Страница 5 из 6
А если злоумышляющій велитъ стеречь домъ, и ты избѣгнешь; то воспиши милость сію Богу, какъ на столпахъ начертавъ ее въ душѣ въ памятникъ того, что сохраненъ ты невредимымъ, и читай написанное въ псалмѣ пятьдесятъ восьмомъ.
Если же враги притѣсняя поносятъ, и мнимые друзья пустословя клевещутъ; то, хотя и оскорбишься ненадолго злорѣчіемъ, однако-же можешь утѣшиться, пѣснословя Бога и произнося написанное въ псалмѣ четвертомъ.
А лицемѣрамъ и хвалящимся въ лице, къ вразумленію ихъ, читай псаломъ пятьдесятъ седьмой.
Тѣмъ, которые свирѣпо устремляются на тебя и хотятъ плѣнить душу твою, противопоставь покорность свою Богу, и будь бодръ духомъ; чѣмъ болѣе они неистовствуютъ, тѣмъ паче покорствуй Господу, и говори, чтó написано въ псалмѣ шестьдесятъ первомъ.
И если гонимый удалишься въ пустыню, не бойся, что тамъ ты одинъ, — съ тобою Богъ; къ Нему утреннюя, воспѣвай псаломъ шестьдесятъ второй.
Пусть враги устрашаютъ, и не только не престаютъ ставить сѣти, но еще изыскиваютъ противъ тебя всѣ способы; сколько бы ни были они многочисленны, нимало не ослабѣвай, потому что удары ихъ будутъ то-же, что стрѣлы младенцевъ, когда будешь воспѣвать псалмы шестьдесятъ третій, шестьдесятъ четвертый, шестьдесятъ девятый и семидесятый.
21) Когда хочешь пѣснословить Бога, — пой, что написано въ псалмѣ шестьдесятъ четвертомъ.
А если хочешь преподать кому ученіе о воскресеніи, заимствуй слова изъ псалма шестьдесятъ пятаго.
Прося щедротъ у Бога, пѣснословь Его, поя написанное въ псалмѣ шестьдесятъ шестомъ.
Когда видишь, что нечестивые въ мирѣ благоденствуютъ и живутъ пріятно, праведные же терпятъ скорби; чтобы не соблазниться и не поколебаться тебѣ, читай и ты, что написано въ псалмѣ семьдесятъ второмъ.
Когда Богъ прогнѣвается на народъ, — къ утѣшенію своему въ этомъ имѣешь разумныя словеса въ псалмѣ семьдесятъ третьемъ.
А когда имѣешь потребность въ исповѣданіи, — воспѣвай псалмы девятый, семьдесятъ четвертый, девяносто первый, сто четвертый, сто пятый, сто шестой, сто седьмой, сто девятый, сто семнадцатый, сто тридцать пятый и сто тридцать седьмой.
Желаешь ты посрамить эллиновъ и еретиковъ тѣмъ, что не у нихъ боговѣдѣніе, но въ одной Церкви, — можешь мысленно пѣть и произносить сказанное въ псалмѣ семьдесятъ пятомъ.
Когда враги заняли убѣжища, и сильно утѣсненъ ты; тогда, если и приходишь въ смущеніе, не теряй надежды, но молись; и какъ-скоро, возопивъ, будешь услышанъ, благодари Бога словами псалма семьдесятъ шестого.
Если же враги упорствуя придутъ, осквернятъ домъ Божій, убіютъ святыхъ, тѣла ихъ повергнутъ птицамъ небеснымъ; то, чтобы и тебѣ, увлекшись, не прійти въ ужасъ отъ ихъ жестокости, состражди страждущимъ и вмѣстѣ молись Богу, произнося псаломъ семьдесятъ восьмой.
22) Желая пѣть Господу въ праздникъ, созови рабовъ Божіихъ и воспѣвай псалмы восьмидесятый и девяносто четвертый.
Когда же снова соберутся отовсюду всѣ враги и будутъ угрожать дому Божію, и завѣщаютъ завѣтъ на благочестіе; тогда, чтобы не упасть тебѣ духомъ отъ ихъ множества и могущества, какбы якоремъ надежды имѣешь изреченное въ псалмѣ восемьдесятъ второмъ.
И если увидишь домъ Божій и вѣчныя Божіи селенія, и будешь имѣть такое же желаніе преселиться въ нихъ, какое имѣлъ Апостолъ; то и ты произнеси псаломъ восемьдесятъ третій.
Если же, по прекращеніи гнѣва и по окончаніи плѣна, хочешь возблагодарить Господа; то имѣешь псалмы восемьдесятъ четвертый и сто двадцать пятый.
И если желаешь знать отличіе вселенской Церкви отъ расколовъ и посрамить раскольниковъ; то можешь читать написанное въ псалмѣ восемьдесятъ шестомъ.
А желая и себя самого и другихъ поощрить къ богочестію и утвердить въ той мысли, что надежда на Бога не постыждаетъ, но дѣлаетъ душу небоязненною, — восхвали Бога, повторяя сказанное въ псалмѣ девяностомъ.
Хочешь ли воспѣвать въ субботу? имѣешь псаломъ девяносто первый.
23) Желаешь ли благодарить въ день воскресный? имѣешь псаломъ двадцать третій.
Хочешь ли пѣть во второй день по субботѣ? для сего имѣешь написанное въ псалмѣ сорокъ седьмомъ.
Желаешь ли пѣть въ пятокъ? для сего имѣешь пѣснь хвалы въ псалмѣ девяносто второмъ. Ибо тогда, какъ воздвигнутъ былъ крестъ, построенъ былъ домъ Божій, хотя и умышляли враги окружить его, и потому въ побѣдную пѣснь Богу прилично воспѣть сказанное тогда въ псалмѣ девяносто второмъ.
Если же, во время бывшаго плѣненія, домъ Божій разоренъ и снова созданъ; то пой сказанное въ псалмѣ девяносто пятомъ.
И если желаешь воспѣть, что земля освободилась отъ враговъ, и покоится наконецъ въ тишинѣ, и царствуетъ Господь; то имѣешь псаломъ девяносто шестой.
Желаешь ли воспѣвать въ четвертый день по субботѣ? имѣешь псаломъ девяносто третій, ибо въ сей день Господь преданъ и положилъ начало карающаго суда надъ смертію и побѣднаго торжества надъ нею. Посему, когда, читая Евангеліе, видишь, что въ четвертый день по субботѣ іудеи составляютъ совѣтъ противъ Господа; тогда, взирая на то, какъ Господь предаетъ за насъ осужденію діавола, воспѣвай сказанное въ псалмѣ девяносто третьемъ.
И еще, видя Господній о всемъ Промыслъ и Господнее владычество, и желая другихъ научить вѣрѣ въ Господа и послушанію, прежде всего убѣдивъ ихъ исповѣдаться, пой псаломъ девяносто девятый.
И если, познавъ, что Господу принадлежитъ власть судіи, и что Богъ судитъ, срастворивъ судъ съ милостію, пожелаешь приступить къ Нему, то имѣешь для сего сказанное въ псалмѣ сотомъ.
24) А если въ затруднительныхъ обстоятельствахъ жизни, сдѣлавшись какбы нищимъ, по немощи нашей природы, впадешь когда-либо въ уныніе духомъ и пожелаешь себѣ утѣшенія; то имѣешь псаломъ сто первый.
И поелику за все и во всемъ подобаетъ намъ благодаршь Бога, то, когда хочешь благословить Его, для возбужденія души своей и для чтенія имѣешь псалмы сто второй и сто третій.
Желаешь ли восхвалить Бога и узнать, какъ и за что должно восхвалять Его, и какія слова приличны восхваляющему? имѣешь псалмы: сто четвертый, сто шестой, сто тридцать четвертый, сто сорокъ пятый, сто сорокъ шестой, сто сорокъ седьмой, сто сорокъ восьмой и сто пятидесятый.
Имѣешь ли вѣру въ то, что сказалъ Господь, и вѣруешь ли тому, чтó произносишь въ молитвѣ? читай псаломъ сто пятнадцатый.
Сознаешь ли свое преспѣяніе въ дѣлахъ, такъ что можешь сказать о себѣ: задняя убо забываю, въ предняя же простираюся (Флп. 3, 13)? въ пятнадцати пѣсняхъ степеней имѣешь, что говорить тебѣ при каждомъ преспѣяніи.
25) Плѣненъ ты чуждыми помыслами, и почувствовалъ, что отводятъ тебя въ рабство, и пришелъ въ себя? перестань наконецъ, и остановившись въ грѣхѣ своемъ, на чемъ застигъ ты самъ себя, сядь, плачь, и какъ сдѣлали нѣкогда израильтяне, такъ и ты повторяй написанное въ псалмѣ сто тридцать шестомъ.
Если же, искушенія признавая для себя испытаніемъ, желаешь послѣ искушеній возблагодарить; то у тебя есть псаломъ сто тридцать восьмой.
Снова окружили тебя враги и хочешь избавиться отъ нихъ? читай сказанное въ псалмѣ сто тридцать девятомъ.
Желаешь ли вознести прошеніе и молиться? пой псалмы пятый и сто сорокъ второй.
Возсталъ на народъ врагъ мучитель? не ужасайся, какъ Давидъ не убоялся Голіаѳа, но вѣруй и ты подобно Давиду, воспѣвая сказанное въ псалмѣ сто сорокъ третьемъ; а потомъ, дивясь Божіимъ благодѣяніямъ и содержа въ памяти Божію благость, явленную на тебѣ и на всѣхъ, если желаешь благословить за это Бога, говори словами Давида, какія изрекъ онъ въ псалмѣ сто сорокъ четвертомъ.
Желаешь ли пѣть Господу? имѣешь, что изречь — псалмы девяносто второй и девяносто седьмой.
Если ты малъ, но для какой-нибудь потребности предпочтенъ братіямъ твоимъ; то не превозносись предъ ними, но, воздавъ славу избравшему тебя Господу, воспой и ты псаломъ сто пятьдесятъ первый, собственно принадлежащій Давиду.
Но желаешь ты пѣть ѵпакои, надписанные: аллилуія? имѣешь псалмы: сто четвертый, сто пятый, сто шестой, сто одиннадцатый, сто двѣнадцатый, сто тринадцатый, сто четырнадцатый, сто пятнадцатый, сто шестнадцатый, сто семнадцатый, сто восемнадцатый, сто тридцать четвертый, сто тридцать пятый, сто сорокъ пятый, сто сорокъ шестой, сто сорокъ седьмой, сто сорокъ восьмой, сто сорокъ девятый, сто пятидесятый.
26) Когда желаешь воспѣвать, что въ особенности сказано о Спасителѣ: тогда и въ каждомъ псалмѣ найдешь нѣчто такое; преимущественно же имѣешь для сего псалмы сорокъ четвертый и сто девятый, въ которыхъ изображены Его преискреннее рожденіе отъ Отца и пришествіе во плоти; псалмы двадцать первый и шестьдесятъ восьмой, въ которыхъ предсказаны божественный крестъ, и то, какимъ подвергся кознямъ, и что претерпѣлъ Онъ за насъ; псалмы второй и сто восьмой, въ которыхъ обнаружены злоумышленіе и лукавство іудеевъ, также предательство Іуды Искаріотскаго; псалмы двадцатый, сорокъ девятый и семьдесятъ первый, въ которыхъ изображены Его царство, власть какъ судіи, и второе пришествіе къ намъ во плоти и призваніе язычниковъ; псаломъ же пятнадцатый показываетъ Его воскресеніе во плоти; а псалмы двадцать третій и сорокъ шестой возвѣшаютъ восшествіе Его на небеса.