Учение преподобного Феодора Студита о почитании Креста Господня и Святых Икон
Содержание
- Страница 1 из 12 — Учение преподобного Феодора Студита о почитании Креста Господня и Святых Икон Учение преподобного Феодора Студита о почи
- Страница 2 из 12 — Хвалит и некоего Фаддея, свое духовное "чадо и исповедника" за иконопочитание, который при всей своей простоте и неучено
- Страница 3 из 12 — Перейдем теперь к более важному пункту: к а к же следует богословствовать? Какими путями доказывать истину? - Это важно
- Страница 4 из 12 — Так, в основу своего защищения истины Преподобный ставит Церковь. Причем, мы видели, что под этим понятием он разумеет г
- Страница 5 из 12 — А затем переходим к Святым Отцам. Во главу их он ставит прежде всего "свидетельство Петра, вождя апостолов" из жития Св.
- Страница 6 из 12 — Но против такого моральнаго значения, - как икон, так и имени, напоминающего о Боге, - никто не возстает. Но и не в этом
- Страница 7 из 12 — Конечно, есть различие между святынями; но во всех них есть сила Божия; и все они должны быть ради этого почитаемыми...
- Страница 8 из 12 — Преподобный Феодор знал это и вопрос представлял себе ясно. Для этого он прежде всего совершенно определенно и удобопоня
- Страница 9 из 12 — - "Боготворить кого-нибудь обозначает, - будем говорить на основании самаго состава слова, - когда кто-либо считает за Б
- Страница 10 из 12 — Некий "Диоген секретарь" запросил его: - "Как должно называть икону и как надлежит покланяться ей?" - Преподобный отвеча
- Страница 11 из 12 — Каким образом? К иконам мы уже привыкли, что они суть "образы" Тех, о Коих говорится. А имена? а слова? - На это отвечае
- Страница 12 из 12 — Если кто, преувеличивая честь иконы Христовой, говорит, что не следует и приступать к ней, ибо она не приносит пользы то