Страница 60 из 60
[84] См Канон молебен по Пресвятей Богородице изрядный. Песнь 7.
[85] Мф. 26, 75 и Лк. 22, 62.
[86] Ин. 3, 5.
[87] Ин. 3, 5.
[88] В данном контексте, говоря: "Приходит Благодать Божия", Ста-Ц имеет в виду, что Благодать Божия вновь вступает в действие, являет Свою силу в покаявшемся грешнике.
[89] См. Мф. 27, 3–5.
[90] См. Октоих. Глас 1. На Воскресной утрени ипакои.
[91] Караискакис Георгиос (1782-1827) — национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. — Прим. пер.
[92] Колокотронис Феодорос (1770-1843) — национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. — Прим. пер.
[93] Пс 50, 5.
[94] Пс. 37, 19.
[95] Ср. Иже во святых отца нашего Исаака Сириянина. Слова подвижнические. М, 1993. С. 11.
[96] Мф. 12, 45.
[97] См. Книга Правил. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 101. 61 Правило VI Вселенского Собора.
[98] Пс. 50, 19.
[99] 61 Канон VI Вселенского Собора определяет подвергать шестилетней епитимье "делателей предохранительных талисманов", а в случае их нераскаянности отлучать их от Церкви. Канон имеет в виду колдунов, изготовляющих ладанки или талисманы, в которые они вкладывают различные колдовские предметы (например, волосы, шерсть, когти, кости змеи или летучей мыши и т.п.). Эти предметы колдуны с помощью колдовства предварительно подвергают бесовскому воздействию.
[100] Дафни — центральная святогорская пристань. — Прим. пер.
[101] Архондарик — место приема гостей в греческих монастырях. — Прим. пер.
[102] Августин (Кандиотис) (род. 1907). Митрополит Флорины с1967 по 1999 год. — Прим. пер.
[103] То есть Святой Арсений Каппадокийский.
[104] См. Лк. 8, 26 и ниже.
[105] Лк. 8, 30.
[106] Лк. 8, 30; легион (церковнослав. легео́н) — подразделение римской армии численностью от 3 до 6 тысяч воинов.
[107] Старец говорил, что психически больной человек нуждается во врачебной помощи хорошего, верующего психиатра и в духовной помощи духовника, тогда как одержимому нечистым духом (в случае, если его рассудок не повредился) необходимо отыскать свою вину — причину, по которой он стал бесноватым, покаяться и поисповедоваться, для того чтобы освободиться от нечистого духа.
[108] Старец имеет в виду содержащуюся на некоторых дисках информацию, воспринимаемую слушателем на подсознательном уровне. В книге греческой исследовательницы рок-музыки Е. Дади "Рок-музыка" приводятся 16 конкретных примеров песен и дисков известных западных и греческих исполнителей рок- и поп-музыки, содержащих воспринимаемые на подсознательном уровне призывы поклоняться сатане, употреблять наркотики, заниматься развратом и т.п. См. Έλ. Δάδη. "Μουσική Ρόκ", Θεσσαλονίκη. 1993. — Прим. пер.
[109] Казандзакис Никое (1885–1957) — известный греческий богохульник и антихристианский писатель, автор богохульнейшего романа "Последнее искушение" (известного многим по фильму М Скорцезе) и других книг, хулящих Христа, Церковь и святыни христианской веры. — Прим. пер.
[110] Память Святого Парфения Лампсакийского совершается 7 февраля.
[111] См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. С 101.
[112] Во многих греческих монастырях вне Святой Афонской Горы в постные дни седмицы (понедельник, среду и пятницу) ворота обители не открывают в течение всего дня, чтобы у монахов была возможность не соприкасаться в эти дни с миром и заниматься духовной работой над собой. В другие дни седмицы монастырские ворота открыты в определенные часы, когда паломники могут посетить обитель и поклониться ее святыням. — Прим. пер.
[113] "Сухими" Старец называл подвижничество, аскезу, которые совершаются как самоцель, а не как средство для очищения сердца и достижения совершенства во Христе.
[114] Память преподобного Иоанна Кущника совершается 15 января.
[115] Память преподобного Максима Кавсокаливита совершается 13 января.
[116] См. Быт. 37, 5–11.
[117] См. Дан. 2, 25–46.
[118] См. Дан. 6, 16 и ниже.
[119] См. Дан. 14, 30–42.
[120] Пс, 89, 5.
[121] Священный Кинот Святой Афонской Горы состоит из представителей 20 общежительных святогорских монастырей. На заседаниях Священного Кинота обсуждаются общие вопросы, касающиеся жизни святогорских монастырей, координируется их деятельность и т.п. Для решения повседневных вопросов ежегодно назначается Св. пистасия, состоящая из четырех человек — эпистатов. Протэпистат председатель Св. Эпистасии и Св. Кинота. — Прим. пер.
[122] 2 Тим. 3, 13.
[123] Пятидесятники — секта протестантского толка, основанная в США в 1907 г. По еретическим воззрениям пятидесятников, они приемлют "крещение святым духом", в результате чего якобы получают харизматические дары: "говорения на незнакомых языках" (т.н. "глоссолалия"), пророчества и другие. Пятидесятники признают свойства Церкви лишь за своей сектой, придерживаются хилиастиских воззрений, не признают Священного Предания и т.п. — Прим. пер.
[124] "Огнеходцы" (греч. άναστενάρια) — приверженцы языческого обычая хождения по горящим углям, распространенного в некоторых селениях Фракии и Македонии (Северная Греция). — Прим. пер.
[125] Перевоплощение — ложное религиозное представление, согласно которому после телесной смерти душа входит в тело другого человека или животного, совершая бесконечный цикл рождений и смертей.
[126] Насер Гамаль Абдель (1918–1970) — президент Египта в 1956–1970 гг. — Прим. пер.
[127] Сказанное Старцем в настоящей главе имеет отношение не только к индуизму, но и вообще к религиозным течениям Новой Эпохи, использующим технику йоги и медитации.
[128] Карайоз — главный герой греческого народного театра теней, шут. — Прим. пер.
[129] Ин. 20, 29.
[130] Мк. 13, 22.
[131] Богословская школа на о. Халки (Принцевы острова, недалеко от Константинополя) — учебное заведение Вселенской Патриархии. Основана в 1844 г. Имела три гимназических и четыре академических класса (подобно русским Духовным Семинариям и Академиям). Богословское отделение закрыто турецким правительством в 1971 г., а гимназическое отделение — в 1984 г. — Прим. пер.
[132] Известно, что человеку, имеющему доброе расположение, Бог может открыть Свою волю различными способами. Одним из многочисленных примеров является ослица, проговорившая человеческим голосом для того, чтобы отвратить Валаама от действий, несогласных с волей Божией (см. Числ. 22, 18–35).
[133] См. Εύχολόγιον τό Μέγα. Άθηναι, εκδ. "Άστήρ". 1986. Σ. 591.
[134] В 1966 г.
[135] В монастыре Эсфигмен в 1953–1956 гг.
[136] Иериссос — городок на Халкидике, недалеко от Святой Горы Афон. — Прим. пер.
[137] 1 Тим. 6, 12.
[138] Ср. Св. Марк Подвижник. К тем, кто думает оправдаться делами, глава 155. Добротолюбие, в русском переводе. Т. I. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 553.
[139] Ср. греч. "έξομολογουμαι".
[140] Ср. Пс. 106, 1.
[141] О Старце Тихоне см. в книге Старец Паисий Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра 2001 С 13–39.
[142] См. Быт. 9, 20–27.
[143] Пс. 50, 5.
[144] 1 Кор. 11, 29.
[145] "Впрочем подобает... врачевание измерять не временем, но образом покаяния". См.: Св. Василий Великий. Первое каноническое послание к Амфилохию, епископу Иконийскому. Правило 2 в "Книге Правил". Свято-Троицкая Сергеева Лавра. 1992. С. 310. См. также. Св. Василий Великий. Третье Каноническое послание к Амфилою епископу Иконийскому. Правило 74.
[146] "Пидалион" (досл. значение слова: кормило, руль корабля) — наиболее полное и авторитетное собрание Священных Канонов Православной Церкви с толкованиями, составленное около 1793 г. преподобным Никодимом Святогорцем и монахом Агапием. Русский перевод "Пидалиона" готовится к изданию Издательским Домом "Святая Гора". — Прим. пер.
[147] Игра слов: άν ό πνευματικός χρησιμοποιη τούς κανόνες σάν κανόνια".