Первое послание святого Апостола Павла к святому Тимофею (истолкованное святителем Феофаном)

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 59 — Первое послание святого Апостола Павла к святому Тимофею (истолкованное святителем Феофаном) Первое послание святого Апо
Страница 2 из 59 — Святой Павел направлялся в Иерусалим. На сем пути был он в Филиппах, в Троаде, в Милете, Родосе, в Тире и Кесарии и во м
Страница 3 из 59 — в) Содержание Посланий. Содержание обоих Посланий — одно: наставление пастырю о добром пастырствовании: да увеси, како п
Страница 4 из 59 — Такие мысли находим у святых Отцов разнообразно выраженными. Святой Златоуст говорит: «сходное с сим выражение употребил
Страница 5 из 59 — Святой Павел не определяет, что это было за иное учение и кто были иноучащие. Довольно одного того, что учение было ино
Страница 6 из 59 — Для пасомых в этом последняя цель нравственных стремлений, а для пастыря — конец завещания, παραγγελιας,—пастырских увещ
Страница 7 из 59 — Правило в руководство Возложено на него не допускать, чтоб среди верующих ходили толки и учения, пустые и суесловивые, а
Страница 8 из 59 — На праведнике, говорит, закон не лежит, потому что, уверовав в Господа и получив благодать, он в себе носит закон исполн
Страница 9 из 59 — Благодарю укрепляющаго мя, ενδυναμωσαντι,— укрепившего, давшего силу или укреплявшего, дававшего силу. Первое будет указ
Страница 10 из 59 — А помилован, потому что не ведый сотворих в неверствии. Я не ведал, что, преследуя христиан, я восставал против Бога и р
Страница 11 из 59 — Но другие иное некое предлагают при сем рассуждение. Святой Златоуст говорит: «как Апостол, сказав в другом месте, что о
Страница 12 из 59 — г) Вот о чем учить завещаваю тебе (1, 18—20) Глава 1, стих 18. Сие же завещание предаю ти, чадо Тимофее, по бывших на тя
Страница 13 из 59 — Юже нецыи отринувше, от веры отпадоша. — Юже — совесть, — отринувше, — оттолкнув, презрев, поправ, отпали от веры. Так м
Страница 14 из 59 — Убо — частица выводная. Выше внушал, чтоб святой Тимофей всех отклонял от суесловий и направлял к жизни в духе веры по ч
Страница 15 из 59 — бб) Побуждение к молитве (2, 2—7) Молясь о всех, и особенно о властях, что следует иметь в виду, чего им желать? α) мира
Страница 16 из 59 — Больше и больше утверждается мысль, что Апостол, заповедуя молиться за всех людей и с властями их, разумел молитву о спа
Страница 17 из 59 — Равно когда говорится: един посредник, — то говорится не в ущерб истине двух естеств в посреднике, но в показание, что д
Страница 18 из 59 — В неже — во свидетельство. Свидетельство пред сим определилось, как свидетельство о том, что Бог хощет всем,—и язычникам
Страница 19 из 59 — «Апостол вводит противоположные тому постановления и, освободив от этой необходимости, говорит, что наши обычаи не таков
Страница 20 из 59 — γγ) Украшать себя добрыми делами (2, 9—10) Да украшают себе. Дополнив речь после: такожде — словами: хощу да молятся — и
Страница 21 из 59 — Какой повод к такому предписанию? Блаженный Феофилакт пишет: «поелику и женщины сподоблялись пророческой благодати, то п
Страница 22 из 59 — Отличие между ними можно положить разве такое, что святыню принять за верность брачному ложу или замужнюю непорочность т
Страница 23 из 59 — Ибо он доброго дела желает. Кто таким образом желает сего, пусть желает, ибо епископство так названо потому, что имеет н
Страница 24 из 59 — Не пиянице. «Сие сам истолковал Апостол в предписании диаконам: быть не вину многу внимающим (3, 8)» (блаженный Феодорит
Страница 25 из 59 — гг) Не недавнее крещение (3, 6) Глава 3, стих 6. Не новокрещенну, да не возгордевся в суд впадет диавол. Новокрещенный,
Страница 26 из 59 — Да не в поношение впадет и в сеть неприязнену. Это в случае, если б избрали не имеющего доброго свидетельства от внешних
Страница 27 из 59 — Содержать такое таинство веры в чистей совести есть чистосердечно, по всей совести, сему веровать, не колеблясь и не раз
Страница 28 из 59 — Глава 3, стих 14. Сия пишу тебе, уповая прийти к тебе скоро. Сия пишу — не предыдущее только, но и последующее, сие Посл
Страница 29 из 59 — Поминая о сем, Апостол имел в мысли представить вниманию, что эта истина не такова, что прячется в каком-либо безвестном
Страница 30 из 59 — Проповедан быстъ во языцех — Апостолами, коим дана заповедь научить все языки (ср.: Мф. 28, 19) и кои изшедше проповедах
Страница 31 из 59 — Внемлюще духовом лестчим. Вот как зарождаться будет лжеучение и происхождение отступления! Две силы будут влечь к отступ
Страница 32 из 59 — бб) Некоторые предметы лжеучения (4, 3) Глава 4, стих 3, 1-я половина. Возбраняющих женитися, удалятися от брашен. Тольк
Страница 33 из 59 — Что же, скажет кто, ужели наслаждение брашнами воспрещено? Наслаждение естественно сопровождает вкушение приятной пищи;
Страница 34 из 59 — «Добре служит он Господу, научая пасомых тому, чему учимыми им быть хощет Христос» (Экумений). По течению речи видно, чт
Страница 35 из 59 — Опыт уже показал, что такое упражнение себя необходимо для стяжания совершенства в жизни,— и упражнение всестороннее, то
Страница 36 из 59 — Бог именуется Богом живым, чтоб выразить, что упование наше не идеально, не на идее Бога утверждается, а на слове Бога ж
Страница 37 из 59 — Житием, εν αναστροφη,— во взаимно-обращении, или в образе держания себя при встречах и сношениях с другими,— сообразно с
Страница 38 из 59 — Избрание — приготовление; самое поставление в епископа совершено затем рукоположением: возложением рук священничества, τ
Страница 39 из 59 — И я не знаю, как это вышло из обыкновения? Может быть, по беспечности пастырей и учителей или, лучше, по их гордости, по
Страница 40 из 59 — Стих 5. А сущая истинная вдовица и уединена, уповает на Бога, и пребывает в молитвах день и нощь.
Страница 41 из 59 — Если же в предыдущем стихе видеть другую какую из предложенных мыслей; то, для связи настоящего стиха с предыдущими, над
Страница 42 из 59 — Святой Златоуст пространное делает от сих слов применение: «видишь ли, что Апостол называет странноприимством не просто
Страница 43 из 59 — Тогда они без сомнения соделаются праздными, болтливыми, без нужды пытливыми; потому что тот, кто не заботится о своем,
Страница 44 из 59 — в) Как действовать относительно пресвитеров (5, 17—25) Апостол касается здесь: аа) содержания пресвитеров (см.: 5, 17 —
Страница 45 из 59 — Стих 20. Согрешающих же пред всеми обличай, да и прочии страх имут.
Страница 46 из 59 — Ниже приобщайся чужим грехом, — то есть грехам рукополагаемого, «возводя недостойного на степень тайносовершителя для на
Страница 47 из 59 — Так разумеют все наши толковники. Они, между прочим, из слов: некиим же и последствуют — делают такое наведение: в сей ж
Страница 48 из 59 — Предполагается, что господа, уверовав и освятившись благодатию, изменили свой деспотский нрав и стали обращаться с рабам
Страница 49 из 59 — Апостол и отмечает, что инако учащий разгордеся, ничтоже ведый. Положите, что кто-нибудь отвел бы вам глаза и кучу сора
Страница 50 из 59 — Ибо как больные овцы, пасущиеся вместе с здоровыми, сообщают им болезнь, так и эти люди ближних своих наполняют заразою»
Страница 51 из 59 — Что и Иов пишет, такое исповедуя убеждение свое: наг изыдох от чрева матере моея, наг и отыду тамо… буди имя Господне бл
Страница 52 из 59 — Таким образом сребролюбие самым вселением своим в сердце делает то, что любитель его мимоходит веру. «Ибо любитель стяжа
Страница 53 из 59 — ——Ζ) Указание заботиться о стяжании добродетели (6, 11—12)—— Глава 6, стих 11, 2-я половина. Гони же правду, благочестие
Страница 54 из 59 — Стих 12. Подвизайся добрым подвигом веры, емлися за вечную жизнь, в нюже и зван был ecи, и исповедал ecи доброе исповеда
Страница 55 из 59 — Завещаваю ти пред Богом. «Опять призывает во свидетели Бога, подобно тому, как незадолго пред этим делал сие (см.: 5, 21
Страница 56 из 59 — И здесь Апостол в лице святого Тимофея видел всех архипастырей и пастырей и в закон им поставил друг-друго-приимательно
Страница 57 из 59 — Емуже честь и держава вечная — да будет от нас воздаваема и восписуема. «Честь Его всегда, держава Его всегда пребывает»
Страница 58 из 59 — Так и афинянам он толковал, что Бог хотя невидим, но всем дает живот и дыхание и вся,— что Он недалече от единаго коегож
Страница 59 из 59 — Уклоняйся скверных суесловий и прекословии лжеименнаго разума. — Разума, γνωσεως — знания; знания, которое хвалится, что

Претензии к содержанию