Лествица, или Скрижали Духовные

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 90 — Лествица, или Скрижали Духовные «Всем, поспешающим написать имена свои в книге жизни на небесах, настоящая книга показыв
Страница 2 из 90 — Отец же, поистине смиренномудрый, ничего из видения не открыл ученику, но тайными воплями и воздыханиями любви восхвалял
Страница 3 из 90 — Тебе, дивный отче, следовало бы, спрашивая о таких предметах, научаться от мужей, хорошо познавших это; ибо мы находимся
Страница 4 из 90 — 11. Поистине достойно ненависти и бедственно, когда борющийся, при самом вступлении в борьбу, ослабевает, показывая этим
Страница 5 из 90 — 27. Итак, кто есть инок верный и мудрый? Кто горячность свою сохранил неугасимою, и даже до конца жизни своей не переста
Страница 6 из 90 — 5. Странничествуя, остерегайся праздноскитающегося и сластолюбивого беса; ибо странничество дает уму повод искушать нас.
Страница 7 из 90 — Сия третья степень, равночисленная святой Троице. Вступивший на нее да не озирается ни на десно ни на лево (Втор. 5, 32)
Страница 8 из 90 — 15. Видел я у сих преподобных отцов дела поистине полезные и удивительные: братство, собранное и связанное о Господе, им
Страница 9 из 90 — ОБ ЭКОНОМЕ 27. Каков был, помощию Божиею, тот пастырь словесных овец, такого и эконома послал ему в обитель праведный Го
Страница 10 из 90 — 36. Некто из приснопамятных оных мужей, имея великую ко мне любовь по Богу и дерзновение, сказал мне однажды с искренним
Страница 11 из 90 — 52. Забыл я, возлюбленные, предложить вам еще один сладкий хлеб добродетели. Видел я в той обители послушников о Господе
Страница 12 из 90 — 77. Живя в братстве, всяцем хранением будем блюсти себя (Прит. 4, 25); ибо в пристани, наполненной кораблями, сии послед
Страница 13 из 90 — 107. Не знают себя и своей пользы те послушники, которые, заметив благосклонность и снисходительность своего наставника,
Страница 14 из 90 — 116. Безрассудный, когда его укоряют или осуждают, оскорбляется и старается противоречить, или немедленно просит прощени
Страница 15 из 90 — 11. Другие сидели в задумчивости, поникши к земле и непрестанно колебля главами, подобно львам, рыкали и стенали из глуб
Страница 16 из 90 — Другие говорили: Благословен Господь, Иже не даде нас в ловитву их (Пс. 123, 6). А иные с болезнию произносили: убо прей
Страница 17 из 90 — 39. Тяжки бывают падения для ленивых, по вступлении их в иночество: они отнимают у них всякую надежду бесстрастия, и зас
Страница 18 из 90 — Шестая степень: кто взошел на нее, тот во веки не согрешит. Поминай последняя твоя, и во веки не согрешиши (Сирах. 7, 89
Страница 19 из 90 — 33. Исследовав все сии побуждения слез посредством страха Божия, постараемся приобрести те чистые и нелестные слезы, кот
Страница 20 из 90 — 60. Осужденный преступник, который выслушал смертный приговор, не будет уже заботиться об учреждении зрелищ: и истинно п
Страница 21 из 90 — 19. Великий вред возмущать око сердца раздражительностью, как сказано: смятеся от ярости око мое (Пс. 6, 8), но больший
Страница 22 из 90 — 2. Злословие есть исчадие ненависти, тонкий недуг; большая сокровенная и таящаяся пиявица, которая высасывает и истребля
Страница 23 из 90 — 6. Лицемерие есть матерь лжи, а часто оно бывает и поводом к оной. Ибо некоторые утверждают, что лицемерие есть не что и
Страница 24 из 90 — 13. Посмеивайся ухищрению беса, который по вечери внушает тебе впредь позднее принимать пищу; ибо в следующий же день, к
Страница 25 из 90 — СЛОВО 15 О нетленной чистоте и целомудрии, которое тленные приобретают трудами и потами 1. Чистота есть усвоение бестеле
Страница 26 из 90 — 33. Бесчеловечный наш враг и наставник блуда внушает, что Бог человеколюбив, и что Он скорое прощение подает сей страсти
Страница 27 из 90 — 61. Некоторые, как мы и прежде говорили, пребывая в безмолвных местах, гораздо более бывают боримы от бесов; и сие неуди
Страница 28 из 90 — 79. Сей бес тщательнее всех других наблюдает времена, какие удобнее для уловления нас; и когда видит, что мы не можем по
Страница 29 из 90 — 12. Непоколебимая вера отсекает суетные попечения; а память о смерти научает отвергаться и тела. 13. В Иове не было и сл
Страница 30 из 90 — 2. Приидите теперь, увидим, как и мы исправляем предстояние наше перед Богом и Царем в вечерних, дневных и ночных молитв
Страница 31 из 90 — 7. Всякий человек, который любит себя выказывать, тщеславен. Пост тщеславного остается без награды, и молитва его беспло
Страница 32 из 90 — 42. Когда хвалители наши, или, лучше сказать, обольстители начнут хвалить нас, тогда поспешим вспомнить множество наших
Страница 33 из 90 — Ты видишь, — говорила гордость, — что конь, на котором я ему, есть тщеславие; преподобное же смирение и самоукорение пос
Страница 34 из 90 — 21. Лукавый — диаволу соименник и сообщник; потому и Господь научил нас называть диавола лукавым, когда говорим: избави
Страница 35 из 90 — 10. В том, кто совокупляется со смирением, не бывает ни следа ненависти, ни вида прекословия, ни вони непокорства, разве
Страница 36 из 90 — 42. Кто говорит, что он ощущает благовоние сего мира, и во время похвал хотя мало движется сердцем, и силу слов оных пон
Страница 37 из 90 — 2. Или же, рассуждение в общем смысле в том состоит и познается, чтобы точно и верно постигать божественную волю во всяк
Страница 38 из 90 — ; иное — милость Божия; и иное — утешение . Промысл Божий простирается на всякую тварь. Помощь Божия подается только вер
Страница 39 из 90 — 58. Как, черпая воду из источников, иногда неприметно зачерпываем и жабу вместе с водою, так часто, совершая дела доброд
Страница 40 из 90 — 87. Время всякой вещи под небом, говорит Екклесиаст (Еккл. 3, 1). Изречение это объемлет и те вещи и делания, которые бы
Страница 41 из 90 — 111. Многие, по самоугодию не достигнув описанного нами легкого и совершенного блага, но покусившиеся сами собою и в себ
Страница 42 из 90 — 140. Кто желает представить Господу чистое тело и чистое сердце, тот должен сохранить безгневие и воздержание; потому чт
Страница 43 из 90 — 166. Помрачение бывает причиною преткновения; преткновение же — падения; падение же — смерти душевной. 167. Помрачившиес
Страница 44 из 90 — 210. Как получивший смертный приговор и идущий на казнь не беседует о народных зрелищах: так и искренно оплакивающий гре
Страница 45 из 90 — 2. Безмолвие тела есть благочиние и благоустройство нравов и чувств телесных; безмолвие же души есть благочиние помыслов
Страница 46 из 90 — 31. Наблюдай, о уединенный инок, времена, когда и какие звери к тебе приходят; если же не так, то не возможешь поставить
Страница 47 из 90 — 58. Лучше послушник нестяжательный, нежели безмолвник, развлекаемый попечениями. 59. Кто разумно вступил в безмолвие, а
Страница 48 из 90 — 3. Мы, которые грядем предстать Царю и Богу беседовать с Ним, не неготовые должны исходить в путь сей, чтобы Он, издалеч
Страница 49 из 90 — 32. Псалмопение во многолюдстве сопровождается пленениями и парениями, уединенное же не столько; но здесь нападает уныни
Страница 50 из 90 — 9. Та душа имеет бесстрастие, которая приобрела такой же навык в добродетелях, какой страстные имеют в сластях (страстях
Страница 51 из 90 — 18. Достигшие сей равноапостольной степени часто забывают телесную пищу; думаю же, что они очень часто и не желают оной.
Страница 52 из 90 — 7. Прижигание есть определенное наказание или епитимия, для покаяния человеколюбиво назначаемая на время: а мазь есть пр
Страница 53 из 90 — 1. Должно остерегаться, чтобы собранного в пристанище не расточить в бурном море. Сказанное поймут вдающиеся в молву, не
Страница 54 из 90 — 9. Тот, кто отирает скверну других чистотою, данною ему от Бога, и от нечистых приносит Богу чистые дары, показывает себ
Страница 55 из 90 — Сими ты, подобно Илии, оному любителю чистоты, ногами неленостного тщания взошел как бы на огненную некую колесницу, и н
Страница 56 из 90 — Однажды в Великую Субботу ему пришло желание праздновать Пасху в Иерусалиме и приобщиться Святых Тайн в храме Святого Во
Страница 57 из 90 — 2. Не один Иоанн Лествичник повествует о сей обители кающихся. Итак, прежде, нежели преподобный Иоанн Лествичник посетил
Страница 58 из 90 — [3] Святой Анастасий Синайский говорит: «Слезы бывают естественные, которые мы проливаем об умерших. Бывают слезы бесовс
Страница 59 из 90 — [5] Стяжавший благодатию Божиею и своими трудами благодатное смирение имеет не только вышеуказанные дарования, но и друг
Страница 60 из 90 — [16] Преподобный Исихий пресвитер говорит: «Подобает подвизающемуся внутрь, во всякое мгновение времени имети четыре сия
Страница 61 из 90 — [16] В другом переводе прим.: «т. е. в Троице три Лица, а во Христе одно Лице; в Троице одно естество, а во Христе два е
Страница 62 из 90 — Свойство и качество истинно-безмолвствующих. [27: 16–17]. Терпение и нетерпение безмолвника искушается недостатком жизне
Страница 63 из 90 — Какой вред — в беседе настаивать на своем слове или мнении? [4: 48]. Какой вред для послушника — прерывать беседу настав
Страница 64 из 90 — В духовной жизни есть свое время всякой вещи: время борьбы, победы и побеждения. [26: 87]. Боязливый да не выходит на бр
Страница 65 из 90 — Раздражительность и гнев больше всего неприличны кающимся. [8: 12]. В чем состоит крайняя степень раздражительности? [8:
Страница 66 из 90 — Освободивший себя от возношения удобно получит оправдание в прочих грехах. [25: 35]. Должно укорять себя и за невольные
Страница 67 из 90 — Пример отложения одной заповеди для исполнения другой. [26: 149]. Звание к духовной жизни Призываемые к духовной жизни н
Страница 68 из 90 — О различных действиях любви в сердцах любящих Бога. [30: 17]. Достигшие любви часто забывают телесную пищу. [30: 18-19].
Страница 69 из 90 — Какой образ молитвы мы должны иметь наедине, и какой — в присутствии других? [28: 23]. В молитве мы должны приступать к
Страница 70 из 90 — Пример, как удобно погибают идущие путем иночества самочинно, хотя бы знали и всю мудрость мира сего. [26: 237]. Пример,
Страница 71 из 90 — Худой навык возвращает и укрепляет нечувствие. Одержимый худым навыком никогда не освободится от нечувствия. [18: 5]. От
Страница 72 из 90 — Благодушных можно и безвинно обвинять в присутствии малодушных, для пользы их. [13: 13]. Как поступать при исповеди брат
Страница 73 из 90 — Плач — матерь добродетелей — враги делают материю зол. [7: 68]. С каким намерением бесы показывают нам плачущих мирян? [
Страница 74 из 90 — Почему падшие прежде должны ополчаться против духа печали? [5: 29]. Бога каковым представляют нам бесы до падения, и пос
Страница 75 из 90 — Любящий сообращение с другими страстию многоглаголания изгоняется, из келлии. [11: 10]. Что побуждает некоторых бегать м
Страница 76 из 90 — Колебаться и оставаться в недоумении в делах своих — есть признак славолюбивой души. [26: 116]. Ищущий земной славы не м
Страница 77 из 90 — Кто в начале не жил в повиновении, тому трудно приобрести смирение. [26: 72]. Пост истребляет похоть, а Послушание утвер
Страница 78 из 90 — Когда бес овладеет душою, какое помрачение производят в ней страсти? [26: 9]. Истрезвившись от страстей, как стыдятся лю
Страница 79 из 90 — Без очищения тела (от страстей) не может человек назваться совершенно святым. [15: 51]. От каких причин бывают плотские
Страница 80 из 90 — Бывает часто, по действию бесовскому, что человек не может ни насытиться, ни утолить жажды. [14: 27]. Бес пресыщения пом
Страница 81 из 90 — Ты видишь,— говорила гордость,— что конь, на котором я еду, есть тщеславие; преподобное же смирение и самоукоренение пос
Страница 82 из 90 — Видал я зараженных памятозлобием, которые увещевали других забыть обиды, а потом, устыдившись слов своих, страсть сию ос
Страница 83 из 90 — Лукавство есть искусство, или, лучше сказать, безобразие бесовское, которое потеряло истину и думает утаить это от многи
Страница 84 из 90 — Итак, скажи нам, о ты, нерадивый и расслабленный, кто есть зле родивший тебя? И какие твои исчадия? Кто суть воюющие про
Страница 85 из 90 — Как вода, мало-помалу возливаемая на огонь, совершенно угашает его, так и слеза истинного плача угашает всякий пламень р
Страница 86 из 90 — Непоколебимая надежда есть дверь беспристрастия, действие же противного сему само собою явственно. [26: 188] Оскудение н
Страница 87 из 90 — Если бывает разжжение плоти, то должно укрощать ее воздержанием, во всякое время и на всяком месте. Когда же она утихнет
Страница 88 из 90 — Хула См. ГОРДОСТЬ. [24: 39, 42, 44, 45, 48]; [23: 34]. СМЕХОТВОРСТВО, СМЕХ БЕЗВРЕМЕННЫЙ См. ТЩЕСЛАВИЕ. [7: 14] Если ничт
Страница 89 из 90 — Испытаем, прошу вас, кто больше пред Господом: умерший ли и воскресший или никогда не умиравший? Ублажающий последнего о
Страница 90 из 90 — гордости, есть, когда кто возносится и малыми и незначительными делами; то спасительный признак смирения есть смиренно д

Претензии к содержанию