Страница 50 из 58
Вы знаете, друзья, отказываться от нового мирового порядка - это значит отказываться от господства Иисуса Христа над своей жизнью, над своей семьей, над своей церковью, городом и страной.
Мы занимаемся очень серьезной работой. Мы сражаемся с врагами Пробуждения!»
Не стоит, однако, думать, что приведённые выше идеи распространяются исключительно в Латвии. А.Ледяев неоднократно приезжал в Россию, в частности, в Екатеринбургскую «Новую жизнь». В середине 90-х гг. он совместно с В. Судаковым проводил «Уральскую конференцию веры», а в 2000 году в Нижнем Тагиле состоялся неохаризматический фестиваль "Иисус 2000", в котором принимала участие и екатеринбургская "Новая Жизнь". В Нижнем Тагиле существует филиал секты «Новое поколение», который совместно с латвийскими коллегами являлся организатором данного фестиваля, и даже выпустил активно распространяемый в «Новой жизни» видеоматериал, называемый «Уральский дневник «Нового поколения». Из этого «Дневника» становится ясным, что Ледяев планирует осуществление своих планов в первую очередь в России:
«Когда мы поклоняемся Богу, то через поклонение приходит власть, через власть приходит влияние… Друзья, я вам определённо заявляю – пройдёт ещё немного времени, и после серьёзных подготовительных программ подобно этим пасторским программам мы с вами после серьёзной разминки в Белоруссии, Украине, и по регионам России однажды соберёмся на Олимпийском стадионе в Москве… Через поклонение Господь даёт нам власть влиять на политическую ситуацию, экономическую ситуацию, криминогенную ситуацию. Время организованной преступности заканчивается, и наступает время организованной праведности… Есть власть, которую Бог дал церкви, и церковь способна утвердить в мире новый мировой порядок».
От себя добавим исключительно точное сравнение пастора организованной преступности и «организованной праведности». Зная происходящее на харизматических собраниях и оценивая высказывания пастора с правовых позиций, данные термины можно расценить, как симонимы.
Стоит отметить, что откровенная пропаганда Ледяевым экстремистских идей встретила осуждение со стороны его российских коллег-неопятидесятников. В частности, по харизматическим сектам страны был распространён следующий документ:
"Российский объединенный союз христиан веры евангельской (т.е. пятидесятников). 29 марта 2005 года".
"Заявление Российского объединенного союза христиан веры евангельской по деятельности пастора церкви "Новое поколение" Алексея Ледяева".
"Российский объединенный союз христиан веры евангельской не разделяет видения пастора Ледяева относительно религиозно-политической доктрины, провозглашенной им в работе "Новый мировой порядок". Мы считаем, что данный труд является богословской ересью и не имеет ничего общего с библейским учением и доктринами евангельской церкви. А смешение церковного служения и политической деятельности губительно для церкви. Мы не можем оправдать такие вещи, как метод насаждения церквей "Новое поколение" по принципу "разделяй и властвуй"; отношение к вверенному Богом служению как к бизнесу; отделение от общения с братством евангельских церквей и неуважение к духовным авторитетам. Сожалеем, что наши обращения и обращение других влиятельных христианских лидеров к пастору Ледяеву на протяжении нескольких лет остались без ответа. Считаем, что пастор Ледяев, подобно Диотрефу в первой церкви, находится в обольщении или сознательно работает против единства церкви. При всем уважении к его дару и прошлым заслугам он не может быть больше примером духовного лидерства и духовным авторитетом для евангельского движения".
Однако данный отказ носит чисто официальный характер. До рядовых адептов данное решение доведено не было, а потому на местах никакой дискредитации Ледяева не произошло. В «Новой жизни» идёт активная продажа аудио и видео кассет с проповедями Ледяева, а также его фильмом «Кифа» наряду с книгами и кассетами иных лидеров «Движения веры». Адепты продолжают уважительно относиться к латвийскому пастору, более того, лидерам секты рекомендуется регулярно прослушивать старые проповеди Ледяева, сделанные ещё в 95-м году на «Уральской конференции веры» в Нижнем Тагиле. В частности, автору во время проведения исследования попадалась на глаза кассета лидера региона, на которой было подписано: «Прослушала. 04.08.2005 г.», то есть уже после приведённого выше заявления Ряховского. Даже молодые адепты считают Ледяева одним из самых сильных проповедников. Более того, нельзя забывать о проходившей в 2000-м году конференции «Нового поколения» в Нижнем Тагиле под руководством Ледяева, оставившей весьма серьёзный след в развитии неопятидесятничества на Урале.
Кроме этого, «отречение» Ряховского от «Нового поколения» носит исключительно формальный характер, что красноречиво подтверждается конкретными действиями российских харизматических сект. Осудив номинально доктрину «нового мирового порядка», сами сектанты активно прорываются в политику и постоянно стремятся к увеличению в государственных органах лиц, лоббирующих их интересы. Результаты этой стратегии дали о себе знать главным образом в Украине. В этой связи стоит вспомнить победу на выборах мэра Киева активного адепта лидера неопятидесятнической секты пастора Сандея Аделаджи "Посольство Божье" Леонида Черновецкого. На сайте Иринея Лионского приводится интервью с главным редактором сайта "Украина сектантская" Владимиром Носковым. Ниже следуют выдержки из данного интервью, проливающие свет на политическую и религиозную ситуацию в Украине:
«Самое многочисленное сектантское движение в Украине – харизматические церкви, учение и религиозная практика которых с невероятной скоростью отдаляются от здорового протестантизма. Лидеры харизматов никогда не скрывали от "внешнего мира" свои политические амбиции, стремление к построению в Украине "теократии". Если в 90-х годах в украинский парламент и региональные органы законодательной власти баллотировались сами харизматические пасторы и их приверженцы, то ближе к концу 90-х и в начале 2000-х их политическая активность была замечена и востребована политиками. Так в конце 90-х ряд харизматических лидеров "помазали на царство" скандально известного экс-премьер-министра Украины Павла Лазаренко. Видеокассета с обрядом его "покаяния" и "помазания" обошла всю Украину. Однако тогда тюремное заключение помешало "богоизбранному президенту" осуществить "божью волю". А уже 2000-е годы продемонстрировали, что в массовых уличных политических акциях и агитационной работе адепты харизматических сект гораздо эффективней партийных активистов и политтехнологов…
Первый украинский "Майдан" был отрепетирован еще в конце 2000 – начале 2001 гг. Все оппозиционные силы страны ни тогда, ни позже не могли вывести на улицы Киева столько людей, сколько удавалось "по свистку" собрать, например, фактическому лидеру украинских харизматов Сандею Аделадже. Около двадцати тысяч марширующих по Киеву дисциплинированных адептов – далеко не предел возможностей харизматических лидеров. Сандей Аделаджа даже заявил тогда, что в его разветвленной сети харизматических общин состоит около миллиона только активных членов. Естественно, обойти вниманием такую армию организаторы Майдана не могли. Особенно, учитывая, что "старый режим", хоть и довольно вяло, но все же регулярно пытался депортировать С. Аделаджу на родину – в Нигерию, по причине давно просроченной визы (главный харизмат страны въехал в Украину еще в 1993 году). Однако даже тогда нигерийскому проповеднику удавалось собрать в свою поддержку до 50 подписей депутатов Верховной Рады Украины. А сегодня С. Аделаджа и вовсе не скрывает, что является носителем "оранжевых идей" и даже готов "экспортировать" их в Россию (достаточно вспомнить его реакцию на отказ впустить его в Россию 31 мая нынешнего года)…
Уже всем известен Леонид Черновецкий – самый известный адепт Сандея Аделаджи. Черновецкий довольно успешно (особенно учитывая наличие в Украине двух сверхпопулярных политических фигур – Виктора Ющенко и Виктора Януковича) баллотировался в 2004 г. на пост Президента Украины, а в 2006 г. победил на выборах киевского мэра, набрав только в Киеве более 450 тысяч голосов. Возглавляемая им сегодня Христианско-либеральная партия Украины является политическим крылом харизматического движения Украины и на время выборов собирает вокруг себя партии поменьше под общим названием "Блок Леонида Черновецкого". В этом году блок получил немало стульев в киевском городском совете. Структура набирает вес и, наверное, уже на следующих выборах попытается получить собственную фракцию в парламенте. Для этого понадобится получить около 800 тысяч голосов.