Новый завет

19К человеческим прибегаю сравнениям, потому что вы всё еще в человеческой немощи вашей.[1744] Когда–то отдали тела вы свои в рабство моральной нечистоте и растущему беззаконию, отдайте же их теперь в рабство праведности для освящения. 20Ведь когда вы были рабами греха, не чувствовали вы своего долга перед праведностью[1745]. 21 Какую же пользу[1746] принесло это вам? Получили вы то, чего ныне стыдитесь, что кончается смертью. 22 Теперь же, когда от греха вы свободны, когда на служение[1747] Богу отданы, плодом вашим явится освящение, и в завершение — вечная жизнь.

23Грех смертью платит, а дар Божий есть жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.

…не раб и Закона

7 Как людям, знакомым с законом, конечно, известно вам, братья, что закон над человеком властен, покуда тот жив? 2Замужняя женщина, скажем, с живым только мужем законом связана; когда же супруг умирает, она от закона, который привязывал ее к мужу, освобождается. 3 Если при живом еще муже сойдется она с другим мужчиной[1748]а, то будет считаться прелюбодейкой. Но если умрет ее муж, она с ним законом не связана[1749]б больше и, выходя за другого замуж, не нарушает тем самым супружеской верности.

4 Так и вы, братья мои, смертью тела Христова стали «мертвы» для претензий Закона; и ныне вправе принадлежать Другому — Тому, Кто из мертвых был воскрешен, дабы впредь приносить нам плод Богу. 5Когда мы жили по плоти[1750]а, нашим телом владели греховные страсти, возбуждаемые Законом[1751]б, и мы приносили свой плод смерти. 6Ныне же умерли мы для Закона, которым были связаны, от него мы свободны, и потому теперь мы в новом служении, служении по Духу[1752], а не так, как встарь, по букве.

Закон и грех

7Что же скажем: греховен Закон?[1753]а Вовсе нет! Но если бы не Закон, я бы даже не знал, что такое грех. Я не знал бы желания, если бы Закон не говорил: «Не пожелай»[1754]б. 8Грех ведь в самой заповеди нашел повод к тому, чтобы возбудить во мне всякие недобрые желания: без Закона грех мертв. 9Когда–то я жил без Закона, но вот пришла заповедь — грех ожил, 10а я умер. И та заповедь, что должна была вести меня к жизни, обернулась для меня смертью[1755], 11ибо грех нашел в заповеди для себя возможность обольстить меня, а потом через нее же и убить. 12Нет сомнения, что сам–то Закон свят, и всё, что велит он, свято, праведно и хорошо.[1756]

13Но неужели это доброе принесло мне смерть? Конечно же, нет! Грех сделал это. Так должна была открыться его истинная природа.[1757] Когда грех использовал доброе, чтобы умертвить меня, он через заповедь стал более грешен, чем когда–либо.

В состоянии внутреннего разлада

14 Совершенно очевидно, что Закон духовен, но я человек, я из плоти и продан в рабство греху. 15Мне поступки мои непонятны: я делаю не то, что хочу, а то, что ненавижу. 16Но если я делаю вовсе не то, что хочу, не признаю ли я тем самым, что Закон хорош? 17Тогда получается, что не я такие поступки совершаю, а завладевший мною[1758] грех. 18Знаю я, что во мне, в плоти[1759]а моей, ничего доброго нет. Как ни хочется мне делать доброе, я не в силах.[1760]б 19И выходит: то хорошее, что хотел бы я делать, не делаю я; а злое, которого не хочу, я совершаю. 20Но если делаю то, чего [я] не хочу, значит, это уже не я действую, а грех, который во мне.

21Здесь я вижу закон[1761]: стоит мне захотеть какое–то сделать добро, тотчас злое у меня наготове. 22В душе[1762] я радуюсь закону Бога, 23но в теле моем видится мне действие иного закона, того, что воюет с законом, который умом я своим признаю. Этот, овладевший моим телом закон есть закон греха. Он и делает меня своим пленником. 24Несчастный я человек! Кто избавит меня от сего тела, из–за греха смерти подверженного? 25Кто, кроме Бога?! Благодарю Его через Господа нашего Иисуса Христа!

Итак, сам по себе, умом своим, служу я закону Бога, природой же плотской — закону греха.

Жизнь в покорности Духу

8 Так что нет никакого теперь осуждения тем, которые живут во Христе Иисусе, не по плоти[1763]а живут, но по Духу[1764]б. 2Закон Духа, дарующий жизнь во Христе Иисусе, освободил тебя[1765] от закона греха и смерти. 3Что бессилен был сделать Закон (по вине нашей плоти), то Бог совершил по причине греха[1766]а: Он Сына послал Своего в подобии плоти греховной. Так Он грех осудил в человеке[1767]б, 4дабы всё верное и справедливое, что составляет Закон[1768], исполнилось в нас, живущих по Духу, а не по влечению плоти.

5Кто по влечению плоти живет, тот о плотском и помышляет, а кто по побуждению Духа — к духовному тот устремлен. 6Помышления[1769]а плотские — к смерти[1770]б, устремленья[1771]в духовные — к жизни и к миру. 7Плотский ум[1772] Богу враждебен: он закону не покоряется Божьему, да и не может. 8Так что люди, живущие у плоти в подчинении, угодить Богу не могут.

9Но вы не под властью плоти живете, а в покорности Духу (если в самом деле живет в вас Дух Божий); а кто Духа Христова лишен, тот не Его. 10Если же в вас живет Христос, то, хотя, по причине греха, ваше тело и смертно, вы, Духом Божиим в праведность облеченные, живы[1773]. 11 И поскольку живет в вас Дух Того, Кто из мертвых воскресил Иисуса, Воскресивший из мертвых Христа оживит и ваши тела смертные пребывающим в вас Духом Своим.

12 И выходит, мы все должники, братья мои, но не плоти, чтоб ей подчиняться[1774]; 13вам известно: живущие, как того плоть пожелает, обречены на смерть. Вы же умерщвляете Духом греховные дела тела, и поэтому будете жить. 14Все, кто движим Божиим Духом, — все они Бога сыны. 15Ибо Дух сей, Который вы обрели, это вовсе не рабства дух. Не к страху вернулись вы, а приняли усыновления Дух, Которым каждый из нас взывает: «Авва[1775]! Отец мой!» 16Сам этот Дух в согласии с собственным нашим духом говорит нам[1776], что мы Божии дети, 17а если мы дети Его, то наследники, и наследники Бога, стало быть, сонаследники Христа, конечно, если с Ним мы страдаем, чтобы нам разделить и славу Его.

Будущее озарено надеждой

18Пред такою грядущею славой, какая откроется нам[1777]а, все страдания наши земные[1778]б, я полагаю, ничто. 19С нетерпением ждет всё творение, что в славе той явит Бог Своих сыновей. 20Ибо не по желанию своему творение суете покорилось, а по воле Того, Кто ей участь такую определил с уверенностью[1779], 21что в конце всё живое Его творение избавлено будет от рабства у тленья и получит свободу великую[1780], в которой пребудут все Божии дети.

22Знаем мы, что всё сотворенное Богом стенает и, словно при родах, мучается до сих пор. 23 И не только оно, но и мы, кому дан Дух как первые плоды грядущей жатвы, стонем в душе и томительно ждем усыновления, ждем освобождения от смерти[1781]. 24В этой самой надежде[1782] и были мы спасены. Не на то в надежде, что уже могли мы видеть (иначе незачем было бы нам надеяться: никому нет нужды надеяться на то, что он уже видит), 25но в надежде на то, чего видеть не можем, нам приходится ждать терпеливо.

26Нам и Дух помогает по немощи нашей: ибо мы даже не знаем, о чем и как нам молиться. Но Сам Дух просит за нас в воздыханиях неизреченных. 27Тот же, Кто испытует наши сердца, знает, конечно, помышления Духа: ведь по воле Божией просит Дух за Божьих людей[1783].

28И мы знаем: Бог действует с теми, кто любит Его, с теми, кого призвал Он во исполненье намеренья Своего; им Он всё обращает во благо[1784]. 29Ибо тем, кого Бог знал, когда их еще не было, положил Он быть воплощением образа[1785] Сына Его, дабы старшим Тот был между многими братьями. 30И кому такое предопределил Бог, того и призвал Он; кого же призвал, тех оправдал[1786]; и кого Он оправдал, тех и прославил.

Ничто не отлучит нас от Божьей любви

31 После сказанного что еще остается добавить? Если Бог за нас, кто может быть против нас? 32 Если Он и Сына не пощадил Своего и отдал Его ради всех нас на смерть, разве Он не дарует нам вместе с Ним и всё остальное? 33 Кто сможет избранников Божиих обвинять? Не Бог же, Который оправдывает? 34 Кто их осудит? Не Христос [Иисус] же, Который умер, и более, Который был воскрешен и ныне пребывает по правую руку Бога и ходатайствует за нас? 35Сможет ли что отлучить нас от Христа, от любви Его[1787]а отлучить: бедствия[1788]б или притеснения и гонения, голод ли, нагота иль опасность и меч? 36Как в Писании сказано: