ШАРЛЬ ПЕГИ. НАША ЮНОСТЬ. МИСТЕРИЯ О МИЛОСЕРДИИ ЖАННЫ Д АРК.

Начать чтение

Содержание

Страница 1 из 86 — ШАРЛЬ ПЕГИ. НАША ЮНОСТЬ. МИСТЕРИЯ О МИЛОСЕРДИИ ЖАННЫ Д АРК. В первом русском издании Шарля Пеги одной из самых оригиналь
Страница 2 из 86 — С 1891 года Пеги учится в лицее Лаканаль в Со под Парижем: те же учителя, которые решили, что Пеги должен изучать латынь
Страница 3 из 86 — Марсель Бодуэн и Пеги принадлежали к тому поколению, о котором Ромен Роллан пишет: «Это поколение с глупой доверчивостью
Страница 4 из 86 — Познакомившись с Градом гармонии и добавив к этому заявление Пеги о том, что «социальная революция будет моральной или е
Страница 5 из 86 — «Большинство не могло устоять против соблазна особого рода — оказывать огромное, интенсивное, неодолимое, необоримое вли
Страница 6 из 86 — Он призывает журнал «говорить правду, всю правду, ничего кроме правды, говорить глупо глупую правду, скучно скучную прав
Страница 7 из 86 — Итак, журнал жил идеями Пеги, его страстями, его силой и его слабостями. Это была долгая и мучительная исповедь писателя
Страница 8 из 86 — Некоторые французские исследователи, например Б. Гийон, стремятся показать, что в 1905 году Пеги оставался верным «мисти
Страница 9 из 86 — Общее недовольство совпало с усилением и развитием националистических идей во Франции (о чем мы уже говорили), с возрожд
Страница 10 из 86 — Можно сказать, что, проникая душой в историю и сопереживая своей героине, он следовал принципам романтической историогра
Страница 11 из 86 — Как и для Пеги, для нее не существует непререкаемых авторитетов и она простодушно и честно осуждает первых святых апосто
Страница 12 из 86 — [98] Баррес, Моррас, Пьер Лассер подчеркивали важность католицизма, дисциплины его доктрины как оплота против любых соци
Страница 13 из 86 — Намереваясь сделать предисловие к обширному, рассчитанному на несколько тетрадей материалу о республиканцах, Пеги начина
Страница 14 из 86 — На самом деле еще в 1886 году Бернар-Лазар опубликовал брошюру «Юридическая ошибка: правда о деле Дрейфуса».
Страница 15 из 86 — Понимаете, сказал я ему, не надо. Не оправдывайтесь. Наоборот, гордитесь. Писем Беранже и Виктора Гюго — масса. Их деват
Страница 16 из 86 — Все это длится уже лет двадцать, а им — всего по двадцать пять. Мы — арьергард, но не просто арьергард, а арьергард, ник
Страница 17 из 86 — Мысли, инстинкты, расы, привычки, для нас столь естественные, само собой разумеющиеся, питавшие нашу жизнь, бывшие самим
Страница 18 из 86 — Мы же (наперекор и тем и другим, наперекор им всем вместе), напротив, думаем, что существуют силы и реальности бесконечн
Страница 19 из 86 — И договориться не удастся никогда. Но, может быть, это и есть то, что необходимо партиям. Быть может, это и есть игра па
Страница 20 из 86 — В этом смысле и только в этом смысле 2 Декабря стало Возмездием, Искуплением [177] 18 Брюмера, а Вторая империя [178] ст
Страница 21 из 86 — И тогда политики изъявляют желание присуждать почести и права. Но, может быть, не они ими распоряжаются. Они изъявляют ж
Страница 22 из 86 — Надо ли мне говорить, что подчас в системе высшего образования большое значение, по крайней мере вначале, дабы привести
Страница 23 из 86 — большинство народов, почти все народы обречены, напротив, остаться в тени забвения, во мраке молчания и поднимаются лишь
Страница 24 из 86 — Несомненно, такого рода мнимая очевидность на стороне Галеви, то, что кажется явным, — в его пользу. Я хочу сказать след
Страница 25 из 86 — Но поразительно, ту мистику, которую игнорировали наши друзья или вовсе не признавали, которой они пренебрегали (наши др
Страница 26 из 86 — Любой из них знает, что такое разруха; вечное бесконечное разрушение; нагромождение развалин; знает, как жить и умереть
Страница 27 из 86 — Никогда нельзя умирать. Умирать всегда неправильно. Так значит надо говорить, надо предать гласности, что раз он жил рад
Страница 28 из 86 — Многие маршалы смогли предать Наполеона. Но во всяком случае Наполеон не совершил предательства по отношению к себе. Мар
Страница 29 из 86 — Не было мышцы, не было нерва, которые бы не находились в напряжении ради тайного призвания, в постоянной вибрации ради т
Страница 30 из 86 — Надо сказать, прочитав ее, они обычно бывают потрясены. Они даже не подозревали, какими мы были. И главное, они не подоз
Страница 31 из 86 — Для него они не были и никогда бы не стали высочайшей властью в стране, высочайшей судебной инстанцией, высочайшим судеб
Страница 32 из 86 — Мы присутствовали и на его похоронах. [222] И я расскажу, какими были его похороны. Кем были мы, — а нас было так мало,
Страница 33 из 86 — [231] Сколько раз я думал, сколько раз думал о вас, сколько раз эти слова тихо подступали к губам, как прилив пятидесяти
Страница 34 из 86 — Но бесспорно, что во всем нашем социализме было заключено неизмеримо больше христианской веры, чем во всей церкви Мадлен
Страница 35 из 86 — Они могли лишить нас имущества, могли лишить нас свободы, могли лишить нас даже родной земли. Но не могли отнять у нас н
Страница 36 из 86 — Отнюдь не интеллектуальная, умозрительная свобода, свобода, вычитанная в книгах, готовая свобода, свобода, усвоенная в б
Страница 37 из 86 — Именно такая мораль, такие общий метод и философия производителей должны были найти в г–не Сореле, моралисте и философе,
Страница 38 из 86 — Вот почему, когда им дают увидеть прежнее христианство, когда их ставят лицом к лицу с подлинным христианством, прихожан
Страница 39 из 86 — Таким образом, обуржуазивание путем саботажа приводит к целям, как раз противоположным тем, к каким мы хотели бы прийти.
Страница 40 из 86 — Ибо надо, наконец, в нескольких словах разобрать механизм этой опасной, этой смертельной демагогии. Кажется, если только
Страница 41 из 86 — Вот, что сказал бы Эрве, будь он логичен и будь он свободен. Вот о чем свидетельствуют за него события и действительност
Страница 42 из 86 — Так я действовал в отношении дрейфусизма, так я действовал и действую в отношении социализма; так я поступал и поступаю
Страница 43 из 86 — Теоретики Аксьон франсез хотят, чтобы дело Дрейфуса изначально, по своему происхождению было не только делом вредным, бе
Страница 44 из 86 — Историки сильно заблуждаются в отношении, ценности исторических приготовлений. Даже в 1870 году, в августе, если бы фран
Страница 45 из 86 — Тот же Тан, среда, 15 июня 1910: Деятельность Думы. — На рабочий стол Собрания был положен законопроект об отмене содерж
Страница 46 из 86 — Да не будет сказано, что христианин не выступил в их защиту. Да не будет сказано, что я не выступил в их защиту. Как и н
Страница 47 из 86 — Возьмем как случайный пример, совсем маленький, но тем более яркий, тем более характерный, тем более определенный, тем б
Страница 48 из 86 — Роковым образом именно этот человек стал центром дела, он был ввергнут в такое общественное действие, какое даже трудно
Страница 49 из 86 — Великая история, я имею в виду великую военную историю, историю войн времен Революции и Империи, может быть объяснена не
Страница 50 из 86 — Что еще сказать, если хоть немного разумеешь по–французски, кроме того, что наши противники говорили на языке государств
Страница 51 из 86 — Возможно, Республика и станет режимом свободы совести для всех, за исключением только самих республиканцев. Мы попросим
Страница 52 из 86 — Жаннетта Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь. Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое, да приидет Царств
Страница 53 из 86 — По воскресеньям я с утра, у мессы, учусь закону Божию. На все есть свое время. На каждый час хватит своих забот. И своих
Страница 54 из 86 — Несчастные не могут больше выносить несчастий, а вместе с ними и самого утешения; они быстрее начинают тяготиться тем, ч
Страница 55 из 86 — Колосья, священные колосья, преображенные в тело Христово в один из несчетного множества дней, колосья, питающие нас еже
Страница 56 из 86 — Всех нас, простых смертных — Его дочерей и сыновей. Его братьев и сестер. Всех Его дочерей и сыновей, всех Его братьев и
Страница 57 из 86 — – Милая Овьетта, милая Овьетта… Овьетта – Я продолжала бы прясть, если бы я в это время пряла, и играть, если бы играла.
Страница 58 из 86 — Что все вы собой представляете, великие диоцезы, великие города, великие приходы, что все вы собой представляете, чего в
Страница 59 из 86 — В том далеком краю. Вот что они делают в том далеком краю.
Страница 60 из 86 — Подумать только, Господи, подумать только, Ты был там, нужно было лишь приблизиться к Тебе, страшная тайна; и нужно было
Страница 61 из 86 — Госпожа Жервеза – Это не первая пощечина, которую Он получил. Наши Грехи больнее хлещут Его по щекам каждый день. Наши г
Страница 62 из 86 — Негодование Жаннетты слабеет. Ты права, дочь моя, бедное мое дитя. Дитя мое, дитя мое, любовь не проходит. Но любить тех
Страница 63 из 86 — – Дитя! Скорби о вечной гибели; дитя, скорби о жизни адской, там грешники окаянные, грешники пропащие, обречены на самое
Страница 64 из 86 — Которая не была бы Церковью, которая, стало быть, не была бы Церковью. Нет Церкви мертвой. Молчание. Дитя мое, милая моя
Страница 65 из 86 — Совершенно очевидно, что это было именно Его тело. Его престол ждал Его по правую руку Отца. Он был цесаревичем, восходя
Страница 66 из 86 — Со святыми женщинами. Ни с этим старым Иосифом Аримафейским. [375] Этим добрым стариком. Этим мудрым добрым стариком, Ко
Страница 67 из 86 — Не гордый. Сограждане считали, что Он хороший гражданин. Равные — что Он и впрямь им ровня. Вплоть до того дня, когда Он
Страница 68 из 86 — И тогда на этом можно сыграть. Этим можно воспользоваться. Большая редкость, чтобы власти и народ были заодно. И тогда т
Страница 69 из 86 — Что над ней стали бы смеяться. Наверняка. Если бы она не была матерью осужденного. Она плакала, плакала. Ее глаза, ее бе
Страница 70 из 86 — Однако это были все те же люди. Это был все тот же мир. Люди по–прежнему были людьми. Мир по–прежнему был миром. Мир не
Страница 71 из 86 — Что дети. Повзрослевшие. Приносят что–то своим родителям. Постаревшим. И вот что принес Он своим отцу и матери. Вот что
Страница 72 из 86 — Отсчитанные в динариях, в динариях того времени и той страны. Тридцать динариев, временная цена, временная монета, време
Страница 73 из 86 — Они стали первыми христианами христианского мира. После Христа — первооткрывателями христианского мира. Жаннетта – Им да
Страница 74 из 86 — – Отречение Петра, отречение Петра. Вам больше нечего сказать, кроме этого, отречение Петра. (Глотая слова, говоря почти
Страница 75 из 86 — Все те святые, на которых ты ссылаешься, эти великие святые, Шарлемань и святой Людовик, святая Женевьева и святой Франц
Страница 76 из 86 — Скажу больше, дочь моя, если только можно испытывать на небе какое–то страдание, — слова, подобные тем, что ты только чт
Страница 77 из 86 — Госпожа Жервеза – Старая ведьма–гордыня никогда не смыкает глаз. Когда дьявол действует при помощи других грехов, при по
Страница 78 из 86 — Каждый день. Из–за Петра пропел один петух; а сколько петухов поет из–за нас; их род не убывает. Петушиный род не идет н
Страница 79 из 86 — Продолжительное Молчание. Но когда душа прошла Суд Божий, если Бог осудил ее на вечный ад, наши добрые дела уже не прино
Страница 80 из 86 — 73 Цит. по: Gerbod F. Les voies de la redécouverte du christianisme entre 1897 et 1905 // L'Amitié Charles Péguy. Bullet
Страница 81 из 86 — 160 Это противопоставление, возможно, навеяно работой Э. Ренана «Будущее науки» (см. Renan Е. Avenir de la science: Caïm
Страница 82 из 86 — 200 Одно из подразделений Сорбонны, состоящее из нескольких отделений. Отделение изучения религий было создано в 1886 го
Страница 83 из 86 — 238 В драме «Жанна д'Арк» 1897 года Рауль де Гокур говорит по поводу Жанны: «Это женщина, которая не примирится ни с чем
Страница 84 из 86 — Талама Амедэ (1867–1953) — ученый–историк, проповедовал теорию о том, что Жанна д'Арк была подвержена слуховым галлюцина
Страница 85 из 86 — 334 Benedicite — молитва перед едой. 335 Гора святого Михаила возвышается из вод Ла–Манша в нескольких километрах от бер
Страница 86 из 86 — 394 Вооз — благочестивый богатый и рачительный человек из Книги «Руфь». Очевидно, Жанна уподобляет Иосифа Аримафейского

Претензии к содержанию