Страница 6 из 15
Теория же, несомненно, вместит в себя лукавые рассуждения о пользе "сексуальной свободы", "высвобождения полового чувства из тысячелетнего застоя ханжеских христианских оков", а также апологию внебрачных связей с обязательной перспективой оправдания и эстетизации однополой любви. В рассуждениях средств информации нет ни слова о таких понятиях, как грех, стыд, целомудрие, девственности, верность. Вся проблематика хранения себя в чистоте для будущего брака снимается - как будто ее никогда и не было. Оказывается, в принципе, вполне нормально вступать в школьном возрасте в интимные связи как друг с другом, так и с кем попало. Правда, здесь мудрые сторонники "полового воспитания" заботливо предупреждают детей: "Будьте осторожны, дети! Выбирая партнера, предохраняйтесь!" Сексологи тоже достаточно откровенны: "Получая удовольствие, - сообщают они запанибрата еще невинным школьницам, - вы можете подзалететь (т.е. забеременеть). Но эта досадная издержка - сущий пустяк при наличии абортивных и вытравляющих средств, так что пользуйтесь ими без колебаний. Главное не упустить момент, когда плод можно убить". О том, что аборт - смертный грех, опять ни слова. Зато сколько у этих "учителей" апломба, сколько амбиций и убежденности в своем нравственном (точнее, безнравственном) превосходстве, сколько уверенности в близкой победе!
Христианство учит другому: одно из наиболее тяжелых следствий грехопадения - блудная страсть, которая мучает практически всех людей - в той или иной степени, от раннего отрочества и подчас до глубокой старости. Если потакать ее проявлениям, то она неминуемо повлечет человека за собой через все ступени блудных непотребств. А неизбежный результат плотских неистовств - душевные и физические расстройства, вплоть до самых тяжелых степеней и проявлений. Если не рассматривать проблему на уровне общества, то нравственная деградация молодежи - нашей смены - рано или поздно лишит страну всякого достойного и независимого будущего. Отсутствие в предмете "полового воспитания" каких бы то ни было сдерживающих христианских основ, полное непризнание аморальности подросткового блуда и блуда вообще по существу равносильно целенаправленному провоцированию школьников (которые и так уже давно всё про всё знают) к массовой практике беспорядочных сексуальных связей. И возникает вопрос: а для чего нужно? Кому выгодно растлевать еще не утвержденные юные души? В первую очередь, конечно, тем, кто на дух не выносит христианства и по-прежнему видит в нем существенное препятствие для своего прихода к власти, основанной на культе маммоны, человекобожия и безудержного плотского разврата. Но это в перспективе.
А в ближайшем будущем "сексуальная свобода" подрастающего поколения принесет огромные прибыли быстро набирающей силу индустрии развлечений. В лице развращенных подростков она получит готовый к употреблению живой товар, на который в окружающем нас мире дикого капиталистического предпринимательства сегодня исключительно высокий спрос. В дальнейшем, если процесс "полового воспитания", а точнее, организованное растление нравов, продолжится, то будет окончательно уничтожена семья в ее христианском понимании как венчанный союз соблюдших себя в чистоте до брака мужа и жены, соединяющихся "в плоть едину" для раскрытия в себе бесценной личности, образа Божия и воспитания детей в христианской вере. А не будет нормальной, крепкой семьи, основанной на взаимной любви, верности и вере в Бога - не будет и нормального общества, которое испокон веков держалось именно на такой семье. Мы вплотную стоим перед выбором: либо на смену нам придет поколение барби и транссексуалов, которых не будет интересовать ни прошлое страны, ни ее настоящее, ни тем более ее православная духовность, а только разврат и деньги, - либо мы через личную христианскую жертвенность и самоотверженность все-таки внесем свою лепту в возрождение традиционной духовности, где безбожное "половое воспитание" будет, наконец, заменено воспитанием у детей любви к Богу и ближним.
О взрослых и детях
В Евангелии от Марка Господь наш Иисус Христос сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царство Божие... И обняв их, возложил руки на них и благословил". После издания декрета Советской власти об отделении школы от Церкви богоборцами было сделано все возможное, чтобы разлучить наших детей с Православием, внушить им ненависть и презрение к Богу. Миллионы идеологов - от номенклатурных работников партийных верхов до эстрадных сатириков и пародистов - работали на этом бесславном поприще. Сегодня, несмотря на крах прежней идеологии, наши дети по-прежнему оторваны от Бога - более всех других слоев населения. Нигилистические настроения, разврат, жестокость и брань через средства информации и улицу безжалостно завладевают душами детей. Во многих школах старшие классы стали почти неуправляемыми. Под мощным влиянием разлагающих душу идей потребительства, богатства любой ценой и чувственных удовольствий многие подростки спешат мимо нас не на молитву в храм Божий, а на улицы бездушного мегаполиса делать бизнес - продавать в метро и на перекрестках пошлую бульварную прессу, подторговывать в ларьках и выполнять отдельные поручения криминальных структур.
Однако всякий раз, когда встает вопрос об организации в школе хотя бы факультативных занятий по изучению Закона Божиего, работники средств информации тотчас обрушивают на нас лавину гнева и сарказма: "Что? Опять Православие? Да у нас оно может выродиться лишь в шовинизм, национализм или красно-коричневый коммунизм! А детям нужно добро и терпимость! Они не должны агрессивно смотреть на мир и быть только православными. И вообще - жизнь шире вашего Православия. Исследования показывают, что численность людей, суживающих себя рамками православной конфессии, стремительно снижается! Потому что надо любить, а не ненавидеть!" Что ж, ход рассуждений ясен. Но как же он напоминает по содержанию ложь большевистской пропаганды в отношении Церкви! Та же безапелляционность и заданность, та же незаинтересованность в выяснении истинного положения вещей, тот же заряд ненависти. И - обвинение противной стороны в том, в чем именно грешишь сам. Православие - это полнота христианского вероучения, не искаженного ни временем, ни людьми; в нем нет никакого недостатка. Оно учит человека деятельной любви к Богу и ближним, вырабатывает активную гражданскую позицию - неприятие всякого рода зла, дает опытное знание - пути достижения спасения и бессмертия и - что самое главное - все необходимые для этой цели спасительные средства (через Церковь и ее Таинства).
Любовь, добро и христианская нравственность не могут быть противопоставлены друг другу. Напротив, они не мыслятся раздельно. Это делается понятным каждому непредвзятому человеку, который хоть однажды, но на деле попробовал стать православным христианином. Неверующий же не в состоянии судить о христианской религии: он ее не знает. В ней, как в верном отражении Святого Евангелия, не может быть места ни слепому национализму, ни великодержавному шовинизму, ни тем более безбожному коммунизму, который, кстати, позаимствовал у Православия все положительные нормы своего морального кодекса. Христианство также чуждо и всякой вульгарно трактуемой демократии, прославляющей релятивизм, конформизм, религиозный синкретизм и сексуальную распущенность граждан. Так чем же будут заниматься в дальнейшем наши школьники: бездумно нажимать на клавиши компьютера, слушать лекции закамуфлированных атеистов и синкретистов на уроках по истории религий, а после занятий - мыть иномарки, опытным образом осваивать наглядные уроки по порнографии, полученные через широкую сеть видео, а также ночного и кабельного телевидения - и выяснять под воздействием "рэпа" отношения в подворотне? А может быть, все это и есть признаки некоей новой идеологии?
О страдании детей
Кто из взрослых не вспоминает с любовью и внутренней болью своего детства? Этот благословенный период навсегда связан в нашей памяти с чистотой и радостью, с любовью ко всему Божиему творению. В детстве человек особенно близок к Богу, и все чувства его исполнены искренностью и глубиной, добром и светом. Но нельзя забывать, что дитя беззащитно и его можно легко обидеть, испортить, растлить. Оно, как нежный цветок, постоянно нуждается в тепле, заботе и ласке. Все дети имеют право на счастье, и человечество не только после прихода Христа, но и до Него всегда несло в своей совести этот всеобщий божественный закон. Как же делается страшно, когда хрустальный дом детства безжалостно рушится взрослыми! Взрослые часто посвящают детей в свои тяжелые проблемы, семейные распри, навязывают испорченное видение жизни. Они толкают их на занятие бизнесом типа мойки машин и продажи изданий на улице в потоке транспорта, соблазняют искусственным миром мультимедиа, пишут для них пошлые книги так называемого детского юмора, который понятен только для испорченного взрослого ума. Полистайте какую-нибудь детскую юмористическую книжку типа "Вредных советов", которые лежат на всех прилавках - и вслед за животным смехом вы очень скоро ощутите беспросветный мрак и тяжесть на душе, ибо нет в таких книгах ни добра, ни света, а только унижение чистой психики ребенка и пошлое, отнюдь не детское, зубоскальство.