Православие и современность. Электронная библиотека

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 36 — Православие и современность. Электронная библиотека ПРАВИЛА СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ (с толкованиями Никодима, епископа Далматин
  2. Страница 2 из 36 — Это свое право, в канонически определенных границах, епископ может передать известным лицам, которые подлежат его юрисди
  3. Страница 3 из 36 — В этом правиле говорится прежде всего об отлучении, затем об извержении духовных лиц, а в 9-м Ап. правиле идет речь опят
  4. Страница 4 из 36 — Наука церковного права подразделяет все виды церковных наказаний на воздающие (карательные) или виндикативные (????????
  5. Страница 5 из 36 — правиле, предписывающем отлучать весь клир известной области, если таковой не убедит народ этой области принять законно
  6. Страница 6 из 36 — Правило 6 Епископ, или пресвитер, или диакон, да не приемлет на себя мирских попечений. А иначе да будет извержен от свя
  7. Страница 7 из 36 — Некоторые канонисты понимают это правило так, что верные не только должны были оставаться в церкви до окончания божестве
  8. Страница 8 из 36 — В Греции представительная грамота (????????о? ??????) часто бывает соединена с увольнительною грамотою (?????????? ?????
  9. Страница 9 из 36 — (Ап. 15; I Всел. 15; Трул. 17; Антиох. 3). Правило это является продолжением 15-го Ап. правила, и как в правиле 12-м пре
  10. Страница 10 из 36 — "Если клирик, говорит Зонара в толковании этого правила, встретит человека, которого влекут к суду и который просит пору
  11. Страница 11 из 36 — Второе преступление, осуждаемое этим правилом, есть нарушение данной клятвы (????????, perjurium). Так, если какое-либо
  12. Страница 12 из 36 — Также относились к этому и соборы всех веков, как мы это видим в приведенных выше параллельных правилах. Феодорит называ
  13. Страница 13 из 36 — 9), и если этот суд признает его виновным и сместит его, тогда только пресвитер освобождается от зависимости этого еписк
  14. Страница 14 из 36 — 1:7, 8; Тит. 1:5; 1Петр. 1:1). Кроме этого, связь между разными поместными церквами проистекала опять-таки сама собою и
  15. Страница 15 из 36 — Пока известный кандидат не был рукоположен (??????????????, ordinatus), он мог свободно отказываться от чести и предназн
  16. Страница 16 из 36 — 3, 4), доставляемых церкви верными во время богослужения, и управление этим имуществом было очень просто (Ап. 41; Ап. по
  17. Страница 17 из 36 — Писания о том, что служащие алтарю от алтаря питаются115, правило это дозволяет епископу брать из церковных приходов все
  18. Страница 18 из 36 — Особенное значение должно это иметь для духовных лиц, обязанных служить для других примером в строгом охранении святыни
  19. Страница 19 из 36 — В данном Ап. правиле важно то, что, помимо вышеприведенного основания к извержению епископа или пресвитера, повторившего
  20. Страница 20 из 36 — Церковь строго следила за тем, чтобы крещение в обычных случаях совершалось только через погружение, а не через обливани
  21. Страница 21 из 36 — Никакой священник не может совершать литургию силою Духа или вообще исполнять что-либо в церкви, если не имеет рукополож
  22. Страница 22 из 36 — лишать места и права на некоторое время священнодействовать каждого епископа или пресвитера, не заботящегося о содержани
  23. Страница 23 из 36 — (I Всел. 10; Анкир. 1, 2, 3, 12; Петра Алекс. 10, 14; Афанасия Вел. послание к Руфиниану; Феофила Алекс. 2).
  24. Страница 24 из 36 — Правило 66 Аще кто из клира в сваре кого ударит, и единым ударением убиет: да будет извержен за продерзость свою. Аще же
  25. Страница 25 из 36 — Теперешняя практика православной церкви не одинакова по отношению к римско-католическому духовенству и по отношению к пр
  26. Страница 26 из 36 — Куртизан Луциан упоминает об одной позорной похвале педерастии, что произносилось в форме речи в храмах во время большог
  27. Страница 27 из 36 — Подобный способ приглашения обвиняемого епископа в суд употреблялся, по всей вероятности, с целью сохранения достоинства
  28. Страница 28 из 36 — Основанием к такому предписанию служил взгляд на священника, как на представителя Господа, и как у Господа нет недостатк
  29. Страница 29 из 36 — Правило 81 Рекли мы, яко не подобает епископу, или пресвитеру вдаватися в народныя управления, но неупустительно быти пр
  30. Страница 30 из 36 — Воспрещение духовным лицам заниматься военными делами, о чем говорится в данном правиле, было вызвано тем же поводом, ко
  31. Страница 31 из 36 — 7 См. архиеп. Вениамин, Новая Скрижаль. Спб., 1853. III, 39 и сл. 8 Ср. Трул. 11, 77; Лаод. 24, 27, 42; толков. Вальсамо
  32. Страница 32 из 36 — 56 Аф. Синт., II, 18, 20. См. Van Espen schol. in h. can., pag. 54 57 Ducange, Glossarium ad scriptores med. et inf. gra
  33. Страница 33 из 36 — 101 Ср. Епифания "ер. ad Johan. hierosolym". [Migne, s. g., t. 43, col. 379-392] 102 Cp. синодальное решение патр. Михаи
  34. Страница 34 из 36 — 141 "Прав. испов"., ч. I, отв. 103; Посл. вост. патр., чл. 16; Номоканон при Б. требнике, пр. 201, 204 142 Ignat., epist
  35. Страница 35 из 36 — 174 Chrysostom., in I Tim., hom. XVII, n. 2 [?igne, s. g., t. 62, col. 592-594] 175 Epist. LXVIII ad clerum et plebes in
  36. Страница 36 из 36 — 200 Аф Синт., II, 89. См. 218-е правило в Номоканоне при Большом требнике и толкование проф. А. С. Павлова этого правила

Претензии к содержанию