Страница 3 из 3
На сегодняшний день известно три таких «громких» случая – и во всех трех суды отказывались вслед за одной из сторон счесть оскорбительным термин "секта" и производные от него.
Так, Дзержинский федеральный суд Центрального района г. Санкт-Петербурга в решении от 4 августа 1999 года (дело № 2-237) по иску М.Е.Слободян к редакции газеты "Новый Петербург", В.А.Агеевой и Е.Е.Терентьеву о защите чести, достоинства и деловой репутации отмечал следующее:
"Истица утверждает, что употребление слов "секта", "сектанты" применительно к организации, членом которой она является, оскорбляет ее чувства и порочат ее честь и достоинство. Вместе с тем суду представлены выписки из различных словарей и энциклопедии (л. д. 101-102, 128-133), из которых следует, что слово "секта", как понятие, общеизвестно и употребляется в отношении религиозных организаций, которые исповедуют взгляды довольно узкой группы людей по сравнению с подавляющим большинством. Следовательно употребление слова "секта" не может оскорбить чьих-либо чувств."
Как следствие, в удовлетворении иска истцу было отказано33.
Кузнецкий районный суд г. Новокузнецка Кемеровской области в решении от 6 июня 2001 года по искам Церкви Христиан Веры Евангельской "Живая вода" Ассоциации Независимых Церквей Христиан Веры Евангельской г. Новокузнецка, Церкви Христиан Веры Евангельской "Живая вода" Ассоциации Независимых Церквей Христиан Веры Евангельской г. Мыски к настоятелю Спасо-Преображенского Собора Пивоварову Владимиру Александровичу о защите чести, достоинства и деловой репутации сообщал, что истцы просили "принять меры воздействия в отношении православного священника Пивоварова В. А., который, выступая 17 марта 2001 года на телеканале ТРК "Апекс", допустил в адрес церкви некорректные высказывания, в частности: церковь "Живая вода" была названа "опасной тоталитарной сектой", это высказывание они рассматривают как оскорбление чести и достоинства около 1000 прихожан церкви "Живая вода". Однако сам суд пришел к следующему выводу: "Употреблявшееся понятие "секта" общеизвестно и используется в отношении религиозных организаций, исповедующих взгляды узкой группы людей по сравнению с подавляющим большинством. Следовательно, употребление слова "секта", по мнению суда, не может оскорбить чьих-либо чувств. Словосочетание "тоталитарная секта" является научным и публицистическим термином, отражающим отношение конкретного лица к той или иной религиозной организации.
Предъявляя иск, истцы пытаются принудить ответчика в судебном порядке отказаться от выражения своих мыслей и убеждений".
В итоге истцам в удовлетворении иска было отказано34.
Красноярская телекомпания «ТВК-6 Канал» подготовила и выпустила 6 ноября 2005 года передачу «Чужая вера» о деятельности нетрадиционных религиозных организаций. Одна из них сочла оскорбительным примененный к ней термин «секта» и пожаловалась в Федеральную службу по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Последняя сделала в адрес телекомпании официальное предупреждение. Однако «ТВК-6 Канал» не согласился с содержанием этого документа и подал заявление о признании предупреждения незаконным в Арбитражный суд г. Москвы (дело №А-40-156939/06-146-149). Тот назначил проведение комиссионной лингвистической экспертизы репортажа «Чужая вера» силами доктора филологических наук, профессора кафедры стилистики русского языка МГУ им. М.В.Ломоносова Г.Я.Солганика и доцента указанной кафедры В.В.Славкина. В числе прочих суд задал экспертам вопрос, способствует ли противостоянию религий и оскорбляет ли религиозные чувства верующих примененный в отношении их организации термин «секта».
Однако в своем заключении ученые МГУ сообщили: «Понятие «секта» означает «религиозное течение, отделившееся от какого-либо вероучения и ему противостоящее», оно нейтрально в оценочном отношении, не содержит ни позитивной, ни негативной оценки членов организации, является общепринятым обозначением, не содержит оскорбительного для верующих смысла, хотя сами они могут и не называть свою организацию сектой».
Суд счел доводы экспертов убедительными, и решением от 20 октября 2006 года признал незаконным предупреждение, вынесенное Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия телекомпании «ТВК-6 Канал»35.
Ответчик подал кассационную жалобу во вторую инстанцию - Федеральный Арбитражный суд Московского округа. Однако тот 31 января 2007 года, еще раз рассмотрев обстоятельства дела и заключение экспертов, оставил решение Арбитражного суда г.Москвы без изменений, а кассационную жалобу – без удовлетворения36.
1 В.Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. Электронная версия. "Multimedia Productions", 1997.
2 С.И.Ожогов. Словарь русского языка. М., 1990, с. 708
3 Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронная версия с использованием материалов издательства "Большая Российская энциклопедия". 1997.
4 Секта // "Словарь Ушакова". Интернет-версия. Доступна по адресу: http://ushakov.academic.ru/misc/
5 Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 1, с. 101, 119
6 Маркс К., Энгельс Ф. Мнимые расколы в Интернационале. // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 2, с. 292-294.
7 Энгельс Ф. Развитие социализма от утопии к науке. // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 3, с. 102
8 Энгельс Ф. - Бебелю А., 20 июня 1873 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 2, 464-467
9 Энгельс Ф. Маркс и "Neue Rheinische Zeitung". // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 3, с.184
10 Маркс К. - Больте Ф., 23 ноября 1871 г. // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения в 3-х т. М., 1983. т. 2, с. 456-457
11 М.Башкирцева. Дневник. СПб, 1892. Доступно по: http://brb.silverage.ru/zhslovo/sv/mb/index.php?r=dn&id=2
12 С.В.Булгаков. Православие. Расколы. Ереси. Секты. Противные христианству и православию учения. Западные христианские вероисповедания. Соборы западной церкви. Киев, 1912. - Репринт. М., "Современник", 1994.
13 Николай Семенович Лесков. Несколько слов о духоборских и других сектах. // Н.C.Лесков. Собрание сочинений в 6 тт., т. 3. М., АО "Экран", 1993.
14 Н.Бердяев. Собрание сочинений, том 3. Типы религиозной мысли в России. Париж, издательство YMCA-Пресс, 1989, с. 441-462. Доступно по: http://rchgi.spb.ru/christian/berdyaev_3.html
15 Бонч-Бруевич В. Материалы к истории и изучению русского сектантства и старообрядчества. Вып. 1-7. СПб. ред. 1908-1916.
16 Собрание Узаконений, 1883 г., мая 24, ст. 469. - приводится по: В.И.Гараджа. Религиеведение. Изд. 2-е, доп. М., "Аспект-пресс", 1995.
17 Свод законов гражданских (св. зак. т. 10 ч. 1, изд. 1900 г. по Прод. 1906 и 1908 гг.). — С предметным указателем и с позднейшими узаконениями по день выхода в свет / Сост. А. Л. Саатчиан. Книга 1. "О правах и обязанностях семейственных", раздел 1 "О союзе брачном", глава 2. "О браках христиан неправославного исповедания между собою и с лицами исповедания православного, и о метрической записи браков раскольников", отделение 2 "О метрической записи браков старообрядцев и сектантов". СПб: Издание Юридического книжного магазина И. И. Зубкова под фирмою "Законоведение", 1911, с.18-19
18 Секта религиозная // "Атеистический словарь" под ред. д.ф.н. М.П.Новикова, М., "Издательство политической литературы", 1983, с.439
19 Религиоведение. Под ред. проф. И.Н.Яблокова, М., "Гардарика", 1998, сс. 327, 477
20 Борис Ельцин. Закон не должен стать поводом для конфликтов на религиозной почве. Газета "Российские вести", 24 июля 1997 года.
21 Генрих Михайлов. Промедление с принятием закона недопустимо. Газета «Радонеж», №11 (55), июль 1997 года.
22 В.Рушайло – за новые подходы в сотрудничестве МВД и РПЦ. Интернет-газета «Утро.Ру», №17 (339), 26 января 2001 года. Доступно по: http://dobroe.utro.ru/news/politics/2001/01/26/20010126140619.shtml?2001/01/26
23 Андрей Логинов. Двойной стандарт политики и веры. Газета «Российские вести», №132 (1299), 19 июля 1977 года; Сергей Бычков. Дорогу к храму укажет чиновник? Интервью с А.Логиновым. «Новые известия», 25 марта 1998 года.
24 Эдуард Кругляков. Сон разума рождает лжеученых. Сайт Патриаршего Центра духовного развития детей и молодежи. Доступно по: http://www.cdrm.ru/kerigma/rek-lit/nauka/ljenauk/chto-pr/2rtfw.htm
25 Опаснее наркомании. Сайт Комиссии по церковной социальной деятельности при Епархиальном Совете г. Москвы «Милосердие.Ру», 28 ноября 2005 года. Доступно по: http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=4&s=19&id=2547&print=1
26 Правительство России будет пороться с сектами. Агентство «Лента.Ру», 23 октябрпя 2001 года. Доступно по: http://www.lenta.ru/russia/2001/10/23/sect/
27 А.Королев. Страсти по свободе совести. Интервью с А.Лукиным. Газета «Труд», 26 июля 1997 года.
28 Прокурор Москвы угрожает «очень жесткими мерами» сектам. Портал «Кредо.Ру», 12 января 2007 года. Доступно по: http://www.portal-credo.ru/site/print.php?act=news&id=50849
29 Предложение полпреда Президента Г.Полтавченко о создании религиоведческих советов на государственном уровне. Портал «Религия и СМИ», 22 июля 2004 года. Доступно по: http://www.religare.ru/print9904.htm
30 Олег Морозов: «Идеология закона о некоммерческих организациях правильная.» Сайт «Время регионов», 8 декабря 2006 года. Доступно по: http://www.regtime.ru/owa/rt/rt_lenta.html?a_id=5174&c_id=49
31 Совет Федерации будет регулировать деятельность тоталитарных сект. Агентство «Regnum», 6 апреля 2006 года. Доступно по: http://www.regnum.ru/news/619476.html
32 Ирина Огилько. Сектанты продавали кожу. «Российская газета», 10 марта 2004 года. Доступно по: http://www.rg.ru/2004/03/10/terrorizm.html
33 Дзержинский Федеральный суд Центрального района г. Санкт-Петербурга. Решение по делу № 2-237 от 4 августа 1999 года по иску Слободян Марины Евгеньевны к редакции газеты "Новый Петербург", Агеевой Валентине Алексеевне, Терентьеву Евгению Евгеньевичу о защите чести, достоинства и деловой репутации и компенсации морального вреда. Сайт Центра религиоведческих исследований (г. Москва). Доступно по: http://www.iriney.ru
34 Кузнецкий районный суд города Новокузнецка Кемеровской области. Решение от 6 июня 2001 года по искам Церкви Христиан Веры Евангельской "Живая вода" Ассоциации Независимых Церквей Христиан Веры Евангельской г. Новокузнецка, Церкви Христиан Веры Евангельской "Живая вода" Ассоциации Независимых Церквей Христиан Веры Евангельской г. Мыски к настоятелю Спасо-Преображенского Собора Пивоварову Владимиру Александровичу о защите чести, достоинства и деловой репутации. Журнал "Прозрение" - прил. к "Журналу Московской Патриархии",
№1(7), 2002, сс. 33-37. Доступно по: http://iriney.vinchi.ru/legal/news009.htm
35 Арбитражный суд г. Москвы. Решение от 20 октября 2006 года по заявлению ОАО «ТВК-6 Канал» (дело №А-40-156939/06-146-149) к Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия о признании предупреждения незаконным. Сайт «Консультант Плюс». Доступно по: http://msk-arbitr.consultant.ru/zip/043/043365.zip
36 Федеральный арбитражный суд Московского округа. Постановление от 31 января 2007 года по кассационной жалобе Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия (дело N КА-А40/13939-06) на решение от 20 октября 2006 г. Арбитражного суда г. Москвы по делу N А40-156939/06-146-149 по заявлению ОАО "ТВК-6 Канал" об оспаривании предупреждения к Федеральной службе по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия. Сайт системы «Консультант Плюс». Доступно по: http://fasmo.consultant.ru/doc.asp?ID=38657
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1