Страница 3 из 15
были созданы иконописная и золотошвейная мастерские, все изделия очень высокого ка-чества. Существование этих мастерских поправило материальные дела оби-тели. Насельницы жили и живут в отдельных домиках, встречаясь в храме и за трапезой. В 1883 году 14 февраля был освящен храм во имя Казанс-кой иконы Божией Матери, построенный архимандритом Антонином Капусти-ным на пожертвования. В этом храме и хранятся величайшие Святыни - ка-мень Иоанна Предтечи и чудотворная икона Божией Матери. Из поколения в поколение сохраняется и передается предание о чуде, связанном с этой иконой. В 1914 г. был голод и разразилась эпидемия чумы. В монастыре уже умерли восемь сестер. Сестры были очень опечалены происходившим и просили заступничества у Божией Матери. Однажды во время богослужения икона поднялась с аналоя и проплыла по храму вокруг сестер и был глас, чтобы был прочитан 12 раз Акафист Казанской иконе Божией Матери и тер-ритория монастыря была обнесена иконой Божией Матери. После этого эпи-демия прекратилась, больше никто не умер. Мы потом были на сестринском кладбище, видели те могилы. Видели и могилки новомучениц-сестер монас-тыря, матери и дочери Варвары и Вероники, убиенных злоумышленником в 1983 году. Традиция обносить территории монастыря иконой Божией Матери сохраняется и по наше время.
Ежевечерне одна из сестер обходит стены обители, читая Богородице Дево> и крестя иконой стены и домики. В престольный праздник иконы Казанской Божией Матери после Всенощной чи-тается всегда 12 раз ей Акафист. Вот Промысел Божий! Случайно (?)я взяла, с собой в поездку Акафист Казанской иконе Божией Матери, еще не зная о Святыне Горней. С какой радостью он был прочитан мной и палом-ницей-москвичкой, жившей со мной, в день отъезда из Горней после того, как приложились к чудотворной иконе. И не случайно он же оказался со мной во время посещения храма Казанской иконы Божией Матери в Шаморди-не (во время паломничества в Оптину пустынь), когда в храме читался этот Акафист.
Заступница усердная, Матерь Господа нашего, моли Христа Бога спасти-ся душам нашим! Сейчас в обители несут послушание 60 сестер. Живут, как и прежде, в отдельных домиках.
Каждая сестра имеет свое послушание - в ризнице, трапезной, иконо-писной, швейной мастерской, в библиотеке, свечной и многие другие. Не-сут послушания на участках, принадлежащих Русской Православной церкви, в Русской миссии. Осенью собирают маслины в монастырской саду (они всегда были на столе во время трапезы). Много можно рассказать о Гор-нем монастыре и его сестрах, но не объять необъятного - иначе не добе-русь до описания остальных событий паломничества. Скажу только еще об одном событии, происходящем в монастыре в память о посещении этих мест Божией Матерью. По прошению архимандрита Антонина указом Святейшего Синода от 5 августа 1883 года в Горненской обители установлен праздник Целования, совершаемый обычно 30 марта, на пятый день после Благове-щения. Накануне праздника из Троицкого собора Русской Духовной Миссии в Горненскую обитель переносится икона Благовещения Пресвятой Бого-родице. Встречают икону у источника Божией Матери сестры монастыре многочисленные паломники с участием представителей Иерусалимского Пат-риархата. От источника по дороге, украшенной цветами, крестный ход с иконой направляется в храм Казанской иконы Божией Матери. Ее ставят на игуменском месте в голубом одеянии наподобие монашеского, укрепляя ря-дом у основания игуменский жезл. Икона останется в Горненском монасты-ре три месяца в память о трехмесячном пребывании у Праведных Захарии и Елисавет.
В этот период Сама Богородица становится игуменией монасты-ря. Сестры монастыря берут блогасловение сначала у Царицы Небесной, затем у матушки Георгии. В праздник Рождества Иоанна Предтечи икону торжественно провожают в Троицкий собор. И мы, будучи в Горнем монас-тыре, удостоились получать благословение у Царицы Небесной - Она гос-тила в граде Иудовом.
Ох, какие волнующие впечатления сохранились от всех этих переживаний и встреч! Впереди еще много дней - неделя - предстоит вместить невмес-тимое в свое сердце - узнать о земных днях пребывания Господа на этой земле. Вот уже много дней прошло по возвращении со Святой земли - те-перь я это точно знаю - невместимое! Душа переполнена всеми впечатле-ниями, я до сих пор волнуюсь, записывая все, а разбирая записи первых дней пребывания, разбираюсь в них с трудом: волнение водило моей ру-кой, и почерк был неверным, трудно разбираемым. Я боялась упустить сказанное слово, упустить хоть какое-то впечатление, ошибиться в чем-нибудь, это было время великих душевных волнений, каких я никогда не испытывала. Так все дни и ходила с тетрадкой и ручкой, боясь упус-тить крупицы знаний, чтобы ничего не растерять, потому что я дала обет Господу донести эти знания до жителей земли Мурманской. Иначе как оп-равдать мне великую милость Господа, даровавшую счастье побывать мне наСвятой земле. И опять наворачиваются слезы. Это милость из милос-тей, никогда не хватит моих слез благодарности и слов, высказанных из глубины души - нет таких слов и нет таких чувств, которых бы хватило для этого. И эти мои слабые усилия воздать благодарение Господу - как тщетны они! Но большего я сделать не в силах. Велик и необозрим Гос-подь в Своих милостях, и нет человека, которому бы удалось воздать хвалу Господу сполна.
Все слабые усилия! СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР, В ЧЕЛОВЕЦЕХ БЛАГОВОЛЕНИЕ.
Вот еще два свидетельства Святости земли в Горнем монастыре. Однаж-ды, обходя территорию монастыря, некоторые из нас обратили внимание на странные растения на сестринском кладбищесловно обугленные лучинки стояли они посреди зелени, верхний конец лучинок был как бы колосок. В ответ на вопрос, что это за растения, услышали, что это остатки отц-ветших цветов - черных калл (знаем только белоснежные, черных даже не представить). И что удивительно, даже потрясло, эти цветы Скорби цве-тут только в Страстную седмицу, а накануне Светлого Христова Воскресе-ния отцветают. Горняя - единственное место, где прижился отросток Нео-палимой Купины. Он растет в игуменском садике - видели. В монастыре Святой Екатерины, в путеводителе по Святой земле сказано, что нигде кустне выживает. Но таково Божие свидетельство и благоволение к зем-ле, на которой родился Святой Иоанн Предтеча, где жили его родители Праведные Захария и Елисавета, где гостила три месяца Царица Небесная, Пресвятая Богородица после получения благовестия.
По дороге часто попадались хасиды- мужчины в черной одежде: на го-лове черная шляпакотелок, белая рубашка, черные брюки и как бы черное легкое пальто. У них была особенная прическа, почти вся скрытая под шляпой, а спереди ушей свисали черные завитки волос, у иных длинные, у иных короткие, эти мужчины отличались горделивой походкой, погружен-ностью в себя, они избегали внимания окружающих - сфотографировать не удалось. Как нам сказали, это потомки фарисеев, это они стояли на углу и публично молились, ударяя себя в грудь, это один из них, стоя с мы-тарем на молитве, считал себя лучше его, в то время, как мытарь сми-ренно говорил: Господи, буди милостив мне, грешному. Пожалуй, стоит сказать о Хадасе. Это современный медицинский центр - клиники, инсти-тут и общежитие для студентов. Может быть, не обратили бы внимания, но он вклинивается на территорию монастыря и занимает ту землю, которая раньше, не так давно, принадлежала монастырю. Ее отобрали во время во-енных действий. Хадаса утопает в зелени. Въезд в монастырь через шлаг-баум, закрывающий вход в него. Как нам сказали, в Хадасе есть 12 вит-ражей, посвященных 12 коленам рода Израилева, художника Марка Шагала. 3 июня. День второй. Этот день был посвящен посещению Гефсимании и Си-она. Его можно назвать днем духовных потрясений.
Все было известно ра-нее - из прочитанного - и что Гроб Господень, и Гробница Божией Мате-ри, и храм Марии Магдалины там. Не вот состоялась эта встреча - и все знания были ничто, сердце отказывалось верить, что я находилась там. Вместить невместимое? И сейчас наворачиваютея слезы от пережитых вол-нений.
Прошли мы Крестным путем, тем самым, которым шел Господь. Было очень жарко, и путь показался длинным. Правда, часть его входит сейчас в жи-лые кварталы и затенена. Местами по ходу арабские торговые лавочки (как жаль! Вспомнились торгующие в храме, которые были изгнаны Госпо-дом. Уж очень святое, до боли святое место) Шли даже запыхавшись, трудно. И пришла в голову мысль: мы здоровые, ничем не обремененные, идем с трудом. А каково было Господу? Измученному, уязвленному, после бичевания и злобных оскорблений толпы, несшему тяжелый Крест, наверно, в такую же жару и таким же длинным путем - и сердце облилось кровью от осознания Его мук. На страшном Крестном пути отмечены остановки, где шествие замедляло ход. Трижды измученный Господь падал под тяжестью непосильного Креста.