Страница 36 из 58
Примеры подобного подхода есть и в сектантских газетах: «На детское служение мы приглашали ребятишек из летних городских лагерей, из дворов, с улиц города. Впервые были отпечатаны специальные детские визитки… На второй день фестиваля мы с Ириной Водовозовой отправились в центр города. Был жаркий день. Посреди площади находился фонтан, в нем плескались ребятишки. Мы с Ириной разделились, я подошла к малышу, который сидел на бортике фонтана, показывала ему буклеты, приглашала на собрание»71. Правда, в этой же газете указывалось, что согласие родителей было обязательно, но на практике неизвестно ещё ни одного случая, когда отказ кого-то из родителей стал бы основанием для прекращения вовлечения ребёнка в секту.
Помимо перечисленных случаев часты ситуации, когда один из родителей вопреки воле другого приводит детей на собрания «Новой жизни». Однако о необходимости учёта мнения обоих родителей говорит Конституция и Семейный кодекс. Так, согласно п.2 ст. 38 Конституции: «Забота о детях, их воспитание – равное право и обязанность родителей».
П.2 ст.31 Семейного кодекса отмечает, что «Вопросы материнства, отцовства, воспитания, образования детей и другие вопросы жизни семьи решаются супругами совместно исходя из принципа равенства супругов», а в п.1 ст.1 Семейного кодекса подчёркивается: «Родители имеют равные права и несут равные обязанности в отношении своих детей (родительские права)».
Стоит ли говорить, что все перечисленные нормы бесцеремонно нарушаются неопятидесятниками, поэтому дети адептов более всего страдают от последствий деятельности данной секты.
9. Служения вспоможения
Помимо перечисленных, в «Новой жизни» существует также ряд вспомогательных служений, или, как их называют в секте, «служений вспоможения». Сюда относятся:
1. Операторское служение. Оно заключается в аудио и видео записи проповедей пастора и сектантских концертов, которые затем продаются в «Новой жизни» за немалые деньги.
2. Служба порядка, призванная следить за порядком перед началом собрания. Её сотрудники помогают рассесться, указывают заблудившимся свободные места, а главное, обеспечивают сбор пожертвований, передавая соответствующее ведро индивидуально каждому человеку и следя за тем, чтобы пожертвование было сделано им.
3. Служение глухонемым, то есть сурдоперевод пасторских речей для глухонемых членов собрания, и т.д.
Существует также ряд проектов, направленных на обучение адептов и подготовку из них будущих служителей, в частности:
10. Миссионерское служение
Оно заключается в открытии филиалов «Новой жизни» в разных городках. Кроме этого, в функции миссионеров входит помощь руководителям филиалов и «сбор дани», как это следует из приведённого ниже отрывка:
«Не прошло и месяца, как Евгений подошел ко мне и предложил помогать ему в миссионерской работе. В то время она заключалась в том, чтобы ездить по тогда еще немногочисленным филиалам нашей церкви, молиться за нужды, призывать к пожертвованию… Я молился о 2-х комнатной квартире с телефоном. Бог сделал так, что мы арендовали 3-х комнатную с телефоном. Вскоре хозяин квартиры покаялся. Он еврей, и недавно уехал жить в Израиль, предоставив квартиру в наше полное распоряжение. Сейчас церковь платит только за коммунальные услуги. Это огромное благословение»72
К обязанностям миссионеров относятся также переезды в другие страны (как правило, в Африку) с целью проповедования. Страну, в которой требуются услуги миссионеров, выбирает пастор. Это является прямым нарушением свободы передвижения и выбора места жительства, так как согласно п.1 ст.27 Конституции, «Каждый, кто законно находится на территории Российской Федерации, имеет право свободно передвигаться, выбирать место пребывания и жительства», однако на практике данные нарушения бывает весьма трудно доказать, так как сектанты настаивают на том, что выбрали данный вид «служения» абсолютно добровольно.
В Свердловской области в городе Ревде существует даже соответствующая школа по подготовке миссионеров. Подобие ей хотят открыть и в Екатеринбурге. На уровне Российской Федерации существуют три Учебных Миссионерских Центра, последний из которых был не так давно открыт в Йошкар-Оле при непосредственном участии секты "Посольство Божье" нигерийца Сандея Аделаджи. Именно С.Аделаджа, согласно документам Центра, возглавляет преподавательский состав. Начало обучения планируется на 1 октября 2006 года, срок обучения - 8 месяцев теоретической подготовки, 3 месяца – практика. Стоимость обучения составляет 750 руб. в месяц.
Цель данного Центра не скрывается и самими его основателями, а именно, подготовка бесплатной рабочей силы, людей, готовых посвятить жизнь рабскому служению харизматическим сектам и лоббированию их интересов в различных структурах. В материалах Учебного Центра существует рубрика «Портрет выпускника», где перечисляются качества, которыми должен обладать харизмат, успешно прошедший обучение, в частности:
1. Демонстрировать полученные в процессе обучения знания Евангелия Царства Божьего на должном для служителя уровне.
2. Демонстрировать уверенность в себе, как Божьем избраннике, призванном изменять общество, принося в него принципы Царства Божьего.
3. Демонстрировать зрелость характера через способность побеждать искушения, исполнять заповеди и подчинять себя исполнению своего призвания.
4. Проявлять достаточное развитие лидерских навыков, таких как способность обнаружить и сформулировать Божье видение; способность повести за собой людей; умение сформировать команду; организовать достижение видения и др.
5. Проявлять достаточное развитие навыков жизни в социуме.
6. Обладать знаниями и проявлять умения, достаточные для организации социальной работы, такими как разработка социальной программы, юридическая регистрация и управление некоммерческой организацией и др.
7. Знать программы уже существующих социальных проектов.
8. Обладать знаниями и проявлять умения, достаточные для управления и администрирования организации (в т.ч. церкви, общественной организации, служения и т.д.).
9. Хорошо владеть навыками ораторского искусства.
Многое становится ясным и при изучении списка предметов, изучаемых в Центре (они почти дословно повторяют список предметов Библейского колледжа «Новой жизни»). Полный перечень предметов без труда можно скачать на указанном ниже сайте Центра (документ «Каталог для скачивания»), нам же стоит обратить внимание на такие предметы, как «Цари и священники», «Владычество и лидерство», «Понимание призвания. Путь его достижения», «Дары благодати», «Как перевести Церковь на новый уровень», «Составляющие церковного успеха», «Принципы возрождения нации», «Государство и структура власти РФ», «Общественная деятельность. Влияние на общество», «Создание некоммерческой организации», «Администрирование организации». Очевидно, что перечисленные дисциплины не имеют ничего общего с богословием, зато напрямую нацелены расширение и без того агрессивной экспансии неопятидесятничества в России. Интересно, что в графе «Отношение к государству и обществу» указано, что «Христиане призваны быть достойными гражданами своей страны, содействовать ее процветанию и подчиняться ее законам, если таковые не противоречат их вере», хотя в Рекомендации парламентской ассамблеи № 1178, 94г. «Секты и новые религиозные движения» прямо указано, что «члены таких сект и движений должны уважать законы страны, где они прибывают».
Для поступления на обучение в Миссионерский центр необходимо заполнить следующие документы (пакет документов предлагается на сайте Центра по адресу: http://christcenter.ru/pumc.html):
1. Автобиографию, где следует указать все конфиденциальные данные о себе, на практике не истребуемые ни одним другим образовательным учреждением, в частности:
- Общие сведения (где и когда родились; как прошло Ваше детство; отношения в семье, в которой Вы выросли; Ваши увлечения; где и когда учились; где и когда работали и т.д.);
- Семейное положение (когда и сколько раз состояли в браке; причины разводов; состояли ли в гражданском браке; как Вы познакомились с последним (-ей) супругом(-ой); отношения в Вашей семье; возраст детей и т.д.);