Дух века сего

- Тут встает еще и такой вопрос: а кого почитают представители других религий? Часто говорят, что Бог живет в сердце, что в разных религиях Бог является в разных образах и обликах, но что Он тем не менее один и тот же для всех верований. В связи с этим как Православная Церковь может ответить, например, на такие утверждения, что Будда, мол, это лишь иной образ Пресвятой Троицы или что Иисус Христос - то же самое, что и Кришна?

- Когда утверждают, что Бог является в разных Своих образах, в различных воплощениях во всех религиях, тем самым принимается индуистская философия. Здесь на вооружение берется не христианское вероучение, а страшное по своей духовной сути языческое вероисповедание.

Если мы утверждаем, что Бог Един, то мы исповедуем ту истину, на которой стоит христианство: мы веруем в Единого Бога. Но если мы скажем: Бог един во всех религиях, то эта вторая часть фразы опрокинет первую. Потому что какое единство может быть у нас, православных христиан, с теми религиями, в которых, например, совершается ритуальный блуд в так называемых фаллических культах? А ритуальные убийства? Или когда, чтобы прийти в возбужденное духовное состояние, используются наркотики, психотропные, пусть и природные, вещества? Когда приходящий в подобное исступленное состояние человек начинает нечто вещать, а присутствующие при этом думают, что слышат откровение некоего божества? Какого? Вероятно, того, о котором Библия говорит (повторю это вновь): бози язык бесове.

Как-то в середине девяностых годов я увидел на улице нескольких проповедников с динамиком, которые, пританцовывая и в такт прихлопывая руками под современную ритмическую музыку, нараспев возглашали: Где Дух Божий, там свобода. Эти слова принадлежат апостолу Павлу (2-е Послание к Коринфянам 3;17) и отражают духовную реальность: где Дух Божий, там и свобода. Вокруг собирался народ, смотрел, кто-то тоже начинал приплясывать и прихлопывать. А я остановился и подумал: так-то оно так, но разве здесь присутствует Дух Божий? Очевидно, что нет.

Глобализация: на пути к «новому мировому порядку»

- Еще одна актуальная тема - экуменизм и глобализация. Нам сегодня говорят: нужно стереть границы стран и континентов, нужно объединить мир через единую валюту, прозрачную экономику, нужно жить единым человечеством. Зачем иметь разделения в идеологии, во взглядах на общемировые проблемы? И в данном случае экуменизм становится одним из элементов всеобщей глобализации.

Мало того, он оказывается достаточно мощным оружием "нового мирового порядка". Сейчас это словосочетание используется очень широко. Людям старшего поколения памятно, что "новый мировой порядок" - это то, что несла народам фашистская Германия. И я беру на себя смелость утверждать, что между тем "порядком" и этим, грядущим, существует прямое родство. Экуменизм является одним из мощных идеологических средств установления глобального "мирового порядка". Стирание любых границ и граней - религиозных, национальных, идеологических - приводит к утрате самобытности, чувства национального достоинства, ощущения истории родной страны. Замечу, что уничтожение идеи национальной истории - одно из мощных и важнейших средств глобализации. И экуменизм здесь играет далеко не последнюю роль.

Очень тонко подмечено, что если народ в целом лишить веры, оторвать от его корней (а ведь наши предки были православными, и коль скоро мы от этого отрекаемся, значит, перечеркиваем всю нашу славную историю), то народ погибает. Еще Пушкин говорил: "Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие, есть первый признак дикости и безнравственности". Так вот, и экуменизм, и глобализация есть насильственное направление народа именно к такому болоту дикости и безнравственности. Русская Православная Церковь, являясь хранительницей нравственности, чистоты веры, бережно относится к истории своего народа. Поэтому она никак не может смириться с попытками втянуть ее в этот процесс обезличивания страны, ведущий к полной деградации и личности, и общества в целом.

Вообще говоря, идея глобализации возникла отнюдь не из-за угрозы нехватки на Земле продуктов питания (чем нас некогда пугал печально известный Мальтус), а потому, что высшей ценностью для человечества сегодня поставлено удовлетворение его по сути "периферийных" физиологических потребностей. И своего предельного развития это достигло в США и Западной Европе. Для того, чтобы поддерживать комфорт на уровне, существующем в этих странах, необходимо затрачивать очень большое количество энергоресурсов. Известно, что США потребляют сорок процентов мировых ресурсов и выбрасывают в экологическую среду более половины мировых отходов. Между тем жители США составляют всего четыре процента от общего населения Земли. Представьте себе, что каждый житель Земли захочет жить на том же высоком уровне комфорта, что и американцы. Тогда попросту произойдет экологическая катастрофа. Земля не выдержит такого техногенного натиска.

Ограничивать собственные потребности - что было бы необходимо осуществлять централизованно, проводя определенную государственную политику, - западный человек не может и не хочет. А теперь представьте себе, что кандидат в президенты США включил бы в свою программу пункт об ограничении потребностей своих избирателей... Он бы с треском провалился на выборах. Просто немыслимо, чтобы западный мир пошел по пути ограничения своих чудовищных запросов. Следовательно, чтобы не произошло экологической катастрофы, Запад должен ограничивать численность населения и уровень материального развития стран "третьего мира" - что мы с вами сегодня и наблюдаем.

Здесь все средства давления "хороши" - религиозные, идеологические, финансовые, экономические, политические, социальные. И все они используются для того, чтобы уничтожить в людях чувство собственного достоинства, ощущение национального сознания. Западу необходимо раздавить в человеке его собственное "я". Он должен стать маленьким винтиком в огромной мировой машине - как в известном романе

Оруэлла "1984 год": "Большой брат смотрит на тебя". Чтобы человек знал: за тебя подумали - значит, все в порядке. И если ему говорят: "Веруй так" - он будет веровать именно так. Он будет поступать, как ему скажут. Будет выбирать, кого ему укажут. Это и сегодня уже так. И при этом человека все время убеждают в том, что он живет в самом свободном и демократическом обществе, какого никогда еще прежде в истории не было. Такое служение злу не может оставаться безнаказанным для его инициатора.

Интересный факт: мы знаем, что многие наши талантливые соотечественники - специалисты в разных областях научного знания, к сожалению, уезжают за рубеж, чтобы получать нормальную заработную плату - раз там такой высокий уровень жизни. А теперь зададимся вопросом, почему в США требуются специалисты из России и других стран? Что, в Америке своих нет? Ведь у них не было ни войн, ни революций... И действительно, там очень много своих специалистов. Оказывается, они не могут готовить таких ученых, каких готовит наша нищая Россия. Казалось бы, наоборот, их специалисты должны разъехаться по всему миру. Кстати говоря, это было бы мощным фактором дальнейшего развития глобализации как процесса объединения всех народов, что принесло бы Америке моральную и материальную выгоду, но все происходит с точностью до наоборот.

Даже в Англии не любят американцев. В одной британской газете в статье о последних боевых действиях в Афганистане говорилось примерно так: "Американцы рассчитывают на свою электронику и на свои бомбы, а мы твердо стоим на земле, опираясь на своих людей и на свой интеллект". Англичанам вообще свойственно чувство национального превосходства над американцами. А также американская электроника создается руками специалистов, приехавших в США из других стран. Американцы даже и учиться не очень-то хотят. Они ощущают себя примерно так же, как римляне в Римской Империи. Там все основные работы возлагались на интеллект и энергию рабов, что в итоге и стало одной из причин крушения самой Империи.

Процесс глобализации для западного мира есть одновременно и процесс его самоуничтожения. Стремясь к мировому господству и установлению "нового мирового порядка", желая управлять всем человечеством, Запад в то же время собственноручно уничтожает свой духовный, культурный, интеллектуальный и иной потенциал. Хочет кто-то того или нет, но это - одна из универсальных духовных закономерностей: зло в итоге всегда разрушает своего носителя.

«Мы должны быть нетерпимы»

- До сих пор речь шла об экуменизме в его крайне широком межконфессиональном - понимании. А вот если говорить о так называемом экуменизме "внутрихристианском", то есть об отношениях с католиками, протестантами? Ведь они, как будто, тоже христиане? Апостол Павел пишет: "Никто не может называть Иисуса Господом, только как Духом Святым" (1-е послание к Коринфянам 12:3), то есть богопочитание Иисуса Христа возможно для человека только при помощи благодати Святого Духа. Но ведь и протестант называет Христа Богом, исповедует Его Сыном Божим, Одним из Лиц Пресвятой Троицы. Значит, он делает это "Духом Святым"?