Страница 90 из 94
B. Н. Лазарев, Освальд Шпенглер и его взгляды на искусство, М., 1922.
П. А. Флоренский, Храмовое действо как синтез искусств.— «Ма-ковец», 1922, № 1, стр. 28—32.
О. Шпенглер, Закат Европы, т. I. Образ и действительность, М.—Пг., 1923 (стр. 258—268, символика красок, желтый и красный цвет фрески — краски переднего плана, голубой и зеленый — краски пространства в европейской живописи, передающие перспективу глубины, золотой фон арабской и византийской мозаики — символ потустороннего, коричневый тон у Рембрандта — самый «нереальный» цвет, отсутствующий даже в радуге).
А. Ф. Лосев, Диалектика художественной формы. М., 1927.
Г.-В.-Ф. Гегель, Эстетика, т. II, М., 1968, стр. 13—138.
Ю. Дмитриев, Теория искусства и взгляды на искусство в письменности Древней Руси.—«ТОДРЛ», т. IX, М.—Л., 1953, стр. 97—116.
Э. Ильинский, О «специфике» искусства.— «Искусство и коммунистическое воспитание», М., 1960.
И. Ильин, О художественном чувстве.— «Искусство», 1964, № 7, стр. 25—29.
А. Ф. Лосев, Художественные каноны как проблема стиля.— «Вопросы эстетики», 1964, № 6, стр. 351—399.
Ф.-В.-И. Шеллинг, Философия искусства, М., 1966, стр. 106—111.
Ю. М. Лотман, Тезисы к проблеме «Искусство в ряду моделирующих систем».— «Учен, записки Тартуск. гос. ун-та. Труды по знаковым системам», III, 1967, стр. 130—145. (308)
П. А. Флоренский, Обратная перспектива.— «Учен, записки Тартуск. гос. ун-та. Труды по знаковым системам», III, 1967, стр. 381—400. ("Исторические наблюдения. Теоретические посылки).
П. А. Флоренский, Органопроекция.— «Декоративное искусство», 1969, № 145, стр. 39—42.
Э. В. Леонтьева, Искусство и реальность. Л., 1972 (развивается, особенно на стр. 218—229, учение о «художественной правде», близкой к реалистическому символизму почти всеми своими основными категориями, понимаемыми марксистско-ленински).
0. С. Семенов, Категория времени в модернистской западной живописи.— «О современной буржуазной эстетике». Сб. статей, вып. 3, М., 1972, стр. 309—367.
Семиотика и искусствометрия, М., 1972 (стр. 25—81 — культура как система; стр. ^82—249— искусство и моделирование; стр. 250— 325— исследование эстетического восприятия).
A. Ф. Лосев, О принятии художественного канона.— «Проблема канона в древнем и средневековом искусстве Азии и Африки», М., 1973, стр. 6—15.
И. А. Чернов, Опыт типологической интерпретации барокко.— «Тартуск. гос. ун-т. Сборник статей по вторичным моделирующим системам», Тарту, 1973, стр. 90—104 (расширенное понимание барокко).
Е, Я. Басин, Семантическая философия искусства (Критический анализ), М., 1973 (в разделе «Искусство и символ», стр. 34—94, дается критика символических учений неокантианства у Кассирера, неореализма у Уайтхеда и феноменологической концепции Лангер).
J. Volkelt, Der Symbolbegriff in der neusten ?sthetik, lena, 1876.
H. Bahr, Die ?berwindung des Naturalismus, Dresden — Leipzig, 1891.
G. Kehlender, Allerlei Sinnbilder. Hundert Entw?rfe, Symbole, Allegorien, Vignetten usw. Ein Formenschatz f?r Architekten, Bildhauer, Modelleure, Berlin, 1892.
V. Rott, Kunst und Mystik.— «Atelier», 1892 № 57;
B. R?ttenauer, Symbolische Kunst, Strassburg, 1900. E. Tormo, El simbolismo en el arte, Madrid, 1902.
R. V/ernaer, Das ?sthetische Symbol.— «Zeitschrift f?r Philosophie und philosophische Kritik», 1906.
O. Kohnstamm, Kunst als Ausdruckst?tigkeit, M?nchen, 1907.
R. Dehmel, Natur, Symbol und Kunst. Ein Beitrag zur reinlichen Scheidung der Begriffe.— «Die Neue Rundschau», 1908, S. 1435—1442.
E. E. Goldsmith, Sacred symbols in art, New York, 1912.
Kandinsky, ?ber das Geistige in der Kunst, insbesondere in der Malerei, M?nchen, 1912.
R. Muther, Symbolische Kunst.— «Aufs?tze ?ber bildende Kunst», Bd 3, Berlin, 1914.
K. Hildebrand, Wagner und Nietzsche im Kampf gegen das^ 19. Jahrhundert, Berlin. 1924.
E. Panofsky, Die Perspektive als symbolische Form.— «Vortr?ge der Bibliothek Warburg», 1924/1925. (309)
E. Panofsky, Der gefesselte Eros.— «Oud Holland», 12, 1933, S. 193—217.
A. Marinas, Les symboles dans les arts populaires et leur importance sociologique.— «Extrait du Folklor Braban?on», Bruxelles, 1937.
R. Steiner, Kunstgeschichte als Abbild innerer geistiger Impulse, Dornach, 1938.
P. Val?ry, Existence du Symbolisme, Maastricht, 1939.
U. Christoffel, Malerei und Poesie. Die symbolistische Kunst des 19. Jahrhunderts, Z?rich, 1948.
J. Emminghaus, Die westf?lischen Hungert?cher aus nachmittelalterlicher Zeit und ihre liturgische Herkunft, M?nster, 1949 (Dissert.).
Я. Sedlmayr, Verlust der Mitte. Die bildende Kunst des 19, und 20. Jahrhunderts als Symptom und Symbol der Zeit, Salzburg, 1949, 7. Aufl., 1955.
S. Wind, The Eloquence of Symbol— «Burlington Magazine», Dez. 1950.
K. Cornell, The Symboliste Movement.— «Yale Romanic Studies», II, New Haven, 1951.
D. Grey, Subjectivity and the ' aesthetic use of symbols.— «Australasian Journal of Philosophy», 29/1951,'p. 164—174.
Я. L?tzeler, Sinn und Formen religi?ser Kunst.— «Saelculum», 3/1952, p. 277—318.
P. P. R?gamey, L'art sacr? au XXe si?cle, Paris, 1952.
W. Kayser, Der europ?ische Symbolismus.— «Duitse Kronick», 1953.
W. Sas-Zaloziecky, Bild und Sinnbild in der Kunst, Salzburg, 1953.
R. N. Wilson, Aesthetic symbolism.— «American Image», 12/1955, p. 275—292.
A. M. Cocagnac, Le jugement dernier dans l'art, Paris, 1955.
M. Naumurg, L. Damm, Symbolik im Kunstschaffen einst und heute.— «Bauwelt» 47/1956, S. 795—797, 1012—1015 und 48/1957, S. 100—103, 344—346, 540.
E. Grossi, Kunst und Mythes, Hamburg, 1957.
H. Sedlmayr, Idee einer kritischen Symbolik.— «Archivio di Filo-sofia», 1958, fasc. 2—3, p. 75—82.
H. Demisch, Vision und Mythos in der modernen Kunst, Stuttgart, 1959.
P. H. Feist, Vom Nutzen des Symbols in der realistischen Kunst.— «Bildende Kunst», 1959, S. 153—158.
C. R. Hausmann, Art and symbol.— «Review of metaphysics», 15/1961, p. 256—270.
R. Guardini, L'immagine sacra e il Dio invisible.— «Revista di estetica»,
6, 1961, p. 5—20.
A. Chastel, Art et humanisme. Florence au temps de Laurent le Magnifique, Paris, 1961.
Ph. Minguet, L'oeuvre d'art comme forme symbolique.— «Revue philologique», 86/1961, p. 307—318.
Я. Read, Formen des Unbekannten, Z?rich, 1963. (310)
S. Giedion, Die Entstehung der Kunst. Ein Beitrag zu Konstanz und Wechsel, K?ln, 1964.
E. Dejaifve, Les saintes ic?nes, Chevotogne, 1965.
Я. H. Hofst?tter, Symbolismus und die Kunst der Jahrhundertwende, K?ln, 1965.
E. H. Gombrich, Vom Wert der Kunstwissenschaft f?r die Symbolforschung.— «Probleme der Kunstwissenschaft», hrsg. von M. Bauer, Berlin, 1966, S. 10—38.
P. Fingesten, Kunstmotive als Symbole des Lebens und der Gesellschaft».— «Antaios», 7/1966, S. 291 — 304.
/. Bialostocki, Stil und Ikonographie. Studien zur Kunstwissenschaft, Dresden, 1966.
R, Biedrzyski, Der Garten der L?ste. Die Bildwelt des Hieronymus Bosch, Feldafing, 1966.
W. A. Coupe, The German illustrated broadsheet in the seventeenth century. Historical and iconographical studies.— «Bibliotheca Bibliographica Aureliana», XVII, XX, 2 vol., Baden-Baden, 1966; 1967.
C. Schiller, Ikonographie der christlichen Kunst. I. Inkarnation — Kindheit — Taufe — Versuchung — Wirken und Wunder Christi, G?ters-loh, 1966.
E. B?rseh-Supan, Gartenlandschafts und Paradiesmotive im Innenraum. Eine Ikonographische Untersuchung, Berlin, 1967.
W. S. Heckscher, The genesis of iconology.— «Stil und ?berlieferung in der Kunst des Abendlandes», III, Berlin, 1967, S. 239—262.
K. Raine, Defending ancient springs. Essays, Oxford, 1967 (символ и миф трактуются как источники всякого творчества).
J. Gallego, Vision et symboles dans la peinture espagnole du Si?cle d'Or, Paris, 968.
N. Goodman, Languages of art. An approach to a theory of symbols, New York, 1968; Oxford, 1969.
The sacred and profane in symbolist art. Org. by L. Carluccio. Art Gallery of Ontario, Toronto, 1969.
E. H. Gombrich, L'art et l'?tude des symboles.— «L'information d'histoire de l'art. 15-e ann?e», 1970, 4, p. 151 — 168.
M. Lurker, Symbol, Mythos und Legende in der Kunst. Die symbolische Aussage in Malerei, Plastik und Architekture.— «Studien zur deutschen Kunstgeschichte», Bd 314.
G. Ferguson, Fourteenth century mural painting and its symbolism (s. 1. et a.).
C. F. Reitlechner, Beitr?ge zur kirchlichen Bilderkunde mit besonderem Bezug auf die Kl?ster des Benediktiner und Zisterzienserordens sowie deren Heiligen.— «Studien und Mitteilungen zur Geschichte des Benediktinerordens und seiner Zweige», Bd 38—40.