ББК 63.3 (2)

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 157 — ББК 63.3 (2) К21 РЕДАКЦИОННЫЙ СОВЕТ, СОСТАВИТЕЛИ СЕРИИ: С.М.Булатов, М.Н. Васильев, С.В. Николаев, К.П. Романенко, П.С.
2. Страница 2 из 157 — Наконец, нельзя не отметить, что автор на протяжении книги нередко возвращается к историческим фактам, которые уже рассм
3. Страница 3 из 157 — «Всемирно-исторического значения русская литература никогда не имела и теперь иметь не может... И потому нам должно пока
4. Страница 4 из 157 — Я отнюдь не считаю, что русская литература,— как и культура в целом,— есть прямое «отражение» или «воспроизведение» русс
5. Страница 5 из 157 — Но дело шло вовсе не только о монастырях. С 1768 года выдающийся архитектор и не менее выдающийся масон, полномочный пос
6. Страница 6 из 157 — С этой точки зрения своего рода «масонский» период в истории русской культуры (вторая половина XVIII — первая четверть X
7. Страница 7 из 157 — История хочет описать жизнь народа — миллионов людей. Но тот, кто... понял период жизни не только народа, но человека...
8. Страница 8 из 157 — Предельная жестокость казней выражалась в том, что значите-льная часть жертв сжигалась заживо на глазах огромной толпы и
9. Страница 9 из 157 — Могут сказать, что большевикам, начиная с 1917 года, удалось «переделать» русский народ, вышибить из него его извечную с
10. Страница 10 из 157 — Я стыжусь и краснею за Францию... Что всего страшнее, что ни один из французов не оскорблен тем, что делается...» Это по
11. Страница 11 из 157 — Совершенно верное, но, увы, почти не осуществляемое практически предложение. И речь идет, конечно, отнюдь не только об и
12. Страница 12 из 157 — Чтобы признать справедливость этого утверждения, достаточно, полагаю, познакомиться с «позицией» основоположника ренесса
13. Страница 13 из 157 — Вместе с тем, несомненно, что лишь благодаря этому своему геополитическому «эгоцентризму» и «эгоизму» Запад смог сыграть
14. Страница 14 из 157 — Кирилл и Мефодий создали славянскую письменность, а в XIV веке — как бы продолжая их дело — русский святой Стефан Пермск
15. Страница 15 из 157 — Короче говоря, Византийская империя прекратила существование не в силу некой своей внутренней, имманентной несостоятельн
16. Страница 16 из 157 — Когда в тоске самоубийства Народ гостей немецких ждал, И дух суровый византийства От Русской Церкви отлетал, Когда прине
17. Страница 17 из 157 — Позднее, в 1846 году, Чаадаев вновь обратился к этой историософской теме. И — как это ни неожиданно для всех, поверивших
18. Страница 18 из 157 — Поэтому любая самая резкая «критика» (безусловно, имеющая свою обоснованность) идеократической и евразийской природы Рус
19. Страница 19 из 157 — Внешнее «наукообразие» смягчает характеристику Тойнби, но по своей сути она вполне совпадает с гегелевской, которая, соб
20. Страница 20 из 157 — Явное утверждение нравственного превосходства монголов (даже несмотря на их язычество) — не некий странный, «исключитель
21. Страница 21 из 157 — Но к середине XV века, после фактического распада государства монголов, бывший его царь Улу-Мухаммед, изгнанный соперник
22. Страница 22 из 157 — Как уже сказано, восприятие Русью монгольского наследства окончательно сделало ее евразийской державой и, в частности, и
23. Страница 23 из 157 — Русский героический эпос, конечно же, вобрал в себя те или иные образы и мотивы, сложившиеся еще в общеславянскую, прасл
24. Страница 24 из 157 — Ситуация эта в конечном счете вполне подобна той, которая существовала в отношениях России и Западной Европы в XVIII—XIX
25. Страница 25 из 157 — Ко времени прихода славян северную часть этой территории населяли финно-угорские племена, срединную — балтские, южную (л
26. Страница 26 из 157 — В упомянутой выше статье И.П. Шаскольского доказывается, что археологические исследования позволяют датировать основание
27. Страница 27 из 157 — вовал в походе византийского флотоводца Имерия против арабов на Крит... в 934 г. 7 судов с русскими (415 человек) находи
28. Страница 28 из 157 — Это главное — полная истинного мужества и отваги духовная воля, обладая которой человек, познающий историю, включается в
29. Страница 29 из 157 — И, следовательно, то, что было в свое время воссозданием являвшейся объектом веры мифотворческой реальности, стало в «Сл
30. Страница 30 из 157 — «Когда бы они (былины.— В. К.) ни слагались, они переносят действие в Киев ко двору князя Владимира» (с. 53). Из этого п
31. Страница 31 из 157 — По видимому, это во многом обусловлено именно той «неопределенностью» в представлениях о времени рождения русского эпоса
32. Страница 32 из 157 — Разумеется, «связь» русского эпоса и сложившегося в столь отдаленном от него будущем русского романа никак не может быть
33. Страница 33 из 157 — И германский русист, утверждавший, что русский героический эпос представляет собой то необходимое поэтическое зерно, то
34. Страница 34 из 157 — Осознанию и утверждению богатырского эпоса в качестве неотъемлемой начальной стадии истории русского искусства слова не
35. Страница 35 из 157 — Итак, начав проникновение в Поморье не позднее XI века, эпос будет сохраняться там до XX века, между тем как на основной
36. Страница 36 из 157 — Итак, в Поморье, на много столетий ставшем заповедным царством русского эпоса, былины пришли из Киева через Ладогу — дре
37. Страница 37 из 157 — Но рассмотрим все же доводы Ю. А. Новикова. Он настаивает на том, что эпос существовал в тех или иных регионах за предел
38. Страница 38 из 157 — А. В. Марков писал в начале XX века о знаменитой сказительнице: «А. М. Крюкова прямо говорила, что проклят будет тот, кт
39. Страница 39 из 157 — .. .хвалится-похваляится, Хочет Киев-град за щитом весь взять, А Божьи церкви на дым спустить. В опять-таки одной из наи
40. Страница 40 из 157 — 0. М. Рапов опирается и на целый ряд археологических работ последних десятилетий, показавших, что весьма значительное чи
41. Страница 41 из 157 — Вместе с тем О. М. Рапов напоминает, что Святослав, посланцы которого разрушали храмы «изменников»-христиан в Киеве, сам
42. Страница 42 из 157 — Ставя вопрос о том, в какой социальной среде был создан эпос, «классик былиноведения» В. Ф. Миллер писал в своем «Очерке
43. Страница 43 из 157 — В цитированном труде А. Н. Насонова доказывается, что «на новгородский север (то есть Поморье.— В. К.) первоначально рас
44. Страница 44 из 157 — В последние десятилетия представления о значении, а нередко и самом фактическом участии этих трех сил в истории Руси IX
45. Страница 45 из 157 — Нельзя не обратить внимания и на то несомненное обстоятельство, что феномен «пришлого» властителя давал возможность высо
46. Страница 46 из 157 — Но вернемся к варягам-норманнам. Нет сомнения, что они сыграли весьма и весьма существенную роль в первоначальной истори
47. Страница 47 из 157 — Тихомирова, действительно верную основу для датировки княжения Кия, ибо — это очевидно из летописи — Михаил был современ
48. Страница 48 из 157 — Словом, вполне возможно, что рассматриваемое «иоакимовское» сообщение запечатлело реальный факт южнорусского посольства
49. Страница 49 из 157 — В давние времена были тщетные попытки разыскать в древней Скандинавии племя «русь», якобы переселившееся в восточнославя
50. Страница 50 из 157 — Однако на этот факт никто, кроме цитированного автора, не обращал внимания, и в результате историки с недоверием или же
51. Страница 51 из 157 — В этом отношении очень выразительно одно из сообщений в «Поучении» Владимира Мономаха (1053—1125), который являл собой,
52. Страница 52 из 157 — Между тем Пушкин, о несравненной объективности суждений которого говорилось в предисловии, поистине неоспоримыми доводам
53. Страница 53 из 157 — гибели. А ведь в «Слове» вполне ясно сказано, Игорь отправляется в поход (несмотря даже на мрачное предзнаменование), иб
54. Страница 54 из 157 — И, вопреки мнению многих литературоведов, «Слово» не являет собой (в отличие от былин) героический эпос. Конечно, оно та
55. Страница 55 из 157 — Но, во-первых, имя печенегов столь же трудно было превратить в имя татар, как и половцев. Далее, печенежские набеги еще
56. Страница 56 из 157 — И трудно усомниться в том, что мощная «военная линия» Хазарского каганата, обращенная против Руси, уже полностью «открыт
57. Страница 57 из 157 — В течение тридцати лет, которые отделяют друг от друга процитированные тексты Б. А. Рыбакова, изучение Хазарского кагана
58. Страница 58 из 157 — Итак, в VII—VIII веках Хазарский каганат находится в тесном союзе с Византийской империей, но к концу VIII века они разр
59. Страница 59 из 157 — Перемещение центра Каганата на Волгу нередко объясняют стремлением уйти подальше от «арабской опасности». Но для этого о
60. Страница 60 из 157 — Следует отметить, что существует безосновательное мнение, согласно которому еще до возвышения иудаизма в Хазарском каган
61. Страница 61 из 157 — Едва ли ни первым эту «концепцию» выдвинул популярнейший тогда французский историк-семитолог, публицист и писатель Ж. Э.
62. Страница 62 из 157 — Н. В. Пигулевская была лучшей ученицей крупнейшего русского гебраиста П. К. Коковцова (1861—1942; умер в блокадном Ленин
63. Страница 63 из 157 — Поэтому нет ничего искусственного в соотнесении событий русской истории Х и XX веков... Возвратимся к VIII веку, когда г
64. Страница 64 из 157 — убеждали ее, чтобы она отреклась от Христа и осталась жить, жалея своих дочерей, и что она сохранит все, что имеет, если
65. Страница 65 из 157 — Иранские «влияния» шли на Русь в разные времена и различными дорогами, но, очевидно, наиболее существен тот факт, что в
66. Страница 66 из 157 — В результате Хорезм оказался, наконец, в подчинении у Арабского халифата и, в частности, вынужден был позднее принять му
67. Страница 67 из 157 — Наиболее существенно, что данные письменных источников об огромной роли хорезмийцев в Хазарском каганате в самое последн
68. Страница 68 из 157 — В одном из еврейско-хазарских посланий принявший иудаизм военачальник, сумевший стать вторым лицом в Каганате, назван по
69. Страница 69 из 157 — М. И. Артамонов в ходе своих археологических работ обнаружил следы жесточайшей гражданской войны в Каганате. Речь идет о
70. Страница 70 из 157 — Стража обычно располагается главным образом внутри крепости; здесь же выясняется, что ее не впускают в крепость... С. А.
71. Страница 71 из 157 — Л. Н. Гумилев обратил пристальное внимание на самый характер военных действий Руси против византийцев в более позднем по
72. Страница 72 из 157 — Как уже говорилось, ничего подобного не было в истории всех других войн Руси, и такую «практику» можно объяснить только
73. Страница 73 из 157 — Но решительно не соглашаясь с «оценками», которые дает этот историк Хазарскому каганату, следует признать верность целог
74. Страница 74 из 157 — Как уже отмечалось, в одной из самых архаических, то есть также несущей в себе «признаки глубокой древности», былин, «Во
75. Страница 75 из 157 — Целесообразно в связи с этим сопоставить «былинный» духовный стих «Егорий Храбрый» с однотипным и даже явно родственным
76. Страница 76 из 157 — Тут, правда, готово естественное возражение: речь не должна идти о народе в целом и тем более о каждой входящей в него л
77. Страница 77 из 157 — Как видим, Кант четко отграничивает то, что он назвал «законодательством иудейства» от евреев как народа. Впрочем, несмо
78. Страница 78 из 157 — 15 марта 1942 года Редлих сетует: «Исключение хаверим (т. е. хаберов-товарищей.—В.К.) из списков (на отправку в нацистск
79. Страница 79 из 157 — Между прочим, как бы объясняя необходимость «использования» хазарами военной силы русов, Масуди сообщает: «Хазарский цар
80. Страница 80 из 157 — Но гораздо важнее другое. Западноевропейские идеологи издавна привыкли осознавать Запад как своего рода единственный во
81. Страница 81 из 157 — В какую же сторону, по мнению В. Я. Петрухина, меняется теперь «ситуация» в историографии? А вот в какую: «Можно считать
82. Страница 82 из 157 — Приведу несколько положений из новейшей (изданной в 1996 году) работы А. П. Новосельцева: «...хазары представляли мощное
83. Страница 83 из 157 — Чрезвычайно показательно, что с конца XII и до конца XV века (когда к власти рвалась «ересь жидовствующих»),— то есть на
84. Страница 84 из 157 — Кий. Первый по времени правитель Руси (южной) — Кий, который, согласно летописи, и основал Киев. Как уже отмечалось, по
85. Страница 85 из 157 — Необходимо еще отметить, что Рюрик-Рорик, как и его отец конунг Хальвдан, был в союзнических отношениях с германским имп
86. Страница 86 из 157 — Уместно здесь еще раз обратить внимание на одну господствующую в историографии неточность. В летописи «призвание» Рюрика
87. Страница 87 из 157 — Но в историографии давно уже было высказано мнение, что в летописном Олеге соединились два лица (говорилось даже о неско
88. Страница 88 из 157 — И в церковном уставе современника Олега императора Льва VI указана русская митрополия, что свидетельствует о немалом рас
89. Страница 89 из 157 — Так, тогдашний правитель города Бердаа (ныне — Барда в Азербайджане, в ста километрах от границы с Ираном) иранец Марзба
90. Страница 90 из 157 — Приведу фрагменты из сочинения одного из виднейших арабских хронистов, Масуди, написанного в 943 году и повествующего о
91. Страница 91 из 157 — В исследованиях К. Цукермана убедительно доказано, что (цитирую) «Игорь правил три-четыре года... он вокняжился в 941 г.
92. Страница 92 из 157 — Но в начале ее правления ведущую роль играли воевода Свенельд (это своеобразно доказал выдающийся польский историк Руси
93. Страница 93 из 157 — Поскольку эти сведения относятся к 954 году, естественно заключить, что приезд Ольги в Константинополь состоялся не в 95
94. Страница 94 из 157 — Весьма примечательно, что отвержение «миссии» Адальберта не привело к разрыву отношений Руси и Германии. Отгон I, по-вид
95. Страница 95 из 157 — Между прочим, тот факт, что Святослав «возрос» и «возмужал» в Ладоге, основательно подтверждается его полным неприятием
96. Страница 96 из 157 — В комментарии к недавно вышедшему в Москве (в 1988 году) изданию «Истории» Льва Диакона (в его подготовке участвовали вы
97. Страница 97 из 157 — «Лев 13 своем повествовании объединил два похода Святослава (имеются в виду походы 968 и 969 года в Болгарию; уже это яв
98. Страница 98 из 157 — Как установил ряд историков, действительная неожиданность нападения могла иметь место лишь при том условии, что после Ар
99. Страница 99 из 157 — Ясно, что голодная зимовка окончательно подорвала силы уцелевших в войне с Цимисхием Святославовых воинов. Печенеги же,
100. Страница 100 из 157 — Это побуждает задуматься о глубоком смысле и значении самого хода истории: то, что уже совершено, достигнуто, не исчезае
101. Страница 101 из 157 — И, между прочим, одним из основных «истоков» подобных представлений является то воспринятое в XVIII—XIX веках из идеолог
102. Страница 102 из 157 — Многие сегодня «критикуют» -- или даже проклинают - новейшую историю России за такого рода стремительные и тотальные «пе
103. Страница 103 из 157 — Историки спорят о точной дате этого брака — состоялся ли он до нападения Болеслава на Червенские города либо после этого
104. Страница 104 из 157 — Поскольку сведения о смерти Владимира, постигшей его 15 июля 1015 года, и о «разладе» между сыновьями не могли мгновенно
105. Страница 105 из 157 — Казалось бы, борьба Руси с Византией налицо, ибо, как хорошо известно, в 1043 году Ярослав отправил своего старшего сына
106. Страница 106 из 157 — Это был явно мало похожий на отца правитель, который многократно вступал в тяжкие конфликты с киевлянами, со многими сво
107. Страница 107 из 157 — В продолжение шести десятилетий — с 1054 по 1113 год — на Руси соблюдался строгий порядок наследования киевской власти п
108. Страница 108 из 157 — «О многострастный и печальны аз! Много борешися сердцем, и одолевши, душе, сердцю моему, зане тленьне сущи, помышляю, ка
109. Страница 109 из 157 — 14.III.1167—1169. Правнук Мономаха Мстислав Изяславич. 20.III.1169—1171. Внук Мономаха Глеб Юрьевич. 15.II.1171. Внук Мо
110. Страница 110 из 157 — Величие Киева имело к этому моменту в большей мере исторический, нежели живой современный смысл. Мощь и действенность Ру
111. Страница 111 из 157 — Ключевский обращает внимание и на тот факт, что уже «Юрий Долгорукий, начав строить новые города в своей Суздальской вол
112. Страница 112 из 157 — «Проживи Изяслав лишний десяток-другой лет,— писал М. С. Грушевский,— переживи он Юрия (Долгорукого, который был дядей-с
113. Страница 113 из 157 — И это неизбежно вело к решительному отделению Киева от Владимира, южной Руси от северной. А в 1362 году, воспользовавшис
114. Страница 114 из 157 — Итак, до конца XIII — первой половины XIV века существовала, по сути дела, единая Древняя Русь, и лишь после отделения е
115. Страница 115 из 157 — В одной из статей, «Куликовская битва», утверждается, что битва эта «имела больщое историческое значение в борьбе русско
116. Страница 116 из 157 — Далее, хотя это также странно, в фундаментальных трудах, воссоздающих взаимоотношения Золотой Орды с Русью, сражению на
117. Страница 117 из 157 — Безымянный автор, создавший 430 лет назад «Казанскую историю», предстает в ней как поистине пламенный патриот Руси, но о
118. Страница 118 из 157 — Такой «приговор» вынес еще Гегель в своей «Философии истории», заявив, что Монгольская империя не привела «ни к каким ин
119. Страница 119 из 157 — Во-вторых, Империя — в силу ее охарактеризованной выше «терпимости» — отнюдь не ставила задачи уничтожить культуру вошед
120. Страница 120 из 157 — Естественно прийти к выводу, что примерно то же самое проис-ходило и ранее: Мамай неоднократно захватывал власть в Золот
121. Страница 121 из 157 — Но об этом — ниже. Важно прежде всего установить, что средоточием деятельности Мамая был именно Крым, и только в связи с
122. Страница 122 из 157 — Теперь мы можем вернуться к проблеме «итальянского присутст-вия» в Крыму. Чтобы оказаться там, итальянцы должны были оче
123. Страница 123 из 157 — Во-вторых, итальянских купцов с самого начала всегда и повсюду сопровождали внушительные боевые отряды, прекрасно обучен
124. Страница 124 из 157 — Все это, однако,— продолжает М. Д. Полубояринова,— не помешало Узбеку в 1324 г. организовать поход русских князей против
125. Страница 125 из 157 — И другая «информация» из «Сказания»: отправляясь в поход на Мамая, Дмитрий Иванович взял с собой десяток «московских гос
126. Страница 126 из 157 — Ягайло, как известно, немного не поспел привести свои войска на Куликово поле. Но он шел с запада туда же, куда и Мамай
127. Страница 127 из 157 — В сообщении Альберта Кранца, доказывает С. Н. Азбелев, речь идет «о нападении литовского войска на новгородский отряд, в
128. Страница 128 из 157 — И то и другое являло собой, конечно, поражение Москвы; одна-ко плоды победы на Кулцковом поле, во всем ее охарактеризова
129. Страница 129 из 157 — Итальянцы шатались как тени, Обдирая ногтями кору Из-под снега со скудных растений. Он бродил по тылам, словно дух, И же
130. Страница 130 из 157 — Но внук Александра Невского, князь Московский Юрий Дани-лович, не был согласен с таким решением — надо думать, именно ка
131. Страница 131 из 157 — Итак, после очень краткого —с 1317 по 1322 год — правления Юрия власть над Русью опять перешла к потомкам младшего бра-т
132. Страница 132 из 157 — И лишь при Дмитрии Донском титул «великий князь Московский» стал первостепенным, главным (идентичным титулу «великий кня
133. Страница 133 из 157 — Горячие апологеты прогресса утверждают, что широкое обще-ние людей — вплоть до общения их с целым миром! — только и стал
134. Страница 134 из 157 — Словом, политическое и духовное развитие Руси в течение XIV--XV столетий -- это, по сути дела, единое историческое творч
135. Страница 135 из 157 — ...На арке ворот, ведущих в обветшалый монастырек, действите-льно красовалась надпись «Психоневрологический диспансер»,
136. Страница 136 из 157 — Прежде чем обсуждать вопрос о своеобразии путей преподобных Иосифа и Нила, необходимо точно и подробно выяснить, как и п
137. Страница 137 из 157 — В Москве — в частности, перед Василием Ш — Вассиан предстал как негласный вождь целого направления церковных людей, кото
138. Страница 138 из 157 — Вместе с тем нельзя не сказать, что в последней книге Я. С. Лу-рье, где доказывается единство преподобных Иосифа Волоцко
139. Страница 139 из 157 — А через семь лет Василий III на-стоял, чтобы Даниил стал митрополитом. Словом, склонный к безнравственным компромиссам Д
140. Страница 140 из 157 — Последняя формулировка, впрочем, едва ли точна. В глазах преподобного Нила полное «нестяжательство» иноков (то есть отка
141. Страница 141 из 157 — путь Руси уже пять столетий Православие нуждается в «обновле-нии» -- в соответствии с идущими извне «советами». Целесооб
142. Страница 142 из 157 — С той поры, 70-х годов XIX в., эта «пыпинская» оценка стала заразительно всеобщей, повлияла на суждения и некоторых духо
143. Страница 143 из 157 — Впрочем, Иосиф Волоцкий явно не был основоположником в этом прискорбном деле. Первым поставил вопрос о казнях ерети-ков
144. Страница 144 из 157 — Имеющаяся в различных источниках «информация» дает основа-ния для вывода, что князь Таманский Заккария, этот полуитальян
145. Страница 145 из 157 — В милость попал и брат Федора — Иван Волк, перенявший у старшего брата его склонность к религиозному свободомыслию и дип
146. Страница 146 из 157 — Но эта «мозаика» вовсе не означала отсутствие или хотя бы ослабленность своего, самобытного смысла. И попытки как-то при
147. Страница 147 из 157 — Однако все сказанное, как мне представляется, гораздо более уместно по отношению к гениальной ферапонтовской фреске Дион
148. Страница 148 из 157 — Ранее старца Филофея преподобный Иосиф Волоцкий в своем послании призывал вступившего на престол Василия III: «Бога ради
149. Страница 149 из 157 — И я написал этот текст не для полемики, а только для того, чтобы ответить на заданный мне читателями вопрос о том, как я
150. Страница 150 из 157 — 4) Нормандский Бастард — внебрачный сын норманна (то есть в древнерусском словоупотреблении — «варяга») Роберта Дьявола,
151. Страница 151 из 157 — 68) Тихомиров М. Н. Древняя Русь.— М., 1975, с. 266. 69) См. Лобода А. М. Русский богатырский эпос.— Киев, 1896, с. 15—1
152. Страница 152 из 157 — 43) Зимин А. А. Обретение свободы.— Журн. «Родина», 1990, № 8, с. 88. 44) См.: Карамзин Н. М. История Государства Россий
153. Страница 153 из 157 — 120) Беляев Е.А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. -- М., 1965, с. 61. 121) Грюненбаум Г. Э. фон.
154. Страница 154 из 157 — 193) Цитирую по кн.: Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений.—М., 1956, с. 73. 194) Вторая беседа
155. Страница 155 из 157 — 36) Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая Степь.— М., 1989, с. 194. 37) Талис Д. Л. Из истории русско-корсунских политиче
156. Страница 156 из 157 — 4) Соловьев С. М. История России с древнейших времен.— М., 1959, книга 1, с. 529. (Выделено мною—В. К). 5) Ключевский В.
157. Страница 157 из 157 — 53) Пашуто В. Т. Цит. соч., с. 41. 54) Рамм Б. Я. Цит. соч., с. 214. 55) Якобсон А. Л. Цит. соч., с. 173. 56) Прохоров Г

Претензии к содержанию