Введение в Ветхий Завет. Новая Иерусалимская Библия

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 34 — Введение в Ветхий Завет. Новая Иерусалимская Библия От редакции. Мы начинаем публикацию переводов вступительных статей к
  2. Страница 2 из 34 — в Иудее, а Элогист — несколько позднее в Израиле и что после падения Северного царства обе версии слились в одну (ЯЭ); ч
  3. Страница 3 из 34 — Имея в основе эти различные версии предания, Пятикнижие формировалось, проходя несколько стадий; однако определение их в
  4. Страница 4 из 34 — Эти данные соответствуют греческим известиям о резиденции фараонов 19–й династии в дельте Нила, об ослаблении египетског
  5. Страница 5 из 34 — Условия этой верности определены Самим Богом. Народу, который Он избрал, Бог дает Свой Закон. Закон поучает народ его об
  6. Страница 6 из 34 — То, что эта история рассматривалась как священная история, не наносит ущерба ее значению для историков и придает ей знач
  7. Страница 7 из 34 — Сюда же относятся два древних поэтических произведения: песнь Деворы (гл. 5), которой предпослано прозаическое описание
  8. Страница 8 из 34 — Первая и Вторая книги Царств В еврейской Библии они образуют целостное произведение. Разделение на две книги восходит к
  9. Страница 9 из 34 — Повествование сосредотачивается прежде всего на двух царствованиях, — правлении Езекии (4 Цар 18—20) и Иосии (4 Цар 22—2
  10. Страница 10 из 34 — Но в наибольшей степени выказывает великолепное пренебрежение историей и географией книга Иудифи. Повествование приуроче
  11. Страница 11 из 34 — Книги Маккавейские [2] Обе книги Маккавейские не относятся к тем писаниям евреев, которые считаются каноническими, однак
  12. Страница 12 из 34 — Та хронологическая система, которой придерживаются обе книги, стала нам лучше известна со времени открытия клинописной т
  13. Страница 13 из 34 — Того же учения придерживается книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова; она прославляет счастье мудрых (Сир 14:20–15:10),
  14. Страница 14 из 34 — Книгу завершает эпилог в прозе: Ягве порицает трех собеседников Иова, вновь дает ему сыновей и дочерей, удваивает его им
  15. Страница 15 из 34 — Названия Псалтирь (от греч. psalterion — название струнного музыкального инструмента, на котором аккомпанировали песням–
  16. Страница 16 из 34 — Другие псалмы содержат предсказания или сами являются расширенными предсказаниями; таковы Пс 2; 49/50; 74/75; 80/81; 81/
  17. Страница 17 из 34 — Стимул, данный Давидом, способствовал дальнейшему развитию; Псалтирь выказывает поэтическое мастерство, хранившееся века
  18. Страница 18 из 34 — Речи в Притч 1–9 составлены по образцу «поучений» или «наставлений», — главного жанра египетской литературы о мудрости,
  19. Страница 19 из 34 — Книга являет собой лишь одну ступень религиозного развития и не может рассматриваться отдельно ни от предшествующих, ни
  20. Страница 20 из 34 — Отказавшись от поиска в Песни песней отражения исторических событий путем привлечения аллегорического метода, трудно опр
  21. Страница 21 из 34 — Вкусы изменились, многое в этой книге устарело, но ее первая часть (глл. 1–9) и сегодня в сильной степени питает христиа
  22. Страница 22 из 34 — Еврейская Библия объединяет книги Исайи, Иеремии и Иезекииля с книгами двенадцати пророков под названием «Поздние пророк
  23. Страница 23 из 34 — Миссия пророков касается настоящего и будущего. Пророк посылается к современникам, им он передает послание Божественного
  24. Страница 24 из 34 — Естественно, лучше всего мы осведомлены о тех из встречающихся в Писании пророков, которые названы по именам. Более подр
  25. Страница 25 из 34 — Мессианские чаяния. Однако кара — это не последнее слово Бога, Который вовсе не хочет полностью уничтожить Свой народ. Д
  26. Страница 26 из 34 — Книги пророков сохраняли всю свою актуальность для набожных людей, вера и благочестие которых питались ими. Как в случае
  27. Страница 27 из 34 — В книгу вставлены четыре поэмы — песни «раба Божиего»: 42:1–4 (5–9); 49:1–6; 50:4–9 (10–11); 52:13–53:12. В них изобража
  28. Страница 28 из 34 — В конце концов не исключено, что эти пророчества к иным народам составляют особый сборник и что не все они принадлежат п
  29. Страница 29 из 34 — Как можно судить по нынешнему корпусу книги, вся деятельность пророка Иезекииля среди вавилонских изгнанников протекала
  30. Страница 30 из 34 — Такая структура иногда давала повод для вывода о существовании двух текстов, относившихся к разному времени, которые был
  31. Страница 31 из 34 — В «Иерусалимской Библии» переводы книг пророков расположены в последовательности, принятой в Вульгате (и еврейской Библи
  32. Страница 32 из 34 — Из сведений о жизни пророка нам известно лишь, как он был призван Богом. Ему свойственно подчеркнутое осознание собствен
  33. Страница 33 из 34 — В учение пророков Аввакум привносит новое звучание: он дерзает требовать от Бога отчета о Его управлении миром. Допустим
  34. Страница 34 из 34 — Пророчество Авдия — страстный вопль о мщении, стремление к которому присуще националистическому духу в противоположность

Претензии к содержанию