ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫЕ ТАКИЕ «УПЕРТЫЕ»?

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 85 — ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫЕ ТАКИЕ «УПЕРТЫЕ»? ПОЛЕМИЧНОСТЬ ПРАВОСЛАВИЯ А инквизиторы кто? Что такое псогос? Есть ли не-женщины в
2. Страница 2 из 85 — В порядке борьбы с этим стереотипом я, наверно, скоро буду выходить на лекцию с табличкой «Осторожно! Я – плохой христиа
3. Страница 3 из 85 — Как ни странно, эта полемика велась апостолами во имя именно Непостижимого Бога. Языческие представления о Боге были сли
4. Страница 4 из 85 — Но это был честный человек. Который честно сказал себе, где у него свербит. Не знания ему мешали, а нечто совсем другое.
5. Страница 5 из 85 — То есть все равно, что нагадить в телефонной будке, что в алтаре христианского храма.
6. Страница 6 из 85 — - А какую цель Вы ставите, вступая в диспуты с сектантами? - В принципе я не веду полемику с сектантами. Здесь одно из д
7. Страница 7 из 85 — - Есть вероятность, что такое получится? - Массовое сознание в России, да и во всем мире, сегодня скорее оккультное, неж
8. Страница 8 из 85 — Он сказал: "На самом деле я понимаю, что истина только со мной, истина - только в Библии, но для того, чтобы привлечь на
9. Страница 9 из 85 — Но разве сатане кланялись атеисты? Разве приносили в жертву кошек или младенцев иезуиты или английские разведчики? Разве
10. Страница 10 из 85 — - Интерес к оккультизму и в самом деле довольно неожиданен для нашего в общем-то безрелигиозного общества. Что Вы думает
11. Страница 11 из 85 — - Вот еще одна загадка в нынешнем положении дел в России. Влияния Востока нет. То, что называтся “восточной мудростью”,
12. Страница 12 из 85 — Но иногда хочется побыть наедине с Богом, хочется придти туда, где тебя не знают, затеряться в многолюдстве. Вот это чув
13. Страница 13 из 85 — Так что не Московские политики или иерархи держат Украину. И потому объявление от автокефалии породит лишь новые расколы
14. Страница 14 из 85 — - И наша земная жизнь некий экзамен? - Да. Экзамен – это вечное состязание щита и меча. Опытный студент никогда не учит
15. Страница 15 из 85 — И вот этой диалогичности и сложности религиозного сюжета не заметили рериховцы. Как не заметил этого и Лев Толстой в сво
16. Страница 16 из 85 — Очень понятно желание многих людей видеть Христа обычным учителем нравственности. Дело в том, что христианство, Евангели
17. Страница 17 из 85 — Такое обвинение в наш адрес со стороны евреев означает, что в их сознании все же есть стереотип, согласно которому народ
18. Страница 18 из 85 — Вот это очень христианское, правильное переживание Евангелия. Мы не имеем права показывать пальцем и говорить, что «это
19. Страница 19 из 85 — И вот именно религиозная составляющая консерватизма в России наиболее слаба. Да, налицо массовый интерес к миру религии.
20. Страница 20 из 85 — - Я не знаю, чем там Белка со Стрелкой занимались, но мы со Христом остаёмся. - Это что же получается, что все наши вели
21. Страница 21 из 85 — Понимаете, каково было мужество отцов-авторов Символа веры, что они взяли термин, анафематствованный предыдущим авторите
22. Страница 22 из 85 — Отчего это язык, который был понятен неграмотным крестьянам XVIII века, вдруг стал непонятен кандидатам наук ХХI века? В
23. Страница 23 из 85 — Или – из чина исповеди: «Боже иже пророком Твоим Нафаном покаявшемуся Давиду от своих согрешений оставление даровавый».
24. Страница 24 из 85 — И власть церковная может их – одна отменить, а другая вводить. В печатных церковных службах перевод уже устарел, много т
25. Страница 25 из 85 — - Я недавно был на одном приходе, там батюшка эту проблему решил очень просто. Всё идёт как обычно: хор поёт своё, свяще
26. Страница 26 из 85 — - Предложения все же начать перемены в церковном богослужении оставляют Вас равнодушным? Это ведь уже не только внутрипр
27. Страница 27 из 85 — И даже самый либеральный протестантизм не защитит от обвинений. Американская пресса воспитывает в своих читателях такое
28. Страница 28 из 85 — Именно поэтому романтика “пересозидания” может увлекать невероятно далеко. Мы помним, как Россия предоставила себя для п
29. Страница 29 из 85 — Труднее – честно войти в традицию. И сказать: история Церкви – это моя история. Ее святость – моя святость. Но и ее исто
30. Страница 30 из 85 — Страх — не от сказок. Страх — из самой души. Сказки не повинны в детских страхах; не они внушили ребенку мысль о зле или
31. Страница 31 из 85 — Но католический взгляд на Россию не таков. Я все же надеюсь, что нынешний конфликт недолговечен. - Как личность Иоанн-Па
32. Страница 32 из 85 — Вот и при Иоанне-Павле 2-м главную сложность создало возрождение униатской украинской церкви – точнее, не сам факт ее во
33. Страница 33 из 85 — - Почему же на фоне католиков православные выглядят консерваторами? - Странно, что в России принято считать католичество
34. Страница 34 из 85 — Кем бы ни был новый понтифик – немцем, итальянцем или афро-ватиканцем, то,что но не поляк – уже важно. Для не-поляка Рос
35. Страница 35 из 85 — И вот падение железного занавеса открыло доступ к тому удивительному ресурсу, который Достоевский называл «русские мальч
36. Страница 36 из 85 — - В одном российском журнале я читал нарекания на "польско-белорусский национализм" католических священников в России. К
37. Страница 37 из 85 — Католический священник совершает крещение со словами – «я крещаю тебя во имя Отца и Сына и Святого Духа». Православный с
38. Страница 38 из 85 — В такой ситуации порядочный христианин, наверняка, просто дернул бы ножкой, стараясь попасть экстрасенсу в зубы, и убежа
39. Страница 39 из 85 — Он говорит о том, о чём говорить действительно надо: есть информационное воздействие на человека, т.е. воздействие рекла
40. Страница 40 из 85 — - Я думаю, каждый человек обречен на то, чтобы воспроизводить ситуацию своего собственного духовного рождения. У меня по
41. Страница 41 из 85 — - 24 марта 2004 на лекции, которую я читал в Ухте (город в республике Коми) разгорелась дискуссия, точку в которой поста
42. Страница 42 из 85 — Кроме того, стоит помнить, что православный при виде чуда скорее смутится. У нас говорят - если тебе показано чудо, то,
43. Страница 43 из 85 — - Много ли сейчас чудес? - Меня это даже пугает – так их много. Обилие чудес и в православной церкви, и за ее пределами
44. Страница 44 из 85 — Вызванный электрик просто остолбенел: какую же нечеловеческую силу надо приложить, чтобы завязать в узел стальную люстру
45. Страница 45 из 85 — Что такое целомудрие? Это цельность человека, цельность мудрости. В этом фундаментальное отличие христианской психологии
46. Страница 46 из 85 — Критик – потому что антицерковная пропаганда обвиняет Церковь в антинаучности. Нам уже несколько столетий приходится жит
47. Страница 47 из 85 — Поскольку у святых разные советы – то пусть уж каждый христианин выбирает сам, как ему вести себя. Я же могу облегчить и
48. Страница 48 из 85 — Так что мы знаем, что наше мировоззрение противоречиво, но оно нам нравится именно таким. Все в нашей жизни – даже паден
49. Страница 49 из 85 — Впрочем, порой боль приходит, чтобы очеловечить нас, чтобы в ее горниле мы подросли. - У меня сгорел монитор. Наказание?
50. Страница 50 из 85 — - А реально ли найти общий христианский язык с толкиенистами? С людьми, привыкшими отвергать христианство, шастать по ас
51. Страница 51 из 85 — Если человек эти простые правила не соблюдает, то в его душе начинается процесс, подобный раковому. Раковые клетки - это
52. Страница 52 из 85 — - А вредит ли душе кремация тела? - Для посмертной судьбы человека образ погребения не имеет значения (не путать погребе
53. Страница 53 из 85 — И еще интересный рассказ, связанный с собакой, есть в раввинистическом предании. Текст из книги Исход – «мяса, растерзан
54. Страница 54 из 85 — Что же касается танца… Если просто магнитофон ставится на пенёк, и на волейбольной площадке начинается топтание по кругу
55. Страница 55 из 85 — А вот чего не стоит делать - не надо сводить свою христианскую веру к борьбе с подобными мелочами. Это как некая старая
56. Страница 56 из 85 — Дойдите прежде сами и затем доведите нас до верного познания о бытии и состоянии жителей других миров, тогда мы займемся
57. Страница 57 из 85 — - Из-за разнобоя светского и церковного календарей Новый год приходится на время поста. Как вообще быть, если постом над
58. Страница 58 из 85 — ВРЕДЯТ ЛИ ХРИСТИАНИНУ «ПОДБРОШЕННЫЕ» НЕЧИСТОТЫ? Многие столетия христиане жили в мире, который на символическом уровне б
59. Страница 59 из 85 — Вот так же дерзит христианин сатане. Плюет на него – и тут же прячется за юбку Матери-Церкви: «Сочетаюсь Тебе, Христе!».
60. Страница 60 из 85 — Мы должны помнить о наших правилах благочестия: “Едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию” (1
61. Страница 61 из 85 — Итак, не вводите в грех братьев своих и не соблазняйте их, то есть не заставляйте их колебаться ради совести их немощной
62. Страница 62 из 85 — Итак, если христианин не знает о секретах предлагаемой ему трапезы – она ему не повредит. По мысли Златоуста, ап. Павел
63. Страница 63 из 85 — В Турецкой империи каждый Константинопольский патриарх и каждый епископ, будучи избранным, нуждался в султанском берате,
64. Страница 64 из 85 — И даже прямое противодействие церковных проповедников этому верованию перетолковывалось в его же пользу. Так, когда в ХI
65. Страница 65 из 85 — «С сожалением выслушав» это дело, сенат нашел: 1) что подсудимые были подвергнуты напрасному истязанию, ибо их признание
66. Страница 66 из 85 — В древности подобных молитв-заклинаний в церковном обиходе было немало. Но постепенно, по мере роста богословского образ
67. Страница 67 из 85 — Есть восклицание апостола Павла: «О несмысленные галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине?» (Гал. 3, 1). Латинское
68. Страница 68 из 85 — Предположим, что по прошествии времени эта “раскрещенная” ведьма решила покаяться и вернуться в Церковь. Должен ли свяще
69. Страница 69 из 85 — А ведь именно во времена древних отцов язычество было гораздо более распространенным, чем сегодня. Настоящие языческие ж
70. Страница 70 из 85 — Первый вариант я не могу признать вполне объясняющим мое относительное благополучие. Во всяком случае от нескольких сект
71. Страница 71 из 85 — Ведь и в самом деле – «Бог может все, а демоны только то, что попускает Он, советов которого тайных много, а несправедли
72. Страница 72 из 85 — Сегодня некоторые православные писатели (правда, не могу сказать, что по делу) упоминают библейский стих о том, что “соз
73. Страница 73 из 85 — Однако если Дьяченко и прав, то отец Андрей Кураев совершенно справедливо пишет о невыясненности истории многих текстов
74. Страница 74 из 85 — И я убежден, что за этой гранью (если человек сам сознательно не обращается к язычеству) не может язычник-сосед повлиять
75. Страница 75 из 85 — Вопрос о «порче» – это вопрос о том, каким может быть влияние языческой магии на жизнь христианина, который сам к этой м
76. Страница 76 из 85 — 12 Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т.1. Спб., 1996, с. 180. 13 Прот. Григорий Дьяченко. Полный церковн
77. Страница 77 из 85 — http://www.kuraev.ru:8101/forum/view.php?subj=19495§ion=3 49 Смена. Спб., 18 мая 2001, № 101 (22891). 50 Мегре В. Сотвор
78. Страница 78 из 85 — 81 А как может христианин не считать борьбу с ведьмами своим долгом, если ведьмы сами громко настаивают на своем существ
79. Страница 79 из 85 — 105 Противоположная, православная точка зрения выражена константинопольским патриархом Димитрием. Вскоре после своего из
80. Страница 80 из 85 — 131 Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 1990, с. 77. 132 Угодница Божия Пелагея Рязанская. Воспоминания раба Божия Петр
81. Страница 81 из 85 — 158 Святитель Николай Японский. Запись в дневнике от 20.10.1880 г. // Праведное житие и апостольские труды святителя Ник
82. Страница 82 из 85 — 186 «Если бы от принявших ИНН отходила благодать Святого Духа и они уже в дальнейшем поклонятся антихристу, то в настоящ
83. Страница 83 из 85 — 218 Алмазов А. И. Врачевальные молитвы. К материалам и исследованиям по истории рукописного русского Требника. Одесса, 1
84. Страница 84 из 85 — 252 Блаж. Феофилакт, архиеп. Болгарский. Толкования на Новый Завет. Спб.,1911, т.3. с. 284. 253 Св. Иоанн Златоуст. Толк
85. Страница 85 из 85 — Но это примера достаточно, чтобы понять – какой шок порой испытываешь, встречаясь с потаенными верованиями наших прихожа

Претензии к содержанию