Страница 4 из 15
Господи, что наш жизненный крест - как незначительны людские страда-ния и скорби по сравнению с Твоими муками? Я ощутила это всей душой. Всего на скорбном пути насчитывается 14 остановок. Все они как-то от-мечены. На одной из них построен храм Мучений Божией Матери. Маленькие двери, над ними барельеф, изображающий Божию Матерь, припавшую ко Гос-поду, несущему Крест. На одной из остановок отмечена встреча Иисуса Христа с благочестивой христианкой Вероникой, которая, сострадая Его мучениям, дала плат утереть пот и кровь с чела. На этом плате отпеча-тался лик Христа в терновом венце - Спас нерукотворный. Впоследствии плат с ликом Спасителя был подарен Вероникой Божией Матери, скорбевшей после погребения Господа. Судьба Вероники была мученической - иудеи сожгли ее. Плат с ликом Господа находится, говорят, в Риме. Одна из остановок отмечена древней колонной, точнее ее оставшееся частью. Над ней в стену храма вмурован камень, растопившийся - во время падения Христа яко воск>, и на нем отпечаталась десница Господа. К нему со слезами припадают паломники.
Господи, прости нас, грешных! Из-за нас, бывших, и грядущих, вынес Ты нестерпимые страдания и омыл грехи рода человеческого Своей Пречис-той Кровью.
На одной из остановок состоялась встреча с Симоном Киринеянином, ко-торый помог Господу нести Крест, другая остановка у храма Святого Хар-лампия. Там Иисус Христос обратился к плачущим женщинам Иерусалима: Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и детях ваших.
Древо, из которого был сделан Крест Господень, было особенно крепким и тяжелым- долгое время оно мокло в воде - предназначалось для строи-тельства храма, но почему-то не было использовано. По преданию оно мокло в Овчей купели (Вифезда), куда один раз в году спускался Ангел, и страждущие чаяли движения воды, так как первый из них, вступивший в воду, исцелялся и от любой тяжелой болезни. Дерево это трехсостав-ное- гибрид кедра, кипариса и сосны.
Но вот перед нами величественное здание храма Гроба Господня. (Я с трудом разбираю свои записи - писались неверной рукой, настолько силь-ные чувства испытывались при этом. Я боялась упустить детали повество-вания). Во двор храма Гроба Господня выходят также фасады храмов 40 мучеников и Иакова, брата Господня. Слева от входа в храм колонна, разбитая Благодатным огнем, сошедшим не в кувуклию, а на колонну. Было это в 16 веке, когда православным было отказано в проведении Пасхаль-ной службы, во время которой и сходит Благодатный огонь. На получение огня претендовали иноверцы. Слева же находится башня, откуда спрыгнул турецкий воин Амир, уверовавший в Господа и не разбившийся, ибо камни размягчились, как воск. За эту веру он был казнен мусульманами усекно-вением главы. Впервые храм над Гробом Господним был построен в 4 веке царем Константином. Место погребения Христа увидела во сне Святая Рав-ноапостольная царица Елена. Вначале это были отдельные постройки над Гробом и Голгофой, и находились они за чертой города, дважды разруша-лись - персами в 614г. итурками в 1009 г. На места руин в 1149 г. крестоносцы после завоевания Иерусалима выстроили нынешний храм, кото-рый объединяет Голгофу и Гроб Господень под одной крышей и входит в черту города. Между Голгофой и Гробом находится место, где стояли же-ны-мироносицы и видели положение во Гроб.
Храм Гроба Господня разделен между шестью религиозными общинами (видели мы и католиков, и правос-лавных греков, и армян, и коптов во время их богослужений). Все языки мира> сошлись в этом храме. Посередине его есть место, называемое пуп земли - считается, что оно отмечает середину земли - на этом месте такой круглый камень с пуговкой в центре, стоящий на подставке, ря-дом возжигают свечи. В храме хорошая акустика, в этом мы убедились во время богослужений. Но все этоне главное. Главное то, от чего слезы текут из глаз, главное то, что невместимо в сердце - Гроб Господень. Над ним воздвигнута небольшая часовня-кувуклия, построенная греками и русскими в 1810 году.
На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в кото-ром еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы иудейс-кой, потому что гроб был близко. (Евангелие от Иоанна, 19, 42)
Эта гробница принадлежала Иосифу Аримафейскому, члену синедриона, но тайному последователю Христа. В таких хоронили богатых евреев. Сос-тоит она из двух частей - как бы пещерок - одна для собрания скорбящих родственников, во второй погребалось тело на каменном ложе, завернутое в плащаницу, умащенное благовониями. В первой пещерке находится ка-мень, на котором сидел Ангел в блистающих одеждах, спросивший: Что ищете живого между мертвыми? И вот входим во вторую пещерку - вот это святое место, где погребен был Господь. Мне не описать чувств, которые посетили здесь меня, слез было не унять. Припав ко Гробу, молилась:
Господи Иисусе Христе помилуй мя, грешную, помилуй всех нас, согре-шивших Тебе от века - и тех, кто не ведал, что творил, причиняя Тебе страдания, и нас, продолжающих их причинять своими грехами. Господи, Чистый, Безгрешный, Агнец непорочный, за нас принявший Свои мучения, прости нас, грешных, молящихся Тебе, и помилуй нас. Пишу я эти стро-ки, а слезы катятся из глаз моих. Этого невозможно было даже предста-витъ но это был не сон - я стояла у Гроба Господня и плакала. Бедна человеческая речь, чтобы выразить все это, и нищи чувства, чтобы пере-дать это. А многие по своему неведению даже не помышляют об этом - они не знают, как велика была принесенная ради нас Жертва. Господи, приве-ди нас всех к вере и спасению, вразуми, открой очи душевные, пробуди от сна,не дай погибнуть окончательно.
Недалеко от Гроба лежит большая каменная плита, покрытая мрамором. Над ней висит множество лампад - это место, где совершалось помазание Тела Господня перед положением во Гроб. За Гробом находите пещера Ни-кодима и Иосифа, членов синедриона, тайных учеников Христа снявших Пречистое Тело с Креста.
Храм Гроба Господня (Воскресения Христова) - величественное сооруже-ние. Купол-ротонда над кувуклией очень высок. Вверху по окружности ви-сят 100 лампад. В центре ротонды как бы солнце с отверстием в нем, от-куда исходит в кувуклию Благодатный огонь. Из центральной части храма вход в приделы разных конфессий. Католический придел посвящен встрече Божией Матери о воскресшим Сыном. Неподалеку очень бедный сирийский придел - службы в нем только по воскресеньям и в последний день Страстной седмицы. В нем сохраняется остаток древней колонны диаметром 1 м. от храма Воскресения, существовавшего при Св. Елене и Константи-не. Греческий придел - над Престолом большие три иконы: Распятие, римские воины с Лонгиномсотником, который произнес: Воистину, Сын Бо-жий, и справа икона с изображением усекновения главы Лонгина. Престол воздвигнут на том месте, где была брошена его глава. Место обретения главы было показано во сне благочестивой вдове, и былосказано ей, ес-ли отыщет главу, исцелится от слепоты. Вдова отыскала главу в мусоре и прозрела. Лонгину-сотнику молятся об исцелении не только от телесной слепоты, но и слепоты духовной. Рядом армянский придел, посвященный делению риз Господних, - затем греческий придел - под Престолом ка-мень бичевания часть колонны, к которой был привязан Господь, у кото-рой Он получил 1000 ударов бичом (а обычно наказуемым давали не более трехсот).
Сейчас камень сокрыт под стеклянным покровом-шкафчиком. К нему можно приложиться только в среду Страстной седмицы. Как говорят очевидцы, можно услышать звук бича, а некоторые слышат и шум толпы.
Прошли по ступеням, ведущим вниз, где был обретен во времена Святой Елены Животворящий Крест Господень с надписью Иисус Христос- царь На-зорейский Не все тогда поверили, что найден Крест Господень. Для не-верующих случилось чудо: когда Крест приложили к умершей, которую пог-ребали, она воскресла.
Прошли и мимо скалы, являющейся нижней частью Голгофы, в ней большая расщелина, идущая сверху вниз от места, где стоял Крест, и по которой стекала Кровь Спасителя. Эта расщелина образовалась, когда земля пот-ряслась и камни расселись (Евангелие от Матфея, 27, 52) Существует предание, что эта трещина ведет к месту захоронения первого человека - Адама. Кровь Спасителя омыла грех Адама, как омыла и все наши грехи, грехи всех людей, живших ранее и живущих теперь. Поднялись мы и на Голгофу. Она теперь заключена под куполом храма, а подняться можно и по ступенькам, которых не было во времена Спасителя. Тяжело было вос-хождение Господа с Крестом к месту Его распятия. На вершине Голгофы теперь установлено несколько приделов. Один принадлежит католикам - придел Пригвождения. Известно, что Господь Сам хотел лечь на Крест, воины грубо, схватили и растянули Его на Кресте так, что вывернули все суставы. А Он был весь в ранах, избичеван, оскорблен и измучен. Сод-рогнись, грешный человек! Ради тебя претерпел Он все эти мучения. Сле-зы наворачиваются на глаза, и мороз по коже... Нашими современниками, врачами-экспертами, была исследована Плащаница - множество ран отрази-лось на ней, а терновый венец прободал кости до мозга. Нам рассказали, что одному монаху было видение, в котором называлось безчисленное ко-личество ран на Теле Господа.