Труды

Страница 76 из 83

325

Исх. 33.

326

Ср.: Исх. 34:33-35.

327

Числ. 1.

328

Числ. 11.

329

Числ. 12.

330

Числ. 14.

331

Числ. 16.

332

Числ. 20.

333

Числ. 21.

334

В Числ. 21:21: Сигон.

335

Числ. 22.

336

Втор. 34.

337

Ис. Нав. 1.

338

Ис. Нав. 6.

339

Эту лакуну Гизелин восполняет на основании Ис. Нав. 6:26 следующим образом: "... возвав к Богу, проклял тех, кто разрушенный Божьей силой город Иерихон попытается вновь восстановить".

340

В Ис. Нав. 7:2: Гай.

341

Ис. Нав. 8.

342

Ис. Нав. 9.

343

Ис. Нав. 10.

344

Ис. Нав. 11.

345

В Ис. Нав. 12:24 говорится о 31 царстве.

346

Ис. Нав. 23-24.

347

Суд. 1.

348

В Суд. 3:11 говорится о 40 годах.

349

Суд. 3.

350

В Суд. 3:31: Семегар.

351

Суд. 4.

352

Суд. 5.

353

Суд. 7.

354

Суд. 9.

355

В Суд. 10:2 говорится о 23 годах.

356

Суд. 11.

357

Суд. 12.

358

Суд. 13.

359

Суд. 14.

360

В Суд. 15:15 говорится об ослиной челюсти.

361

В Суд. 15:18-20 этот эпизод излагается несколько иначе.

362

В Суд. 16:4 речь идет просто о женщине, Далиде.

363

В Суд. 16:31 говорится о Емегаре.

364

Имеется в виду священник из колена Левия.

365

В Суд. 19:15: Гива.

366

Суд. 20.

367

В 1 Цар. 4:18 говорится о 40 годах.

368

1 Цар. 5. Дагон - западносемитский бог, у филистимлян верховное божество и, одновременно, бог войны.

369

1 Цар. 6.

370

1 Цар. 7.

371

1 Цар. 8.

372

1 Цар. 9.

373

1 Цар. 13.

374

1 Цар. 14.

375

В 1 Цар. 14:27 фигурирует просто палка.

376

1 Цар. 15.

377

В 1 Цар. 15:9 этот эпизод выглядит несколько иначе.

378

В 1 Цар. 16:23 и др. говорится о гуслях.

379

1 Цар. 17.

380

В 1 Цар. 17:54 действия Давида описываются несколько иначе.

381

1 Цар. 18.

382

В 1 Цар. 18:5 говорится о "начальнике над военными людьми".

383

В 1 Цар. 18:17-19 этот эпизод трактуется несколько иначе.

384

В 1 Цар. 18:27 указывается другая цифра - 200.

385

1 Цар. 19-22.

386

В 1 Цар. 21:7 и 22:18 Доик назван Идумеянином.

387

1 Цар. 24.

388

В 1 Цар. 24:4 этот эпизод излагается несколько иначе.

389

В 1 Цар. 24:5 этот эпизод излагается иначе.

390

В 1 Цар. 25:44 говорится о Фалтии.

391

1 Цар. 28.

392

1 Цар. 29.

393

1 Цар. 31.

394

Деян. 13:21.

395

В этом месте, по мнению издателя, находится лакуна, которую он не берется заполнить.

396

2 Цар. 1.

397

Во 2 Цар. 2:8 его имя: Иевосфей.

398

Согласно 2 Цар. 3:27 Иоав сделал это сам.

399

2 Цар. 6.

400

2 Цар. 8.

401

2 Цар. 10.

402

2 Цар. 11.

403

2 Цар. 12-18.

404

2 Цар. 19.

405

2 Цар. 20.

406

2 Цар. 21-23.

407

2 Цар. 24.

408

3 Цар. 1.

409

3 Цар. 2.

410

Имеется в виду Иерусалим.

411

3 Цар. 3.

412

3 Цар. 4.

413

В 3 Цар. 6:1 называется цифра в 480 лет.

414

Имеется в виду слова пророка Нафана во 2 Цар. 7.

415

3 Цар. 9:10, 2 Пар. 8:1.

416

3 Цар. 8.

417

3 Цар. 11.

418

Согласно 3 Цар. 14:21 и 2 Пар. 12:13, Ровоам начал править в возрасте 41 года и царствовал 17 лет.

419

3 Цар. 12.

420

В 3 Цар. 12:21 - 200 тыс.

421

3 Цар. 13.

422

3 Цар. 14.

423

3 Цар. 15:2 и 2 Пар. 13:2.

424

2 Пар. 16.

425

3 Цар. 15.

426

В 3 Цар. 15:33: 24 года.

427

3 Цар. 16.

428

Здесь автор смешивает время царствования Замврия и Амврия. См.: 3 Цар. 16:15-23, но согласно этому фрагменту Замврий правил всего 7 дней, а не лет.

429

3 Цар. 22:41, 2 Пар. 17:1.

430

Согласно 2 Пар. 18, с Ахавом.

431

В 3 Цар. 16:31 говорится о царе Ефваале.

432

3 Цар. 17.

433

3 Цар. 18.

434

3 Цар. 19.

435

3 Цар. 21.

436

В 3 Цар. 20:29-30: 127 тыс.

437

3 Цар. 22.

438

4 Цар. 1.

439

Согласно 4 Цар. 8;16 и 2 Пар. 21;5 - 8 лет.

440

4 Цар. 9.

441

4 Цар. 11.

442

4 Цар. 13.

443

4 Цар. 14, 2 Пар. 25.

444

В 4 Цар. 14:2 и 2 Пар. 25:1 говорится о 29 годах.

445

Имеется в виду Иеровоам II, царь Израиля.

446

Согласно 4 Цар. 14:23 Иеровоам начал править на 15 год царствования Амасии.

447

Согласно 4 Цар. 15:8 Иеровоам умер на 38 году правления Озии.

448

4 Цар. 15.

449

Не путать с героем ветхозаветной Книги пророка Захарии.

450

2 Пар. 26.

451

4 Цар. 15.

452

В Ион. 3:4 указывается другой срок - 40 дней.

453

Ион. 3-4.

454

4 Цар. 15.

455

В 4 Цар. 15:25 его имя звучит как Факей.

456

Точнее, это поход 734 г. до н.э., он приходится на царствование Тиглатпаласара III (744-727). В 4 Цар. 15:29 этот царь фигурирует под именем Феглаффанасар.

457

Это произойдет чуть позже, лет 30 спустя, когда в Египте воцарится XXV (эфиопская) династия.

458

Речь идет о Салманасаре V (726-722).

459

4 Цар. 18, 2 Пар. 29.

460

2 Пар. 30.

461

Синаххериб (704-681).

462

4 Цар. 19, 2 Пар. 32, Ис. 36.

463

Ис. 37.

464

В 4 Цар. 19:9: Тиргака. Он известен как фараон XXV династии Тахарка (690-664).

465

4 Цар. 20, Ис. 38.

466

4 Цар. 21.

467

2 Пар. 33.

468

2 Пар. 33:1. Но в 4 Цар. 21:1 называется другая цифра: 50 лет.

469

Согласно 4 Цар. 21:18: Аммон.

470

4 Цар. 22.

471

См.: 3 Цар. 13:2.

472

Имеется в виду фараон Нехо (610-595).

473

Наоборот, опасаясь усиления Вавилонии, Нехо решил оказать помощь гибнущей Ассирии против, тогда еще наследника престола, Навуходоносора.

474

2 Пар. 35.

475

Согласно 4 Цар. 22:1 и 2 Пар. 34:1 Иосия правил 31 год.

476

4 Цар. 23.

477

4 Цар. 24.

478

Согласно 4 Цар. 24:6 и 2 Пар. 36:8 сына Иоакима звали Иехония и его приход к власти был несколько иным.

479

4 Цар. 25.

480

Согласно 4 Цар. 25:27 - 37 лет.

481

Иер. 37.

482

Иер. 32:4-5.

483

Дан. 1.

484

В Дан. 1:11 и 16: Амелсар.

485

Дан. 2.

486

В Дан.2:48 говорится: "... поставил его (Даниила - А.Д.) над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами Вавилонскими".

487

Имеется в виду Христос. См.: Иез. 34:23-24.

488

Имеется в виду Книга пророка Иезекииля.

489

Иер. 41.

490

Дан. 3.

491

Дан. 4.

492

В 4 Цар. 25:27 - Евилмеродах.

493

Дан. 5.

494

Т.е. автор призывает интересующихся деталями самостоятельно обратиться к книге Даниила.

495

Последний мидийский царь Астиаг правил с 585 по 550 г. и ко времени взятия Вавилона царство его, покоренное Киром, уже не существовало.

496

См. прим. 252.

497

2 Пар. 36, 1 Езд. 1.

498

В Дан. 14:3 - Вил. В данном случае речь идет, разумеется, не о царе Беле (ибо такового в истории Вавилонии никогда не существовало), а о боге Беле (аккад., от общесемитского Балу, "владыка", "господин") - в аккадской мифологии обозначение некоторых богов; ко II-I тыс. до н.э. в единый образ "владыки" сливаются Энлиль и Мардук. Изображение Бела в образе быка или человека с головой быка свидетельствует о том, что он, очевидно, считался носителем плодоносящей силы.

499

Эн. I, 729.

500

1 Езд. 3.

501

1 Езд. 6.

502

Не совсем точно. Кир погиб в 530/529 г. до н.э., а Тарквиний Гордый стал царем Рима ок. 534 г. до н.э.

503

Вопрос о событиях, имевших место после смерти Камбиза, остается весьма сложным и до конца непроясненным. Столь же неясно, кто скрывался под именами Бардии, Смердиса и Гауматы. Сульпиций Север в данном случае следует традиции, заложенной Геродотом (III, 61). Подробнее об этом сюжете см.: Дандамаев М.А. Политическая история Ахеменидской державы. М. 1985. С. 64-71.

504

Точнее, на 264 год.

505

Тоже не совсем точно, ибо их консульство приходится на 492 г. до н.э., а Марафонское сражение произошло 13 сентября 490 г. до н.э.

506

Т.е. до 400 г. н.э.

507

На сегодняшний день правильной считается первая цифра.

508

Здесь имеется в виду Дарий II (423-404).

509

Имеется в виду Ксеркс II, который после смерти своего отца, Артаксеркса в 424 г. до н.э. продержался на троне всего 45 дней.

510

Сукдиан (Секудиан, Согдиан) - сын Артаксеркса от одной из наложниц, пробыл у власти около шести с половиной месяцев. Впрочем, как и в случае определения времени правления Ксеркса II Сульпиций Север следует Диодору Сицилийскому (XII,71,1).

511

2 Езд. 3-4.

512

Согласно 1 Езд. 6:15 это произошло в 417 г.

513

Имеется в виду Артаксеркс II (404-359).

514

1 Езд. 7-8.

515

1 Езд. 9.

516

1 Езд. 9.

517

Неем. 3.

518

Это интерполяция Сигония, возможно: дело.

519

Согласно Неем. 7:66-67: "Все общество вместе состояло из 42 360 человек, кроме рабов и рабынь их, которых было 7 337; и при них певцов и певиц 245".

520

Т.е. в 372 г. до н.э.

521

Не совсем точно: консульство Квинта Фуфия Гемина и Луция Рубеллия Гемина приходится на 29 г. н.э., в то время, как распятие Христа имело место 7 апреля 30 г. н.э.

522

Т.е. самого императора Веспасиана, что имело место в 70 г.н.э.

523

Сын и наследник Веспасиана. В 70 г., являясь вторым консулом этого года, непосредственно руководил осадой и штурмом Иерусалима.

Претензии к содержанию