ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ТРЕТИЙ КНИГА ВТО

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 140 — ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО. ТОМ ТРЕТИЙ КНИГА ВТО Настоящее Полное с
Страница 2 из 140 — К ней же письмо 2. 1. Опасно предаваться унынию. — 2. Пример: ап. Павел, отлучив коринфского грешника, потом примирил ег
Страница 3 из 140 — Он не помнит уже прежнего величия и даже не видит солнечного света; самый полдень для него — глубочайшая ночь: заключенн
Страница 4 из 140 — БЕСЕДА Когда Евтропий, найденный вне церкви, был схвачен, и о садах и писаниях, и на слова: «Стала царица одесную Тебя»
Страница 5 из 140 — И богатые — мои дети, и бедные — мои дети; одна и та же утроба произвела тех и других, при одних болезнях родились те и
Страница 6 из 140 — У нас, бывшая девою, вступив в брак, уже не дева; у Христа, бывшая блудницею, вступив в брак, делается девою. 7. Пусть э
Страница 7 из 140 — 11. Почему же, скажи мне, евангелист, Он просиял светлее солнца, а ты говоришь: «как солнце»? Да; желая сделать для тебя
Страница 8 из 140 — 13. Послушай, почему Он предвозвещает об этом приданом. Он назначил мне в приданое воскресение тела и нетление. Не всегд
Страница 9 из 140 — Здесь много мыслей, чтобы мы воспользовались, хотя малою частью этого домостроительства. «Слыши Дщерь, и смотри»; обрати
Страница 10 из 140 — БЕСЕДА когда Сатурнин и Аврелиан были отправлены в ссылку, и Гайна вышел из города, и о сребролюбии
Страница 11 из 140 — Если ты будешь держаться таких мыслей, то ни блага не могут произвести в тебе надменности, ни скорби — унизить тебя; есл
Страница 12 из 140 — Подлинно, кто с полной охотою не стал бы служить вашей любви, — вам, умеющим так любить? Если бы я имел даже каменную ду
Страница 13 из 140 — С этого начал я свое слово, чтобы вы с любовью выслушали то, что мы скажем, и чтобы кто–нибудь из вас не стал возмущатьс
Страница 14 из 140 — 2. Если не веришь слову, верь делам. Сколько было тиранов, хотевших одолеть Церковь! Сколько сковород! Сколько печей, зв
Страница 15 из 140 — Увещеваю же вас, да просветится жизнь ваша пред человеками, да не обуяем своей соли, но будем прославлять и благодарить
Страница 16 из 140 — БЕСЕДА когда отправлялся в ссылку
Страница 17 из 140 — Превосходством целомудрия; я не брала оружия, не брала ни копьев, ни щитов; я показала им свою красоту, и они не вынесли
Страница 18 из 140 — Она всюду посылала, беспокоясь, чтобы пастырь не был коварно захвачен и убит, чтобы не потерять добычи. «Об этом только
Страница 19 из 140 — 2. Впрочем, чтобы не истратить всего времени на осуждение врагов, предоставим их угрызению совести; пусть этот палач тер
Страница 20 из 140 — «Отпусти ее, потому что кричит за нами». Другой Евангелист говорит: «перед нами» (Марк. 7:25). Слова противоположные, но
Страница 21 из 140 — Видишь, как Он не отвечает жене, чтобы ответить иудеям; молчание Его к жене было голосом обличения безрассудности иудеев
Страница 22 из 140 — Даже когда ты будешь вне церкви, взывай и говори: «помилуй меня»: говори, хотя не двигая уст, но взывая умом; Бог слышит
Страница 23 из 140 — 3. В чем же состоит доброта коня? В том ли, чтобы он имел золотую узду и такую же подпругу, множество попон из шелковых
Страница 24 из 140 — Как, скажешь, собственно сам от себя? Когда он, испытывая от кого–нибудь бичевание, или отнятие имущества, или иное тяжк
Страница 25 из 140 — Так как евреи, утомившись от труда и путешествия и сильно мучаясь жаждой, припадали к холодным струям, получая великое н
Страница 26 из 140 — Итак, ни порывисто падавший дождь, ни реки, стремившиеся с великой быстротой, ни жестокие ветры, ударявшие с сильным пор
Страница 27 из 140 — Необходимо было или мучиться голодом, или идти на смертную казнь, или вкушать запрещенные яства. Что же делают эти юноши
Страница 28 из 140 — А отсюда именно, гораздо более отсюда, чем из изображения обыденных дел, и приходит исцеление, так как откровение Божие
Страница 29 из 140 — Глава 3. Итак, когда ты знаешь, что серафимы летают вокруг высокого и превознесенного престола, закрывая себе крылами ли
Страница 30 из 140 — Не узкий ли и затруднительный? Итак, не говори: «Для чего это, к чему это?» Но в рассуждении домостроительства и творени
Страница 31 из 140 — Аз же не пощажду ли Ниневии града великаго, в нем же живут множайшии неже дванадесять тем человек, иже не познаша десниц
Страница 32 из 140 — Такова ее пригодность, такова ее полезность, так что часто самый день оказывается потерянным для тех, которые лишены был
Страница 33 из 140 — Итак, не любопытствуй более, ясно видя, что имеешь Господа, Который любвеобильнее отцов, попечительнее матерей, более ис
Страница 34 из 140 — И прежде всего могло бы смутить самое повеление: неужели Бог принимает такие жертвы, неужели повелевает отцам быть детоу
Страница 35 из 140 — Не только не получил он тогда господства, но лишен был и отечества, и свободы, и лицезрения родителей. Но бедственность
Страница 36 из 140 — Также и Павел говорит: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (подобает бо и
Страница 37 из 140 — «Не плакал ли я о том, кто был в горе? не скорбела ли душа моя о бедных?» (Аз же о всяком немощнем восплакахся, вздохнув
Страница 38 из 140 — Но один из них, перенося тысячи зол, получил венец, а другой, видя чудеса и сам совершая их, воскрешая мертвых и изгоняя
Страница 39 из 140 — А когда хочет привести к смирению, то, делая увещания, он говорит так: «Если [есть] какое утешение во Христе, если [есть
Страница 40 из 140 — Поэтому и Павел, восторгаясь ею, говорит: «то сами среди поношений и скорбей служа зрелищем [для других], то принимая уч
Страница 41 из 140 — Подумай, что всякий, видя или слыша это, из живших ли тогда, или родившихся позже, при всей своей немощи, если только об
Страница 42 из 140 — Хотя мы объявили, что мы готовы оправдываться от обвинений в присутствии хотя бы сотни, хотя бы тысячи епископов и доказ
Страница 43 из 140 — И что, действительно, не из небрежности мы молчали, то — вот, как только после долгого времени представился нам теперь с
Страница 44 из 140 — Недавно передавали, что в Константинополе, в священнейший день досточтимой Пасхи, когда богослужение, долженствовавшее с
Страница 45 из 140 — Разве Он не мог, в самом деле, сначала же не допустить трем отрокам подвергнуться искушению (Дан. 3)? Мог, но не пожелал
Страница 46 из 140 — Некто, придя, испрашивал себе Его тело. Таким образом, даже и погребающий Его не был из числа близких, облагодетельствов
Страница 47 из 140 — Наконец проникается духом (ревности), требуя для грешника высшей меры наказания, воспользовавшись для этого вместо палач
Страница 48 из 140 — 5. Если же кто–нибудь пожелал бы рассказать о твоей воздержности и терпеливости, проявляющихся за обедом и во время ноче
Страница 49 из 140 — И в самом деле он вонзил, и этот адамант обагрился кровью, а лучше сказать, адаманта твердейший, так как тот владеет тве
Страница 50 из 140 — 10. Теперь, когда мы показали льва по когтю, да и то отчасти (потому что я не раскрыл вполне и этой твоей добродетели, б
Страница 51 из 140 — В самом деле, не сказал: будучи отделены от вас, или расставшись, или будучи в отсутствии, но «быв разлучены с вами». Он
Страница 52 из 140 — Что же именно? Когда услышишь, что одна из церквей пала, а другая колеблется, третья заливается свирепыми волнами, иная
Страница 53 из 140 — Если же только за милостыню такое великое воздаяние, такие венцы, такое отличие, такой почет и слава, то, если бы я пере
Страница 54 из 140 — Так, даже тот великий Моисей, глава пророков, преискренний друг Божий, насладившийся таким дерзновением, что мог исторгн
Страница 55 из 140 — В самом деле, когда увидишь, как дева нежится в одеждах, влечет платье по земле, за что пророк произнес обвинение, ступа
Страница 56 из 140 — 12. Видишь, какой величайший подвиг — быть в состоянии спокойно перенести разлуку с любимым человеком, и как горестно и
Страница 57 из 140 — Причины радости лежат не в неизменных законах природы, которых уничтожить и переменить для нас невозможно, а в свободных
Страница 58 из 140 — Вот почему, несмотря на то, что она ежедневно нападает на наш род, она при каждом мертвеце так устрашает, смущает и пора
Страница 59 из 140 — Заметила ты различные виды человеколюбия, разнообразные пристани милостыни, заметила, как он помогает нуждающимся всяким
Страница 60 из 140 — Не перестану постоянно повторять тебе это, чтобы исполнить теперь то, что я пообещал вначале, именно, чтобы из самого ун
Страница 61 из 140 — И опять врагом был сожитель, имея к тому предлог противоположный предлогу прежних его врагов, потому что те выгнали его
Страница 62 из 140 — Из того, что он сам однажды говорил одному из тех, кто там был в это время связан. Он до такой степени был далек от плен
Страница 63 из 140 — Разве ты не знаешь, какая великая награда назначена для благодарной души и за болезнь? Разве не часто я беседовал с тобо
Страница 64 из 140 — 4. Итак, не желай теперь смерти и не пренебрегай заботами о своем теле, потому что и это не безопасно. Потому и Павел со
Страница 65 из 140 — О, дивное дело! О, необычайная победа! О, неслыханный трофей! Закланный и лежащий мертвым увенчивался и прославлялся, а
Страница 66 из 140 — Причинил их он, а не Бог; но Бог попустил, умножая твое богатство, увеличивая прибыль, доставляя более многочисленную на
Страница 67 из 140 — Другой, опять, называл известных людей вороной (Иерем. 3:2). Иной говорил: «Но человек в чести не пребудет; он уподобитс
Страница 68 из 140 — Письмо к Олимпиаде 11 Насколько у нас усиливаются испытания, настолько умножается у нас и утешение, и тем более отрадные
Страница 69 из 140 — Если город не имеет ни рынка, ни товаров, то для меня это не имеет никакого значения, потому что все притекает ко мне, к
Страница 70 из 140 — Не кажется ли тебе, что одни только эти страдания, даже если бы со мной не случилось ничего другого, в состоянии разреши
Страница 71 из 140 — Письмо к Олимпиаде 15 Ты ли ожидала, с юности показавшая такое любомудрие и поправшая человеческую гордость, что будешь
Страница 72 из 140 — Таковы награды за мучение в здешней жизни и прежде царства небесного. Я знаю, да, знаю, что теперь ты, окрыляемая радост
Страница 73 из 140 — 11. К Исихию [28] Ты изволишь просить прощения в том, что не мог прибыть ко мне, извиняясь нездоровьем. А я хвалю и благ
Страница 74 из 140 — 20. К Адолии [33] И тем доказала ты твою искреннюю и горячую любовь, что, даже находясь в болезни, ты так постоянно к на
Страница 75 из 140 — Получая письма, приносящие нам добрые вести, мы получаем все, чего желаем от тебя. 29. К Кандидиану Велико расстояние пу
Страница 76 из 140 — 37. К Диогену [44] Об искренности твоей любви к нам мы знали и прежде; но гораздо более убедились в ней теперь, когда, н
Страница 77 из 140 — Будучи там, ты можешь иметь все, что и теперь имеешь: и посты, и бдение, и другие подвиги воздержания. А сидя дома, нель
Страница 78 из 140 — Постарайся и ты обращаться так же с своим сыном, и тогда непременно похвалишь наше решение и принесешь нам за настоящее
Страница 79 из 140 — 56. К пресвитеру Николаю Принимаем это, как знак твоей искренней и горячей любви, что даже из такой дали ты беспокоишься
Страница 80 из 140 — 63. К Халкидии Я весьма желаю, чтобы господин мой, честнейший (ваш) пресвитер, был с нами. Но, хотя ты полагаешь, что ем
Страница 81 из 140 — 72. К епископу Люцию Хотя нас отделяет от твоего благоговения большое расстояние пути, тем не менее нам известно твое от
Страница 82 из 140 — 80. К пресвитерам монахам: Аффонию, Феодоту, Херею и ко всему вашему братству [65] Личное свидание с любимыми, конечно,
Страница 83 из 140 — Я хорошо знаю, как горячо, до чрезвычайности горячо, ты любишь наши письма, и в этом, конечно, заключается причина посто
Страница 84 из 140 — Конечно, я не осуждаю тебя, почему никто из них не принес нам письма от твоей скромности; очень могло быть, что все они
Страница 85 из 140 — А когда пишешь к таким доблестным подвижникам терпения, как вы, то о чем более и поговорить, как не о том, чем вы сделал
Страница 86 из 140 — 101. К епископу Елпидию [82] Это достойно тебя, это совершенно так, как следует бодрому и неусыпному кормчему, что ты не
Страница 87 из 140 — Сделай это в удовольствие нам, за нашу любовь к тебе, и покажи, что даже наше коротенькое письмо имеет у тебя такую боль
Страница 88 из 140 — 109. К Маркиану [91] Блажен, троекратно, тысячекратно блажен ты за то, что среди такой страшной невзгоды, среди такого у
Страница 89 из 140 — После того печь сделалась для них церковью; они призвали всю тварь, все видимое и невидимое, ангелов и силы и, таким обр
Страница 90 из 140 — 113. К пресвитеру Руфину [104] Дошло до нас, что в Финикии опять возгорелось зло и усилилось бешенство язычников: много
Страница 91 из 140 — 116. К Маркиану и Маркеллину [107] Как прекрасен и любезен для нас этот союз ваш, скрепленный не одним законом природы,
Страница 92 из 140 — И если бы ссылочная неволя не удерживала нас здесь своими путами, я не огорчал бы твое благоговение, но, хотя бы был еще
Страница 93 из 140 — 126. К Феодору, консулярию Сирии [116] Ты говоришь, что сочтешь величайшим знаком нашего внимания к тебе, если после пер
Страница 94 из 140 — Что касается нашего здоровья, то, несмотря на многие невыгодные для него обстоятельства, как то: редкость врачей, недост
Страница 95 из 140 — 141. К ним же Хотелось бы нам видеть вас и телесными очами, но так как это невозможно при удерживающих нас узах изгнания
Страница 96 из 140 — 149. К Анисию, епископу фессалоникскому Мало и редко мы пишем к любви твоей; но это долгое молчание произошло не по добр
Страница 97 из 140 — 157. К Италике Во всех других отношениях, как по природе, так и по деятельности и по занятиям, есть различие между полам
Страница 98 из 140 — 166. К Адолии Приехать сюда, может быть, трудно тебе по слабости здоровья, — другого препятствия нет, так как опасность
Страница 99 из 140 — 174. К Прокопию [140] Недолго пробыли мы у тебя там, достопочтеннейший мой владыко, но получили много доказательств твое
Страница 100 из 140 — Вместо того пиши нам постоянно о своем здоровье, о тамошнем житье, успехах и о своем благодушии. Несмотря на такую пусты
Страница 101 из 140 — 189. К епископу Кириаку Выносимо ли это? Терпимо ли это? Возможна ли тут хотя тень извинения? Среди таких прискорбных об
Страница 102 из 140 — Мы постоянно от всей души заботимся о вас, и дальность расстояния нисколько не делает нас равнодушнее к любви вашей. Бла
Страница 103 из 140 — 204. К Валентину [161] Я знаю твое щедролюбие, твою горячую любовь к вспоможению бедным и живое усердие, с каким ты всег
Страница 104 из 140 — Такова любовь! Она не расторгается расстояниями пространства, не блекнет от давности лет, не побеждается стечением приск
Страница 105 из 140 — 217. К епископу Елпидию Весьма благодарен я любезнейшему господину моему Ливанию за то, что он оставил свой дом, прибыл
Страница 106 из 140 — 223. К игемону Картерию [171] Чрезвычайно пустынное место — Кукуз; при всем том он не столько печалит нас своею пустынно
Страница 107 из 140 — О государыне моей, матери, конечно, нет надобности тебе и напоминать, потому что между прочими достоинствами я признаю з
Страница 108 из 140 — Итак, возлюбленнейший мой, когда ты называешь (Иисуса Христа) Богом, то исповедуешь в Нем то, что по естеству своему ест
Страница 109 из 140 — Ныне мы прикрываемся мнением многих, как бы какими–нибудь масками, а в тот день, когда будут сняты эти маски, мы, стоя п
Страница 110 из 140 — Сегодня совершилась блистательная победа; сегодня Владыка наш, воздвигнув трофей победы над смертью и ниспровергнув влас
Страница 111 из 140 — 5. Поэтому, оканчивая здесь это увещание, я хочу обратить речь к тем, которые в настоящую светоносную ночь удостоились б
Страница 112 из 140 — «Когда двери [дома], где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди» (Двер
Страница 113 из 140 — «После восьми дней после воскресения пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!» (паки
Страница 114 из 140 — А здесь Иоанн остановился и не упомянул о Вознесении, но говорит: «Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о
Страница 115 из 140 — 11. «…Являясь им и говоря о Царствии Божием. И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанн
Страница 116 из 140 — 14. Итак, до страданий Спасителя были крещены апостолы водой и омыты. Но то было омовение во оставление грехов, а не соо
Страница 117 из 140 — Иными словами, по плоти, которую Христос принял, мы родные Ему. Итак, имеем залог Его на небе, именно, тело Его, от нас
Страница 118 из 140 — В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Матф. 25:21). Ему слава и держава во
Страница 119 из 140 — 5:19), говорил, разъясняя, что учение делами более совершенно, чем наставление словами, и что оно в большей степени, чем
Страница 120 из 140 — А также и Дух, сошедший в виде голубя, пребыл на Нем, так что в одно мгновение времени ясно явилась вся единосущная Трои
Страница 121 из 140 — О, еретик, о каком естестве сказал Господь: «сиди одесную Меня»? Разве не о той плоти, которая была воспринята от нас и
Страница 122 из 140 — Почему Святый Дух нисходит в огне? По причине пылкости ума тех, которые приняли Его. И не по этой только причине, но и п
Страница 123 из 140 — Прежде этого времени даже города были преисполнены нечестья; а теперь и пустыня всецело проникнута благочестием. Раньше
Страница 124 из 140 — И кто знает о призвании блаженного Павла, тот радуется, призванный вместе с ним, и, в молнии узрев Владыку Христа, стано
Страница 125 из 140 — Будем просить о том, чтоб излилась на нас хотя капля той благодати, дабы, сохраняя воспоминание о тех чудесах, мы вкусил
Страница 126 из 140 — Когда, по молитвам святых, Дух Святой дарует — или мне, или другому христианину — освящение и я получу дар, так что буду
Страница 127 из 140 — Когда увидел дела Божии и когда Моисей рассказал ему о чудесах в Египте, он говорит: «ныне узнал я (вот — раскаяние!), ч
Страница 128 из 140 — С тех пор, как Спаситель соблагоизволил принять наше естество, Он исполняется Святого Духа, не потому, что Он был ниже С
Страница 129 из 140 — А чтобы показать, что Он вспомнил не о Святом Духе, а о дарах Его, тотчас после слов «от Моего примет» присоединяет: «Вс
Страница 130 из 140 — Так как Его считали таковым, то Он и говорит: «Я от Себя не говорю, но от закона, от пророков, то, что услышал от Отца (
Страница 131 из 140 — Отец послал, не удаляясь от Него и не удаляя Его от Себя; Сын послал Духа, не отделяя Его от Себя и Сам не разделяясь с
Страница 132 из 140 — Делая уступку произволению иудеев, Он, как мудрый и великий, самым дозволением жертвоприношений предуготовлял образ буду
Страница 133 из 140 — Ведь Бог ни посылает телесно, ни посылается. А каким образом это — слушай. Тот, кто посылает, посылает в те места, в кот
Страница 134 из 140 — И когда вследствие воскресения Лазаря многие приходили посмотреть на Спасителя, то иудеи стали между собой совещаться о
Страница 135 из 140 — Каждый — жнец правды за свои собственные дела, как говорит и Павел: «доколе есть время, будем делать добро» (Галат. 6:10
Страница 136 из 140 — Потому он и назван печатью, что им, как бы некоторой царской печатью и перстнем, запечатываем все Божии залоги, какие бы
Страница 137 из 140 — Как многие из воинов ни обедают, ни спят без оружия, так и мы ныне привесим вместо меча к своему ложу крест, вместо засо
Страница 138 из 140 — «Разреши, — говорит, — оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; разде
Страница 139 из 140 — 59 Из Кукуза в 405 году. 60 Из Кукуза в 404 или 405 году. 61 Настоящее и одиннадцать следующих писем писаны из Кукуза в
Страница 140 из 140 — 130 Между 404–м и 407–м годами. 131 Из Кукуза в 404–м году, как и следующее письмо к Евифию. 132 Написано, как полагают,

Претензии к содержанию