Возможно ли спасение в ХХI веке? Из бесед и проповедей
Содержание
- Страница 1 из 72 — Возможно ли спасение в ХХI веке? Из бесед и проповедей Глава 1. Верую Найти Бога Во второе воскресенье после Святой Пасх
- Страница 2 из 72 — Религия радости Творец и создание, небо и земля, плоть и дух... Как может сочетаться в человеке жизнь тела и жизнь души?
- Страница 3 из 72 — Когда человек так подходит к жизни, когда для него цель жизни заключается в достижении общения с Богом, в духовном совер
- Страница 4 из 72 — - Батюшка, но ведь среди нас больные, немощные люди. Есть ли для них какие-то послабления? - Несомненно, есть. Мы не тел
- Страница 5 из 72 — Страшатся приближения смертного часа лукавые сыны века сего. Все их надежды, великие, так и не сбывшиеся планы, имеют пе
- Страница 6 из 72 — Но как же достигнуть любви? Очевидно, что надо как-то избавиться от нашего эгоизма, и здесь нужно усвоить и понять, что
- Страница 7 из 72 — Кроме того, в монастыре человек живет не один; в среднем монастыре пребывает от двадцати до ста человек братии. И прежде
- Страница 8 из 72 — - Отец Сергий, монашество, как известно, имеет разные формы. Есть монахи, живущие в монастырях, есть монахи, которые жив
- Страница 9 из 72 — Конечно, Промысл Божий призывает людей по-разному. Но лучшие монахи все-таки "получаются" из молодых. Святитель Игнатий
- Страница 10 из 72 — Будьте святы, как Я свят (Лев. 19, 2). Это значит: будьте смиренны, как смиренен Господь. Во всем и всегда мы должны име
- Страница 11 из 72 — Что же такое покаяние? Очень часто мы слышим это слово - покаяние, часто произносим его в наших беседах, но мало, кто из
- Страница 12 из 72 — Несколько лет назад в Псково-Печерском монастыре скончался схимник. Это был добродетельный и благочестивый монах, ежедне
- Страница 13 из 72 — Покайтесь, ибо приблизилось царство небесное - возвещает нам Святое Евангелие. Святитель Игнатий Ставропольский говорит,
- Страница 14 из 72 — Мне более близки те, кому не безразличен монашеский путь жизни. Раньше, до принятия священного сана, я хотел быть велики
- Страница 15 из 72 — В свое время у меня была встреча с одним духовным человеком, протоиереем Тихоном Пелехом. Он, как я выяснил, позднее был
- Страница 16 из 72 — Блюдение ума и хранение сердца - это вещи, сопряженные между собой. "Начало чувства есть помысел", - говорит святитель И
- Страница 17 из 72 — Святитель Игнатий в своих творениях много внимания уделяет тому, что он называет увлечениеми и, в значительной степени,
- Страница 18 из 72 — Святитель Игнатий (Брянчанинов), цитируя преподобного Пимена Великого, говорит, что все неумеренное - от бесов. А призна
- Страница 19 из 72 — Результатом неумеренного поста может быть и то, что человек вообще покинет Церковь. Я такие случаи знаю: один иеромонах
- Страница 20 из 72 — Святитель Игнатий говорит, что суть любой ереси - богохульство, уничижение Бога, низведение Бога до существа твари. Так,
- Страница 21 из 72 — Но заканчивается молитва св. Ефрема самым важным, прошением: "Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати
- Страница 22 из 72 — В свое время я спрашивал у отца Кирилла, сколько раз в год надо собороваться. Он сказал: "При одной болезни один раз в г
- Страница 23 из 72 — Есть грех, называемый духовным сладострастием. Это когда человек выдумывает, ищет и даже требует от Бога духовных пережи
- Страница 24 из 72 — А когда человек неподготовлен, то бывает так: он с утра просыпается, вдруг звонит телефон: "Вася, мы к тебе в гости едем
- Страница 25 из 72 — - Можно ли на Светлой седмице читать поминальные молитвы и Псалтирь по усопшей? - Келейно, домашней молитвой, поминать у
- Страница 26 из 72 — Конечно же, наш Великий пост уступает этому идеалу и по количеству, и по качеству подвига. Многие хотели бы следовать Це
- Страница 27 из 72 — Святитель Феофан Затворник, например, пишет, что человек не всегда чувствует радость Причастия, и что для человека грешн
- Страница 28 из 72 — По слову преподобного, чтобы стяжать благодать Духа Святого, надо исполнять евангельские заповеди и подвизаться в тех де
- Страница 29 из 72 — Царю Небесный Пятидесятница Празднуется Духа Святого пришествие. Почти две тысячи лет назад в Сионской горнице благодать
- Страница 30 из 72 — Церковь празднует память всех святых, которые своей жизнью принесли плоды святости. Будучи руководимы благодатью Духа Св
- Страница 31 из 72 — Точно! Европа узнала Россию после Америки, почти только со времен Петра I-го. Петр I-й пожаловал в Париж гостем в 1714 г
- Страница 32 из 72 — Особенно так бывает, когда мы посещаем какие-то святые места, прославленные подвигами угодников Божиих. Уезжая оттуда, м
- Страница 33 из 72 — Христиане, будем же подражать святым апостолам Петру и Павлу, будем подражать другим угодникам Божиим, будем жить так, ч
- Страница 34 из 72 — Вдруг я пролетаю эту тьму, открылся свет. Но свет такой, что с нашим светом не сравнить ни в какое время дня. Свет как б
- Страница 35 из 72 — Церковь - это община, а не просто отдельные люди. Это люди, собранные вокруг пастыря, которые идут к единой цели - небес
- Страница 36 из 72 — И даже пятый том, хотя он и называется "Приношение современному монашеству", я тоже очень бы рекомендовал прочитать любо
- Страница 37 из 72 — Но я не думаю, что человек сразу найдет себе духовника. Поиск духовного отца - это серьезный труд, и на этот благословен
- Страница 38 из 72 — Святитель Игнатий говорит, что нашему времени дано жительство при руководстве отеческими писаниями, при совете единодушн
- Страница 39 из 72 — Если пастырь стремится к Богу, если главное для него - это спасение души, духовная жизнь, духовная жизнь его духовных ча
- Страница 40 из 72 — Нужно во всем и всегда искать Божию волю и избирать ту меру духовного и телесного подвига, какую нам Господь благословит
- Страница 41 из 72 — Тогда действительно будет полноценная по-настоящему христианская жизнь: ведь любовь к ближнему будет проявляться не на с
- Страница 42 из 72 — Но жизнь идет, каждый день новые люди, те которые приходят, постепенно становятся членами прихода. Однако начинается все
- Страница 43 из 72 — "Что только добро и что только красно - это жить братии вместе" (Пс. 132; 1). Эти слова святого псалмопевца Давида должн
- Страница 44 из 72 — Как раньше бывало? Когда, скажем, преподобный Герман Аляскинский, равноапостольный, приехал на Аляску, там вообще все бы
- Страница 45 из 72 — - Я верю, что Господь Сам приводит людей в при-ходскую общину. И они, приходя в храм, начинают молиться, участвовать в б
- Страница 46 из 72 — Когда он начинает сомневаться, у него возникает масса вопросов. По-настоящему серьезные вопросы рождаются из смирения, и
- Страница 47 из 72 — Человек сам должен понять свое нерадение, свою теплохладность. Вообще теплохладность - хуже всего. Не холоден, не горяч,
- Страница 48 из 72 — - Отец Сергий, а ведь бывает так, что человек работает в храме уже, может быть, не один месяц и год, а в духовную общину
- Страница 49 из 72 — - Вы правильно заметили, что эти романы принадлежат в основном западным - католическим и протестантским - писателям. Их
- Страница 50 из 72 — О воспитании молодежи Отец Сергий, бывая у Вас в храме, всегда приятно удивляешься такому множеству молодых лиц. Немысли
- Страница 51 из 72 — Летом молодые люди устраивали рядом с Оптиной лагеря, ставили палатки в лесу, на озере, носящем поэтическое название - о
- Страница 52 из 72 — - Отец Сергий, известно, что на последнем Архиерейском Соборе было принято решение создать особый отдел по работе с моло
- Страница 53 из 72 — - Батюшка, наверное, о культуре современной молодежи несправедливо судить по тому, что сейчас в подавляющем большинстве
- Страница 54 из 72 — С другой стороны, я считаю, что если дети отходят от Церкви, то в этом всегда есть вина родителей и наставников. И важно
- Страница 55 из 72 — - Что Вы можете сказать о современном образовании? - Образование является неким идолом современного общественного мнения
- Страница 56 из 72 — Вот вы вырастете и разойдетесь в разные стороны: кто-то будет врачом, кто-то инженером, кто-то учителем, кто-то священни
- Страница 57 из 72 — - Как мог Бог быть всегда, если существует начало мира? - Начало мира существует во времени. Господь сказал: Да будет св
- Страница 58 из 72 — Известно множество случаев, когда к какому-либо старцу приходили две девушки, одна из которых хотела уйти в монастырь, д
- Страница 59 из 72 — Одно из отличий монастырей современных от монастырей, скажем, даже XIX в. в том, что прежние монастыри существовали века
- Страница 60 из 72 — Поэтому такая неудовлетворенность может быть и от Бога: может, в этот монастырь не стоит вступать? Но не спешите сразу э
- Страница 61 из 72 — - Человек должен прежде всего хорошо себе представлять, куда он собрался. Существует общепринятое мнение, особенно в мир
- Страница 62 из 72 — - Существует ли возрастной ценз при принятии в монастырь? Может ли пожилой человек вступить в обитель? Препятствует ли э
- Страница 63 из 72 — - Мы много говорили о проблемах современных монастырей, но не послужит ли это кому-нибудь соблазном? - Эти вопросы волну
- Страница 64 из 72 — На мой взгляд, духовник должен быть рядом. Особенно важно иметь постоянное общение с духовником для новоначального, чтоб
- Страница 65 из 72 — - Но в идеале монастырь должен представлять собой единую духовную семью? - Еще преподобный Варсонофий Великий говорил, ч
- Страница 66 из 72 — Мирянам далеко не всегда рекомендуется это делать. Святитель Игнатий говорил: что полезно монахам, не всегда полезно мир
- Страница 67 из 72 — Промыслительно остались ее записки, из которых видно, что путь монахов нашего времени - крест. Это и всегда был крест, н
- Страница 68 из 72 — Конечно, где вражда, там ничего хорошего не бывает, но Православие не может разделять взгляды католиков, протестантов, и
- Страница 69 из 72 — Монахи в восточном понимании - это хранители исихастской традиции. В монастыри люди шли скорее не за хлебом насущным, а
- Страница 70 из 72 — И в качестве такого святого, с которого нужно брать пример, нам будет предлагаться мать Мария (Скобцова): не надо молить
- Страница 71 из 72 — - Батюшка, сейчас для меня главное - добиться устной молитвы, но внимательной? - Сейчас самое главное - во-первых, добит
- Страница 72 из 72 — Но бдительный у входа сердца страж Христова имени им возбраняет властью. Блажен, кто взял от юности ярем, Блажен, кто пу