Новый эклогион
Содержание
- Страница 1 из 141 — Новый эклогион Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Н
- Страница 2 из 141 — Царь стал думать, как ему победить этих христиан и убедить их не поклоняться своему Богу. Он приказал ввергнуть мужей в
- Страница 3 из 141 — — О, правитель, мы были научены апостолами Господа нашего веровать и поклоняться Истинному Богу, Творцу неба и земли, Го
- Страница 4 из 141 — Прошло четыре года, и в Смирнской области наступила сильная засуха, в результате которой мог погибнуть весь урожай. Наро
- Страница 5 из 141 — — Судья, если эти глухие и бездушные истуканы — боги, то ты худо поступаешь, что терпишь наносимые им мною оскорбления.
- Страница 6 из 141 — При этом заповедал ненавидеть безделье — как причину всех зол, и всегда давать рукам работу, подобно пророку Давиду, кот
- Страница 7 из 141 — Величайшее из всех других зол — высокомудрие и гордыня, поскольку они убивают в человеке всякое добро. Эта страсть очень
- Страница 8 из 141 — — Однажды я шел по крутой дороге. Запнувшись, упал и сломал ногу, — начал свой рассказ страждущий. — Долгое время пробов
- Страница 9 из 141 — «Я по своей доброте дал ему возможность говорить такие слова. Ему нет еще и восемнадцати, а он произносит перед нами реч
- Страница 10 из 141 — — Пафнутий, почему ты настолько безумен, что не приносишь жертву великим богам, но предпочитаешь умереть злой смертью? —
- Страница 11 из 141 — — Господи мой Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, вот, мы оставили открытой дверь нашу ради имени Твоего Святого. И ты, мой
- Страница 12 из 141 — — Где же твой Бог, Пафнутий, что же Он не пришел избавить тебя от моих рук? Узнал теперь, что нет другого бога, кроме Ап
- Страница 13 из 141 — После того как Нифон пришел в доброе преуспеяние и стал старше, он вспомнил о родителях и родине, и решил уехать из Конс
- Страница 14 из 141 — Тогда бесовские силы наводили на Нифона глубокий сон. Но святой не смирялся, брал в руки палку, и бил ею по своему телу.
- Страница 15 из 141 — — В одном городе жил благочестивый и богобоязненный человек, оказывавший многочисленные благодеяния ближним и любивший в
- Страница 16 из 141 — — Ступай завтра в церковь, и того, кто будет похож на меня лицом, но без плешины, даже вопреки его желанию рукоположи во
- Страница 17 из 141 — Вот почему ни многочисленные шитые золотом одежды, ни разноцветные драгоценные камни, ни музыка, ни пиры, ни другие мирс
- Страница 18 из 141 — Несмотря на то, что преподобная в одиночестве безмолвствовала и трудилась в добродетели, с течением времени о ее подвига
- Страница 19 из 141 — Что нам необходимо для этой брани? Утомительный подвиг и чистая молитва, которые являются универсальными лекарствами при
- Страница 20 из 141 — Бывает одна печаль полезна, другая — вредна. Полезна в том случае, когда кто–то печалится о собственных грехах, о неведе
- Страница 21 из 141 — А серьезные грехи той сестры настоятельница должна представлять ей как несущественные и малые, потому что, желая исказит
- Страница 22 из 141 — Итак, хорошо вообще не гневаться, а если и разгневаешься, божественный Павел не позволяет пребывать в этой страсти и одн
- Страница 23 из 141 — Пусть малое добро, милостыня, не станет препятствием большему добру — нестяжанию, которое есть любовь. Ты, монахиня, в м
- Страница 24 из 141 — Те, кто пришел к Истинному Жениху Христу, должны украсить себя как можно лучше. Мирские невесты, выходя замуж за смертно
- Страница 25 из 141 — В этих словах заключались не сухие поучения блаженной, но, прежде всего, деяния. Однако по множеству совершенного Синкли
- Страница 26 из 141 — Услышав это, Епифаний сильно испугался: — Я больше не хочу продавать вола, потому что это животное непослушное, мать вел
- Страница 27 из 141 — Мы провели там десять дней, и все это время братия просила святого Епифания остаться с ними в монастыре, на что тот не с
- Страница 28 из 141 — Расставшись, мы пришли к себе домой. Через три дня у нас закончилась питьевая вода. — Господи Боже наш, скалу рассекший,
- Страница 29 из 141 — — Тот, кто прежде думал о себе, что он — великий философ, хотя на самом деле был никем, благодатью Христовой стал истинн
- Страница 30 из 141 — — Возьми быстрого вола и езжай в монастырь. Если увидишь, что Епифаний там, возвращайся и скажи нам об этом. Будь осторо
- Страница 31 из 141 — — Ворон сказал, что ты не будешь диаконом. И в ту же минуту на Харина напал ужас: он не мог ни говорить, ни есть, ни пит
- Страница 32 из 141 — — Отче, дай мне твои серебряные сосуды, я хочу угостить моих друзей–киприотов и произвести на них впечатление твоим сере
- Страница 33 из 141 — — Чада, пребывайте в тишине, волк больше не будет вами обладать. Убежала всякая скорбь, печаль и воздыхание. Размышляя о
- Страница 34 из 141 — — Ступай, льстец, обольщать простецов, а мне такие слова говори. Ты пришел сюда, чтобы радоваться моей беде, а чтобы пом
- Страница 35 из 141 — — Отче, все Римское царство — мое, и находится в моей власти, а все священство и все архиереи, которые в моем царстве —
- Страница 36 из 141 — Услышав о кончине Владыки, все крестьяне той стран почти все жители острова Кипра с великим тщанием пришли, чтобы поклон
- Страница 37 из 141 — В рассказе о ее добродетелях не хватает лишь повествования о наградах, которые она получила от Праведного Мздовоздаятеля
- Страница 38 из 141 — Макрина знала о намерении отца выдать ее замуж и считала себя уже как бы в браке. После смерти жениха она решила остават
- Страница 39 из 141 — В это время Василий Великий, став епископом Кесарии, рукоположил своего брата Петра во пресвитера, а затем во епископа С
- Страница 40 из 141 — В этот момент больше всего я желал, чтобы продлился день, и блаженная не переставала бы услаждать мой слух своей речью.
- Страница 41 из 141 — — Не пропускай великого чуда, совершенного святой. И тотчас же она обнажила часть груди преподобной и, поднеся поближе с
- Страница 42 из 141 — Написано ее родным братом святым Григорием Нисским и послано монаху Олимпию. Житие и подвиги преподобного и богоносного
- Страница 43 из 141 — — Какое насилие! Не могу я, Паисий, ничего сделать тебе, потому что ты избежал моих уловок. Я ухожу от тебя и иду воеват
- Страница 44 из 141 — — Премного благодарю тебя, божественный Паисий, что молитвами своими ты спас не только отчаявшегося моего ученика, но мо
- Страница 45 из 141 — — И когда ты был здесь, Паисий, и когда ты ушел, мы, согласно данному тебе Божию обетованию, охраняем обитающих в этой п
- Страница 46 из 141 — — О монах, как ты можешь верить в Распятого, Который не был Мессией? Ибо Мессия — другой, а не Тот, в Кого вы, христиане
- Страница 47 из 141 — — Отче Иоанне, поистине, все душевные наши страсти, о которых знает только Бог, преподобный открыл нам одну за одной. —
- Страница 48 из 141 — Ученик отвечал, что исполнит его повеление. Однако в уме он стал упрекать старца в том, что он послал его пить не чистую
- Страница 49 из 141 — — Будем же всегда подвизаться и трудиться пока есть время, потому что на земле нельзя прекращать работать добродетели, и
- Страница 50 из 141 — Приняв тяжелую ношу епископства, святой, как истинный пастырь окормляя словесных овец Христовых на спасительных пажитях
- Страница 51 из 141 — — Двести золотых, — ответил спутник. — А сколько у тебя было? — Четыреста. — Маловер, что же ты не дал четыреста, как я
- Страница 52 из 141 — — Прошу тебя, владыка, приди в нашу страну и наставь нас на путь истинный. Мартин как раз этого и хотел, поэтому отправи
- Страница 53 из 141 — Эти события придали смелости евреям. Они построили себе новую синагогу, а затем, для надругательства и посрамления Спаси
- Страница 54 из 141 — Чтобы понять, насколько ненавистна была Божией Матери богохульная ересь Нестория, против которой так подвизался святител
- Страница 55 из 141 — Авва Даниил рассказывает в»Отечнике», что в Нижнем Египте жил один преподобный старец. Он был праведен, но довольно прос
- Страница 56 из 141 — — Господин авва, куда ты идешь? Андроник отвечал: — К святым местам. — И я хочу пойти. — Хочешь пойдем вместе? Как пожел
- Страница 57 из 141 — Внутренне подготовившись, свободный от всех забот благовидных и неблаговидных, он полностью предался изучению и созерцан
- Страница 58 из 141 — Сей дивный Евдоким был родом из Каппадокии, сыном благочестивых родителей. Отца его звали Василий, а мать — Евдокией. Он
- Страница 59 из 141 — Конечно, эта благодать дается Богом тем, кто живет в чистоте и подвиге, скрывая труды и добродетели. Эта благодать даетс
- Страница 60 из 141 — Кроме этой, была еще одна причина: каждый день дивный Прокопий был у всех на устах: одни восхваляли его за любовь ко все
- Страница 61 из 141 — Узнав об этом, царь, синклит, патриарх и весь клир Церковный, одетый в священнические облачения, со свечами и многим фим
- Страница 62 из 141 — Слава о святом все больше распространялась по миру ибо исцеленные им от разных болезней рассказывали об этом повсюду, а
- Страница 63 из 141 — У другого человека были больны ноги, но с верою призвав на помощь святого и помолившись Богу, он получил исцеление, и в
- Страница 64 из 141 — Эти и другие бесчисленные чудеса совершал и продолжает совершать сей дивный и великий Феодосии, за что по достоинству он
- Страница 65 из 141 — Уходи же от нас и из пределов Афин, ступай у своей матери, которая три ночи подряд доставляет мне сильное беспокойство».
- Страница 66 из 141 — Поскольку преподобный весьма желал принять великую ангельскую монашескую схиму, то удостоился этого Божественным Промышл
- Страница 67 из 141 — Из этих слов владелец судна понял, что преподобный имел дар прозорливости и узнал о совершенном им грехе. Немедленно рас
- Страница 68 из 141 — Однажды отправлен был от царя в пределы Галльские специальный чиновник, но когда он достиг Коринфа, у него похитили день
- Страница 69 из 141 — Проснувшись, преподобный предпочел лучше временно пострадать от своей болезни, чем потерять вечную награду. Так что, уви
- Страница 70 из 141 — Почему ты восседал не на троне или на чем–либо другом, благообразно и благочинно, но лежал на ковре непрепоясанный, дале
- Страница 71 из 141 — По прошествии шести месяцев некий монах, евнух из селения Пафлагонцев, по имени Козьма, решил пойти в Западные страны. П
- Страница 72 из 141 — Иоанн с острова Тервении из–за сильных болей в нога был прикован к постели. Услышав о чудотворениях великого Луки, он по
- Страница 73 из 141 — Поскольку между ними вышел спор: Иоанн хотел оставить сына у себя, а дед не позволял этого, царь Никифор, узнавший о рас
- Страница 74 из 141 — Бесстыдный же и грязный пес диавол не мог взирать на подвиги преподобного во славу Божию, и снова подговорил некоего сад
- Страница 75 из 141 — Человеческим языком трудно передать, скольким подвигам и утеснениям тела предала себя эта терпеливая душа. Но чем более
- Страница 76 из 141 — Однажды, сойдя со столпа и идя по равнине, преподобный услышал глас, говоривший ему:«Лазарь, ты должен вернуться на роди
- Страница 77 из 141 — Весьма обрадовавшись этому и вспомнив слова преподобного, которые он говорил им в утешение, они побежали к нему рассказа
- Страница 78 из 141 — Послушайте и о другом чуде, подобным этому. По всем окрестностям разошелся слух, что столпа святого не касается ни дождь
- Страница 79 из 141 — После этого случая прошло четырнадцать лет, в течении которых преподобный еще более усиленно подвизался и утеснял себя,
- Страница 80 из 141 — Но нельзя достичь воздержания чувств, не помышляя и не храня воздержание в мыслях, которое должно быть неразрывно связан
- Страница 81 из 141 — Поскольку он весьма любил безмолвие, то выходил ночью из своей кельи и шел в пустынное место близ озера, где пребывал в
- Страница 82 из 141 — У преподобного был обычай принимать облик Христа ради юродивого. Однажды, возвращаясь из храма Богородицы, он пришел в г
- Страница 83 из 141 — — Человек, побойся Бога, не раздевай меня на виду у этих женщин, но если хочешь, раздень в углу твоего дома, чтобы не от
- Страница 84 из 141 — Работал преподобный Кирилл и руками, плетя шерстяные камилавки (головной убор священнического сана), некоторые из которы
- Страница 85 из 141 — В то время племя скифов нападало и разоряло фракийские земли, а поэтому все жители этих земель укрывались от опасности в
- Страница 86 из 141 — Это ясно из того, что она была белее снега и благоухала, и что ты изменился и не хотел есть в течение семи дней. Изменен
- Страница 87 из 141 — Это и многое другое преподобный говорил игумену, а затем обратился к братьям и сказал:«Монах, который имеет послушание,
- Страница 88 из 141 — Но не можешь ты, тело, бодрствовать всю ночь, воспевая псалмы. Бодрствуй, воспевая тропари, совершая коленопреклонения,
- Страница 89 из 141 — С этими словами он обнажил свои уды, и я увидел страшное зрелище, потому что первое отверстие, которое он сделал, было т
- Страница 90 из 141 — Благочестивый не тот, кто милует многих, но тот, кто никого не обижает, а тот, кто не наказывает злых, несправедлив к до
- Страница 91 из 141 — Потому что многие, порабощенные язычниками, предали на вечную смерть вместе с телами и свои души, потому что смешались с
- Страница 92 из 141 — В возрасте девяносто лет преподобный заболел, и хотя о был измучен старостью и устал от болезни, но прежний свой подвиг
- Страница 93 из 141 — — Ты должен только поверить в наше свидетельство, потому что нас, свидетелей, много, и мы точно знаем, что Август в это
- Страница 94 из 141 — (Написано преподобным Николаем Катаскепиносом) Житие и подвиги иже во святых отца нашего Григория, епископа Ассосского,
- Страница 95 из 141 — Но что сделал добрый подвижник, божественный Григорий, который умел сражаться только с бесами, а не с людьми? Он велел с
- Страница 96 из 141 — Желая проверить, не приобрел ли он какую пользу от своего юродства, он взял в руки горящие угли и, бегая по базарам, кад
- Страница 97 из 141 — Когда же он бил себя, то при этом говорил:«Отверзи мне очи сердца, Господи, и просвети их светом знания Твоего, «ибо у Т
- Страница 98 из 141 — Вернувшись на остров и увидев, что обитель в таком бедственном положении, преподобный не знал, что и делать Он помнил об
- Страница 99 из 141 — — Отче, я не выйду из твоей кельи, если ты не избавишь меня от этого вражеского искушения. Как я могу пойти в свою келью
- Страница 100 из 141 — Прибыв на Родос в начале зимы, преподобный решил остаться там до весны. Он послал в монастырь к эконому Антонию человека
- Страница 101 из 141 — Однажды, преподобный тайно ночью пришел в Иерусалим и зашел в храм Святого Воскресения, чтобы поклониться Животворящему
- Страница 102 из 141 — И Ангел Божий, повинуясь повелению, которое исходило от великого и саном, и добродетелями мужа, тот час же отделил душу
- Страница 103 из 141 — Поскольку слух об их добродетели подвигнул прийти к ним многих других сербов, принявших затем монашество, подвижники вын
- Страница 104 из 141 — Были у святого два племянника: Ростислав, зять царя Феоаора Ласкириса, и Владислав, правивший тогда Сербией и бывший зят
- Страница 105 из 141 — Он поставил на горе свою бедную каливу и поселился там. Освобождая свой ум от внешних чувств, а чувства — от блуждания п
- Страница 106 из 141 — В то время некая медведица в окрестностях селения, близ которого подвизался преподобный, стала причинять вред сельчанам.
- Страница 107 из 141 — Я чуть было не забыл поведать о дивном подвиге преподобного, истинность которого никто не подвергает сомнению. Божествен
- Страница 108 из 141 — Однажды, когда преподобный провел весь день в пути, солнце уже садилось, а ночлега поблизости не было, спутник его сказа
- Страница 109 из 141 — Как только царь был возведен на трон, он сразу же укрепил Православие, потому что считал, что нет ничего, более необходи
- Страница 110 из 141 — Однажды пришли к нему из Хиландарского монастыря двое иеромонахов, которые спрятали по дороге тыкву с вином, чтобы на об
- Страница 111 из 141 — Пищей его были только хлеб и вода, да и то в таком количестве, чтобы только поддерживать жизнь в теле. Григорий три с ли
- Страница 112 из 141 — — Скажи мне, отче, достиг ли ты меры сего восхождения, то есть, узнал ли ты, что такое умная душа? — Да. Тогда я попроси
- Страница 113 из 141 — Ты же, возлюбленный, взгляни на другого ученика божественного Григория, досточудного Марка, который был родом из Клазоме
- Страница 114 из 141 — Подражая Христу и желая всем спасения, преподобный принял их с веселостью и, отделив от всех, научил всему, что необходи
- Страница 115 из 141 — Поскольку зависть полностью овладела душой Амиралиса, а страсть эта не проходит легко, мы ушли оттуда и пришли снова в С
- Страница 116 из 141 — Узнав о Максиме, великий царь Андроник Палеолог пригласил преподобного к себе во дворец для беседы. Божественный Максим
- Страница 117 из 141 — Поэтому преподобного и называли»скитальцем»и кавсокаливитом (тот, кто сжигает каливу), ибо люди не знали, что его покрыв
- Страница 118 из 141 — — Есть и другое, подобное этому, но является признаком прелести. — Признаки прелести одни, а благодати другие. Лукавый д
- Страница 119 из 141 — Направляясь вместе с клиром в Сербию ради единства и мира Церковного и проходя вблизи Святой Горы, патриарх Каллист заше
- Страница 120 из 141 — Некий монах по имени Никодим пришел за советом к святому, и Максим сказал ему:«Брат Никодим, скоро я умру». Он открыл ем
- Страница 121 из 141 — Он попросил святого сжалиться над ним и исцелить, но тот, желая чтобы Марк познал свой грех неверия и преслушания, сказа
- Страница 122 из 141 — Так молился преподобный, и тотчас же с очей брата спала как бы пелена, и он ясно познал, в какое зло он, несчастный, впа
- Страница 123 из 141 — Тот скит, где обитали многие другие анахореты, назывался Глоссией. Их предстоятелем был другой Григорий, и тоже из Конст
- Страница 124 из 141 — Как–то раз в монастыре закончилось масло, а поскольку в нем была большая потребность, святой с братьями пришел в кладову
- Страница 125 из 141 — Забыв обо всех почестях и похвалах, которые сам же ему ранее выказывал, не в силах выдумать против Григория какую–нибудь
- Страница 126 из 141 — Однако святой Григорий все же был человеком, подверженным человеческим немощам. Через три года после того, как он в посл
- Страница 127 из 141 — В то время упокоился о Господе епископ Охридский Николай. Для назначения нового епископа собралось священноначалие, клир
- Страница 128 из 141 — Мы же всегда будем помнить о тебе, как о насельнике и чаде нашей святой обители, потому что Господь в эту ночь повелел м
- Страница 129 из 141 — Затем, обратившись к господарю, святой громко сказал:«Ты же, чадо Радул, имеющий в руках власть, должен вразумлять своих
- Страница 130 из 141 — Через некоторое время Нифон вместе с Иоасафом тайно ушли из Ватопедского монастыря и, никем не узнанные, пришли в монаст
- Страница 131 из 141 — Вот так прожил присноблаженный Нифон свою жизнь и в таких подвигах, борениях и добродетелях просиял во вселенной. Он, бу
- Страница 132 из 141 — Краткое житие и подвиги преподобного и богоносного отца нашего Нектария, подвизавшегося в XV веке на Святой Горе Афон, в
- Страница 133 из 141 — Блаженный Дионисий Иагарис, прожив достохвальную и преподобническую жизнь во всех добродетелях и особенно в смиренномудр
- Страница 134 из 141 — Находясь еще в Каламате, он в достаточной степени выучил древнегреческий и латинский языки, потому что и латинский не ме
- Страница 135 из 141 — От телесных и духовных добродетелей он возвысился до созерцания Небесного, нисколько не желая знать о земном. Постоянно
- Страница 136 из 141 — Услышав это и весьма удивившись, сарацин долгое время размышлял, а потом, как бы восстав ото сна, пришел в себя и повеле
- Страница 137 из 141 — Вот и работает она день и ночь, как раба, чтобы их освободить». Я снова предложил жене трактирщика:«Скажи ей, что если о
- Страница 138 из 141 — Рим был почтен апостолом Петром намного более Палестины, потому что эта земля не источала мед, как Палестина, но исторга
- Страница 139 из 141 — Ты знаешь очень хорошо, божественный апостол, беды тех, кто терпит кораблекрушения. Так и я перевозил товары морем, и ча
- Страница 140 из 141 — И здесь, в нынешней жизни, молим тебя, исправь грехи мира, исцели немощных телом, а в другой жизни положи груз твоих ход
- Страница 141 из 141 — Это мученичество послужило к неисцельному стыду супротивных, а для благочестивых стало духовной радостью и весельем неиз