Страница 30 из 63
Когда Спаситель, как мертвый, сошел к связанным, вместе с Ним воскресли умершие от века.
Воскресый из мертвых, и сущия во аде совоздвигнувый, благословен Бог отец наших [629].
Воскресший из мертвых и находящихся в аду воскресивший вместе с Собою благословен Бог отцов наших.
Смертию Твоею Христе, смертную разрушил еси силу, и совоздвигл еси иже от века умершия… [630]
Своей смертью Ты, Христос, разрушил силу смерти и воскресил вместе с Собою от века умерших.
…Сокрушишася вереи адовы, и смертное мучительство низложися, и сущии во гробех мертвии воскресоша [631].
Разрушились засовы адские, и тирания смерти низложена, а находящиеся в гробах мертвые воскресли.
Победу имея Христе юже на ада, на крест восшел еси, да во тьме смерти седящия воскресиши с Собою… [632]
Одержав победу над адом, о, Христос, Ты взошел на крест, чтобы воскресить вместе с Собою сидящих во тьме смерти.
Крест и погребение Твое Жизнодавче, воспеваем вернии, и покланяемся, яко ад связал еси Безсмертне, яко Бог всесильный, и мертвыя совоскресил еси, и врата смертная сокрушил еси, и державу адову низложил еси, яко Бог… [633]
Податель жизни! Мы, верные, воспеваем крест и погребение Твое, и поклоняемся [им], ибо Ты, Бессмертный, как всесильный Бог, связал ад, воскресил мертвых вместе с Собою, сокрушил врата смерти и, как Бог, низложил державу ада.
…Во ад сошед, всего совоздвигл еси лежащаго на гноищи человека… [634]
Сойдя во ад, Ты воскресил вместе с Собою всего человека, лежащего в прахе.
Тридневным погребением Твоим пленивый смерть, и истлевша человека живоносным востанием Твоим воскресивый Христе Боже, яко человеколюбец, слава Тебе [635].
Пленивший смерть Своим тридневным погребением и по человеколюбию воскресивший подверженного тлению человека Твоим воскресением, Христос Бог, слава Тебе.
Во гроб вселився, и воскрес тридневен, нетление подаде, чаяние Христос смертным… [636]
Вселившись во гроб и через три дня воскреснув, Ты, Христос, даровал смертным нетление и надежду.
Воскресый тридневен из гроба, и живот мирови возсиявый, яко Жизнодавец и Бог, утверди мой ум в волю Твою… [637].
Воскресший тридневно из гроба и, как Податель жизни и Бог, возжегший жизнь для мира, утверди мой ум в воле Твоей.
Тебе разрушившаго мучителеву всю силу крепостию непостижимаго Твоего Божества, и мертвыя Твоим воскресением воздвигшаго песньми славим [638].
Тебя, разрушившего всю силу тирана могуществом Твоего непостижимого Божества и воскресившего мертвых Твоим воскресением, в песнях прославляем.
Из мертвых воскрес Спасе властию, совоздвигл еси человеческий род, живот и нетление даровавый нам… [639]
Своей властью воскреснув из мертвых, о, Спаситель, Ты воскресил вместе с Собою человеческий род, даровав нам жизнь и нетление.
Упразднившаго смерти державу, и от гроба воскресшаго со славою, и спасшаго человеческий род, пойте священницы, людие превозносите во вся веки [640].
Упразднившего державу смерти, воскресшего от гроба со славой и спасшего человеческий род, священники, воспевайте, люди, восхваляйте во все века!
Врата адова сокрушил еси Господи, и смертную державу упразднил еси крепкою силою Твоею, и совоздвигл еси мертвыя, иже от века во тьме спящия, божественным и славным воскресением Твоим… [641]
Врата ада Ты, Господи, сокрушил и упразднил власть смерти могуществом силы Твоей, и воскресил вместе с Собою мертвых, от века во тьме усопших, божественным и славным воскресением Твоим.
…Совоздвиже мертвыя от адовых нерешимых уз… [642]
Ты воскресил вместе с Собою мертвых от неразрываемых уз ада.
…Искупил еси крестом Твоим вселенную… [643]
Крестом Своим Ты искупил вселенную.
Еже из мертвых Твое воскресение славословим Христе, имже свободил еси Адамский род от адова мучительства, и даровал еси мирови яко Бог жизнь вечную, и велию милость [644].
Славим, о, Христос, Твое воскресение из мертвых, которым Ты освободил род Адама от тирании ада и, как Бог, даровал миру вечную жизнь и великую милость.
Воскресения свет возсия сущим во тьме, и сени смертней седящим… [645]
Находящимся во тьме и сидящим в тени смертной воссиял свет воскресения.
Премудростию вся предуведевый Господи, и разумом Твоим водрузивый преисподняя, не не сподобил еси снизхождением Твоим Слове Божий, воскресити, еже по образу Твоему [646].
Заранее зная все Своей мудростью, Господи, и разумом Своим устроивший преисподнюю, Ты, Слово Божие, схождением Своим [во ад] не лишил воскресения того, [кто был создан] по образу Твоему [647].
Воскрес из гроба, умершия воздвигл еси… [648]
Воскреснув из гроба, Ты воскресил умерших.
Адова царствия пленивый, и мертвыя воскресивый… [649]
Пленивший царства ада и воскресивший мертвых…
Божественным Твоим сошествием света исполнил еси преисподняя, и тьма прогнана бысть прежде гонящая; отнюдуже воскресоша иже от века юзницы… [650]
Твоим божественным схождением Ты наполнил преисподнюю светом, и изгнана была тьма, некогда [сама бывшая] гонительницей; и узники, которые от века [там содержались], оттуда воскресли.
Умерщвленыя оживил еси Спасе человеки, мертв быв… [651]
Будучи мертвым, Ты, Спаситель, оживил умерщвленных людей.
Лук Христе напряг божественный, всечестный Твой крест, испустил еси стрелы на убийцу… и до конца того умертвил еси, и от него умерщвленыя Щедре оживил еси [652].
Натянув божественный лук всечестного креста Твоего, Ты, Христос, выпустил стрелы в убийцу… окончательно умертвил его и умерщвленных им, о, Милостивый, оживил.
Сошед в ров преисподнейший, иже во гробех живущия воскресил еси… [653]
Сойдя в преисподний ров, Ты воскресил живущих в гробах.
Разрушися ад горький, разрушившу Ти его человеколюбче, и воскресившу яже от века тамо спящия… [654]
Горький ад был разрушен, когда Ты, Человеколюбивый, разрушил его и воскресил от века усопших, в нем [пребывавших].
Наконец, весьма часто (может быть, в тридцати пяти случаях из ста) в богослужебных текстах Октоиха говорится о том, что Христос воскресил (спас, вывел из ада) всех содержавшихся там людей:
…Ад плени Христос, яко един крепок и силен, и истлевшия вся совоздвиже… [655]
…Будучи единственным крепким и сильным, Христос пленил ад, и воскресил вместе с Собой всех подвергшихся тлению…
Воскресшаго тридневно воспоим яко Бога всесильна и врата адова стершаго, и яже от века из гроба воздвигшаго… Темже… ад стенет, и смерть рыдает, мир же веселится, и вси с ним радуются, ты бо подал еси Христе всем воскресение [656].
Будем воспевать Воскресшего в третий день как всесильного Бога, разрушившего врата ада и тех, кто от века [там пребывал], воскресившего из гроба… Поэтому… ад стонет, и смерть рыдает, а мир веселится и вместе с ним все радуются, ибо Ты, Христос, всем даровал воскресение.
Ты быв аки безпомощен, и уязвен в мертвых волею нас ради превозносимый, вся свободил еси и державною рукою совоскресил еси… [657]
Ты, о, Превозносимый, будучи добровольно ради нас среди мертвых, словно беспомощный и раненый, всех освободил и воскресил сильной рукой вместе с Собою.
Распенся безгрешне, грехи всех взял еси Христе… [658]
Будучи распят, о, Безгрешный, Ты взял на Себя грехи всех…
Ты еси свет омраченным, Ты еси воскресение всех, и живот человеков, и всех совоскресил еси, смертную державу разорь, и адова врата сокрушивый Слове; и мертвии видевше чудо чудяхуся, и всяка тварь радуется о воскресении Твоем… [659]
Ты — свет для омраченных, Ты — воскресение всех, Ты — жизнь людей, ты всех воскресил вместе с Собою, разрушив державу смерти и сокрушив врата ада, о, Слово. И мертвые, видя это чудо, изумлялись, а все творение радуется о Твоем воскресении.
Иже Своею смертию, смерти державу силою упразднившему Богу вси верно поклонимся, яко иже от века мертвыя совоскреси, и всем подает живот и воскресение [660].
Поклонимся все с верою Тому, Кто Своей смертью упразднил силой державу смерти, воскресил вместе с Собою мертвых от века и всем дарует жизнь и воскресение.
Воскрес из гроба, и узы растерзал еси ада, разрушил еси осуждение смерти Господи, вся от сетей врага избавивый… [661]
Ты воскрес от гроба, разорвал узы ада, разрушил осуждение смерти, Господи, всех от сетей врага избавив.
Преступив первую заповедь древле первозданный, от сада смерть объем; воздвигнувыйся же на древо Безсмертный, и смерти вкусивый, безсмертие всем человеком дарова… [662]
Некогда нарушив первую заповедь, первозданный [Адам] с растения собрал плод смерти; Бессмертный же, взойдя на древо [креста] и вкусив смерти, всем людям даровал бессмертие.
На кресте пригвоздився… токи спасения всем Христе источил еси [663].
Пригвоздившись на кресте… Ты, Христос, всем источил источники спасения.
Распят быв, Безгрешне, на лобнем, сокрушил еси главу лукаваго, и вся человеки спасл еси [664].