Вопросы прихожан священнику

Страница 27 из 62

И я со своим недоумением обратился еще в 1995 году к вдове отца Александра Наталии Федоровне. Она рассказала, что все переправили издатели. Говорит, что все очень расстроились, увидев такую «редакцию». И это многим дало повод обвинять о. Александра в католичестве, хотя он прокатолической позиции никогда не занимал.

Так что читать эти комментарии можно, они хорошие, но нужно подходить критически.

Недавно мне подарили роман Анны Борисовой «Там».

В одной из комнат аэропорта сидят несколько человек. Одна качает ребенка, другой пьет виски, одна женщина кофе, потому что у нее болит голова с перепоя. Они ждут своего рейса. Среди них террорист, с намерением взорвать самолет (когда он в него пройдет и самолет поднимется в воздух). Но тут его пугает собака охранника, и он взрывает себя и всех сидящих в комнате ожидания.

С этого момента и начинается роман. Каждый оказывается в том месте которое представлял. Ваххабит — в мусульманском раю, христианин — в своем, негритянка — в чистилище и т.д. Свой рай получают даже собака и младенец.

Что Вы думаете о книге, если читали ее, и советуете ли читать?

Раб Божий Александр

И спасибо большое Вам за Ваше служение.

Дорогой Саша!

Да, я читал модный роман Анны Борисовой «Там». Сначала понравилось, но чем дальше, тем больше тревожных мыслей появлялось — все поворачивало «не туда», а когда закрыл, на душе осталось не совсем хорошее послевкусие.

Пересказывать книгу не буду. Выскажу несколько мыслей, которые будут понятны людям, читавшим роман. А не читавшим и сам роман, и мои комментарии читать не советую.

Идея, а редкими местами и исполнение замечательны! Жалко, что автор так бездарно использовал возможность написать книгу о том, с чем встречается человек за порогом смерти.

Матрица навсегда?..

Идея романа мне лично не совсем осталась понятной. Так что такое наш мир? Что хотел сказать автор?

В момент смерти все куда-то попадают. Логично. Но почему все в разные места? Католичка — в чистилище, православный — на мытарства, наркоман — в мир «глюков», младенец — в школу для Ангелов?

Смерть — время окончания иллюзий. Это здесь все субъективно. А там — все как раз объективно. Время, когда все смотрели на реальность разными глазами, со смертью заканчивается. Все после смерти оказываются перед одной Реальностью, и для кого-то это может оказаться ох каким потрясением…

Последняя героиня романа, Анна, сама педагог вуза, попадает в мир иной, и оказывается, что «тот» мир — огромное учебное заведение. И вот один из проектов этого потустороннего учебного завдения — моделирование миров. Этими проектами занимается «Факультет Замкнутых Самостоятельно Организующихся Систем», на студенческом жаргоне того мира — «Засос».

Наш мир, мир земной, — один из проектов.

…Пусть так, пусть это идея романа, но почему об этом узнает она одна? Умерли все, а со смертью время иллюзий, как я уже сказал, должно закончиться, как закончилось оно для нее.

Но получается, что и со смертью иллюзии продолжаются — каждый попадает туда, куда рассчитывает попасть. Почему же только одна из всех, Анна, узнает окончательную истину?

Или и ее посмертный опыт — тоже иллюзия, как у всех? И со смертью матрица продолжается?.. Тогда в чем вообще смысл романа, если у всех иллюзия, у всех придуманный ими самими мир? И здесь, и «там» — все обман?

Хотела сказать это автор или не хотела, у нее сказано это именно так. Матрица продолжается. Мир здесь и там — выдумка неких высокоорганизованных существ. Почему это очевидно? Да потому, что в случае с теми, кто рассчитывал на какое-то существование после смерти, — понятно. Они придумали, мысленно создали себе этот мир — они его и получили. Но как же с теми, кто ничего не придумывал? Кто не верил в загробную жизнь (Колыванов) или просто не мог в нее верить (собака, младенец)? Но и они куда-то попали. Значит, для них их потусторонний мир смоделировали… По заслугам?..

Пусть выдумка, пусть иллюзия продолжается, но почему такая жестокая? Несправедливо жестокая?

Даже если загробная жизнь — виртуальная постановка, то, по-видимому, этот спектакль осуществлен жестокими существами.

Обратите внимание, что злодеи в романе получают «блаженный» для них мир (Колыванов становится чертом и присоединяется к своей компании), а добрые и порядочные (католичка Гражина) — унижение и муку.

«Не ищи логики и смысла там, где их нет», — сказала мне жена, когда мы с ней беседовали об этом романе.

Посмотрели фильм «Груз 200». О чем он? Почему режиссер показывает такую грязь? Если Вы смотрели, что думаете о фильме? Спасибо.

Раб Божий Александр

Это очень страшный и глубоко… религиозный фильм. Не знаю, вкладывал ли режиссер такую идею, может быть, он действовал в этом отношении не совсем осмысленно, но он показал, что происходит с людьми и конкретно с человеческой душой, когда из нее вытравляют идею Бога.

Весь фильм пронизан идеей необходимости храма, идеей отсутствия и поиска Бога.

Вот посмотрите: беседа героев в начале фильма происходит на балконе. Они пьют пиво, разговаривают, а с балкона открывается вид на белый храм, по-видимому, не действующий. Бога отменили! И уже нависает тревога.

Дальше: зло развивается. Раз Бога нет, все позволено! Обратите внимание, дискотека происходит в оскверненном храме.

Затем ночь, оглушительная музыка и дорога в раздолбанном советском автомобиле — как это похоже на душу советского человека, оглушенную песнями, мчащуюся во тьме неизвестно куда.

Но Бог и на темной дороге, и оглушенную, и контуженную, взыскует душу и приходит к ней на помощь.

Герой попадает в гости. И дальше беседы о Боге атеиста и верующего.

И мы видим срез советского общества, типы людей.

Честные, но не знающие Бога люди.

Верующий, но пьющий и совершенно запутавшийся человек с хаосом мыслей в голове;

Ищущий атеист.

Совершенно спившийся, но добрый человек с золотыми руками (в фильме – вьетнамец, но это именно русский типаж).

Подростки, которые веселятся, потому что им весело, потому что они молоды, совсем далекие от всех этих вопросов.

И вот, наконец, продукт всей этой советской системы — осатанелый маньяк, который, к тому же является представителем Советской власти — капитаном милиции.

И далее абсурд бытия, порожденный безбожием, вызванный тем, что душа человека не может быть пустой: или в ней Бог, или диавол.

Пересказывать эти ужасы не буду. Просто обратите внимание: совершенно сумасшедшая мать маньяка постоянно сидит перед телевизором — она оглушена, парализована этой музыкой, песнями, плясками — пир во время чумы, иллюзия счастья при полной пустоте души и деградации личности. И летают мухи — потому что все прогнило. Общество, жизнь, система, все — гниль!

Помните, маньяк едет с девушкой на мотоцикле. Долго едет. Через корпуса заводов, нагромождение металлических конструкций, под оглушающую музыку. Как это хорошо показывает характер советской действительности: везде стройка, везде «выполним и перевыполним», «понавыпускаем», и все под музыку. А в душе — пустота, в которую вселились семь злейших…

Как с этим бороться? Режиссер Балабанов знает один способ (проверенный в фильмах «Брат» и «Брат 2») — убить злодея.

Маньяка убивают. Убивают потому, что как-то перевоспитывать его, лечить кажется бесполезным.

Этот фильм — приговор. Советскому режиму, тому, что этот режим сделал с человеком… Для меня этот фильм — приговор безбожию.

«Мы ждем перемен!» — поет В. Цой в конце фильма. Именно перемен. Чтобы душное безбожие, унижающее, растаптывающее личность, гнилое, как все в доме капитана-садиста, ушло прочь.

Заканчивается фильм символической сценой: мальчик вырывается на свободу и, пошатываясь, как пьяный, идет по улице.

А ищущий атеист в конце фильма переступает порог храма…

Смотреть ли? Смотреть! Это очень хороший фильм. Такой же хороший, насколько и страшный. Смотреть и думать.

Здравствуйте, отец Константин! Меня зовут Мария, мне 20 лет, я крещенная, но что касается веры... Я в церкви бываю очень редко, последний раз была там, наверное, лет в 15–16. Это плохо, я знаю... но когда мне тяжело, я всегда обращаюсь к Богу, но мне кажется, что он ну не слышит меня, что ли, а может, я просто много хочу в этой жизни? Не знаю... Еще пару часов назад мне было очень плохо столько мыслей тяжелых было в голове, и я зашла в интернет, где нашла вашу страницу, я прочитала много различных статей, и мне стало намного легче — где-то поплакала, и чувства и все эти мысли ушли из головы... Спасибо вам за такой сайт!

Претензии к содержанию