Страница 1 из 5
Покровский храм в селе Юдановка
История храма
Покровский храм в Юдановке, что в окрестностях поселка Вороново Подольского района Московской области построен в 1722-1726 гг. В то время здесь располагалась усадьба видного деятеля петровского времени Василия Ивановича Стрешнева. Боярин занимал при дворе чин стольника [1]. Род Стрешневых известен тем, что из него происходила црица Евдокия, жена Михаила Феодоровича Романова.
Петр Великий в 1703 г. приступил к возведению своей северной столицы и в силу этого, с целью привлечения всех резервов, по стране было запрещено каменное строительство. Нарушителей царского указа подвергали ссылке и конфискации имущества. Однако Стрешневу, как достаточно влиятельному и приближенному к императору человеку, удалось получить особое разрешение, в виде исключения, на строительство каменного храма в своей усадьбе. Тут следует упомянуть, о документальном свидетельстве, относящемся к истории Покровского храма. В Архиве древних актов хранится подрядная запись о том, что в 1703 г. стольник Иван Родионович Стрешнев заказал иконописные работы для иконостаса села Покровское Московского уезда [2]. Освящение церкви состоялось в 1728 г.
В архитектурном отношении Покровская церковь, представляла характерный образец петровского времени, т.н. "восьмерик на четверике". Стены были покрыты штукатуркой намного позднее, поэтому, первоначально это было строение, где цвет красного кирпича контрастировал с белокаменными архитектурными деталями. Далее храм многократно перестраивался. Наибольший интерес представляет древняя часть, непосредственно относящаяся к началу XVIII в. Здесь мы видим характерный черты, присущие петровскому времени. При сохранении общей композиции, сложившейся в русской архитектуре конца XVII в., происходит дальнейшая детальная разработка архитектурно-декоративных форм, что указывает на зависимость от западноевропейского влияния.
В 1781 г. пристроен северный Никольский придел. В 1792 г. к празднику Покрова граф Федор Андреевич Остерман, приходившийся племянником Василию Ивановичу Стрешневу пожертвовал богослужебные сосуды в Покровский храм.
В Центральном Государственном архиве сохранилось следующее описание Покровско-го храма, относящее к 1849 г. [3]:
Ведомость
о церкви Покрова Пресвятой Богородицы, что в селе Покровском Подольского уезда за 1849г.
Построена в 1726 году тщанием господина Стрешнева
Здание каменное с таковою же колокольней крепко
Престолов в ней два: в настоящем холодном во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в приделе теплом во имя Святителя Чудотворца Николая.
Утвари достаточно
Причта в ней положено по штату: священник один, дьякон, дьячок и понамарь.
Земли всей при сей церкви усадебной, пашенной и сенокосной 33 десятины, на которую землю особенного плана не имеется, оною землею владеют крестьяне, с коими сделано условие, которое хранится в консистории.
Дома у священнослужителей собственные деревянные на церковной земле.
На содержание священно-церковнослужителей получают от крестьян в год за землю шестьсот рублей ассигнациями, а за луга шесть пудов [4] сена, содержание их посредственное.
Зданий никаких при сей церкви не имеется
Расстояние сей церкви от консистории в 50-ти верстах.
Ближайшие к церкви: церковь Федоровской Божией матери, что в селе Ворсине в 2-х верстах, Церковь Святителя Николая Чудотворца, что в селе Никольском в 5-х верстах
Приписных к оной церкви не имеется.
Домовой церкви также не имеется.
Опись церковному имуществу есть, учинена в 1846 г. Скреплена в консистории Знаменским Архимандритом ИОАННИКИЕМ, утверждена печатью Консистории.
Приходно-расходные книги о суммах свечной церковных зашнурованы и печатью Консистории в 1841 г. сданы, ведутся в исправности и хранятся в целости.
Копии метрических книг с 1813 года хранятся в целости.
Исповедальные росписи с 1813 года хранятся в целости.
В обычной книге, выданной за шнуром и печатью Консистории 1846 г, скрепленной присутствующим Консистории Богоявленским Архимандритом МИТРОФАНОМ, в ней исписанных 62, а неисписанных осталось 93 листа.
В 1861-1865 гг. ликвидируется крепостное право в России и владелец усадьбы генерал-майор Павел Матвеевич Голенищев-Кутузов-Толстой строит южный придел, в память об этом событии. Освящен боковой придел в честь святых апостолов Петра и Павла. Тогда же к храму пристроена колокольня. Таким образом, происходит окончательное оформление архитектурного ансамбля. В самой церкви устраиваются хоры, что вызвало переделку сводов Никольского придела и устройство балконов на южном и северном фасадах. Бал-коны вели на хоры в трапезной части храма (не сохранились). После 1894 г. стена между главным приделом и трапезной была растесана и вместо трех сводчатых проходов, образовался один большой широкий проем. Дверные и оконные проемы южного фасада расширены. По описям конца XIX в. известно, что в храме было три иконостаса, один из ко-торых был из искусственного мрамора. Архивный документ 1894 г. [5], содержит следующие сведения:
"Московской губернии, Подольского уезда церковь во имя Покрова, что на Моче, с. Покровского на Моче" Метрика №534
1. Во имя Покрова Пресвятой Богородицы
2. Церковь основана в 1726 году как значится в церковных документах. О времени основания и муже, строившем церковь, имеются две надписи: одна снаружи на стене правой стороны в углубленном виде Другая на отдельном камне того же вида снятом со стены при построении придела и находящемся теперь в алтаре
5. Церковь находится на отдельном погосте основана на пригорке вблизи реки Мочи и прозывается "село Покровское на Моче" Подольского уезда.
6. Позднейшие постройки составляют колокольню и придел с правой стороны во имя Свв. Апп. Петра и Павла, устроенные в память освобождения крестьян от крепостной зависимости генерал-майором Павлом Матвеевичем Голенищевым-Кутузовым-Толстым в 1861 году, о чем на стене западной стороны придела сделана доска с надписью упомянутого содержания.
7. Церковь построена половиною квадратная, половиною 8-мигранная с таковою же шейкою или фонарем на квадратной половине два яруса. На 2-м ярусе верх заканчивается каждой стороны углом с карнизами в которых живописью изображены: Спаситель, Божия Матерь, Николай Чудотворец. Церковь одноапсидная.
8. Алтарь устроен в квадратной половине церкви одним полукружием.
9. Церковь в вышину имеет 47 аршин [6], в длину и ширину по 15 аршин приблизительно
10. Церковь построена вся из кирпича, карнизы, пояски и столбы облицованы камнем.
11. Стены выкладены все сплошной кладкой из обыкновенного квадратного кирпича и залиты известковым раствором. Стены сохранились в первобытном виде, кроме прохода на хоры и в колокольню в западной стороне к трапезе, которого теперь нет, а сделан в колокольню снаружи.
12. Наружные стену гладкие с выдающимися столбиками из камня в виде колонн, опирающихся до поясков, которые сделаны перед карнизами. Всех поясков и карнизов четыре по числу ярусов церкви.
13. Карнизы сделаны из камня в виде поясков с отливом от верха вниз с выдающимися квадратами вытесанными из камня.
14. Кровля на сводах церкви с сквозным фонарем, на алтаре и трапезе шатровая на все скаты, железная выкрашена медянкой.
15. Фонарь сквозной восьмигранный устроен с пролетами тремя окнами. На фонаре малая глухая шейка с одним пояском вверху гладкая, без украшений.
16. Вместо главы поставлена на настоящей церкви корона, сделанная из железа набронзолированная и на ней крест железный четвероконечный с сиянием, без цепей.
17. На колокольне главы с яблоком окрашенные и на них крест железный четвероконечный без цепи.
18. Окна в настоящей трапезе и приделах одинаковые прямые в три света, вышиной в три аршина, шириной в 0,5 аршина с прямыми перемычками из кирпича. В алтаре настоящей церкви три окна и в северном и южном предалтарии первого яруса по два окна, второго по два окна, и в третьем четыре окна с отливом внутрь, в трапезе в приделах алтаря по три окна и в предалтариях по два окна. Решетки всех окон железные с пятью долевыми брусками и 4-мя поперечными с перехватом кольцами. Ставни окон простые железные кованные, окрашены медянкою.