Основатель христианства
Содержание
- Страница 1 из 31 — Основатель христианства Додд (Dodd) Чарлз Гарольд. Основатель Христианства I Введение II Документы III Личность Иисуса I
- Страница 2 из 31 — равно приносить отказываются и потому заслужили наказания за "непреклонную закоснелость и упрямство". В ходе расследован
- Страница 3 из 31 — этих товариществ известны нам под именем "фарисеев" — слово неясного происхождения, означавшее, как полагают, нечто врод
- Страница 4 из 31 — делайте это в память обо Мне". Произнесение этих слов само собой подразумевает; вся служба включена в контекст того, что
- Страница 5 из 31 — сосредоточено на речениях Иисуса. Здесь они представлены богаче, чему Луки, а материал организован несравненно тщательне
- Страница 6 из 31 — историю. Здесь мы, вероятно, очень близки к "очевидцам и служителям Слова", о которых говорит Лука. Под "служителями Сло
- Страница 7 из 31 — "Увидите небо отверстым, и ангелов Божиих восходящих и нисходящих на Сына Человеческого". Иоанн вовсе не хочет сказать,
- Страница 8 из 31 — открывают лишь намеками, рассеянными по тексту. Рассказ ведется в сдержанных, бесстрастных тонах; вся сила впечатления —
- Страница 9 из 31 — размышлении, однако, им могло прийти на ум, что в ней содержится и нечто большее. "Всякий возносящий себя смирен будет,
- Страница 10 из 31 — приговоры не были обязательными) или, напротив, откажется это сделать, и можно будет обвинить Его в попущении греху. Со
- Страница 11 из 31 — разными людьми, миссия отделила, выделила Его. Неудивительно, что были моменты, когда Он ощущал, как одинок в равнодушно
- Страница 12 из 31 — Конечно, это образное выражение. У Бога нет "руки", и мы не знаем, есть ли злые духи. То, что Евангелия называют изгнани
- Страница 13 из 31 — Евангелиях есть очень ясные нравственные предписания, хотя их и немного. К ним мы сейчас и перейдем. Начнем с того, что
- Страница 14 из 31 — уже рассуждать о более или менее удобной и "жизненной" морали. Пришло время безоговорочных решений. Нет предела тому, чт
- Страница 15 из 31 — и об этом сказал прямо; "Ничто из того, что извне попадает в человека, не может сделать его нечистым". Дальше идет разъя
- Страница 16 из 31 — начала нашей эры, пытаясь проникнуть под покров политической, экономической и военной его истории и понять, что происход
- Страница 17 из 31 — если не покаетесь, все так же погибнете". "Если не измените свою жизнь"! Иисус, конечно, требует изменения жизни ("покая
- Страница 18 из 31 — фигура речи являет их "на двенадцати тронах", где они судят "двенадцать колен Израилевых",. Иисус говорит о них в выраже
- Страница 19 из 31 — Иисус говорит Симону Петру: "Симон, сын Иоанна, ты любишь Меня?"... Петр говорит Ему: "Да, Господи! Ты знаешь, что я люб
- Страница 20 из 31 — жизнь во имя спасения других. Когда раннехристианская Церковь вплотную подошла к истолкованию необычайной судьбы и траги
- Страница 21 из 31 — людям, как и подобает народу Бога. Тогда же Иисус произнес слова, наилучшим образом выразившие это единение. "Когда они
- Страница 22 из 31 — поняли. И снова мы спросим: что же Он имел в виду? Мне кажется, правильнее всего начать с тех речений Иисуса, которые и
- Страница 23 из 31 — зерно от мякины. Собственно, Он уже пришел (потому проповедь Иоанна обретала особую остроту) и, не известный никому, жде
- Страница 24 из 31 — обремененные, и Я упокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете пок
- Страница 25 из 31 — Вседержитель, создав все, ради своего имени дал людям пищу и питье на пользу, чтобы они благодарили Тебя; нас же благосл
- Страница 26 из 31 — были там друзья и приверженцы. В Евангелии от Иоанна обстоятельно описан приход Его в Иерусалим на праздник Шалашей (Кущ
- Страница 27 из 31 — богатству", — говорил Он и раньше. Это лежит на поверхности. Однако гораздо больше таится в глубине. Один из древних про
- Страница 28 из 31 — властей, гибельный для еврейской общины. Черту подвел первосвященник Каиафа, с грубой прямотой изложивший суть дела, как
- Страница 29 из 31 — Понтии Пилате этот высокий пост. Пленника сразу привели к нему для личной беседы "об учениках Его и об учении Его". Так
- Страница 30 из 31 — кесарю". Угроза ясна. Пилат к тому времени уже не раз сталкивался с местными властями, и у него были основания опасаться
- Страница 31 из 31 — Но как бы то ни было, главное значение придается свидетельству о том, что некоторые последователи Иисуса "видели" Его жи