Страница 78 из 84
сделать домашняя продолжительная молитва, то сделало одно прикосновение к животворящему, славному и страшному престолу Божию
в храме святых первоверховных апостолов Петра
и Павла: язва сердца, смущение, скорбь и
теснота вдруг исчезли, как бы великая гора отпала
от сердца, и я сделался мирен, на сердце
стала легкость, простор и дерзновение. Дивны
дела Твои, Господи!
О, храм святый: сколь благо, сладостно в
тебе молиться! Ибо где пламенная молитва, как не в стенах твоих, пред престолом Божиим
и пред лицом Седящего на нем! Поистине душа
тает от умиления молитвенного, слезы по ланитам
струятся, как вода. Сладостно молиться
за всех.
— Почему иногда благодать оставляет нас?
— Иногда благодать носит нас, как детей, или водит и поддерживает нас как бы за руку
— тогда легко нам делать дела добродетели.
А иногда оставляет нас одних нашей немощи, чтобы мы не ленились, а трудились и делом
заслуживали дарование благодати. Вот в
это-то время мы должны, как свободные существа, добровольно показать свое исправление
и свое усердие к Богу. Роптать на Бога, на
лишение нас благодати было бы безумием, ибо
Господь когда хочет, тогда и берет благодать
Свою от нас, падших и недостойных. Надо в
это время научиться терпению и благословению Господа. Господь дал благодать Свою, Господь и отъял: «яко Господеви изволися, тако бысть. Буди имя Господне благословенно»
(Иов. 1,21).
— Почему начало молитв — молитва «Царю
Небесный»?
— Слава благодати Святого Утешителя
Духа! Верую, что Он по обетованию Спасителя
пребывает с нами вовек, и наставляет нас
на всякую истину, и не допускает до заблуждения
ищущих усердно и смиренно самой истины
Божией. Почему мы начинаем свои молитвы
молитвою Царю Небесному, Духу истины?
Потому, что Он Учитель молитвы и
податель молитвы, Он, пребывающий с нами
ввек и действующий в мире. Благодарим Тя, Господи Иисусе, яко Тебе ради и Дух Святый
в мир вниде.
— Кому надо молиться об отгнании от нас
духов злобы?
— Мир и любовь от единого Бога происходит, как от своего Источника, а Владычица — в
Боге, едино с Богом. И, как Матерь Христа мира, ревнует и молится о мире всего мира, паче
же о всех христианах. Она-то и может всеблагомощно манием Своим прогонять от нас духов
злобы поднебесных, этих неусыпных и усердных
сеятелей между людьми злобы и вражды.
И всем с верой и любовью притекающим в державный
покров Ее подает скоро, быстро мир и
любовь.
Божия Матерь — одна плоть и кровь со
Спасителем, как Матерь Его. Какая безмерная
заслуга Ее по благодати Божией, что Она стала
Матерью Самого Бога! Кто опишет величие Девы
Богородицы?! Единою мыслию и простым
сердцем и сердечным движением будем призывать
Ее. Она едина с Богом, как и святые!
— В какой добродетели нам особенно надо
стремиться подражать Божией Матери?
— Будьте всегда... усердными и благоговейными
чтителями Матери Господа Всевышнего, ибо достойно есть яко воистину блажити Ее, Богородицу, присноблаженную и пренепорочную, высшую всей твари, Заступницу рода человеческого.
Старайся воспитать в себе дух
смирения, ибо Она Сама смиренна, как никто из
смертных, и лю-бовию взирает только на смиренных.
«Призре на смирение рабы Своея», —
говорит Она о себе Елисавете (Лк. 1, 47).
Божия Матерь несказанно велика по Своим
внутренним совершенствам и по Своей близости к Богу, но в то же время при необъятном
величии глубоко смиренна. И потому с величайшим
смирением, как муравей, как червь, приступай к Ней всякий и отбрось далеко от себя
всякую надменность своими дарованиями, своим образованием, «достоинствами и отличиями, тленным богатством. Молясь не с подобающим
смирением, благоговением и простосердечием
Ей, мы сильно оскорбляем чрез то Самого
Господа, Коего слава нераздельна со
славою Его Матери и Который взирает только
на смиренных.
— Что делать, когда в семье возникает
вражда и злоба?
— Молитесь, братия мои, Матери Божией, когда буря вражды и злобы восстанет в доме
вашем. Она, Всеблагая и Всеблагомощная, удобно и преудобно может умирять сердца человеческие.
Ревнуйте и сами о сохранении веры и любви
в сердцах своих, если же не будете сами о
том заботиться, то не удостоитесь и предстательства о вас пред Богом Божией Матери.
Мы молимся Всеблагой и Всенепорочной
Матери Божией — и Она молится о нас. Мы
прославляем Ее, высшую всякой славы, и Она
уготовляет нам самим вечную славу. Мы говорим «Ей часто: «Радуйся». И Она у Сына Своего
и Бога просит: «Сын Мой возлюбленный, дай им и вечную радость за приветствие Меня
радостию». Славьте, славьте Царицу Небесную, да и Она прославит вас в Царствии Сына
Своего.
— Как следует молиться святым ангелам?
— Когда молишься небесным силам, не
представляй их очень грозными, недоступными, немилостивыми. Нет, это существа прекроткие, смиренные, благочестивые, любящие, доступные и любообщительные, близкие к тем, кои с искренней верой и любовью призывают
их в своих молитвах. Их свойство — любовь к
единению со всеми христианами через молитву
веры. Еще, когда молишься небесным силам, презирай все земное, как тленное, и всем сердцем
люби жизнь небесную, духовную и стремись
к ней. Им весьма приятно видеть наше истинное
любомудрие, наше желание сделаться
их согражданами, к чему мы и призваны по
благодати Иисуса Христа.
— В чем сила молитвы Иисусовой?
— С именем Иисуса Христа, или с искренней
мыслью об Иисусе Христе, соединена великая сила, прогоняющая страсти и успокаивающая
сердце. Перенеси это и на имена св. ангелов
и св. Божиих человеков, начиная с Божией
Матери, до святых и праведных и Христа ради
юродивых. Только искренно призови их имена, и по благодати помогут и они тебе.
— Как молиться, чтобы святые услышали
нас?
— Святые — добрее, чем мы думаем; и скорее, чем мы думаем, приходят на помощь к нам
по нашей молитве.
Святых призывай с верой непостыдной и
любовью нелицемерной, если хочешь, чтобы
они слышали тебя и исполняли твою молитву.
Помни: подобный подобного ищет. Святые сами
угодили Богу верой и любовью, и от тебя того
же хотят.
— Как открывается нам Бог в Своем творении?
— Какой прекрасный вечер солнечный!
Какое прекрасное небо! Какие изумрудные
луга! О, сколь прекрасен Создавший все —
небо и землю! Сколь Он велик, премудр, всеблаг, всесилен, пресвят, всеправеден, превечен! Как пред Ним все ничтожно! Сколь блаженны святые, возлюбившие Его паче всего, подвизавшиеся, победившие грех, венчавшиеся
живоначально рукой Творца, Подвигоположника, Вождя, Спасителя: «Побеждающему
дам сести на престоле Моем, якоже и Аз
победих, и седох с Отцем Моим на престоле
Его» (Апок. 3, 21).
— Почему мы просим святых молиться о
нас Богу?
— Лютеране говорят: «К чему нам просить
молитв святых за себя? Мы просим Самого Бога
». И сами себя опровергают, ибо зачем тогда
они просят пастора молиться за себя? Молились
бы без пастора, если всякий имеет одинаковый
доступ к Богу и нет нужды в освященных
молитвенниках за нас.
Как просим живых священнослужителей и
молитвенников за нас пред Богом, чтобы они
помолились о нас, так просим и небесных молитвенников, по любви своей к Богу имеющих
великое дерзновение пред Ним. Притом весьма
многие из них и здесь, на земле, были молитвенниками
и ходатаями пред Богом за мир.
Там, на небесах, эта деятельность их только
продолжается, имеет большие размеры и особенно
сильна, ибо не отягощена косною плотию.
Все святые хотя и окончили земное поприще, но живы: «Несть Бог мертвых, но живых: вси бо
Тому живи суть» (Лк. 20, 38).
Великая степень гордыни человеческой обнаруживается
в том, когда простой смертный
дерзает сравнивать себя со святыми Божиими
и не видит их великих и дивных совершенств, собственными подвигами приобретенных ими, при содействии благодати Божией, — совершенств, которыми Сам Бог увенчал и прославил
их. Такой гордец говорит: «Для чего я буду
чтить их, особенно молиться им? Они такие же
люди, я молюсь одному Богу». И не знает того, что Сам же Бог повелевает нам просить за себя
молитв праведников. «Точию лице его прииму»
(Иов. 42, 8).
Не говори: я обращаюсь всегда прямо к одному
Богу с моими нуждами, с моей молитвой.
Иногда тебе надобно обратиться и к святым, Его орудиям, или органам. Сам Господь не хочет, чтобы оставались праздными в деле нашего
спасения святые храмы Его благодати, Его
Божественного Духа.
— Что делать, когда одолевают помыслы
неверия?
— Когда сердце твое уклонится в помышления
лукавства и лукавый, как говорится, начнет подмывать твое сердце, чтобы оно совсем подвигнулось с камня веры, тогда скажи