Слова
Содержание
- Страница 1 из 156 — Слова Слово первое 1. В чем состояло преступление Адамово? 2. Как по причине преступления его все люди сделались тленным
- Страница 2 из 156 — Слово второе 1. О том, что естество человеческое чрез воплощение Сына и Бога Слова приходит опять в благобытие, то есть
- Страница 3 из 156 — Как же делом изведывает кто таинства Божии? - Внемли, да разумеешь. Иисус Христос говорит во Святом Евангелии: блажени н
- Страница 4 из 156 — И опять, начало чувственного огня непонятно, потому что он сокрыт внутри чувственного; равным образом и начало умного ог
- Страница 5 из 156 — Впрочем, иное есть естество тела, и иное - естество души. Естество души мысленно, а естество тела чувственно. И еще: тел
- Страница 6 из 156 — Она, вместе с блаженным Апостолом Павлом, много потрудившимся, должна велегласно в слух Ангелов и человеков взывать: не
- Страница 7 из 156 — В этом мире Бог (воплотившись) пришел уничтожить приговор смерти, которая была легчайшим наказанием; но там, в другой жи
- Страница 8 из 156 — Что это за перстный человек? Это блудник, лжец, злой, лукавый, лицемер, нелюбовный, злопамятный, лихоимец, хищник, непра
- Страница 9 из 156 — Итак, если врачебное искусство, истоща все способы врачевания и все употребив врачевательные вещества, доходит лишь до т
- Страница 10 из 156 — 3. Посему христианин, который всячески хлопочет и усиливается избыть от скудости, очевидно не хочет быть христианином ис
- Страница 11 из 156 — Ибо то и было последнею целию воплощенного домостроительства, то есть для того и воплотился Сын Божий, Бог Слово, и соде
- Страница 12 из 156 — Потщимся же прежде всего исправить ум свой, чтоб он стоял (трезвенно в себе), когда молимся или читаем и изучаем Божеств
- Страница 13 из 156 — Уста твоя умножиша злобу, и язык твой сплеташе льщения. Седя на брата твоего клеветал еси, и на сына матере твоея полага
- Страница 14 из 156 — Но как стадо Христово размножилось и народ верующих стал бесчислен, то благодать Духа Святого устроила, чтоб к архиереям
- Страница 15 из 156 — Яко всяк возносяйся смирится, смиряяй же себе вознесется (Лк.18:14). Не говорит, что вознесен будет мирскою славою, но д
- Страница 16 из 156 — Поелику если оно побуждает нас стыдиться неба и земли и всякого творения Божия, сущего в них, со страхом благоговеинство
- Страница 17 из 156 — Скажи мне, прошу тебя, - когда мы не любим духовных отцов своих, доставивших нам столь великие блага, что чрез них Бог д
- Страница 18 из 156 — 2. А немощи эти, нами прежде указанные, эти непотребные стремления плотских похотей, эти пристрастия к земным и мирским
- Страница 19 из 156 — Поелику спасение всех в едином Боге, то да уготовит каждый себя самого и да приложит труд стать правым, чтоб соделаться
- Страница 20 из 156 — 3. Человек, который был прежде здоров и заболел, знает и понимает, что есть болезнь и что - здоровье. Но если случится к
- Страница 21 из 156 — Примечания 1. То же говорил и святой Макарий Великий. Добротолюбие в русском переводе. Т.1. М. 1895. С.146. Слово пятнад
- Страница 22 из 156 — За этим же что последует? Последует то, что стяжавший такое дарование, имея ум свой здравым и совершенным, ясно созерцае
- Страница 23 из 156 — Вот почему невозможно бывает истинному христианину возводить ум свой к Богу, размышлять о божественном, беседовать с Гос
- Страница 24 из 156 — 2. Итак, кто совершает посты, молитвы и милостыни (ибо при посредстве этих трех содевается у христиан спасение), пусть н
- Страница 25 из 156 — Посему и прежде получения милости Божией надлежит миловать ближнего и опять, сподобившись получить сию милость, надо мил
- Страница 26 из 156 — Эта-то, о коей помянул я, цель и есть от начала мира сокровенное таинство христианства, явившееся в последние времена (К
- Страница 27 из 156 — Посему-то никто из сподобившихся возыметь Христа не вожделевает уже ничего другого, и никто из насытившихся любовию Божи
- Страница 28 из 156 — Как ученик грамматика, ритора, философа, поэта, художника и всякий другой ученик познается по учителю своему, так и хрис
- Страница 29 из 156 — Но, как я часто говорю, им надобно до конца жизни своей каяться, плакать и стенать и прочие совершать дела покаяния, за
- Страница 30 из 156 — Но если кто раздаст все имение свое бедным, а потом не станет бороться благодушно со всякого рода искушениями и скорбями
- Страница 31 из 156 — Вот Он и хощет быть понуждаемым от нас, и как бы насилие какое терпеть, чтоб расположить нас приходить наперед в чувство
- Страница 32 из 156 — Так бывает и с грешниками, почему Господь говорит: всяк творяй грех, раб есть греха. Раб же не пребывает в дому во век;
- Страница 33 из 156 — Таинство же христианства есть сие, что мысленная сила Божества Христова, или Божественная благодать входит внутрь крещае
- Страница 34 из 156 — Примечания 1. В греческом: опять втягивает внутрь, как дышащий - воздух. Слово двадцать четвертое 1. Бог никого не созда
- Страница 35 из 156 — Таким верным душам, всегда неуклонно исполняющим повеления и законы Господа, Он, по мере веры их и по мере их Ему повино
- Страница 36 из 156 — К таковым пристойно сказал и всегда говорит Христос: "будьте во Мне, да плод мног принесете" (Ин.15:4-5), - многим плодо
- Страница 37 из 156 — Предведение Божие не есть причина нашего ожесточения, а наша непокоривость. Бог все наперед знает, и что было, и что ест
- Страница 38 из 156 — Не предпочитай им ничего земного, и да не возобладает сердцем твоим никакое похотение вещей тленных и привременных, да н
- Страница 39 из 156 — Он же опять говорит относительно прелюбодеяния с Вирсавиею и убийства Урии: беззаконие мое познах и греха моего не покры
- Страница 40 из 156 — 4. Опять, и те, которые говорят к Богу в молитве: избави нас от лукаваго, а не знают, кто такой лукавый и как бывают оде
- Страница 41 из 156 — Кто же не восприял еще и не увидел воскресения души своей, тот еще мертв и не может поклоняться достодолжно Господу Иису
- Страница 42 из 156 — Если и говорит он, что верует Христу во всех словесах Его, потому что верует во Христа, но не может исполнять заповедей
- Страница 43 из 156 — Слово тридцать первое 1. Два есть главнейших дела, из коих в одном пагуба, в другом спасение. 2. Гордость растет вместе
- Страница 44 из 156 — Таковый не знает ни Бога, ни себя самого, ибо если бы знал, что без Христа невозможно сделать ничего истинно доброго и с
- Страница 45 из 156 — Слово тридцать третье 1. К причащающимся Божественных Таин. - И кто причащается недостойно. Не очевидно ли, что такой вп
- Страница 46 из 156 — Итак, которые претерпевают в настоящей жизни скорби и искушения ради богоугодной цели, те покупают себе вечные блага и н
- Страница 47 из 156 — К тому же эти, рожденные перстными, ниспали в такое великое бессмыслие и в такое неведение Бога и заповедей Его, что ту
- Страница 48 из 156 — И с того времени, как пал первозданный, даже доселе никто не может и не мог, да и в последующее время никогда не возможе
- Страница 49 из 156 — 2. Если вникнешь, какой грех сделал диавол и какой Адам, то не найдешь ничего другого, кроме одной гордости. Но диавол и
- Страница 50 из 156 — 7. Великое благо есть веровать во Христа, потому что без веры во Христа никому невозможно спастись, но надобно и научить
- Страница 51 из 156 — Впрочем, если кто и покается в таких и подобных грехах, но при этом окажется немилостивым, несострадательным и жестокосе
- Страница 52 из 156 — Наше в сем участие состоит в том, чтоб признать, что мы не имеем благобытия и не можем его возыметь сами собою, потому ч
- Страница 53 из 156 — Ибо не сам всяк, но Христос со всяким входит опять в рай, то есть всякий человек тогда получает вход в рай, когда причас
- Страница 54 из 156 — Может быть, вы спросите меня: так, по-твоему, если уж мы не таковы, как показало твое слово, то нам и не праздновать пра
- Страница 55 из 156 — Так Воскресение Христово бывает воскрешением и нас, падших в грех и мертвых. Воскресение и слава Христова есть, как сказ
- Страница 56 из 156 — Впрочем, никто пусть не думает, будто душа насильно бывает увлекаема к таким вещам от тела, ибо дело не так бывает. Как
- Страница 57 из 156 — 2. Итак, если кто делается нищим для Христа, постится, держит бдения, умерщвляет плоть свою воздержанием, творит милосты
- Страница 58 из 156 — 4. Таков чин спасаемых! И кто не последует сему чину, тот будет блуждать в горах и пустынях, и в местах, которых не посе
- Страница 59 из 156 — Итак, отдал Бог Адаму весь этот мир, сотворенный Им в шесть дней, - о каковом сотворении слушай, что говорит Божественно
- Страница 60 из 156 — Поелику Бог всего сущего, Господь наш Иисус Христос сошел на землю и соделался человеком, для того чтобы воссоздать и об
- Страница 61 из 156 — Так вся тварь после того, как обновится и сделается духовною, станет обиталищем невещественным, нетленным, неизменным и
- Страница 62 из 156 — Видишь, как он показал нам, что как Ева бысть от плоти и от костей Адама, и были они оба в плоть едину, так и Христос пр
- Страница 63 из 156 — Видишь ли презельное (чрезмерное. - Ред.) человеколюбие? Видишь ли море любви и благостыни? После сего всякий, считающий
- Страница 64 из 156 — Семя смертного и тленного мужа рождало и рождает от жены сынов тленных и смертных, а бессмертное и нетленное воплощенное
- Страница 65 из 156 — Если желаете знать, что Бог требует от нас такой веры, чтоб мы совершенно никакого попечения не имели о настоящей жизни,
- Страница 66 из 156 — Прияли ль Меня внутрь себя? Познали ль действия Духа Моего самым искусом и опытом, или нет? И они, - я в этом уверен, -
- Страница 67 из 156 — И если угодно, то от низшего и человеческого поучись божественному и небесному. Но, о Господи! даруй нам Божественную бл
- Страница 68 из 156 — (Мк.6:3), а теперь поклоняются Ему цари и князи, как Сыну истинного Бога и Богу истинному, и Он прославлял и прославляет
- Страница 69 из 156 — Где чины, из-за которых рвемся мы опереживать друг друга? Где хвастовство родством и знакомством с властями? Где слава м
- Страница 70 из 156 — Верующий любит Господа и ненавидит всякое зло, Ему противное. Которые веруют, те не питают вражды и ненависти против бра
- Страница 71 из 156 — И пусть никто себя не обманывает, думая, что открыл иначе как этот сундучок ведения и вкусил благ, кои внутри его, то ес
- Страница 72 из 156 — Как же мы думаем о себе самих, что мы сосуды совершенные и целые и что имеем в себе Духа Святого, как некое сокровище, т
- Страница 73 из 156 — Веришь ли ты, что Христос есть Бог? Да, говоришь, верю. Если веришь, что Христос есть Бог, Который сотворил небо и землю
- Страница 74 из 156 — Но он как только создан был, так и получил благодать Божию, а не был прежде лишен благодати сей, чтоб, получив ее потом,
- Страница 75 из 156 — Ибо как возможно, чтобы то божественное семя, не будучи посеяно в сердцах наших и не соединившись с нами, но пребывая ос
- Страница 76 из 156 — А пророк говорит, и говорит не только - услышах слух Твой, но еще и - познан будеши, и - познаешися, и - явишися; почему
- Страница 77 из 156 — 2. Ты же, возлюбленный, если не знаешь еще того, о чем я говорю, не отчайся и не скажи: того, о чем ты говоришь, я совсе
- Страница 78 из 156 — И ты, верный, если причащаешься хлеба только, а не Тела обоженного, и если не веруешь, что при сем приемлешь в себя Само
- Страница 79 из 156 — Итак, один указали мы город; идущие же в него хотя идут из разных стран, но путь каждого одинаков со всеми другими: это
- Страница 80 из 156 — 2. Кто не достиг еще в меру такой любви и не видит в душе своей никаких признаков оной, тот еще по-земному и на земле жи
- Страница 81 из 156 — И человек, не имеющий Духа Святого, как может именоваться святым? Господь сказал: святи будите, яко Аз свят есмь (Лев.19
- Страница 82 из 156 — При всем том, однако ж, он ничего особенного не делал (как уверял меня с клятвою), кроме того, что каждый вечер неопусти
- Страница 83 из 156 — Не видите ли посему, братия мои, как в день суда мы имеем оказаться неверными и быть преданы горшим мукам, чем те, кои с
- Страница 84 из 156 — Но если бы и явилось Оно иногда кому без нее, то будет страшно и трепетно, ибо в таком случае Оно не просвещает, а сожиг
- Страница 85 из 156 — От созерцания и причастия сей славы ни во что вменял я самые смертельные боли и всякую другую скорбь, более несносную из
- Страница 86 из 156 — Сие же, - как замечает Евангелист, по случаю слова Господа о питии воды от Него, в другом месте, - рече Господь о Дусе,
- Страница 87 из 156 — Вот что скажет Господь, вот что говорит Он и теперь тем, которые говорят, что имеют в себе Духа Святого, только Он сокры
- Страница 88 из 156 — Блажен тот, кто видит, что в нем вообразился Христос - Свет мира, потому что он наречется материю Христа, имея в себе Хр
- Страница 89 из 156 — Аминь. Слово пятьдесят девятое 1. Всякому христианину необходимо причастну быть благодати Святого Духа. 2. Невозможно, ч
- Страница 90 из 156 — И еще: Аз во Отце Моем, и вы во Мне, и Аз в вас (Ин.14:20). И Дух Святой равно называется также домом. Ибо там, где гово
- Страница 91 из 156 — В отношении к нераздельной и неслиянной Троице невозможно ни помыслить, ни сказать: первое, второе, третье, или большее
- Страница 92 из 156 — Ибо хотя о божеских вещах писано в книгах Писания, и все о том читают, но не всем то открывается, а только тем, кои пока
- Страница 93 из 156 — Кроме того, и от Духа Святого, свыше просвещающего, просвещается он и научается, что Бог Отец, все из несущего создавший
- Страница 94 из 156 — Представлю вам и другой пример к уяснению сего предмета. Предположим, что найдется какой-либо человек, который никогда н
- Страница 95 из 156 — Если хочешь вдаться в размышление о том, что свойственно Божескому естеству, то есть как есть Бог, что есть окрест Бога,
- Страница 96 из 156 — Ибо после смерти не будешь уже ты иметь возможности делать богоугодные дела, чтоб посредством их сделать сердце свое чис
- Страница 97 из 156 — Тот говорит ему в ответ: это Тот, о Коем я говорил тебе; - и с этим словом тотчас опять узревает Его. - С сего времени б
- Страница 98 из 156 — Если, как учит нас Сам Христос, мы вкушаем Христа, пием Его, облекаемся в Него, видим Его и видимы бываем от Него, - есл
- Страница 99 из 156 — Когда же делание плача соединяется с исполнением заповедей Божиих, тогда оно омывает, - о чудо! - и очищает душу от всяк
- Страница 100 из 156 — Доброе дело - покаяние и велика польза, бывающая от него. Ведал сие Господь наш Иисус Христос Бог, всяческая провидящий,
- Страница 101 из 156 — Таковы были жившие прежде Христа: Авраам, Исаак, Иаков, Лот, Моисей, Давид, - оставлю прочих, потому что их было премног
- Страница 102 из 156 — Но чтоб тебе лучше познать сие и поверить слову моему, слушай и еще. Если б они покаялись тогда, когда находились еще в
- Страница 103 из 156 — Не говорил ли Я, что хотящий быть первым пусть будет последним и всем раб и слуга? А вы предпочитали председания и прежд
- Страница 104 из 156 — Если же мы имеем похоть плоти, похоть очес и парение помыслов, то как, находясь среди всего этого, избежать нам греха и
- Страница 105 из 156 — Разве нет других братий в монастыре? Так думает он сказать, чтоб отделаться и от этого послушания. Затем пересматривает
- Страница 106 из 156 — Рука Твоя сильна на все; она досязает до самых глубин бездны, и все творится по мановению Твоему. Не дерзаю говорить: по
- Страница 107 из 156 — Но при этом образе (молитвы, если кто на нем одном останавливается, бывает, что) мало-помалу (молящийся так) начинает ки
- Страница 108 из 156 — И в другом месте Он же говорит: блажени нищии духом (Мф.5:3), то есть блаженны те, которые не стяжали в сердце своем ник
- Страница 109 из 156 — Владыко, Господи Иисусе Христе, Царь неба и земли! Знаю, что паче всякого человека, даже паче всякого неразумного животн
- Страница 110 из 156 — Сия вся - то, что необходимо для тела. Кто подвизается и проводит жизнь, как заповедует Святое Евангелие, тот может пита
- Страница 111 из 156 — Опять и то пусть испытает о себе, алчет ли он и жаждет правды Божией. Ибо взыскавшему Бога нельзя не алкать и не жаждать
- Страница 112 из 156 — Положи также для себя в неизменное правило - никогда не выходить из церкви прежде, чем иерей скажет самую последнюю моли
- Страница 113 из 156 — Вошедши в нее, затвори дверь и бери книгу в руки. Прочитавши листа три, встань на молитву и молись Богу безмолвно, чтоб
- Страница 114 из 156 — Если он захочет умыть ноги твои, постыдись его, как Господа и учителя, и не допускай сего. Но когда услышишь от него: не
- Страница 115 из 156 — Думаю иногда: перестану так делать и стану смотреть только за своими собственными грехами; но, как только захочу так пос
- Страница 116 из 156 — Почему надлежит нам добре рассматривать и обсуждать помыслы, приходящие в ум наш, противопоставляя им свидетельства Боже
- Страница 117 из 156 — Когда же скажем все это тем, которые верят словам Божественного Писания, приходят в чувство, сознают грехи свои и испове
- Страница 118 из 156 — Думаешь ли, что когда ты так течешь, диавол оставил тебя на покое и отстал от тебя, отказавшись вести с тобою брань? Нет
- Страница 119 из 156 — Почему, желая убедить любовь вашу к возможности сего в настоящем слове, я обращаюсь к сказавшим такие слова, как бы они
- Страница 120 из 156 — Но что сказать о тех, которые пристают к настоятелям - дать им служение, которого они недостойны? Одни из таких - те име
- Страница 121 из 156 — Перво-наперво оно омывает скверну грехов у тех, которые делаются причастными его, потом, вслед за омытием скверны грехов
- Страница 122 из 156 — И праведно. Ибо когда душа придет в такое доброе состояние и навыкновение и так будет каждодневно смиряться и сокрушатьс
- Страница 123 из 156 — Внимай же всякий чтению, потому что словеса святых суть словеса Божии, а не человеческие; влагай их в сердце и блюди доб
- Страница 124 из 156 — Итак, как провели вы прошедшие дни поста со всяким усердием и тщанием, так, прошу, постарайтесь провести и всю святую Че
- Страница 125 из 156 — Это именно и показывает слово Господа: иже не собирает со Мною, расточает. В житейских делах не всегда бывает так, чтобы
- Страница 126 из 156 — Ибо, как я сказал, все мы бедны, - иные по причине прежних грехов своих, иные по дурным привычкам, иные по лености и нер
- Страница 127 из 156 — Если ты пребудешь в молитве сей долгое время, всеусильно и от всей души умоляя Господа и толкая неустанно в двери милосе
- Страница 128 из 156 — Но как только пробудимся, как бы от сна восстав, от лукавого мнения (что у нас все исправно) и нерадения, не позволим се
- Страница 129 из 156 — Как в таком случае возможно нам пасти его по воле Пастыреначальника Христа и уметь изводить его на присноживотные пажити
- Страница 130 из 156 — Кто есть яко скот несмысленный, тот еще не облекся во образ Господа нашего Иисуса Христа, небесного человека и Бога; и п
- Страница 131 из 156 — Да не прельщает вас, братия, никто суетным учением, говорит Апостол (Кол.2:4). Братиями нас называет божественный Апосто
- Страница 132 из 156 — Если случится им услышать где о ком-либо, что он, подвизаясь как следует в заповедях Господних, стал смирен в сердце и в
- Страница 133 из 156 — Те же, которые не подражают подвигам их, ничего не уразумеют о духовных их делах. Впрочем, поелику мы в такое пришли нер
- Страница 134 из 156 — Кто же имеет в себе Бога, тот не может согрешати, яко семя Его в нем пребывает, как говорит Иоанн Богослов (1Ин.3:9). Чт
- Страница 135 из 156 — Ибо в таком случае мы верны только словами, а не и делами; когда же нет дел, вера наша мертва. Но если вера без добрых д
- Страница 136 из 156 — - Кто, говорю, видя сие, не станет вне себя от изумления, не сделается будто мертвым, не истает и не разольется как вода
- Страница 137 из 156 — 7. Положим далее, что в то время, как ты находишься в таком состоянии, кто-нибудь внезапно позовет тебя и введет в какой
- Страница 138 из 156 — Поелику таким образом пред нами Бог и диавол, то нам, как мыслящим и разумным, надлежит бежать от врага нашего и прибега
- Страница 139 из 156 — Слово восемьдесят третье 1. О бесстрастии и добродетельной жизни. 2. Как отсечь волю свою и востечь на высоту совершенст
- Страница 140 из 156 — Таковый человек, если увидит и женщину, хоть бы самую красивую, не смотрит на красоту лица ее, но видит ее тлеющею и раз
- Страница 141 из 156 — Ибо если станет он говорить о его проявлениях и свойствах с умом возмущенным и сердцем нечистым, то, не смогши словом св
- Страница 142 из 156 — Такие предположения могут идти только к людям, кои поистине суть рабы, а не свободные. Тот же, кто сподобился получить с
- Страница 143 из 156 — Ибо тогда раздражительная сила движется только к этим и среди этих вещей. Имел бы я и еще многое другое сказать о том, ч
- Страница 144 из 156 — И еще: егда бех младенец, яко младенец глаголах, яко младенец мудрствовах, яко младенец смышлях; егда же бых муж, отверг
- Страница 145 из 156 — Так будем подражать, по крайней мере, в этом служителю нашему солнцу. Таким образом мы и сами собственным примером нашим
- Страница 146 из 156 — Чтоб тебе лучше понять, что я сказал, объясню тебе это другими примерами. Сколько людей плакали, как блудница, но не пол
- Страница 147 из 156 — Я сказал ему: нет, всечестный отче и брате! Ты изобрази мне действия того света, который явился тебе. И он, сладкий, исп
- Страница 148 из 156 — Надобно нам теперь узнать причину, по которой иные не знают, что они родились духовно. Какая же этому причина? Невежеств
- Страница 149 из 156 — Страстные думают, что и все другие также страстны, и судят всех по себе, забывая, что есть Бог, рекший: не судите, да не
- Страница 150 из 156 — Аминь. Слово восемьдесят восьмое 1. О том, что желающий пасти словесное стадо Христово прежде должен рассмотреть и с точ
- Страница 151 из 156 — Подвизайся, чадо мое о Господе, со всем усердием умножать стадо Христово. Да не искусит тебя желание покоя и удобрения т
- Страница 152 из 156 — Да разумеет мир, яко Ты Мя послал еси и возлюбил еси их, якоже и Мене возлюбил еси, и святой Павел: идеже несть еллин, н
- Страница 153 из 156 — Слыша это, и я кричу: идите научитесь, что не только в будущей жизни, но и теперь, в настоящей, лежит пред очами нашими,
- Страница 154 из 156 — Ибо так как Ты прежде обитал внутрь его и просвещал его светом божественной славы Твоей, то, когда я приблизился к нему
- Страница 155 из 156 — Где мне описать также, сколько зла терпел я от тех, кои советовали мне и говорили каждый день: что трудишься попусту, гл
- Страница 156 из 156 — После сего, воспоминая красоту славы Твоей и Твои слова, Владыко, я плакал, - и когда шел, и когда сидел, и когда ел, и