Толкование на паремии из книги Бытия

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 58 — Толкование на паремии из книги Бытия Прослуживший в сане священ­ника тридцать с лишним лет епископ Виссарион (Нечаев) ка
2. Страница 2 из 58 — Другие, не менее выдающиеся современники епископа Виссариона — епископ Михаил (Лузин) и прославленный Церковью святитель
3. Страница 3 из 58 — В начале. Един Бог безначален. «Той есть прежде всех» (Кол 1,17). Все, что существует вне Бога, получило начало бытия, п
4. Страница 4 из 58 — И виде Бог свет, яко добро. Виде, — это не то значит, что Бог до сих пор не видел, и только теперь усмотрел. Нет, Бог от
5. Страница 5 из 58 — 13. И бысть вечер, и бысть утро, день третий. Смотря по тому, что земля составляет малейшую часть в составе мироздания,
6. Страница 6 из 58 — Эта услуга светил небесных имела великое значение, пре­имущественно до времени изобретения компаса. — И во времена, т. е
7. Страница 7 из 58 — 25. И сотвори Бог звери земли по роду, и скоты по роду их, и вся гады земли по роду их. И виде Бог, яко добра. И сотвори
8. Страница 8 из 58 — 28. И благослови их Бог, глаголя: раститеся и множитеся, и наполните землю и господствуйте ею, и обладайте рыбами морски
9. Страница 9 из 58 — Глава: IV. Паремия, положенная на вечерне в четверток первой седмицы Великого поста (Быт 2, 4–19). В сей паремии содержи
10. Страница 10 из 58 — 9. И прозябе Бог еще от земли всякое древо красное в видение и доброе в снедь: и древо жизни посреди рая, и древо еже ве
11. Страница 11 из 58 — Утверждение в добре и неуклонной преданности Богу могло быть плодом навыка к добру, а навык не вдруг мог быть приобретен
12. Страница 12 из 58 — Обозревая животных и нарекая им имена, Адам не встретил между ними ни одного, с которым бы мог разде­лить владычество на
13. Страница 13 из 58 — Необъятная гордость сде­лала его нераскаянным и ожесточенным против Бога греш­ником и однажды навсегда затворила для нег
14. Страница 14 из 58 — Диавол тотчас сообразил, что ему теперь осталось сделать, чтобы бедную душу, уже предрас­положенную к недовольству запов
15. Страница 15 из 58 — Звук голоса, услышанный Адамом, был тот же, к како­му привык Адам до падения: голос этот, по–прежнему, звучал благостию
16. Страница 16 из 58 — Той твою блюсти (поражать) будет главу. — Той, следовало бы сказать то, т. е. семя жены. Примечаемый здесь недостаток гр
17. Страница 17 из 58 — И ныне да не когда прострет руку свою и возмет от древа жизни и снест, и жив будет во век За вкушение недозволен­ных к у
18. Страница 18 из 58 — Евр 7,21), жертва Которого от вечности ходатайствовала пред правосудием Божиим за всех людей, как тех, которые принадлеж
19. Страница 19 из 58 — благословенным и святым семенем жены в лице Авеля. На такое значение Каинова преступления указывает апостол Иоанн, говор
20. Страница 20 из 58 — Кроме того, и пото­му Господь щадит жизнь Каина, что в ней самой, полной непрерывных тревог, заключалось наказание, мучи
21. Страница 21 из 58 — Этим заканчивается повествование Моисея о Каине и его потомках. Конец повествования представляет порази­тельное соответс
22. Страница 22 из 58 — Это по летосчислению в греческом и церковно–славянском тексте Библии, проверенному с древним самаритянским и Иосифом Фла
23. Страница 23 из 58 — Гл. 6. ст. 1. 2. И бысть егда начаша человецы мнози бывати на земли, и дщери родишася им: Видевше же сынове Божии дщери
24. Страница 24 из 58 — Подобное человечес­кое раскаяние приписывает себе и Бог, хотя в сущности оно Ему не свойственно, — когда хочет внушить н
25. Страница 25 из 58 — 17. Аз же, се, наведу потоп, воду на землю, погубити всяку плоть, в нейже есть дух жизни под небесем, и елика суть на зе
26. Страница 26 из 58 — В сей паремии говорится о вступлении Ноя с семейст­вом и с бессловесными в ковчег. Ст. 6. 7. Ное же бе лет шести сот и п
27. Страница 27 из 58 — Может быть, при сем надлежало снаружи покрыть смолою створы двери, чего Ной, нахо­дясь внутри ковчега, сам не мог сделат
28. Страница 28 из 58 — 2. И заключишася источницы бездны, и хляби небесныя: и удержася дождь от небесе. Проходы воды из подземных водоемов закр
29. Страница 29 из 58 — 14. В месяц же вторый, в двадесять седмый день месяца изсше земля. В промежуток времени между первым днем первого месяца
30. Страница 30 из 58 — Человек застав­ляет одних животных ловить для него других; так, собака служит ему в преследовании зверей; американские р
31. Страница 31 из 58 — 12. 13. И рече Господь Бог Ноеви: сие знамение завета, еже Аз даю между Мною и вами, и между всякою душею живою, яже ест
32. Страница 32 из 58 — В противоположность Хаму, старшие братья его пока­зали пример почтительности к отцу и целомудренной скромности. Они прик
33. Страница 33 из 58 — Гл. Н. ст. 1. И бе вся земля устне едине, и глас един всем. До рассеяния людей по всему лицу земли после потопа вся земл
34. Страница 34 из 58 — 6. И рече Господь: се, род един, и устне едине всех, и сие начаша творити: и ныне не оскудеют от них вся, елика аще восх
35. Страница 35 из 58 — Изыди от земли твоея, и от рода твоего и от дому отца твоего. Такая жертва требуется от Аврама. Он должен прервать сноше
36. Страница 36 из 58 — 5. И поят Аврам Сару, жену свою, и Лота, сына брата своего, и вся имения своя, елика стяжаша, и всякую душу, южу стяжаша
37. Страница 37 из 58 — виновны в грехах и злодействах, вопиющих пред Богом, не могущих быть долее терпимыми от Бога, вызывающих Его к совершени
38. Страница 38 из 58 — пустился за ними в погоню и настиг их на северной границе Палестины, у Дана(Чтобы означить две самые крайние точки обето
39. Страница 39 из 58 — Поднесши Авраму хлеб и вино, согласно с житейским обычаем гостеприимства, Мелхиседек благослови Аврама, т. е. приветство
40. Страница 40 из 58 — Аврама, смущаемого безчадием и помышлявшего об усыновлении домочадца, Господь успокаивает прямым удостоверением, что не
41. Страница 41 из 58 — 13· И речено бысть ко Авраму: ведый увеси, яко преселно будет семя твое в земли не своей, и поработят я, и озлобят я, и
42. Страница 42 из 58 — 8. И дам тебе и семени твоему по тебе землю, в нейже обитаеши, всю землю Ханааню в одержание вечное, и буду им Бог. Посл
43. Страница 43 из 58 — Гл. 17. ст. 15. Рече Бог Аврааму: Сара жена твоя не наречется имя ей Сара, но Сарра будет имя ей. По установлении обреза
44. Страница 44 из 58 — Паремию о рождении Исаака положено читать в празд­ник рождества св. Иоанна Предтечи по сходству обстоя­тельств рождения
45. Страница 45 из 58 — 33. Отыде же Господь, яко (когда) преста глаголати ко Аврааму: и Авраам возвратися на место свое. Господь оставил Авраам
46. Страница 46 из 58 — 8. Рече же Авраам: Бог узрит себе овча во всесожжение, чадо. Бог узрит себе овча во всесожжение. Не говорит отец сыну: т
47. Страница 47 из 58 — 3) Исаак отделился от рабов своих, когда шел на гору для заколения: Иисус, оставленный учениками, восшел на гору пропяти
48. Страница 48 из 58 — Без сомнения, для приготовления кушанья потребовалось не все мясо двух животных, а только лучшая часть его. А для того,
49. Страница 49 из 58 — покорен­ные потомками Иакова при Давиде. Исаак, кроме Исава и Иакова не имевший сыновей, называет идумеев сынами своими
50. Страница 50 из 58 — 41. И враждоваше Исав на Иакова о благословении, имже благослови его отец его. Враждующий против Иакова Исав грозил убит
51. Страница 51 из 58 — 15. И се, Аз есмь с тобою, сохраняли тя на всяком пути, аможе аще пойдеши, и возвращу тя в землю сию: яко не имам тебе о
52. Страница 52 из 58 — 30, 32). — Вся овцы, — не безус­ловно все, но большая часть их, потому что некоторые из них рождались с шерстью такого ц
53. Страница 53 из 58 — Затем следует описание приключений Иакова на пути к родине и в самой родине, не входящее в паремию. Глава: XXXII. Пареми
54. Страница 54 из 58 — Удаление египтян нужно было и для того, чтобы не унизить в их глазах своих братьев открытием их преступления. 2. 3. И ис
55. Страница 55 из 58 — В сей паремии повествуется о переселении Иакова в Египет. Гл. 46 ст. 1. Воздвигся Израиль сам и вся сущая его, прииде ко
56. Страница 56 из 58 — 9. Скимен львов Иуда: от леторасли, сыне мой, возшел еси. Возлег уснул еси яко лев и яко скимен: кто возбудит его? Со ск
57. Страница 57 из 58 — На праздник Ваий положено читать рассмотренную паремию потому, что содержание ее имеет близкое отно­шение к тому событию
58. Страница 58 из 58 — 12.13. И сотвориша ему тако сынове его (Израиля), якоже заповеда им. И взяша его сынове его, в землю Ханааню и погребоша

Претензии к содержанию