве мы х
36. Страница 36 из 50 — Прежде всего хочу сказать, что когда я стал понимать, что такое св. Предание в православном, а не в извращенном понимани
37. Страница 37 из 50 — Итак, Предание Церкви - это прежде всего Дух Святой. Писание также является просто по своей природе частью церковного пр
38. Страница 38 из 50 — Кроме учения о неодолимости и непрерывности Церкви, Писание нам говорит,что Она едина, одна. Христос говорил о создании
39. Страница 39 из 50 — Нужно не свои условия ставить, а принимать Божии; не свои церкви строить, а присоединяться к той, которую Христос создал
40. Страница 40 из 50 — Ответ на вопрос: "Будем ли мы спасены?", - зависит от ответа на вопрос: "Был ли бы Павел спасен, если бы Бог не открылся
41. Страница 41 из 50 — Хочется отметить одну необычную вещь. Бог, помогая человеку в его поисках, оставил ему одну удивительную подсказку. Ни о
42. Страница 42 из 50 — Она отвергла протестантское понимание Церкви, послав всемирному "Совету Церквей" официальное уведомление от лица всех Ее
43. Страница 43 из 50 — Игнатий Богоносец писал в послании к феладельфийцам в 3-й гл.: "Кто последует за вводящие раскол, тот не наследует Царст
44. Страница 44 из 50 — Не могут православные не указывать протестантам на то, что они отошли от учения ранней Церкви: о молитвах святым и за ум
45. Страница 45 из 50 — Для православных это кощунство, для русских баптистов это немыслимо, для западных и харизматов - уже нормально. 2) Отнош
46. Страница 46 из 50 — Следовательно, всякое объединение возможно только через воссоединение с Ней, через ее благодатные Таинства. Это не есть
47. Страница 47 из 50 — Проф. Карташев пишет: "Должна быть и есть одна из всех христианских церквей, превосходящая все другие своей верностью ап
48. Страница 48 из 50 — Но, чтобы разобраться в этом, нужен честный, непредубежденный подход, истинное желание познать Истину; нужна духовная ни
49. Страница 49 из 50 — БИБЛИОГРАФИЯ 1. Архимандрит Никифор "Библейская энциклопедия". - Москва, 1992 г. 2. Толковая Библия. - С. Петербург, 190
50. Страница 50 из 50 — Относительно упоминаемых Вами обновленцах, а также украинских раскольниках из, так называемого, "киевского патриархата",

Претензии к содержанию