Святоотеческое наследие и современность
Содержание
- Страница 1 из 9 — Святоотеческое наследие и современность "Вера отеческая" Преподобный Иоанн Дамаскин (VIII в.) определял Предание Церкви
- Страница 2 из 9 — Как в таком случае понимать так называемый consensus patrum - "согласие Отцов"? Понятие это, заимствованное из западной
- Страница 3 из 9 — Соответствие того или иного богословского мнения "согласию Отцов" является гарантом его православности; несоответствие о
- Страница 4 из 9 — Вплоть до конца Средневековья мир был устроен таким образом, что мало кому удавалось вырваться за пределы своего собстве
- Страница 5 из 9 — Только к концу XX века стало очевидно, что, помимо этих двух традиций, есть еще и patrologia orientalis - богатейший мир
- Страница 6 из 9 — Приведу из своей собственной практики пример использования контекстуального метода при работе со святоотеческим материал
- Страница 7 из 9 — Совсем в ином историческом контексте жили свв. Димитрий и Тихон. Оба, в отличие от св. Игнатия (вообще не изучавшего бог
- Страница 8 из 9 — Куастена [34] или многотомное христологическое исследование Грильмайера [35], а также наиболее удачные из монографий, по
- Страница 9 из 9 — Отцы и современность В заключение попытаюсь ответить на вопрос, который, может быть, следовало бы поставить в начале: за