Тайна беззакония

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 63 — Тайна беззакония ВВЕДЕНИЕ. ПЕРЕЛОМНЫЙ ПЕРИОД СОЛОВЬЕВА 1. УТОПИЧЕСКИЙ ОБРАЗ ИСТОРИИ «Краткая повесть об антихристе» Влад
2. Страница 2 из 63 — Образ истории, который мы назвали утопическим, в мировоззрении Соловьева весьма несложен. Используя гегелевские тезис, а
3. Страница 3 из 63 — В осуществлении теоретической идеи Соловьев особую роль предназначал России, именно здесь должны были быть согласованы с
4. Страница 4 из 63 — Однако эта победа достигается не обычным путем естественного развития, но способом великой борьбы и напряженных схваток,
5. Страница 5 из 63 — Это новое отношение, это высшее пространство человеческого существования мы называем религией. Религия приходит к челове
6. Страница 6 из 63 — Глубочайший смысл этой задачи в том, чтобы сделать возможной встречу Бога и человека, создав предпосылки для того, чтобы
7. Страница 7 из 63 — Таким образом, в отношении времени Христос есть истинный Бог истории. Он есть «Альфа и Омега, начало и конец, первый и п
8. Страница 8 из 63 — Если небеса радуются, что «ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа его» (0ткр.,12, 10), то От
9. Страница 9 из 63 — Купцы великого Вавилона, этого роскошного города, богатеют и становятся «вельможами земли» (18, 23); сам город своим вол
10. Страница 10 из 63 — И так как антихрист, как вскоре увидим, во всем и всегда подражает Христу, эти предупреждения становятся все более обосн
11. Страница 11 из 63 — Святая Тереза Авильская[17] сказала о дьяволе: «Бедный, он не любит!» Этим она выразила глубочайшую сущность дьявола. Дь
12. Страница 12 из 63 — Здесь мы поймем, почему отречение от себя было первым требованием Христа, которое Он провозгласил миру. Вся Нагорная Про
13. Страница 13 из 63 — Поэтому мысль об убийстве пускает глубокие корни в каждом себялюбце. Такое духовное человекоубийство ведет к физическому
14. Страница 14 из 63 — Но есть и другие — они не поддаются этому искушению. Есть в Церкви Христовой люди, которые не верят в помощь земных импе
15. Страница 15 из 63 — Поэтому сегодня отрицается другое, а именно: сегодня Христос отрицается как Первый и Последний.
16. Страница 16 из 63 — В каждом случае в нем содержится все будущее дерево. Семя не является предтечей дерева. Оно есть само дерево: его начало
17. Страница 17 из 63 — Потому антихрист Соловьева и сомневается — а вдруг Христос есть нечто большее, нежели только предтеча, и делает весьма л
18. Страница 18 из 63 — Поразительно то, что даже среди христиан эта идея стирается и блекнет. Современные христиане не живут страстной верой в
19. Страница 19 из 63 — Двойственность апостольского характера — деяния в мире и сила не от мира, составляет характернейшее свойство их личности
20. Страница 20 из 63 — Земля, не прошедшая через страдание и смерть, не может вынести форм совершенной красоты. Поэтому дьявол, возводя красоту
21. Страница 21 из 63 — При помощи своей волшебно технической силы Аполлоний совершал перед людьми разнообразные чудеса, и во дворце императора
22. Страница 22 из 63 — Иногда даже самый острый взгляд не отличит рогов Агнца от рогов зверя, ибо они растут в глубинных наших переживаниях и о
23. Страница 23 из 63 — Дух лжи вызвал в Церкви ересь, расколы, религиозные войны, преследования, ибо даже руководителей он поставил на колени п
24. Страница 24 из 63 — «Восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его», «Расторгнем узы их, и свергне
25. Страница 25 из 63 — Разрушение, убийство, ложь и ненависть переживаются человеком как нечто чужое, более того, как нечто нечеловеческое. Сто
26. Страница 26 из 63 — Вся эта маскировка дьявола под образ человеческий состоит в подражании Христу. Маскировка используется во всем. И делает
27. Страница 27 из 63 — И будет ли она в нашем воображении камнем или животным, человеком, или, наконец. Богом — это, в сущности, не имеет никак
28. Страница 28 из 63 — Предлагая католикам свой дар, император говорил: «Я знаю, что для многих и не последних из вас всего дороже в христианст
29. Страница 29 из 63 — Однако папство, не принимая в расчет более или менее значительных сомнений и нерешительности, которые случались в истори
30. Страница 30 из 63 — Они разработали вспомогательные науки для исследования Священного Писания. Но все это было трудом лишь отдельных лиц и у
31. Страница 31 из 63 — Красивая, сверкающая и величавая внешность является прекрасной маскировкой для дьявола, дабы он мог скрыть свои демониче
32. Страница 32 из 63 — Но несмотря на эту неудачу, антихристовы устремления всегда носят весьма определенный характер. Они свидетельствуют о то
33. Страница 33 из 63 — Однако общего признания он добивается не любовью и не самопожертвованием, как Христос, но насилием, ибо дьявол не любит.
34. Страница 34 из 63 — Православные отделились от этого единства и таким образом нарушили волю Христа и стерли с себя тот знак, то внешнее свид
35. Страница 35 из 63 — Он осуществляет мир и единство в мире. Он поддерживает христианские конфессии и заботится об их соединении. И наконец, о
36. Страница 36 из 63 — 2. НАСИЛЬСТВЕННАЯ ЛЮБОВЬ Однажды, когда земная жизнь Христа уже подходила к концу, один из законников спросил у Него, ка
37. Страница 37 из 63 — Он требует любви человека, его искреннего чувства, требует самого его сердца, овладев которым, он сможет спокойно праздн
38. Страница 38 из 63 — Читая в повести Соловьева о том, как «дрожащие князья церкви», видя бездыханные тела папы Петра и старца Иоанна, кричат
39. Страница 39 из 63 — Однако однажды, услышав по телевизору, что армия Старшего Брата выиграла последний и решающий бой у Евразии и глядя на е
40. Страница 40 из 63 — Они не должны заботиться о завтрашнем дне, о том, что им есть и во что одеться (Матф., 6, 31—34). Они не должны судить и
41. Страница 41 из 63 — Соединяя человека с Богом, Христос как раз и приводит нас в ту высшую действительность, которую мы ищем, и удовлетворяет
42. Страница 42 из 63 — Но именно в этом и заключается чудовищный демонизм этого евангелия. Евангелие антихриста является противоположностью Ева
43. Страница 43 из 63 — Между тем антихрист создал вожделенные мир и единство, не пролив ни одной капли крови. В чем же все-таки заключается осн
44. Страница 44 из 63 — Таким образом, если Христово единство основывается на свободе, которая проявляется в любви и жертве, то антихристово еди
45. Страница 45 из 63 — Ненависть в антихристовом царстве — единственный способ сохранить от захвата глубочайшую человеческую сущность.
46. Страница 46 из 63 — Голод в Христианстве благословен, ибо он всегда есть символ высшей действительности. Плотский голод в христианстве есть
47. Страница 47 из 63 — Его заботит только одно, чтобы люди, опьяненные его дарами, признали его своим вождем, преклонились бы перед ним, отпали
48. Страница 48 из 63 — В книге Премудрости есть одно место, которое читается в костелах как эпистола на праздничном Богослужении Непорочного За
49. Страница 49 из 63 — Поэтому все его знамения должны будут переживаться людьми как сверхъестественные. Иначе они не будут чудесами, тем более
50. Страница 50 из 63 — Они всего лишь радуют глаз, доставляют всего лишь поверхностное удовольствие, однако самого человека они оставляют в его
51. Страница 51 из 63 — Какой смысл имеет это изгнание Церкви из жизни? С одной стороны, оно значительно вредит Церкви. Церковь не является всег
52. Страница 52 из 63 — А как только она делает попытку «обитать в городах и других населенных местах», она принимает формы мира и усаживается у
53. Страница 53 из 63 — Это был переворот в самом бытии человека. Подвиг Христа в сущности своей онтологический. Он есть глубинное преображение
54. Страница 54 из 63 — Если Церковь есть в истории раскрывающийся Христос, то каждый ее член ─ участник этого раскрытия Христа. Иначе говоря, о
55. Страница 55 из 63 — Именно здесь и проявляется то огромное значение гонений, которое они имеют для мировой истории. Кровь мучеников, взывающ
56. Страница 56 из 63 — Верное направление для разрешения этого вопрос указывает Соловьев, рассказывая в своей повести о положении Христианства
57. Страница 57 из 63 — Забывание Бога означает глубочайшее погружение человека в свою фактичность. Но именно это и является главной целью антих
58. Страница 58 из 63 — Придание относительности Евангелию, возобладание внешних форм и принципа моды суть проявления толпы в церковной жизни. И
59. Страница 59 из 63 — Мы сознательно выбрали только несколько примеров, ибо они, возможно, наиболее яркие. Однако их ряд можно продолжить. Дос
60. Страница 60 из 63 — Соловьев, проявляя принципы Петра, Иоанна и Павла в конце исторических времен, вызывает в нас глубокую убежденность в то
61. Страница 61 из 63 — «Исследуя исторические события в свете антихриста, Соловьев в своей повести рисует картину не только последнего века зем
62. Страница 62 из 63 — 10 ЛИТАНИЯ (греч.) ─ в католическом культе ─ краткая молитва, которая читается или поется во время торжественных религио
63. Страница 63 из 63 — 39 «ama et fac quod vis» ─ люби и делай, что хочешь. 40 ОРУЭЛЛ (Orwell) Джордж (псевдоним; наст. имя и фамилия Эрик Арту

Претензии к содержанию